Sasanide

Imperiul Sassanid Ērānshahr
( detalii ) ( detalii )
Imperiul Sassanid în jurul anului 620, la apogeul său.      Imperiul Sassanid      Ocupații temporare în timpul războiului romano-persan din 602-628
Date administrative
Numele complet	Imperiul Arii
Nume oficial	Ērānshahr
Limbile oficiale	Pahlavi (persan mediu)
Limbi vorbite	Pahlavi (persan mijlociu) , aramaică , greacă
Capital	Ctesifon
Dependențe	Regatul Armeniei , Lakhmidi
Politică
Forma de stat	Imperiu
Forma de guvernamant	Monarhie absolută
Šāhān šāh Ērān ud Anērān (Regele regilor Iranului și al „non-Iranului)	Conducătorii Persiei
Naștere	224 cu Ardashir I
Cauzează	Anularea dinastiei arsacide
Sfârșit	651 cu Yazdgard III
Cauzează	Cucerirea islamică a Persiei
Teritoriul și populația
Bazin geografic	Orientul Apropiat , Orientul Mijlociu , Asia Centrală
Teritoriul original	Persia
Extensie maximă	3.500.000 km² [1] în 550 d.Hr.
Populația	90-160 milioane în 450 d.Hr.
Partiție	Satrapie
Economie
Resurse	cereale, grâu, pietre prețioase, agricultură, minerale
Producții	grâu, produse alimentare, ulei, vin, bijuterii, țesături
Comerț cu	Imperiul Roman , India , Imperiul chinez
Exporturi	bijuterii, vin, ulei, țesături
Importurile	condimente, draperii, mătase, abanos, tămâie
Religie și societate
Religii proeminente	Zoroastrismul
Religia de stat	Zoroastrismul
Religiile minoritare	Nestorianism , iudaism
Clase sociale	oficiali, preoți, moșieri, războinici, meșteri, comercianți, țărani, sclavi
Evoluția istorică
Precedat de	Imperiul Partian
urmat de	Califatul islamic
Manual

Imperiul Sasanid (sau Sasanid , conform unor texte), cunoscut și sub numele de Al Doilea Imperiu Persan pentru al distinge de primul Imperiu Persan ( Imperiul Ahaemenid ), ^{[2] [3] a} fost o entitate politică înființată în 224 d.Hr. cu Ardashir I mai târziu la căderea Imperiului Partian și înfrângerea ultimului rege al dinastiei arsacide , Vologase VI .

Cunoscut locuitorilor săi ca Ērānshahr și Ērān în persana mijlocie și ca Iranshahr și Iran în persa nouă, ^{[4] a} fost ultimul imperiu persan pre-islamic, guvernat de dinastia sasanidă din 224 d.Hr. până în 651 d.Hr .; ^{[5] [6] a} reprezentat una dintre puterile majore din Asia de Vest, de Sud și Centrală, împreună cu Imperiul Roman / Bizantin , în antichitatea târzie . ^[7]

De-a lungul timpului, Imperiul a ajuns să cuprindă pe deplin Iranul actual, Irakul , Afganistanul , estul Siriei , Caucazul (Armenia, Georgia, Azerbaidjanul și Dagestanul), sud-vestul Asiei Centrale, o parte a Turciei , unele regiuni de coastă din Peninsula Arabică. Regiunea Golfului Persic și unele regiuni din vestul Pakistanului . Numele nativ al Imperiului Sassanid în persană mijlocie este Eran Shahr, care înseamnă Imperiu Arian . ^[8] Conform legendei, steagul Imperiului Sassanid a fost Derafsh Kaviani . ^[9]

Perioada sasanidă este considerată una dintre cele mai importante perioade din istoria Persiei, întrucât a constituit ultimul mare imperiu iranian înainte de cucerirea musulmană și adoptarea islamului. ^[10] În multe privințe, perioada Sassanid a reprezentat vârful civilizației antice persane . Persia a influențat considerabil civilizația romană în perioada sasanidă. ^[11] Influența culturală a sasanizilor s-a extins și dincolo de granițele teritoriale ale Imperiului, ajungând chiar la Europa de Vest, ^[12] Africa, ^[13] China și India. ^[14] Se știe că a avut relații pașnice cu dinastia Tang din China și cu imperiul indian și, de asemenea, a jucat un rol fundamental în formarea artei medievale europene și asiatice. ^[15]

Istorie

Istoria Persiei Sassanid a început cu Ardashir I , care, după ce a depus ultimul Arsacid Vologases VI , a devenit Šāhanšāh în 224 și sa încheiat cu Yazdegerd III în 651 , când cucerirea arabă a pus capăt independenței persane.

Numele dinastiei derivă din cel al lui Sāsān, preot al Templului Anahita , stăpânul lui Stakhr, guvernator al orașului Fars și tată al lui Papak (sau Babak) care a condus un oraș mic din Persia. În acea perioadă, provinciile imperiului nașterii erau regate aproape autonome față de puterea Arsacidelor și Persiei, peste care domnea Gocir, era una dintre ele. Papak, a cărui condiție era aceea de vasal , profitând de războiul dinastic izbucnit între arsacidul Vologase al VI-lea și fratele său Artabanus al IV-lea , s-a răzvrătit împotriva lui Gocir și s-a proclamat rege al Persiei.

Ardašir și-a proclamat moștenitorul dinastiei celui achemenid și a lucrat pentru a anula influențele culturale elenistice și a restabili vechile tradiții ale culturii persane. Zoroastrianismul a devenit religia de stat, iar magii , clerul zoroastrian , au dobândit mari privilegii și putere. Ardašir a revendicat, de asemenea, suveranitatea asupra tuturor teritoriilor achemenide , inclusiv Armenia și Mesopotamia , ducând fatal la o ciocnire cu Imperiul Roman .

Origini (205-309)

Ardashir I

Ghal'eh Dokhtar în Fars- ul de astăzi din Iran , construit de Ardashir în 209 , înainte de a învinge Imperiul Partian.

Relatările despre căderea partilor și despre ascensiunea sasanidelor sunt conflictuale, iar detaliile acestor evenimente sunt un mister. ^[16] Imperiul Sassanid a fost fondat în Istakhr de Ardashir I , un descendent al preoților zeiței Anahita .

Babak a fost inițial conducătorul regiunii Kheir. Cu toate acestea, începând cu anul 200, a reușit să-l răstoarne pe Gocihr și să se proclame noul rege al Bazrangidilor . Mama sa, Rodhagh, era fiica guvernatorului provincial al Persiei. Babak și fiul său cel mare Sapor au reușit să își extindă puterea asupra întregii Persii. Evenimentele ulterioare nu sunt clare, din cauza surselor insuficiente. Cu toate acestea, este sigur că, după ce Babak a decedat , guvernatorul Darabgerd , Ardashir, a fost implicat într-o luptă de putere cu fratele său mai mare Sapor. Surse spun că Sapor, care a părăsit o întâlnire cu fratele său, a fost ucis de un acoperiș al unei clădiri care s-a prăbușit asupra lui. Începând din 208, după ce i-a executat pe ceilalți frați, Ardashir s-a proclamat rege al Persiei. ^{[17] [18]}

Odată ce a devenit Shahanshah , Ardashir și-a mutat capitala în sudul Persiei prin înființarea Ardashir-Khwarrah (fost Gur , azi Firuzabad ). Orașul, bine apărat de munți înalți și ușor apărat de treceri înguste, a devenit centrul încercărilor lui Ardashir de a câștiga mai multă putere. Orașul era înconjurat de ziduri circulare înalte și în partea de nord se afla un palat imens, ale cărui rămășițe supraviețuiesc și astăzi. După ce și-a consolidat stăpânirea în Persia, Ardashir I și-a extins repede teritoriul, pretinzând loialitate de la prinții locali de Fars și obținând controlul asupra provinciilor vecine Kerman, Isfahan, Susiana și Mesene . Această expansiune l-a îngrijorat pe Artabanus al IV-lea , regele partian, care la început a ordonat guvernatorului Khuzestanului să ducă război împotriva Ardashir în 224, dar primele ciocniri au fost victorioase pentru Ardashir. În a doua încercare de a anihila Ardashir, Artabanus însuși s-a ciocnit cu Ardashir în luptă lângă Hormozgan, fiind ucis în luptă. După uciderea regelui partian în luptă, Ardashir I a invadat provinciile occidentale ale Imperiului Partian, supunându-le și punând capăt Imperiului Partian. ^[19]

Friza sasanidă din Naqsh-e Rostam ( Iran ), reprezentând Ardašir I încoronat de Ahura Mazdā (dreapta); figura care stă în spatele lui este probabil succesorul său, fiul său Sapor I

Factorii care au contribuit la creșterea sasanidelor au fost lupta dinastică dintre Artabanus și Vologase VI pentru tronul partian , care probabil i-a permis lui Ardashir să-și consolideze autoritatea în sud, cu o intervenție parțială mică sau deloc; pe lângă, desigur, geografia provinciei Fars , care a separat-o de restul Iranului. ^[20] Încoronat în 224 lui Ctesiphon, singurul rege al Persiei, Ardashir și-a asumat titlul de Shahanshah , sau „Regele Regilor” (inscripțiile menționează Adhur-Anahid drept „Regina Reginelor”, dar relația sa cu Ardashir este incertă. ), ducând la dizolvarea imperiului partian după 400 de ani și la începutul a patru secole de conducere sasanidă. ^[21]

În anii următori, în ciuda revoltelor care au zguduit Imperiul, Ardashir I a reușit să extindă în continuare Imperiul spre est și nord-vest, cucerind provinciile Sistan , Gorgan , Khorasan , Margiana (în Turkmenistanul modern), Balkh și Corasmia . El a adăugat, de asemenea, Bahrain și Mosul la stăpânirile sassanide. Inscripțiile sasanide ulterioare susțin, de asemenea, supunerea regilor lui Kushan , Turan și Makran la Ardashir, deși pe baza dovezilor numismatice, este mai probabil ca acestea să fie supuse de fiul lui Ardashir, viitorul Sapor I. În Occident, atacurile asupra Hatrei , Regatului Armeniei și Adiabene au avut mai puțin succes. În 230, a pătruns pe teritoriul roman, iar o contraofensivă romană doi ani mai târziu nu a obținut un mare succes, chiar dacă împăratul roman , Alexandru Sever , a sărbătorit un triumf la Roma. ^{[22] [23] [24]}

Aroma I

Basorelief sasanid din Naqsh-e Rostam care îl înfățișează pe Sapor I (călare) capturând împăratul roman Valerian (în picioare) și Filip Arabul (îngenuncheat).

Fiul lui Ardashir I, Sapor I , a continuat expansiunea Imperiului, cucerind Bactria și partea de vest a Imperiului Kusana , în timp ce conducea câteva campanii împotriva Romei . Invadând Mesopotamia romană, Sapor I a cucerit Carre și Nisibis , dar în 243 generalul roman Timesiteo i-a învins pe persani la Resena și a recuperat teritoriile pierdute. ^[25] Împăratul Gordian III (238-244) a avansat mai târziu spre Eufrat, dar a fost învins la Meshike (244), ducând la asasinarea lui Gordian, ucis de propriile sale trupe, și la încheierea unui tratat profitabil cu Roma pentru Persia aproape cu noul împărat Filip Arabul , cu care a asigurat de la romani plata imediată a 500.000 de denari și alte plăți anuale.

Umilirea valerienei de către Sapor ( Hans Holbein cel Tânăr , 1521, Kunstmuseum Basel ).

Sapor a reluat curând războiul, învingându-i pe romani la Barbalisso (252) și cucerind și prădând Antiohia . ^{[25] [26]} Contraofensivele romane ale împăratului Valerian au dus la înfrângere atunci când armata romană a fost învinsă și asediată la Edessa și Valerian a fost capturat de Sapor, rămânând prizonier pentru restul zilelor sale. Sapor și-a sărbătorit triumful făcând reliefuri de piatră făcute la Naqsh-e Rostam și Bishapur , precum și o inscripție monumentală în persană și greacă lângă Persepolis . A invadat atunci Anatolia (260), dar a fost forțat să se retragă după ce a suferit înfrângeri din mâna romanilor și a aliaților lor Palmyra Odenathus , pierzându-și haremul, capturat de romani, și toate teritoriile romane pe care le ocupase. ^{[27] [28]}

Sapore a promovat comerțul cu India și Arabia și a fondat mai multe orașe în teritoriile depopulate ale Persiei, unde a stabilit imigranți din teritoriile romane, majoritatea creștini persecutați acasă cărora șahul le-a garantat o toleranță religioasă completă. De asemenea, a fost tolerant față de creștini, deși a favorizat în mod deosebit maniqueismul , protejându-l pe Mani (care, în schimb, i-a dedicat una dintre cărțile sale, Shabuhraganul ) și a trimis mulți misionari manicheeni în străinătate. De asemenea, s-a împrietenit cu un rabin babilonian, Shmuel . Această prietenie a beneficiat comunității evreiești și le-a permis o respirație după legile opresive care fuseseră adoptate împotriva lor.

De la Bahram I la Ormisda II

Cu toate acestea, succesorii lui Sapor au abandonat această politică de toleranță religioasă. Sub presiunea magilor zoroastrieni și influențat de marele preot Kartir , Bahram I l-a ucis pe Mani și i-a persecutat pe adepții săi. Bahram al II-lea a urmat, ca și tatăl său, o politică favorabilă preoților zoroastrieni. ^{[29] [30]} În timpul domniei sale, capitala sasanidă Ctesiphon a fost răpită de romani sub împăratul Carus , iar cea mai mare parte a Armeniei, după o jumătate de secol de stăpânire persană, a fost cedată lui Dioclețian . ^[31]

Succesând Bahram al III-lea (care a domnit scurt în 293), Narseh a început un alt război cu romanii. După ce a obținut un prim succes cu Caesar Galerius la Callinicum în 296, Narseh a fost învins decisiv. Într-adevăr, Galerius primise întăriri din Balcani, probabil în primăvara anului 298. ^[32] Narseh nu a avansat din Armenia și Mesopotamia, lăsându-l pe Galerius să conducă ofensiva în 298 cu un atac asupra estului Mesopotamiei prin Armenia. Narseh s-a retras în Armenia pentru a ciocni armata lui Galerius în condiții nefavorabile pentru el: terenul abrupt armean era favorabil infanteriei romane și nefavorabil cavaleriei sasanide. Galerius a câștigat două bătălii consecutive împotriva lui Narseh. ^[33]

Roma și vasalul său Armenia în jurul anului 300, după înfrângerea lui Narseh.

În timpul celei de-a doua confruntări, trupele romane au capturat tabăra lui Narseh, comoara, haremul și soția sa. ^[33] Galerius a avansat în Media și Adiabene , câștigând alte bătălii, precum cea de la Erzurum, și asigurând Nisibis ( Nusaybin , Turcia) înainte de 1 octombrie 298. A coborât pe Tigru, cucerind Ctesifonul.

Narseh trimisese anterior un ambasador la Galerius rugându-l să o întoarcă pe soția copiilor. Negocierile de pace au început în primăvara anului 299 și condițiile de pace au fost grele: Persia ar fi cedat teritorii Romei, făcând din Tigru granița dintre cele două imperii. Celelalte condiții erau ca Armenia să revină la stăpânirea romană, având ca graniță fortul Ziatha; Iberia Caucasica ( Arran ) ar fi căzut sub orbita Romei; Nisibis, acum sub stăpânire romană, va deveni singurul centru comercial între Persia și Roma; iar Roma ar exercita controlul asupra celor cinci satrapii dintre Tigru și Armenia: Ingilene, Sophanene ( Sofene ), Arzanene ( Aghdznik ), Corduene și Zabdicene (aproape de Hakkâri modern, Turcia). ^[34]

În tratatul care a pus capăt războiului, sasanizii au cedat cinci provincii la vest de Tigru și au acceptat să nu se amestece în treburile Armeniei și Georgiei. ^[35] În urma acestei înfrângeri, Narseh a abdicat și a pierit în anul următor, lăsând tronul Sassanid fiului său, Hormisda II . Au izbucnit numeroase revolte și, dacă Ormisda II a reușit să înăbușe revoltele din Sistan și Kushan, nu a reușit să aducă nobilii sub control și ulterior a fost ucis de beduini în 309.

Extindere sub Aroma II (309-379)

După moartea lui Hormizd al II-lea, arabii au început să devasteze și să jefuiască orașele sudice ale imperiului, printre altele atacând provincia Fars, locul unde s-a născut fondatorul dinastiei sasaniene. Între timp, nobilii persani l-au ucis pe fiul cel mare al lui Hormisda II, l-au orbit pe cel de-al doilea fiu și l-au închis pe al treilea fiu (care mai târziu a fugit pe teritoriul roman). Fiul nenăscut al uneia dintre soțiile lui Hormisda II, Sapor II, a urcat pe tron. Aroma II (309–379) ar fi putut fi singurul rege din toată istoria care a fost încoronat în pântec: coroana a fost așezată pe burta mamei. ^[36] Prin urmare, Sapor II a fost deja rege născut. În timpul tinereții sale, imperiul a fost condus de mama sa și de nobili. Când a ajuns la vârsta majorității, și-a asumat frâiele puterii și și-a demonstrat rapid talentul.

Sapor II și-a condus mai întâi armata mică, dar disciplinată, spre sud, pentru a respinge arabii; i-a învins și i-a alungat din imperiu, asigurând partea de sud a imperiului. ^[37] El a început apoi prima sa campanie militară împotriva romanilor în vest, unde persii au câștigat o serie de bătălii, dar nu au reușit să anexeze niciun teritoriu la imperiul lor din cauza asediilor eșuate ale importantului oraș de frontieră Nisibis și a reconquistării orașele Singara și Amida care căzuseră pe mâinile persane în timpul războiului. Incursiunile nomazilor la granițele estice ale imperiului, care amenința Transoxiana, au contribuit la eșecul persan. Sapor, pentru a opri aceste raiduri, a decis să oprească războiul împotriva romanilor și a semnat un tratat de pace cu Constantius II (353–361).

Sapor II a mers apoi spre est spre Transoxiana pentru a lupta împotriva triburilor nomade din Asia Centrală, le-a învins și a anexat zona cucerită Imperiului Sassanid. ^{[38] De} asemenea, a finalizat cucerirea Afganistanului prin smulgerea acesteia de la Kushanas și extins spre sud, până la Arabia .

Sapor II, împreună cu regele nomad Grumbate , a atacat romanii în 359 și a luat rapid orașele de frontieră Singara și Amida. Împăratul roman Iulian (361-363) a răspuns pătrunzând teritoriul sasanid și învingând armata lui Sapor la Ctesiphon , dar s-a retras în fața imposibilității de a pune capitala sasanidă sub asediu. Moartea împăratului într-o ciocnire minoră a dus la sfârșitul conflictului cu un impas substanțial și succesorul său Jovian (363-364) a trebuit să cedeze toate provinciile pe care le obținuseră romanii în 298, precum și Nisibis și Singara. ^[39]

În politica religioasă, Sapor II i-a persecutat pe creștini, ca reacție la creștinarea Imperiului Roman de către Constantin I , dar și eretici și apostați. În timpul domniei sale, s-a finalizat și editarea Avestā , textele sacre ale zoroastrianismului . Spre evrei, pe de altă parte, Sapor II, la fel ca predecesorul său Sapor I, a arătat toleranță, permițându-le să trăiască în relativă libertate și să se bucure de diferite privilegii ( vezi și Raba (Talmud) ). La sfârșitul domniei lui Sapor, Imperiul persan era mai puternic ca niciodată, cu dușmani din est pacificați și Armenia sub control persan. ^[39]

Perioada intermediară (379-498)

Bahram V a favorizat înflorirea poeziei și literaturii persane . „Bahram și prințesa indiană în pavilionul negru”, pictură de un Khamse (cvintet) de către marele poet vorbitor de persană Nizami , la mijlocul secolului al XVI-lea, perioada safavidă .

De la moartea lui Sapor II până la prima încoronare a lui Kavad I (488-531), Persia a cunoscut o perioadă de stabilitate cu o perioadă de pace aproape neîntreruptă cu Imperiul Roman de Est (mai cunoscut sub numele de Imperiul Bizantin ), întrerupt doar de două războaie scurte, primul în 421-422 și al doilea în 440. ^{[40] [41] [42] [43] [44]} În această perioadă politica religioasă a sasanizilor a variat de la rege la rege. În ciuda unei serii de regi slabi, sistemul administrativ fondat de Sapor II a rămas puternic, iar imperiul a continuat să funcționeze eficient. ^[40]

La moartea sa în 379, Sapor al II-lea a lăsat moștenirea unui imperiu puternic fratelui său vitreg Ardašir II (379–383; fiul lui Vahram din Kushan) și fiului său Sapor al III-lea (383–388), niciunul dintre ei nu și-a dovedit valoarea. În această perioadă, Armenia, în urma unui tratat de pace, fusese împărțită în două părți: una făcea parte din Imperiul Roman de Răsărit și cealaltă aparținea sasanidelor.

Structura Palatului Sarvestan .

Fiul lui Bahram al IV-lea, Yazdgard I (399–421) este adesea comparat cu Constantin I. La fel ca el, era puternică atât în ​​fizică, cât și în diplomație. La fel ca omologul său roman, Yazdgard I a fost oportunist. La fel ca Constantin cel Mare, Yazdgard I a fost tolerant față de toate religiile, chiar și de cele care anterior erau persecutate de predecesorii săi. El a oprit persecuțiile împotriva creștinilor și i-a pedepsit pe nobili și preoți care i-au persecutat. Domnia sa a fost o perioadă de relativă pace și a avut relații bune cu romanii. De asemenea, s-a căsătorit cu o prințesă evreiască care i-a născut un fiu, Narsi.

Monedă de Ormisda I , bătută în Khorasan.

Succesorul lui Yazdgard I a fost fiul său Bahram V (421–438), unul dintre cei mai cunoscuți regi sasanizi și eroul multor mituri. Aceste mituri au persistat chiar și după distrugerea Imperiului Sassanid de către arabii musulmani . Bahram al V-lea, mai cunoscut sub numele de Bahram-e Gur , a ajuns la putere după moartea subită (sau asasinarea) lui Yazdgard I, în ciuda opoziției nobililor cu ajutorul lui al-Mundhir , regele arabilor lakhimizi din al-Hira . Mama lui Bahram V era Soshandukht , fiica Exilarca evreiască. În 427 s-a confruntat cu o invazie a eftaliților și i-a învins, extinzându-și influența în Asia Centrală. Cu toate acestea, a fost învins de romani (acum bizantini ) în 421 și forțat să acorde libertatea de închinare supușilor creștini. Bahram al V-lea l-a destituit pe regele vasal din partea persană a Armeniei și l-a făcut o provincie. În timpul domniei sale, au fost scrise cele mai mari capodopere ale literaturii sassanide, au fost compuse piese muzicale notabile și sporturi precum polo au devenit distracții regale, fenomen care continuă să persiste și astăzi în multe regate. ^[45]

Moneda lui Yazdgard II.

Fiul lui Bahram V, Yazdgard II (438–457), a fost un rege drept și moderat, dar, spre deosebire de bunicul său omonim , a persecutat minoritățile religioase, în special creștinii. ^[46]

La începutul domniei sale, Yazdgard al II-lea a format o armată multi-etnică, inclusiv aliații săi indieni, și a atacat Imperiul Roman de Est în 441 fără a putea cuceri nimic. Apoi și-a adunat forțele la Nishapur în 443 și a lansat o campanie militară prelungită împotriva kidariților. În cele din urmă i-a învins și i-a condus peste râul Oxus în 450. ^[47]

În timpul acestui război, Yazdgard al II-lea a devenit suspect de creștinii din armată și i-a expulzat din armată și din politică. Apoi a persecutat creștinii și, deși mai puțin, evreii . ^[48] Pentru a restabili zoroastrianismul în Armenia, el a învins creștinii armeni rebeli în bătălia de la Vartanantz din 451 . În ciuda tuturor, armenii au rămas în cea mai mare parte creștini. Mai târziu, a luptat din nou cu Kidarites până la moartea sa în 457 .

Hormisda III (457–459), fiul cel mic al lui Yazdgard II, a urcat pe tron. În timpul scurtei sale domnii, a trebuit să lupte împotriva fratelui său mai mare Peroz , care s-a bucurat de sprijinul nobilimii, ^[48] și al eftaliților din Bactria . A fost ucis de fratele său Peroz în 459.

La începutul secolului al V-lea, hefaliții (hunii albi), împreună cu alte triburi nomade, au atacat Persia. La început, Bahram V și Yazdgard II le-au provocat înfrângeri decisive și au reușit să-i alunge din Imperiu. Dar la sfârșitul secolului al V-lea hunii au încercat din nou și l-au învins pe Peroz I (457–484) în 483 . În urma acestei victorii, hunii au invadat și jefuit părți din estul Persiei timp de doi ani. Sasanizii au fost nevoiți să plătească tribute grele lui Hefaliți timp de câțiva ani.

Aceste atacuri au făcut regatul instabil. Peroz I a încercat din nou să alunge pe Hefaliți, dar pe drumul spre Herat, el și armata sa au fost ambuscadați în deșert de hunii, care l-au ucis pe Peroz I în luptă și au anihilat armata persană. După acest succes, Hefaliții au avansat în orașul Herat , aruncând temporar Imperiul în haos, înainte ca un persan din familia lui Karen, Zarmihr (sau Sokhra), să restabilească o aparență de ordine. El l-a ridicat pe tron ​​pe Balash , unul dintre frații lui Peroz I, dar amenințarea Hun a persistat până la domnia lui Chosroes I. Balash (484–488) a fost un monarh blând și generos, tolerant față de creștini; cu toate acestea, nu a purtat nicio campanie împotriva dușmanilor Imperiului, în special hunii albi. Balash, după o domnie de patru ani, a fost orbit și depus de magați, iar nepotul său Kavad I a fost ridicat la tron.

Kavad I (488-531) a fost un reformist energic. Kavad I și-a sprijinit secta fondată de Mazdak , fiul lui Bamdad , care cerea ca bogații să împartă soțiile și averea lor cu cei săraci. Intenția sa era evident, prin adoptarea doctrinei mazdakite , de a submina puterea magnatului și aristocrația în creștere. Cu toate acestea, aceste reforme l-au costat scump datorită nepopularității rezultate în rândul claselor afectate: a fost depus și închis în „Castelul Uitării” din Susa , iar fratele său mai mic, Jāmāsp (Zamaspes), a fost ridicat la tron ​​în 496. Cu toate acestea, Kavad I a reușit să scape în 498, refugiindu-se la regele hunilor albi.

Jāmāsp (496–498) a fost plasat pe tronul sasanid de membrii nobilimii care l-au destituit pe Kavad I. Jāmāsp a fost un rege bun și blând, care a redus impozitele pentru a îmbunătăți condițiile de viață ale țăranilor și ale celor săraci. A aderat și la religia oficială zoroastriană, spre deosebire de Kavad I, care, îmbrățișând credința unei secte eretice a zoroastrianismului, și-a pierdut tronul și libertatea. Domnia sa, însă, a fost scurtă și s-a încheiat când Kavad I, în fruntea unei mari armate puse la dispoziția sa de regele eftaliților, s-a întors în capitala Imperiului. Jāmāsp s-a resemnat la puterea armatei lui Kavad I și i-a returnat tronul fratelui său. Nici o altă mențiune a lui Jāmāsp nu se face în surse după restaurarea lui Kavad I, dar, potrivit mai multor cercetători, este posibil să fi fost iertat și, prin urmare, tratat cu privire la curtea fratelui său. ^[49]

Apogeul Imperiului (498-622)

Evoluția teritorială a Imperiului Sassanid.

Imperiul Sassanid în 500. Harta arată, de asemenea, granițele Hanatului Hefaliților și Imperiului Roman de Răsărit .

A doua epocă de aur a început cu a doua domnie a lui Kavad I. Pentru a aduce tribut hefaliților , împăratul Kavad I a cerut un împrumut de la bizantini . Când împăratul bizantin a refuzat, Kavad I a decis să înceapă un nou război împotriva bizantinilor (sau romanilor din est). Cu sprijinul hefaliților, armata sașanidă a luat Teodosiopolis ( Erzurum ) în Turcia modernă în 502, dar a reluat-o la scurt timp. În 503 a luat-o pe Amida (acum Diyarbakır) pe Tigru. În 504 o invazie a Armeniei de către hunii din Caucaz i-a forțat pe sasanizi să semneze un armistițiu, care prevedea cesiunea orașului Amida către romanii din Est și un tratat de pace semnat în 506.

În 521/2, Kavad a pierdut controlul asupra lui Lazica , care devenise loial romanilor din Est; o încercare de ibericii în 524/5 să facă același lucru a declanșat un război între Imperiul Roman de Rasarit si Persia. În 527 o ofensivă bizantină împotriva lui Nisibis a fost respinsă și încercările de fortificare a pozițiilor de lângă graniță au fost zădărnicite. În 530, Kavad a trimis o armată comandată de Firouz Mirrane pentru a ataca importantul oraș de graniță bizantin Dara . Armata sasanidă s-a ciocnit cu armata bizantină condusă de generalul Belisarius și, deși era superioară ca număr, a fost înfrântă în bătălia de la Dara . Nello stesso anno, un secondo esercito persiano condotto da Mihr-Mihroe venne sconfitto a Satala dai Bizantini comandati da Sitta e Doroteo , ma nel 531 un esercito persiano, appoggiato da un contingente lakhmide condotto da al-Mundhir IV , sconfisse Belisario nella Battaglia di Callinicum e nel 532 fu concluso un trattato di pace "eterna". ^[50] Sebbene non fosse riuscito a liberarsi dal giogo degli Eftaliti, Kavad riuscì a riportare l'ordine nello Stato con alcuni provvedimenti di politica interna, combatté con successo i Romani d'Oriente e fondò alcune città.

Scena di caccia su un piatto d'argento dorato raffigurante l'imperatore Cosroe I .

Alla morte di Kavad I , salì al trono il figlio Cosroe I (Kusraw), anche conosciuto come Anushirvan ("anima immortale"), che regnò tra il 531 e il 579. È il più celebrato dei re sasanidi. Cosroe I è meglio noto per le sue riforme del governo sasanide. Introdusse un sistema di tassazione razionale e cercò di incrementare il gettito fiscale dell'Impero. Mentre in precedenza i grandi signori feudali provvedevano da sé per l'equipaggiamento del proprio esercito, Cosroe I introdusse un nuovo tipo di soldati, i dehkan o "cavalieri", pagati ed equipaggiati dal governo centrale ^[51] e dalla burocrazia, legando l'esercito e la burocrazia più saldamente al governo centrale che non verso i signori locali.
( per maggiori informazioni sulle riforme di Cosroe I, cfr. qui ).

Sebbene l' Imperatore bizantino Giustiniano (527–565) avesse pagato 440.000 pezzi d'oro per mantenere la pace, nel 540 Cosroe I ruppe la "pace eterna" del 532 e invase la Siria, dove saccheggiò la città di Antiochia deportandone la popolazione in Persia. A questo seguirono altri successi: nel 541 Lazica ritornò in mano persiana, e nel 542 un'offensiva bizantina in Armenia fu sconfitta ad Anglon. Una tregua di cinque anni firmata nel 545 venne interrotta nel 547 quando Lazica ritornò in mano bizantina; la guerra venne ripresa, ma rimase limitata alla zona di Lazica, che venne conservata dai Bizantini quando la pace fu conclusa nel 562.

Nel 565, Giustiniano I morì e gli succedette al trono Giustino II (565–578). Un anno prima il governatore sasanide di Armenia, della famiglia Suren, costruì un tempio del fuoco a Dvin presso la moderna Erevan , e fece uccidere un membro influente della famiglia mamikoniana, scatenando una rivolta che portò al massacro del governatore persiano e della sua guardia nel 571, mentre la ribellione si era estesa anche all'Iberia. Giustino II approfittò della rivolta armena per interrompere il pagamento dei tributi annuali ai Sasanidi di Cosroe I per la difesa del Caucaso. Gli Armeni furono accolti come alleati, e un esercito fu mandato in territorio sasanide e assediò Nisibis nel 573. Tuttavia l'assedio fallì ei persiani contrattaccarono assediando e prendendo Dara e devastando la Siria. Giustino II fu costretto a accettare di pagare tributi annuali in cambio di una tregua di cinque anni sul Mesopotamico, sebbene la guerra continuò altrove. Nel 576 Cosroe I attaccò l' Anatolia saccheggiando Sebasteia e Melitene , ma l'offensiva sasanide terminò con una disfatta: sconfitti fuori dalle mura di Melitene, i Persiani subirono pesanti perdite e furono costretti a ritirarsi al di là dell' Eufrate sotto attacco bizantino. Approfittando della momentanea vulnerabilità persiana, i Bizantini irruppero in territorio sasanide. Khosraw chiese la pace, ma decise di continuare la guerra dopo una vittoria del suo generale Tamkhosrau in Armenia nel 577 e la guerra riprese anche in Mesopotamia. La rivolta armena terminò con un'amnistia generale e l'Armenia ritornò in mano sasanide. ^[51]

Gli imperi bizantino e sasanide nel 500, un secolo prima della conquista islamica.

Intorno al 570, Maʿdīkarib (in arabo : معد يكرب ‎), fratellastro del re dello Yemen, richiese l'intervento di Cosroe I. Cosroe I inviò una flotta e una piccola armata sotto il comando di Vahriz , che occupò in breve tempo la capitale dello Yemen, Sana'a . Sayf, figlio di Maʿdīkarib, che aveva accompagnato la spedizione, divenne re tra il 575 e il 577. Con questo successo, i Sasanidi erano riusciti a stabilire una base nell' Arabia meridionale, tale da controllare i commerci terrestri col Mediterraneo e marittimi con l'Oriente. Successivamente, il regno sudarabico si liberò dal controllo sasanide, e una seconda spedizione persiana fu inviata nel 598, riuscendo ad annettere con successo all'Impero l'Arabia meridionale, trasformata in provincia. ^[51]

Il regno di Cosroe I è caratterizzato dall'ascesa dei dihqan (letteralmente, "signori dei villaggi"), la nobiltà di proprietari terrieri che costituivano l'ossatura della tarda amministrazione provinciale sasanide e del sistema di raccolta delle imposte. ^[52] Cosroe I in politica edilizia abbellì la sua capitale di nuovi fastosi monumenti, fondò nuove città, e costruì nuovi edifici. Ricostruì i canali e rifornì le fattorie distrutte nel corso delle guerre. Costruì forti fortificazioni presso i passi e collocò tribù suddite in città scelte con attenzione sulla frontiera in modo che agissero come guardiani contro gli invasori. Fu tollerante con tutte le religioni, anche se decretò che il Zoroastrismo sarebbe stata la religione di Stato ufficiale, e non se la prese quando uno dei suoi figli si convertì al cristianesimo.

L'impero sasanide al suo apogeo.

Alla morte di Cosroe I, Ormisda IV (579–590) salì al trono. La guerra con i Bizantini continuò fino a quando il generale Bahram Chobin , messo da parte e umiliato da Ormisda, organizzò una rivolta nel 589. L'anno successivo Ormisda venne assassinato e gli successe al trono il figlio Cosroe II (590–628), ma il cambio di re non riuscì a placare l'ira di Bahram, che sconfisse Cosroe, costringendolo a rifugiarsi in territorio bizantino, e salendo al trono come Bahram VI. Con l'aiuto di truppe fornitegli dall'Imperatore bizantino Maurizio (582–602), Cosroe II riuscì a ottenere una vittoria decisiva sull'esercito di Bahram a Ganzak (591), riuscendo così a ritornare al potere. In cambio dell'aiuto di Maurizio, Cosroe dovette cedere ai Bizantini tutti i territori occupati dai persiani durante la guerra, l' Armenia e l' Iberia orientale . La nuova pace permise a entrambi gli imperi di occuparsi degli altri fronti: Cosroe espanse la frontiera orientale dell'Impero sasanide mentre Maurizio ripristinò il controllo bizantino, minacciato da Slavi e Avari, sui Balcani .

Quando Maurizio venne deposto e ucciso dall'usurpatore Foca (602–610) nel 602, Cosroe II usò l'omicidio del suo benefattore come pretesto per incominciare una nuova invasione. Approfittando della guerra civile a Bisanzio, Cosroe II conquistò la Siria e Antiochia nel 611. Nel 613 i Bizantini, guidati dall'imperatore Eraclio (610–641), contrattaccarono ma furono sconfitti presso Antiochia dai generali sasanidi Shahvaraz e Shahin . Gerusalemme cadde nel 614, Alessandria nel 619 e il resto dell' Egitto nel 621. Il sogno sasanide di restaurare l' Impero achemenide stava quasi per realizzarsi. L' Impero bizantino era sull'orlo del collasso.

Declino e caduta (622–651)

Lo stesso argomento in dettaglio: Guerra romano-persiana del 602-628 e Conquista islamica della Persia .

La regina Purandokht , figlia di Cosroe II, l'ultima donna e una degli ultimi sovrani della dinastia sasanide, 630.

All'espansione sotto Cosroe II, seguì però il declino. L'imperatore bizantino Eraclio (610–641) aveva infatti riorganizzato il suo esercito e aveva contrattaccato. Tra il 622 e il 627 Eraclio combatté i Persiani in Anatolia e nel Caucaso , infliggendo una serie di sconfitte all'esercito sasanide comandato da Cosroe, Shahvaraz , Shahin e Shahraplakan, saccheggiando il grande tempio zoroastriano a Ganzak e stringendo delle alleanze con i Cazari e il Khaganato turco occidentale . Nel 626 Costantinopoli venne assediata dagli Slavi e gli Avari , che erano appoggiati dall'esercito persiano comandato da Shahvaraz, ma i tentativi di traghettare i Sasanidi in Europa vennero bloccati dalla flotta bizantina e l'assedio fallì. Nell'inverno 627-8 Eraclio invase la Mesopotamia e, nonostante la partenza dei suoi alleati Khazar , sconfisse l'esercito sasanide comandato da Rhahzadh nella Battaglia di Ninive . Marciò poi verso il Tigri , devastando il paese e saccheggiando il palazzo di Cosroe a Dastagerd. La distruzione dei ponti sul Canale Nahrawan gli impedì di attaccare Ctesifonte e condusse ulteriori incursioni prima di ritirarsi nell'Iran nordoccidentale. ^[53]

L'impatto delle vittorie di Eraclio, della devastazione dei territori più ricchi dell'Impero sasanide e le umilianti distruzioni di Ganzak e Dastagerd aveva fatalmente fatto perdere a Cosroe il suo prestigio e il supporto datogli dall'aristocrazia sasanide, e nei primi mesi del 628 venne deposto e assassinato da suo figlio Kavad II (628), che pose immediatamente fine alla guerra, accettando di ritirarsi da tutti i territori occupati. Kavad morì in pochi mesi e alla sua morte seguì il caos e una guerra civile. Nei quattro anni successivi si succedettero ben cinque re, incluse due figlie di Cosroe II e Shahvaraz , e l'impero sasanide si indebolì considerevolmente. Il potere, prima detenuto dalle autorità centrali, passò nelle mani dei generali. ^[52]

Moneta di Yazdgard III.

Nella primavera del 632 , un nipote di Cosroe I, Yazdgard III , salì al trono. Nello stesso anno gli Arabi , uniti dall' Islam , fecero le prime incursioni nel territorio sasanide. Anni di guerra continua avevano indebolito sia i Bizantini sia i Sasanidi. I Sasanidi vennero indeboliti anche da una crisi economica, da tasse elevate, malcontento religioso, rigida stratificazione sociale , ascesa dei proprietari terrieri provinciali e un rapido susseguirsi di re. Questi fattori facilitarono la Conquista islamica della Persia .

Yazdgard era un ragazzo alla mercé dei suoi consiglieri ed era incapace di unire un paese vasto sbriciolatosi in piccoli regni feudali, nonostante i Bizantini, impegnati a respingere gli attacchi arabi, non fossero più una minaccia. Il primo scontro tra Sasanidi e Arabi avvenne nella Battaglia del Ponte nel 634 e venne vinto dai Sasanidi; tuttavia gli Arabi non si arresero e poco dopo le truppe disciplinate di Khalid ibn al-Walid , generale dell'esercito arabo, sconfissero l'esercito persiano comandati dal generale Rostam Farrokhzād nelle pianure di al-Qadisiyya nel 637 e assediarono Ctesifonte . Ctesifonte cadde dopo un prolungato assedio. I governatori sasanidi provarono a unire le loro forze per respingere gli invasori, ma il tentativo fallì a causa dell'assenza di una forte autorità centrale, ei governatori vennero sconfitti nella Battaglia di Nihavand .

In cinque anni la maggior parte del territorio sasanide venne annesso al califfato Islamico. Con l'assassinio di Yazdgard III a Merv nel 651 si concludeva la storia dei Sasanidi e incominciava quella della Persia islamica.

La caduta rapida dell'Impero sasanide fu completata nel giro di cinque anni, e la maggior parte del suo territorio fu annessa al califfato islamico; tuttavia, diverse città persiane continuarono a resistere rivoltandosi all'autorità islamica. ^[54] La popolazione locale, non costretta per forza a convertirsi all'Islam, divenne suddita del Califfato islamico , e, in quanto dhimmi (cioè non ancora convertiti all'Islam), furono costretti a pagare una jizya fin quando non si fossero convertiti all'Islam. ^[55] In pratica, la jizya sostituì le tasse imposte dai Sasanidi, che tendeva a essere più alta della jizya . Oltre alla jizya , fu adottata dagli Arabi la vecchia tassa sasanide sulla terra (in arabo Kharaj ). Si dice che il califfo ʿUmar avesse costituito una commissione che giudicasse se le tasse sulla terra fossero più di quanto la popolazione potesse pagare. ^[56] La conversione della popolazione persiana all'Islam avvenne gradualmente, per completarsi di fatto verso la seconda metà dell' VIII secolo .

Governo

I Sasanidi stabilirono un impero all'incirca dentro le frontiere del precedente impero dei Parti Arsacidi , con capitale Ctesifonte , città della provincia di Khvarvaran . Nell'amministrare il loro impero, i re sasanidi assunsero il titolo di Shāhanshāh (Re dei Re), divennero l'autorità centrale e assunsero il dovere di custodire il fuoco sacro , il simbolo della religione nazionale. Questo simbolo è esplicitato sulle monete sasanidi dove il monarca regnante, con corona e regalia, appare sull'obverso, con il fuoco sacro, il simbolo della religione nazionale, sull'altro lato della moneta. ^[57] Le regine sasanidi detenevano il titolo di Banebshenan banebshen (Regina delle Regine).

Su scala più piccola, il territorio poteva anche essere governato da diversi re provenienti dalla famiglia regale sasanide, noti come Shahrdaran (sing. Shahr), direttamente sotto il controllo dello Shahanshah. Il governo sasanide era caratterizzato da un considerevole centralizzazione, ambiziose progettazioni urbanistiche, sviluppo agricolo, e miglioramenti tecnologici. ^[52] Sotto il re, una potente burocrazia portava avanti maggior parte degli affari del governo; a capo della burocrazia, vi era il "Vuzorg (Bozorg) Farmadar" una sorta di primo ministro o visir che coordinava i vari ministri. Le province, sottoposte ai re vassalli erano amministrate con l'aiuto di principi funzionari ( Marzaban ). A livello più basso c'erano i capi-clan ( Vaspuharan ). Nella società civile un posto preminente avevano i cavalieri ( Azadhan ) e il clero zoroastriano dei magi ( Magan ). All'interno della burocrazia i sacerdoti zoroastriani avevano un enorme potere. A capo dell'ordine sacerdotale dei Magi vi era il Mobadan ; il comandante in capo era lo Iran (Eran) Spahbod ; a capo del sindacato dei commercianti e dei mercanti vi era il "Ho Tokhshan Bod", mentre il ministro dell'agricoltura era lo "Vastrioshansalar", che era anche alla testa dei possessori di fattorie; costoro erano, al di sotto dell'Imperatore, le autorità più potenti dello stato sasanide. ^[58]

I re sasanidi consideravano sempre i consigli dei loro ministri. Uno storico musulmano, Mas'udi , lodò l'amministrazione sasanide dicendo:

Il centro dell'impero era la regione di origine della famiglia imperiale la Fars che era suddivisa in cinque distretti amministrativi (Istachr, Ardeshir, Churra Firuzabad, Darabgird, Shahpur, Argan) ea nord in cinque distretti delle tribù curde ( Remm ).

In tempi normali, la successione al trono era ereditaria, ma poteva essere trasferita dal re a un figlio più giovane piuttosto che al primogenito; in due casi estremi il potere supremo fu detenuto da regine. Quando non vi era erede diretto, i nobili ei prelati sceglievano il nuovo re, ma la loro scelta era ristretta ai membri della famiglia regale.

La nobiltà sasanide era un misto di vecchi clan partici, famiglie aristocratiche persiane, e famiglie nobili dei territori sottomessi. Molte nuove famiglie nobili erano sorte dopo la dissoluzione della dinastia dei Parti, mentre alcuni dell'allora dominanti sette clan partici conservarono la loro alta importanza. Alla corte di Ardashir I, le vecchie famiglie arsacidi del Casato di Karen e del Casato di Suren , insieme ad alcune famiglie persiane, i Varazes e Andigani, detenevano posizioni di grande prestigio. Oltre a queste famiglie nobili Iraniane e non-Iraniane, i re di Merv , Abarshahr , Carmania , Sakastan , Iberia , e Adiabene , che sono menzionate avere posizioni di prestigio tra i nobili, apparvero alla corte dello Shahanshah . Infatti, i grandi domini dei Surena, Karena e Varazes, era diventato parte dello stato originario Sasanide come stati semi-indipendente. Quindi, le famiglie nobili che frequentavano la corte dell'Impero sasanide continuarono a essere re, anche se subordinati allo Shahanshah .

In generale, il Bozorgan dalle famiglie persiane deteneva le posizioni più potenti nell'amministrazione imperiale, incluso il governo delle province di frontiera ( Marzban مرزبان). La maggior parte di queste posizioni erano patrimoniali, e altre furono mantenute da una singola famiglia per generazioni. A questi Marzban di rango più elevato fu concesso un trono d'argento, mentre ai Marzban delle province di frontiera più strategiche, come il Caucaso , fu concesso un trono d'oro. ^[59] Nelle campagne militari, i Marzban regionali potevano essere considerati marescialli di campo, mentre gli spahbod minori potevano comandate un esercito di campo. ^[60]

Dal punto di vista culturale, i Sasanidi implementarono un sistema di stratificazione sociale. Questo sistema era sostenuto dallo Zoroastrismo, che era divenuta la religione di Stato. Altre religioni sembrano essere state largamente tollerate (sebbene ciò sia ancora oggetto di controversia tra gli studiosi; cfr., per esempio, Wiesehöfer, Ancient Persia , o la Cambridge History of Iran , vol. 3). Gli imperatori sasanidi cercarono consciamente di riportare in auge le tradizioni persiane e cancellare del tutto l'influenza culturale greca. ^[52]

Economia, cultura e religione dell'Impero sasanide

La musica e la poesia avevano un ruolo fondamentale nella società sasanide, come mostra questo piatto del VII secolo .

Il benessere dell'Impero sasanide derivava in gran parte dal commercio: infatti, argenterie romane e sete cinesi arricchivano i mercati persiani. Il commercio arricchì anche le conoscenze culturali sasanidi, perché i commercianti diffondevano libri che trattavano di astronomia indiana e medicina greca . Inoltre, l' arte persiana influenzò positivamente anche altre culture, come quella della lontana Cina . Come si sa, la religione di Stato era lo Zoroastrismo : ma nacque un nuovo entusiasmo religioso, il Manicheismo , fondato dal profeta Mani , che fondeva elementi religiosi cristiani, buddisti e zoroastriani. Questa nuova religione, mal vista dai sacerdoti zoroastriani, raggiunse anche la Cina, il Turkestan , la Sogdiana e l' Adiabene .

Lista dei sovrani sasanidi

• Ardašir I ( Artaserse ) 224 - 241
• Sapore I ( Shapur ) 241 - 272
• Ormisda I ( Hurmuz ) 272 - 273
• Bahram I 273 - 276
• Bahram II 276 - 293
• Bahram III 293 - 293
• Narsete ( Narseh ) 293 - 302
• Ormisda II 302 - 309
• Adur-Narsete 309 - 309
• Sapore II 309 - 379
• Ardashir II 379 - 383
• Sapore III 383 - 388
• Bahram IV 388 - 399
• Yazdgard I 399 - 420
• Bahram V 420 - 438
• Yazdgard II 438 - 457
• Ormisda III 457 - 459
• Peroz 459 - 484
• Balash 484 - 488
• Kavad I 488 - 496 (primo regno)
• Jāmāsp 496 - 498
• Kavad I 498 - 531 (secondo regno)
• Cosroe I Anushirvan 531 - 579
• Ormisda IV 579 - 590
• Bahram VI Chobin 590 - 590
• Cosroe II Parviz 590 - 628
• Kavad II 628 - 628
• Ardashir III 628 - 630
• Boran 630 - 632
• Yazdgard III 632 - 651

Albero genealogico

Note

Bibliografia

• AA.VV. Antica Persia: i tesori del Museo Nazionale di Tehran e la ricerca italiana in Iran , De Luca, Roma, 2001
• AA.VV. The Oxford Handbook of Iranian History , a cura di T. Daryaee, (in particolare, lista dei sovrani con rapporti di parentela, pag. 392), Oxford, 2012
• Maria Gabriella Angeli Bertinelli, Roma e l'Oriente: strategia, economia, società e cultura nelle relazioni politiche fra Roma, la Giudea e l'Iran , L'Erma di Bretschneider, Roma, 1979
• ( EN ) JB Bury,History Of The Later Roman Empire , Macmillan, 1923.
• ( EN ) A Christensen, Sassanid Persia , in SA Cook (a cura di), The Cambridge Ancient History , 12: The Imperial Crisis and Recovery (AD 193–324), Cambridge, Cambridge University Press.
• ( EN ) Elton L. Daniel, The History of Iran , Westport, CT, Greenwood Press, 2001, ISBN 978-0-313-30731-7 .
• ( EN ) Will Durant , The Story of Civilization , 4: The Age Of Faith, New York, Simon and Schuster, 1935, ISBN 978-0-671-21988-8 .
• Pio Filippani Ronconi , Zarathustra e il Mazdeismo , Roma, Edizioni Irradiazioni, 2007.
• Richard Nelson Frye , La Persia preislamica , Il Saggiatore, Milano, 1963; rist. 1967 (vedi i cap. VI e VII)
• Andrea Gariboldi, Il regno di Xusraw dall'anima immortale: riforme economiche e rivolte sociali nell'Iran sasanide del VI secolo , Mimesis, Milano, 2006
• Roman Ghirshman , Arte persiana: Parti e Sassanidi , Feltrinelli, Milano, 1962 e successive riediz. (ultima: Rizzoli, Milano, 1982)
• Roman Ghirshman , La civiltà persiana antica , Einaudi, Torino, 1972 e successive rist. (vedi il cap. V: Il fiorire della civiltà iranica )
• Ariel Lewin, Popoli, terre, frontiere dell'Impero romano: il Vicino Oriente nella tarda antichità , vol. I ( Il problema militare ), Ediz. del Prisma, Catania, 2008
• ( EN ) David Nicolle, Sassanian Armies: the Iranian Empire Early 3rd to Mid-7th Centuries AD , Stockport, Montvert, 1996, ISBN 978-1-874101-08-6 .
• ( FR ) IM Oranskij, Les langues iraniennes , traduzione di Joyce Blau, Paris, Klincksieck, 1977, ISBN 978-2-252-01991-7 .
• Antonio Panaino , Greci e Iranici: confronto e conflitti in (a cura di) Salvatore Settis , I Greci: storia, cultura, arte, società , Einaudi, Torino, 2001 (vol. III); ripubblicata anche come AA.VV. Storia Einaudi dei Greci e dei Romani , Ediz. de "Il Sole 24 Ore", Milano, 2008 (vedi il vol. 9°)
• Rawlinson, George, The Seven Great Monarchies of the Ancient Eastern World: The Seventh Monarchy: History of the Sassanian or New Persian Empire , IndyPublish.com, 2005 [1884].
• Sarfaraz, Ali Akbar, and Bahman Firuzmandi, Mad, Hakhamanishi, Ashkani, Sasani , Marlik, 1996. ISBN 964-90495-1-7
• Henri Stierlin, Splendori dell'antica Persia , White Star, Vercelli, 2006 (utile repertorio fotografico)
• Edward Thomas , Early Sassanian inscriptions, seals and coins , London, Trübner, 1868, p. 137. URL consultato il 5 luglio 2011 . (Original from the Bavarian State Library)
• Josef Wiesehöfer, La Persia antica , Il Mulino, Bologna, 2003 (piccolo volume introduttivo)
• Zarinkoob, Abdolhossein, Ruzgaran: tarikh-i Iran az aghz ta saqut saltnat Pahlvi , Sukhan, 1999. ISBN 964-6961-11-8
• Parviz Marzban, Kholaseh Tarikhe Honar , Elmiv Farhangi, 2001. ISBN 964-445-177-5
• Encyclopædia Britannica Eleventh Edition

Voci correlate

• Esercito sasanide
• Guerre romano-persiane
• Impero partico

Altri progetti

• Wikiquote contiene citazioni di o su Impero sasanide
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Impero sasanide

Collegamenti esterni

• ( EN ) Sasanidi , in Encyclopædia Iranica , Ehsan Yarshater Center, Columbia University.

Portale Biografie

Portale Storia