Dhu l-Nun al-Misri
Dhu l-Nun al-Misri (în arabă : ذو النون المصري ( Akhmim , 796 - Cairo , 859 ) a fost un mistic și medic egiptean .
Este un sfânt sufist . El a fost considerat patronul medicilor la începutul erei islamice din Egipt și se spune că a contribuit la răspândirea gnosticismului în Islam . Numele său complet era Dhu l-Nun Abu Fayd Thawban ibn Ibrahim , în arabă : أبوالفيض ثوبان بن إبراهيم .
Dhu l-Nun , literalmente „Cel al călugăriței”, este, de asemenea, numele profetului Iona în cultura islamică, deoarece „călugăriță” în arabă antică înseamnă „pește mare” / „balenă”, iar în aramaică înseamnă „pește” .
Nisba lui al-Misri înseamnă „egipteanul”, un nume aparent atribuit de credincioșii săi care nu sunt de origine coptă ca el sau în timpul călătoriilor sale în afara Egiptului.
Biografie
Se știe puțin despre tinerețe, cu excepția faptului că a fost nubian și că poate a studiat medicina și alchimia, vizitând apoi atât Mecca, cât și Damasc .
Cu ocazia ultimei sale ședere a abordat cercurile de Sufi mistici și asceți și întâlnite nu puține ostilitățile, atât în mediul de sunniți Malikism și în cea a heterodoxe Mutazilism . Disidența cu acesta din urmă, datorită insistenței cu care Dhū l-Nūn al-Miṣrī a afirmat irealitatea Coranului , i-a adus închisoarea până la eliberarea sa comandată de același calif Abbasid al-Mutawakkil bi-llah care a lucrat cu energie pentru eliminarea mutazilismului și restabilirea sunnismului.
Ceea ce știm a ajuns la noi datorită discipolului său al-Muḥāsibī, care a raportat învățătura sa care, pentru că a fost adresată unui mic cerc de adepți, a fost cu adevărat pionier, având în vedere că până atunci experiențele sufiste au fost absolut individuale.
Dhu l-Nun al-Misri este considerat printre cei mai importanți exponenți ai sufismului antic și merită o mențiune în cronicile sufiste de la același nivel cu Junayd Baghdadi ( d . 910) și Al-Bistami ( d . 874). A studiat sub îndrumarea diferiților profesori și a călătorit mult în Arabia și Siria . Savantul musulman și sufist Sahl al-Tustari a fost unul dintre studenții lui Dhu l-Nun al-Misri. [1] În 829 a fost arestat, acuzat de erezie și închis în închisoarea din Bagdad , dar ulterior a fost eliberat din ordinul califului și s-a întors la Cairo , unde a murit în 859. Piatra sa funerară a fost păstrată. [2]
După ce a fost un alchimist și taumaturg legendar, s-a spus că știa secretul hieroglifelor egiptene . Scrierile și poeziile sale, extrem de bogate în imagini mistice, subliniază cunoașterea gnozei ( ma'rifa ) mai mult decât a fricii ( makhafa ) sau a iubirii ( mahabba ), celelalte două părți principale ale realizării spirituale a sufismului. Niciuna dintre operele sale nu a supraviețuit, dar o mare colecție de poezii, scrieri și aforisme atribuite acestuia au supraviețuit în tradiția orală. [3] Maestrul gnozei ( maʿrifa ), Dhū l-Nūn al-Miṣrī a înțeles-o ca „cunoașterea lui Dumnezeu ”, singura existentă, care trebuie realizată cu pocăință ( thawba ), cu detașare de materialitatea lumii și cu extaz mistic ( wajd ). Puternic în mesajul său salvific este conceptul de iubire (simbolizat prin figura vinului îmbătător, în acest caz figurativ absolut legal), care trebuie să fie cu siguranță mai presus de toate pentru Dumnezeu, dar care nu trebuie să excludă niciodată aproapele.
Notă
- ^ Herbert W. Mason, Al-Hallaj , RoutledgeCurzon, 1995, p. 83, ISBN 0-7007-0311-X .
- ^ Dho'l-Nun al-Mesri , din Sfinții și misticii musulmani , trad. AJ Arberry, Londra; Routledge & Kegan Paul 1983
- ^ John Esposito, The Oxford Dictionary of Islam , Oxford University Press 2003
Bibliografie
- Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Sulamī, Ṭabaqāt al-sūfiyya (Clasele sufisilor ), ed. J. Pedersen, Leyda, EJ Brill, 1960.
- Louis Massignon, Essai sur les origines du lexique technique de la mystique Musane , Paris, 1954, 2ème éd.
- J. Spencer Trimingham, The Sufi Orders in Islam , Oxford la Clarendon Press, 1971.
Alte proiecte
-
Wikicitatul conține citate din sau despre Dhul-Nun al-Misri -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Dhul-Nun al-Misri
