Literatura galeză

Acest articol sau secțiune despre subiectul literaturii nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Definiția literaturii galeze se poate referi la trei literaturi distincte cel puțin în limba utilizată:

una este literatura latină medievală și renascentistă ^[1] scrisă în Țara Galilor. De o importanță considerabilă, este suficient să menționăm Annales Cambriae ; Historia Brittonum din Nennio ; operele lui Giraldus Cambrensis ; operele lui Johannes Galensis ; operele lui Godfrey de Monmouth, inclusiv Historia Regum Britanniae , Prophetiae Merlini și Vita Merlini ; Cartea lui Llandaff ; și unele manuscrise iluminate, cum ar fi Llanbeblig Book of Hours și Lichfield Book .

Un altul este literatura în limba engleză scrisă în Țara Galilor. Foarte important, un nume printre multe este cel al lui Dylan Thomas .

În cele din urmă avem literatura în limba galeză . Potrivit scriitorului, acest lucru merită porecla de „literatură galeză” în sens strict. Pentru celelalte două, el preferă să utilizeze expresiile „literatura latină din Țara Galilor” și „literatura anglo-galeză” sau „literatura engleză din Țara Galilor”.

Facsimil (1868) al paginii din Cartea Taliesin (folio 13)

Facsimil (1868) al paginii din Cartea Aneirin

Istorie

Această literatură se mândrește cu o continuitate veche de secole, deoarece limba galeză s-a diferențiat de cea britanică comună în secolul al V-lea d.Hr. astăzi ^[2] . Poezia a fost urmată în secolul al XI-lea de prima literatură de proză din Marea Britanie , de ex. Mabinogionul . Literatura galeză a fost întotdeauna un element important în identitatea Țării Galilor și a oamenilor săi. Încă continuă să aibă un mare prestigiu, dovadă fiind prezența masivă la „ Eisteddfod Genedlaethol Cymru” (Festivalul Național din Țara Galilor), cel mai mare festival de artă din Europa, care recompensează câștigătorii concursurilor literare și muzicale cu ceremonii solemne.

Evul Mediu

Perioada medievală poate fi împărțită în trei etape:
1. „Primii poeți” ( Y Cynfeirdd ) sau „Poezia antică” ( Yr Hengerdd ) (550-1100)
Au scris poezii de laudă pentru liderii și domnii dinastiilor galeze de la Strathclyde la Cornwall . În secolul al XI-lea , influența normandă și amenințarea asupra culturii galeze s-au făcut simțite, iar limba a evoluat în galeza mijlocie .
2. „Poeții prinților” ( Beirdd y Tywysogion , numit și Y Gogynfeirdd ) (1100-1282)
Această perioadă a avut loc când conducătorii galezi au luptat între ei și britanicii în alianțe instabile. Prima proză galeză a început în secolul al XI-lea .
3. „Poeții nobilimii” ( Beirdd yr Uchelwyr ) (1282-1500)
Perioada dintre anexarea principatelor galeze la Anglia, în care scriitorii au trecut de la patronajul prinților la cel al nobilimii rurale și sfârșitul feudalismului și deci și al autonomiei nobilimii rurale ^[3] .

Statuia Dafydd ap Gwilym de W. Wheatley Wagstaff. Primăria Cardiff

Cea mai veche proză de laudă care a supraviețuit este cea a poeților Taliesin și Aneirin . Cărțile lor ( Cartea Taliesin și Cartea lui Aneirin ), împreună cu Cartea neagră a lui Carmarthen și Cartea roșie din Hergest , constituie așa-numitele „Patru cărți antice din Țara Galilor”, adică cele mai vechi texte literare care ne-au rămas. La acestea trebuie adăugate cu siguranță Cartea albă a Rhydderch ; Cartea Neagră a lui Chirk ; și ceea ce a rămas, prin câteva exemplare parțiale, din Cartea albă a lui Hergest , compilată de poetul Lewys Glyn Cothi în jurul anului 1450, dar pierdută din păcate într-un incendiu. Aceste cărți ne oferă, de asemenea, informații abundente despre mitologia galeză .

Țara Galilor are una dintre primele sale tradiții literare din Europa de Nord, care se întoarce în zilele Aneirin (în jurul anului 550 ) și Taliesin (a doua jumătate a secolului al VI-lea ) și în Neuadd Cynddylan , care este cea mai veche operă literară înregistrată, care a fost scris de o femeie din nordul Europei. Poemul de laudă a constituit o propagandă puternică, care a inspirat loialitatea și curajul de la „Teulu” (familie), trupa sau moșia unui rege, prinț sau domn. El le-a răspândit faima și cea a războinicilor celebri, cât mai larg posibil, creând un fel de nemurire și glorie. Arta a fost atât de extrem de apreciat că „Beirdd“ ( barzi ) au drepturile lor liberale consacrate în dreptul nativ din Țara Galilor. Cele mai înalte niveluri de artă poetică din Țara Galilor sunt intens complicate. Bardii au fost intens organizați și profesioniști, cu un stagiu structurat care durează mulți ani.

Acești bardi s-au dovedit foarte adaptabili, deoarece atunci când dinastiile princiare s-au încheiat în 1282 , iar principatele galeze au fost anexate Angliei, bardii au găsit patronajul necesar de la următorul nivel social, „Uchelwyr”, nobilimea rurală mai mică. Acest pas a condus la inovație creativă, odată cu dezvoltarea metricei "Cywydd", cu structuri mai puțin rigide. Cel mai important poet al acestei noi tendințe a fost Dafydd ap Gwilym ; dar ar trebui să-i amintim și pe Iolo Goch , Guto'r Glyn , Dafydd Nanmor și sus-menționații Lewys Glyn Cothi.

Profesionalismul tradiției poetice a fost susținut de o breaslă de poeți, sau „Ordinul Bardilor”, cu propria „Carte a regulilor”. Această „carte de reguli” a subliniat statutul lor profesional și crearea poeziei ca profesie. Pentru ca un poet să fie pe deplin calificat, a fost necesară o ucenicie de nouă ani. Regulile dictau și plata pe care poetul o putea obține din opera sa. Aceste plăți au variat în funcție de cât timp a fost un poet în afaceri și de cât de multă cerere de poezie a existat în anumite perioade ale anului.

Au existat și prozatori, numiți „Cyfarwyddiaid” (sing. „Cyfarwydd”), „Povestitori”. Și ei erau artiști profesioniști plătiți, dar, spre deosebire de poeți, se pare că au rămas anonimi. Nu este clar dacă acești „Naratori” erau o clasă separată la nivel popular sau dacă unii poeți practicau și povestirea ca parte a repertoriului lor. Deși puține dintre aceste lucrări de proză au supraviețuit, ceea ce am rămas constituie prima literatură de proză din Marea Britanie. Aceste povești native galeze și câțiva hibrizi cu influență franco-normandă formează colecția cunoscută în timpurile moderne sub numele de Mabinogions . Numele a fost stabilit în secolul al XIX-lea de primul traducător englez, Lady Charlotte Guest , dar se bazează pe o neînțelegere lingvistică; un nume mai corect ar fi „Mabinogi”.

Literatura galeză medievală a inclus, de asemenea, un corp substanțial de legi, genealogii, texte religioase și mitice, istorii, cunoștințe medicale și gnomice și lucrări practice, precum și literatura tradusă din alte limbi, cum ar fi latina , bretonul sau franceza . Brut y Tywysogion (Cronica prinților), traducerea unui original latin pierdut (Cronica Principium Wallie) constituie o sursă esențială de informații pentru istoria Țării Galilor din 682 până în 1332 . Pe lângă proză și poezie mai extinsă, această literatură a inclus caracteristica „Trioedd” ( Triadele galezești) ^[4] , liste scurte în general a trei voci, utilizate în mod evident ca ajutoare pentru memorie.

Cel mai vechi poem englezesc derivat dintr-un poet galez datează din jurul anului 1470 . Poeții galezi s-au ascuns adesea sub nume bardice pentru a-și ascunde identitatea în competițiile Eisteddfod . Până la sfârșitul Evului Mediu , contorii tradiționali ai poeziei galezești erau compuși din 24 de forme metrice diferite scrise în cynghanedd . Un awdl a fost o formă lungă de poem similară cu oda . Cea mai populară formă metrică a fost Cywydd , născut în secolul al XIV-lea , și mai multe versiuni ale lui Englyn , un vers concis și aluziv asemănător cu epigrama greacă și haiku-ul japonez.

Secolele XVI și XVII

secolele XVI și XVII în Țara Galilor, ca și în restul Europei, au fost perioade de mare schimbare. Din punct de vedere politic, social și economic, bazele Țării Galilor moderne au fost puse în această epocă. În Actele Legilor din Țara Galilor ( 1535 și 1542 ) Țara Galilor a fost anexată și complet integrată în regatul Angliei, pierzând toate vestigiile independenței politice sau juridice. Deciziile politico-religioase ale Elisabetei I prin Legea Uniformității din 1559 au făcut din Țara Galilor o țară protestantă. Toate acestea au fost întărite de evenimentele din timpul și după războiul civil englez . Această perioadă a văzut și începutul activităților industriale, cum ar fi extracția cărbunelui, extracția metalelor pentru extragerea plumbului și fierului, ceea ce a dus la industrializarea masivă a secolelor următoare.

Sfârșitul breslelor poeților

Începând cu mijlocul secolului al XVI-lea , se observă un declin al tradiției de laudă a poeților nobilimii, cywyddwyr . A devenit din ce în ce mai dificil pentru poeți să-și câștige existența, în special din motive sociale care nu le stăpânesc. Dizolvarea mănăstirilor , care devenise o sursă importantă de patronaj pentru poeți, și anglicizarea nobilimii în perioada dinastiei, ironic de origine galeză, a Tudorilor , exemplificată prin Actele legilor din Țara Galilor, a dus la o scădere continuă a patronilor care doreau sau puteau sprijini poeții. Dar declinul a avut și motive interne: conservatorismul „Ghildei poeților” sau „Ordinul bardilor” nu și-a permis să se adapteze noii lumi a studiilor renascentiste și răspândirii presei.

Cu toate acestea, tradiția poetică galez, cu sistemele sale metrice și tradiționale (sale Cynghanedd aliterație modele) nu a dispărut complet, deși a pierdut profesionalismul și a ajuns în mâinile poeților „obișnuite“ care a păstrat în viață de-a lungul secolelor. Aceste valori și aliterări sunt folosite în zilele noastre de mulți poeți vorbitori de limba galeză ^[2] .

Studii renascentiste

Frontispiciul primei biblie galeze, tradus de William Morgan

Fără propria universitate, fără alte institute de învățare, fără chiar propria curte și curteni, Țara Galilor nu era într-o poziție bună de a participa pe deplin la revoluția ideilor și studiilor numită de obicei „Renașterea”. Țara Galilor nu avea orașe mari care ar fi putut servi drept centre pentru tipul de societate în care aceste idei și mișcări au înflorit. Dar angajamentul individual al unora, atât protestanți, cât și catolici, a asigurat că limba galeză face parte și din noua mișcare.

Primele cărți tipărite în galeză

În 1546, a fost publicată prima carte tipărită în limba galeză, Yn y llyvyr hwnn (În această carte) de Sir John Price din Brecon (circa 1502 - 1555 ). A fost un aristocrat și un oficial public important. A fost secretar al Consiliului Țării Galilor și al Frontierelor și a fost, de asemenea, unul dintre funcționarii publici responsabili cu administrarea dizolvării mănăstirilor din zonă. De asemenea, a fost un savant care a aprobat ideile foarte noi de atunci despre religie și studii: reformă și umanism. Se știe, de asemenea, că a fost colecționar de manuscrise pe diferite subiecte, inclusiv istoria și literatura din Țara Galilor.

Alți umaniști și cărturari

La scurt timp după aceea, au sosit lucrările lui William Salesbury . A fost un protestant înflăcărat și și-a combinat educația cu noile idei religioase de pe continent; printre diferitele sale lucrări a tradus Noul Testament în galeză ( 1567 ) și a compilat un dicționar engleză-galeză. Pe de altă parte, Gruffudd Robert era un catolic înflăcărat, dar cu același spirit de știință a publicat o importantă gramatică galeză în timpul exilului său forțat la Milano în 1567 . Un mare pas înainte atât pentru limba, cât și pentru literatura galeză a fost publicarea, în 1588 , a traducerii complete a Bibliei de către episcopul William Morgan .

Începutul literaturii galeze în engleză

În această perioadă au fost semănate semințele literaturii anglo-galeze, în special cu operele lui Henry Vaughan și ale contemporanului său George Herbert , ambii monarhiști.

Secolul al XVIII-lea

Acest nou secol s-a deschis cu o înflorire odată cu publicarea, în 1703 , a capodoperei lui Ellis Wynne Gweledigaethau y Bardd Cwsc (Viziuni ale bardului adormit); și mai târziu cu poemul lui Goronwy Owen . Tendința către literatura religioasă a continuat și a devenit și mai puternică pe măsură ce nonconformismul a început să se impună în Țara Galilor. Revenirea metodistă galeză, condusă inițial de Howell Harries și Daniel Rowland , a produs nu numai predici și tratate religioase, ci și imnuri și poezii de William Williams Pantycelyn , Ann Griffiths și alții. Frații Morris din Anglesey și corespondența lor constituie o documentație importantă a perioadei. Activitatea galezilor din Londra a contribuit la asigurarea faptului că Țara Galilor își păstrează propria fizionomie în toată Marea Britanie.

Activitatea unor scriitori, printre care Thomas Jones din Corwen , și masonul și scriitorul lui Glamorgan , Iolo Morganwg , au dus la înființarea „ Eisteddfodului Național al Țării Galilor” și la crearea multor tradiții care încă în prezent îl însoțesc. Deși Iolo Morganwg a fost uneori calificat drept „șarlatan” pentru că multe dintre „descoperirile” sale s-au bazat pe „mituri” pure și simple, el a fost, de asemenea, un colecționar pasionat de manuscrise antice, servind un serviciu fără de care cunoștințele noastre despre literatura galeză ar fi inferior. O parte a nobilimii minore galeze a continuat să patroneze bardii, dar această practică s-a stins treptat.

Secolul al XIX-lea

Statuia lui Daniel Owen, cel mai bun prozator galez din anii 1800, în Mold (Flintshire)

În secolul al XIX-lea , în mare parte ca urmare a Revoluției Industriale , un val mare de oameni a sosit în văile din sudul Țării Galilor. Deși mulți dintre ei erau englezi, unii au făcut un efort pentru a învăța limba galeză pentru a se integra în comunitățile locale și a existat o mare cerere pentru literatură, cum ar fi cărți, periodice, ziare, poezie, balade și predici. Unii dintre cei mai bogați contribuabili, precum Lady Charlotte Guest , Lady Llanover și alții, ajutau activ în tendința către o viață culturală mai bogată. Mulțumiri în parte scrisului „ Eisteddfodau ” a devenit o distracție populară și tot felul de poezii au înflorit.

Poeții au folosit acum nume bardice pentru a-și masca identitatea în timpul competițiilor și au continuat să le folosească pe măsură ce au devenit bine cunoscuți. Cei mai celebri poeți ai secolului au fost: Evan Evans, John Blackwell, William Thomas și John Hughes; care a folosit numele bardice ale „ Ieuan Glan Geirionydd ”, „ Alun ”, „ Islwyn ” și respectiv „ Ceiriog ”.

În această perioadă, tradiția romanului a început și pentru limba galeză datorită operei lui Daniel Owen , fără îndoială cel mai bun romancier al secolului său și, după mulți, cel mai mare până în prezent.

Printre cei mai buni autori de nuvele îl găsim pe „ Dic Tryfan ”, pseudonim al lui Richard Huw Williams.

Secolul al XX-lea

La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea literatura galeză a început să reflecte modul în care limba galeză devenea din ce în ce mai mult un simbol politic. Două dintre marile figuri din istoria literară din această perioadă au fost prolificul John Saunders Lewis și scriitorul și editorul Kate Roberts . Saunders Lewis, care a crescut la Liverpool , a fost un lider al unei mișcări naționaliste și a fost închis pentru că a participat la unele proteste; a ales teatrul ca mijloc de a pleda dreptatea cauzei sale. Romancierul Kate Roberts a lucrat ca profesor și a fost unul dintre puținii scriitori care au trăit și scris atât în ​​nordul, cât și în sudul Țării Galilor.

Industrializarea unor părți din Țara Galilor începea acum să fie văzută ca o binecuvântare contradictorie, vechiul mod de viață agrar care continua în cea mai mare parte a țării a fost idealizat de mulți scriitori. Dar o imagine mai realistă a comunităților agrare Gwynedd interbelice a fost prezentată de John Ellis Williams ( 1924 - 2008 ) atât în ​​engleză, cât și în galeză. Reminiscențele sale au apărut în ziarele locale, în revista Countryman și, mai târziu, în cărțile engleze, cu titluri de Clouds of Time and other Stories ( 1989 ) și Rare Welsh Bits ( 2000 ). Spirit liber în cercul publicării galeze, JE Williams nu era nici academician, nici politician, dar îmbrățișase existențialismul în Franța de după cel de-al doilea război mondial și avea o prietenie activă și corespondență cu Simone de Beauvoir . Anii 1940 au văzut, de asemenea , crearea unui grup remarcabil de scriitori în Rhondda , numit „Cercul Cadwgan”. Scrierea era aproape în întregime în limba galeză. Mișcarea, formată din John Gwyn Griffiths și soția sa născută în Germania , Kate Bosse-Griffiths , a inclus scriitori galezi Pennar Davies , Rhydwen Williams , James Kitchener Davies și Gareth Alban Davies .

După o perioadă de relativă stagnare între 1950 și 1970 , în care Islwyn Ffowc Elis și Caradog Prichard au excelat, un număr mare de romane galeze au început să apară din anii 1980 încoace, cu autori precum Aled Islwyn și Angharad Tomos . În anii 1990, proza ​​galeză a avut o tendință marcată spre postmodernism , evidentă mai ales în operele unor autori precum William Owen Roberts , Robin Llywelyn , Mihangel Morgan și bilingvul Ronald Stuart Thomas .

Poezia, care rămăsese stagnantă, a revenit la viață când unii poeți au încercat să recâștige stăpânirea formelor metrice tradiționale, pentru a face din ea o problemă politică. Alan Llwyd și Dic Jones au fost principalii exponenți ai acestei tendințe. Poeți precum Elerydd au ajutat în schimb să mențină vie tradiția veche a „bardilor rurali”. Poetese precum Menna Elfyn au început treptat să-și facă auzite vocile, depășind obstacolul unui cerc bard dominat de bărbați și convențiile sale.

Savantul Sir Ifor Williams a introdus studiul științific al literaturii scrise galezești timpurii, alături de cel al limbii galeze; eliberând operele unor poeți precum Taliesin și Aneirin de fanteziile necritice ale diferiților cărturari antici, precum Reverendul Edward Davies, care credea că tema lui Y Gododdin a lui Aneirin coincide cu un presupus masacru al britanicilor de la Stonehenge în 472 .

Secolul 21

Printre principalii scriitori activi între sfârșitul secolului XX și al XXI - lea îi avem pe Tony Bianchi (1952-2017), Gwyneth Lewis , Mererid Hopwood , Siân Melangell Dafydd și Fflur Dafydd (fiica lui Menna Elfyn).

Principalele reviste literare în limba galeză sunt Barddas (Arta bardilor ) ^[5] , specializată în poezie, O'r Pedwar Gwynt (Din cele patru vânturi) și Y Stamp (timbrul poștal).

Revistele generaliste galezești , precum Y Traethodydd (The Essayist ) ^[6] , Y Faner Newydd (The New Flag) și Barn (Opinion), publică articole despre literatură în fiecare număr.

Același lucru este valabil și pentru revistele galeze în limba engleză, cum ar fi Poetry Wales , New Welsh Reader și Planet .

Lucrări traduse în italiană

Literatura medievală

• Francesco Benozzo (editat de), The Gododdin: Ancient Welsh heroic poem , Medieval Library series vol. 81, Milano, Luni , 2000, ISBN 978-88-7984-266-2
• Francesco Benozzo (editat de), Poets of the tide. Textele bardice vechi-galeze din secolul al VI-lea până în al X-lea , Bologna, In forma di parole, 1998
• Gabriella Agrati și Maria Letizia Magini (editat de), saga și legende celtice. Vol. Întâi: Poveștile galeze ale Mabinogionului . Vol. Al doilea: saga irlandeză de Cú Chulainn , Milano, Mondadori, 1982
• Isabella Abbiati și Grazia Soldati (editat de), I Mabinogion , seria Le porte di Venexia, Roma, Venexia, 2011, ISBN 978-88-87944-95-2

Literatura modernă

Poezie

Această secțiune despre subiectul literaturii este încă goală . Ajută-ne să-l scriem!

Proză

• Robin Llywelyn, De la portul pustiu la oceanul alb , Lecce, Manni , 2001
• William Owen Roberts, Ciuma , Faenza, Mobydick, 2006
• Caradog Prichard, O noapte cu lună plină , Faenza, Mobydick, 2008

Notă

Bibliografie

• ( EN ) Geraint Evans, Helen Fulton (editat de), The Cambridge History of Welsh Literature , Cambridge, Cambridge University Press , 2019, ISBN 978-1107106765
• (RO) David Callander, Vecinii disonanți. Progres narativ în poezia timpurie galeză și engleză , Cardiff, University of Wales Press, 2019, ISBN 978-1786833983
• ( EN ) Gwyn Griffiths, Meic Stephens (ed.), The Old Red Tongue - An Anthology of Welsh Literature , Londra, Francis Boutle Publishers, 2017, ISBN 978-0-9957473-1-9
• ( EN ) Dafydd Johnston, The Literature of Wales , Cardiff, University of Wales Press, 2017 [1994], ISBN 978-1-78683-021-0
• ( EN ) Gwyn Williams, An Introduction to Welsh Literature , Cardiff, University of Wales Press, 1992, ISBN 0-7083-1130-X
• ( RO ) Marion Eames, o limbă privată? O scufundare în literatura galeză , Llandysul, Gwasg Gomer, 1997, ISBN 978-1-85902-468-3
• ( EN ) Meic Stephens (ed.), The New Companion to the Literature of Wales , 1998, Cardiff, University of Wales Press, ISBN 978-0-7083-1383-1
• ( EN ) R. Geraint Gruffydd (eds), A Guide to Welsh Literature v.3 1530-1700 , 1997, Cardiff, University of Wales Press, ISBN 978-0-7083-1400-5
• ( EN ) Branwen H. Jervis (ed.), A Guide to Welsh Literature v.4 1700-1800 , 2000, Cardiff, University of Wales Press, ISBN 978-0-7083-1482-1
• ( EN ) Hywel Teifi Edwards (ed.), A Guide to Welsh Literature v. 5 1800-1900 , 2000, Cardiff, University of Wales Press, ISBN 978-0-7083-1605-4
• ( EN ) Dafydd Johnston (eds), A Guide to Welsh Literature v. 6 1900-1996 , 1998, Cardiff, University of Wales Press, ISBN 978-0-7083-1424-1
• ( CY ) Derec Llwyd Morgan, Y Beibl a Llenyddiaeth Gymraeg (The Bible and Welsh Literature), Llandysul, Gwasg Gomer, 1998, ISBN 978-1-85902-641-0
• ( EN ) Sir Ifor Williams, Lectures in early Welsh Welsh , Dublin, DIAS Dublin Institute for Advanced Studies, 2009 [1970] [1944], ISBN 978-0-901282-26-2
• ( EN ) Francesco Benozzo , Percepția peisajului în literatura celtică timpurie , 2004, Centrul pentru studii avansate și celtice, Aberystwyth
• (EN) Rachel Bromwich, AOH Jarman, Brynley F. Roberts, The Arthur of the Welsh. Legenda Arthuriană în literatura galeză medievală , Cardiff, University of Wales Press, 2008, ISBN 978-0-7083-1307-7
• ( RO ) OJ Padel, Arthur în Medieval Welsh Literature , 2013, Cardiff, University of Wales Press, ISBN 978-0-7083-2625-1
• ( EN ) Daniel Huws, Manuscripts Medieval Welsh , 2002, Cardiff, University of Wales Press, ISBN 978-0-7083-1602-3
• (EN) Rhian M. Andrews, Welsh Court Poems, 2007, Cardiff, University of Wales Press, ISBN 978-0-7083-2108-9
• (EN) Carl Phelpstead, Tolkien și Țara Galilor. Limbă, literatură și identitate , 2011, Cardiff, University of Wales Press, ISBN 978-0-7083-2391-5
• ( CY ) WH Menning, Cydymaith i Lenyddiaeth Cymru (Complement la literatura galeză), prefață de Meic Stephens, 1997, Cardiff, University of Wales Press, ISBN 978-0-7083-1382-4
• ( CY ) Saunders Lewis , Braslun sau Hanes Llenyddiaeth Gymraeg (Privire de ansamblu asupra istoriei literaturii galeze), Cardiff, University of Wales Press, 1986 [1932], ISBN 0-7083-0944-5
• ( EN ) Gwyn Jones (ed.), The Oxford Book of Welsh Verse in English , 1977, Oxford, Oxford University Press
• ( CY , EN ) Thomas Parry (editat de), Blodeugerdd Rhydychen sau Farddoniaeth Gymraeg / The Oxford Book of Welsh Verse , 1962, Oxford, Oxford University Press
• ( CY ) Thomas Parry, Hanes Llenyddiaeth Gymraeg hyd 1900 (Istoria literaturii galeze până în 1900), 1944, Cardiff, University of Wales Press
• (EN) Thomas Parry, A History of Welsh Literature, tradus de H. Idris Bell, 1955, Oxford, Clarendon Press
  (traducerea operei lui T. Parry; cu adăugarea, de către traducător, a unui apendice despre literatura din prima jumătate a secolului XX)
• ( FR ) Jean Marx, La littérature galloise , în: Les littératures celtiques , pp. 79-117, Colecția „Que sais-je?”, Paris, PUF , 1959

Elemente conexe

• Literatura galeză , de la intrarea în limba galeză
• Poezia galeză

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre literatura galeză

linkuri externe

• ( RO ) Pagina editorului „Francis Boutle” referitoare la vol. Vechea limbă roșie - o antologie a literaturii galeze
• ( EN ) Literature Wales
• ( EN ) Schimb de literatură din Țara Galilor
• ( RO ) Du-te la Britannia! Țara Galilor: literatura galeză
• ( EN ) Vizitați Țara Galilor. Literatură
• ( EN ) Britannica online. Literatura galeză
• ( EN ) Site web al editorului galez „University of Wales Press”
• ( EN ) Sito dell'editore gallese "Gomer"
• ( EN ) Sito dell'editore gallese "Y Lolfa"
• ( EN ) The Poetry of Wales , di John Jenkins, 1873, da Project Gutenberg
• ( EN ) The Welsh Poetry Competition , su welshpoetry.co.uk .
• ( EN ) Scrittori gallesi , su famouswelsh.com . URL consultato il 15 settembre 2007 (archiviato dall' url originale il 16 settembre 2010) .

Portale Celti

Portale Letteratura

Portale Regno Unito