Isma'il Hedfi Madani

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Shaykh Isma'il Hedfi Madani

Isma'il Hedfi Madani ( Tozeur , luna mai de 28, anul 1916 - Sfax , luna mai 11, anul 1994 ) a fost un religios , tunisian musulman mistic , Wali , domnesti pol și Shaykh fondator al islamice frățiilor Shadhiliyya- „Alawiyya-Isma'iliyya .

Biografie

Ismâ'îl al-Hadfi al-Madanî s-a născut într-o familie veche de origine arabă andaluză . El a învățat Coranul pe deplin în adolescență, în jurul vârstei de 18 ani, grație ajutorului fratelui său Sidi Ahmad ben Othman el-Hadfi.

În 1937 s-a mutat la Tunis după obținerea diplomei de liceu în Tozeur , pentru a-și continua studiile la Universitatea din Zaytūna . În 1941 a obținut certificatul de „maturitate și ascultare” ( al-tahsîl wa al-tatwî ' ) și în 1945 certificatul general (sau mondial) al-alamiyya în domeniul judiciar care permite predarea în marea moschee din Tunis și în ramurile sale. În 1950 s-a mutat să predea în școlile secundare din Kastilya și Tozeur, unde a rămas până în 1973 , anul pensionării sale.

A murit la 10 mai 1994 și a fost înmormântat la 12 mai în zawiya Ismâ'iliyya din Tozeur.

Calea spirituală

Shaykh Muḥammad al-Madanī înconjurat de faqīr - ul său, inclusiv un tânăr Ismāʿīl Hedfi Madani

Încă din tinerețe, Isma'il Hedfi Madani se remarcă prin darurile sale spirituale, atât de mult încât fiecare mujâdhîb (atras) al lui Tozeur îl numește al-khalīfa (succesor).

În 1938, Isma'il Hedfi Madani la școala din Tunis, unde stă, participă la o veghe sufistă ( Hadhra ) organizată de unii studenți aparținând tariqa Madaniyya, în timpul căreia se recită o ' imâra , practică în timpul căreia Allah este invocat. ( Dhikr ) cu o notă particulară a pieptului. Intrigat de particularitatea practicii și îndoiindu-se de ortodoxia acesteia, Isma'il Hedfi Madani caută printre ʿulamāʾ din moscheea Universității Zaytūna pe cineva capabil să explice sensul a ceea ce a asistat, până când întâlnește un notabil al tariqa care, fără că l-a întrebat, începe să-l instruiască cu privire la mențiunea Numelui pieptului. Această întâlnire, conform celor raportate de Isma'il Hedfi Madani însuși ani mai târziu, plantează în el sămânța tawḥīd .

La scurt timp, are loc întâlnirea dintre Isma'il Hedfi Madani și Shayk Muhammad al-Madânî , cu ocazia unei vizite a acestuia din urmă la Tunis. Isma'il Hedfi Madani relatează că, la prima lor întâlnire, s-a simțit ca un elev de învățământ primar care învață alfabetul care vorbește cu o persoană care se află la un nivel mult mai înalt de educație externă și internă și a dezvoltat în el convingerea că Tariqa era ceva imens. ( azim ).

Isma'il Hedfi Madani a primit investitura pentru a intra în tariqa Madaniyya din mâinile lui Sîdî Ṣalāḥ al-Siyâḥ și devine un adevărat discipol ( faqîr ) al lui Shaykh al-Madânî. Isma'il Hedfi Madani în următorii ani devine „bățul” lui Shaykh al-Madânî, însoțindu-l în călătoriile sale pentru a reaminti oamenilor Calea lui Allah. Se spune că, odată, un vizitator al lui Shaykh al-Madânî a cerut o duʿa chiar în timp ce trecea Isma'il Hedfi Madani. Al-Madânî l-a invitat apoi să facă o rugăciune de urări de bine pentru vizitator. Isma'il Hedfi Madani s-a rugat pentru el: „Allahumma, rupe-i legăturile, golește-i casa și dă-i mila Ta”. de trei ori. Vizitatorul a fost foarte supărat pe aceste cuvinte, dar Shaykh al-Madânî a râs și a spus: "Ce ai? S-a rugat pentru tine cu una dintre cele mai bune invocații în care există mult bine, de fapt a cerut ca tu să rupeți legăturile cu tot ceea ce este rău, pentru a vă goli inima de tot ceea ce este altul decât Allah, astfel încât să vă puteți bucura de lumina Islamului, credință și perfecțiune. "

Shaykh al-Madânî l-a autorizat pe Isma'il Hedfi Madani să practice dhikr cu toate cele mai frumoase nume divine ( al-asmâʾ al-ḥusnâ ) și să dea autorizația de a face acest lucru oricui dorea din discipolii săi. Apoi l-a acuzat atât verbal, cât și în scris, să extindă tarîqa și apelul către Allah Preaînaltul. Cu toate acestea, din cauza dificultăților de a numi oamenii din Tunis, un oraș al științei și medicilor care nu priveau favorabil răspândirea sufismului , la tariqa, el nu a lucrat la răspândirea tariqa decât după ce a fost atins de Prezența trimisul lui Allâh în lumea viselor adevărate ( fi 'âlam al-ahlâm ) care i-a ordonat să extindă tarîqa și să cheme oamenii la Calea lui Allâh și de trei ori consecutiv.
Apoi numărul adepților săi a crescut și a obținut discipoli și în străinătate: în Italia , Franța , Olanda și în multe țări ale lumii arabe.

După moartea lui Shaykh al-Madânî în 1959 , Isma'il Hedfi Madani a fost numit succesor și recunoscut de majoritatea discipolilor. Abia după trei ani, în 1962 , Isma'il Hedfi Madani preia conducerea tariqa Madaniyya, după ce a primit viziunile lui Shaykh al-Madânî, Aḥmad al-ʿAlawī și al profetului Mahomed .

Fiind profesor de „ Ilm al-tawhîd” , șeicul Isma’il Hedfi Madani reunește caracteristicile maestrului sufist și cele ale unui cărturar al dreptului islamic, un fel de „punte” între viziunea religioasă a lumii și unul inițiatic corespunzător.

Darurile spirituale

Shaykh Isma'il Hedfi Madani cu fiul său, Sidi Muhammad Munawwar bin Isma'il

Shaykh Isma'il Hedfi Madani a primit nenumărate daruri spirituale de la Allah, multe dintre ele perceptibile simțurilor. De exemplu, își amintește cum, în timpul primei sale călătorii la Radif din anii 1960, locuitorii au suferit de o lipsă de apă. Shaykh Isma'il Hedfi Madani a sosit seara, fără ca un nor să fie prezent pe cer și a spus „Întindem mâinile pentru a implora că Allâh ne va trimite ploaie, astfel încât semințele și vitele să beneficieze și că Allâh să accepte rugăciune ”, apoi a ieșit să facă ablația rituală și s-a întors umed de ploaia care va dura șapte zile.

Povestea unui discipol al cărui fiu a fost pierdut este, de asemenea, transmisă. Apoi a început să rătăcească în deșert până când Shaykh Isma'il a apărut în fața lui întrebând „Îți cauți fiul?”. El a răspuns „Da!” după care Isma'il a arătat către un loc specific spunând „Este acolo”. Discipolul și-a văzut fiul, s-a întors să-i mulțumească lui Shayk, dar nu a mai găsit nici o urmă din el.

Mulți vizitatori susțin că, în ciuda eșecurilor mașinilor sau motocicletelor lor, au reușit totuși să ajungă la Shaykh Isma'il Hedfi Madani. Da, se spune despre un discipol care a călătorit o lungă porțiune de drum între Tunis și Tozeur care transporta un berbec pentru zawiya cu radiatorul în flăcări și despre un altul care a condus de la Tozeur la Gafsa însoțindu-l pe Shayk Isma'il alimentând o mașină diesel cu gaz.

Odată, un hoț a vrut să jefuiască casa lui Shaykh Isma'il din Hamma , după ce s-a asigurat că se va întâlni cu frații săi în alt oraș. Când a intrat în casa șahului, a găsit aceeași adunare adunată acolo pe care o văzuse în celălalt loc, cu muridinul care înconjura șahicul . S-a întors apoi la locul de întâlnire, s-a așezat vizavi de Shaykh Isma'il și i-a spus povestea lui. Apoi a luat „legământul” din mâinile șeicului și de atunci a promis că va urma calea lui Allah.

Bibliografie (parțială)

  • Oglinda celor care efectuează dhikr în conversația intimă cu Allah, Domnul lumilor
  • Rugăciune completă
  • Mudhakarât (lecții spirituale)

Poezii

  • Imâmî wa dhikrî ( Imâmul meu, dispoziția mea )
  • Abghî thabâtî ( Căutând permanență )
  • Bihamtika al-'aliyâ ( Cu înalta ta demnitate )
  • Wuqûfî bibâbi al-fadl ( oprirea mea la ușa favorului )

Alte proiecte

linkuri externe