Aniceto Del Massa

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără surse!
Această intrare sau secțiune despre subiectul scriitorilor italieni nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citări din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

«Sunt expert în numerologie; dar nu știu care este numărul meu; Sunt expert în astrologie, dar pe 16 iunie nu am știut să descifrez că aș fi căzut din troleibuz, așa că aici scriu cu mâna stângă, sunt expert în arte multiple și nu m-am gândit niciodată de a le folosi sau de a obține orice utilizare din acestea; dar știu că sunt incapabil, un bun-pentru-nimic ca marele meu copil bătrân care m-a inițiat la TAO și îmi repet cuvintele, pentru a atrage mereu îndrăznețe, ale marelui D'Avila : "ce qu'il ya pour moi de plus naturel, c'est de ne réussir en rien ". Toată viața mea așa cum o văd din vârful acestei inerții forțate este, de fapt, dovada că nu am reușit niciodată nimic. Acestea fiind spuse, să continuăm. Zen și multe altele. "

( Aniceto Del Massa [1] )

Aniceto Del Massa ( Prato , 7 februarie [2] 1898 - Roma , 7 decembrie 1975 ) a fost un scriitor și italian ezoteric .

Biografie

Autodidact [3] , personalitate polifacetică, dificil de clasificat, anomal și transversal în panorama culturală italiană a secolului al XX-lea , a avut o viață intensă, marcată de multiple interese: literatură, artă, filosofie, politică, astrologie și neo- Esoterismul pitagoric, studii asupra rasei . A trecut prin futurism , fascism , dezvoltând teorii în unele cazuri apropiate gândirii anarhiste, cu multe contacte cu figura lui Julius Evola , al cărui prieten și colaborator a fost.

După ce s-a înrolat ca sublocotenent la începutul anului 1917 , la sfârșitul războiului s-a înscris la Academia de Arte Plastice, unde a aderat mai întâi la futurism , apoi la revoltele fasciste.

Începând din 1920 a studiat operele lui Rudolf Steiner , menținând o aderență constantă la mișcarea antroposofică de-a lungul vieții sale. [4] [5]

Frecventând-o pe Giorgio de Chirico [6] , intră în mediul spiritualist italian, participă la câteva sesiuni organizate într-un cerc spiritual toscan numit „Veritas”; apoi s-a alăturat Schola Italica din Armentano și Reghini ca neo-pitagoric. În ceea ce privește experiențele sale de tip metapsihic, el ne lasă aceste note interesante în notele sale: „Este foarte dificil când forțele spirituale sunt evocate nu direct, ci cu ajutorul unui mediu, să nu cadem în mila a ceea ce nu este el știe; deci, atunci, neîncredere în toate și toată lumea preia. Când aceste forțe intră în cazurile vieții noastre private într-un mod particular, este necesar să fim bine cu ochii deschiși pentru că se pot întâmpla adevărate dezastre. Spiritismul nu este un metoda. și cum ar fi prea ușor ". În 1924 a colaborat cu lunarul studiilor inițiatice Atanòr , regizat de Arturo Reghini , la care a publicat trei recenzii și un articol despre subiecte pitagorice intitulat „ Palingenesis și reîncarnare ” [7] . Pe aceeași revistă, al cărei nume Reghini s-a schimbat în Ignis , a publicat, în 1925 , un alt articol pe același subiect, intitulat „ Pitagoreanismul în fața științei occidentale” [8] . Metoda de lucru este ceea ce Reghini îi indică lui Del Massa în acești termeni: „Colaboratorii lui Atanòr nu sunt specialiști oculti în sensul că acest termen este dat de cei mai mulți, ci de cercetători și cercetători care, în loc să se ferească de ceea ce este știința și cercetarea actuală, ei și-a propus să plaseze știința ocultă la același nivel cu celelalte "(cf:" Pagini esoterice "de Del Massa)

Prieten al lui Arturo Reghini, s-a alăturat Grupului Ur și revistei care era o expresie externă a acestuia, dar nu cu pseudonimul de „Săgetător”, așa cum sa ipotezat [9] [10] . Pozițiile sale sunt încadrate în contextul unei culturi aristocratice într-o cheie spirituală, care își propune să reinterpreteze realitatea.

Din 1928 a început lunga sa colaborare cu ziarul La Nazione , unde timp de decenii s-a ocupat de literatură și artă.

După prăbușirea regimului , în 1943 s-a întors în Italia de pe frontul polonez: deși a fost întotdeauna privit cu suspiciune în sfera fascistă pentru ideile sale neortodoxe și destul de complet autonome, a participat la Republica Socială Italiană , cu rolul de lider de contraspionaj . Din această perioadă participarea sa la campania antisemită : vezi lucrarea Razzismo Ebraismo (Mondadori, 1944 ); cu Evola, printre altele, speră, fără a rezolva problema considerației, pentru o interpretare nematerialistă a conceptului de rasă.

La sfârșitul celui de-al doilea război mondial, a fost supus unei închisori scurte: când a ieșit, s-a dedicat mai ales criticilor de artă, și-a adunat reflecțiile estetice în diferite cărți. Direcționează, din 1952 până în 1961 , a treia pagină a secolului Italiei , la care procură colaborarea lui Julius Evola și Attilio Mordini , frecventează foarte mult Ezra Pound , s-a întâlnit în timpul ultimului război [11] și începe o lungă perioadă de timp. dialog cu el scrisori: scrisori în curs de studiu.

Notă

  1. ^ Dintr-o notă nedatată de la începutul anilor 1960 citată în Pagini esoterice , editată de Angelo Iacovella, La Finestra, Trento, 2001.
  2. ^ Angelo Iacovella, introducere la: Aniceto del Massa, pagini ezoterice , Trento, La Finestra, 2001, p. 15.
  3. ^ "După o intensă experiență religioasă tinerească, am abandonat școala (...); școala, sistemele, formulele închise, fiecare lanț, pe scurt, impuse libertății spiritului, au fost obiectul aversiunii mele constante" Angelo Iacovella, introducere la: Aniceto del Massa, pagini ezoterice , Trento, La Finestra, 2001, p. 18.
  4. ^ Aniceto del Massa, Cronici: bărbați și idei , Florența, Vallecchi, 1941, pp. 5-6.
  5. ^ "Aprob Steiner unde insistă să sublinieze că predarea trebuie să devină viață pentru a fi roditoare; și cu cât merg mai mult în studiul și experiența mea, cu atât sunt mai convins că este inutil pe acest subiect să știu dacă știind să nu știu nu înseamnă a realiza ... "(6 martie 1929) Aniceto del Massa, pagini ezoterice , Trento, La Finestra, 2001, p. 52.
  6. ^ Angelo Iacovella, introducere la: Aniceto del Massa, pagini ezoterice , Trento, La Finestra, 2001, pp. 23.
  7. ^ Atanòr , anul 1, n. 10-11, (august-septembrie 1924), pp. 345-346.
  8. ^ Ignis , eu, nu. 6-7, (iunie-iulie 1925), pp. 161-173; si in. 10, (octombrie 1925), p. 289-302.
  9. ^ Michele Beraldo, Mișcarea antroposofică italiană în timpul regimului fascist ( PDF ), p. 151.
  10. ^ „Contrar a ceea ce crede R. Del Ponte (în Evola și„ Grupul Ur ”magic , Sear, Bolzano, 1994, p. 52), scriitorul acestor rânduri are - în zilele noastre - elemente serioase pentru a considera atribuirea absolut nefondată. lui Del Massa al pseudonimului „Sagittario” și al articolului relativ („Trezirea”) publicat de acesta din urmă în revista Krur evolian (reeditare anastatică a editurii Tilopa, Teramo-Roma, 1981, pp. 292-295). " Aniceto Del Massa, pagini ezoterice , editat de Angelo Iacovella, La Finestra, Trento, 2001. p. 30, nota 17.
  11. ^ Angelo Iacovella, „Acea zi în care Confucius ... Ezra Pound și Aniceto Del Massa: pagini redescoperite”, Atrium , anul II, n. 1, 2000, pp. 60-67.

Lucrări

  • Atlas de gravură modernă (cu Vittorio Pica ), Cartea Renașterii, Florența, 1928.
  • Lorenzo Viani , Hoepli, Milano, 1934.
  • Gianni Vagnetti , Milano, 1941.
  • Cronici. Bărbați și idei. Ocazii pentru critică și artă , Vallecchi, Florența, 1941.
  • Poezie. Primul caiet , Cya, Florența, 1943.
  • Rasismul iudaism , Mondadori, Verona, 1944.
  • Maeștri italieni ai desenului din secolul al XV-lea până în al XVIII-lea , Lauricella și Ronzon, Roma, 1957.
  • Pictor Krimer , Zappa, Sarzana, 1959.
  • Sigfrido Bartolini , Ateneo Científico, Literario y Artístico de Madrid, Publicaciones Españolas, 1966.
  • Giulio Marelli (catalog), Galleria Canova Editions, Roma (nedatată).
  • Rembrandt . Gravurile (cu pseudonimul lui Pietro Gasti ), Ronzon, Roma, 1969.
  • Dürer . Gravurile (cu pseudonimul lui Pietro Gasti ), Ronzon, Roma, 1970.
  • Pagini ezoterice , editate de Angelo Iacovella, La Finestra, Trento, 2001.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 89735367 · ISNI ( EN ) 0000 0000 6291 3789 · SBN IT \ ICCU \ RAVV \ 034781 · LCCN ( EN ) no2012082768 · BNF ( FR ) cb146413250 (date) · BAV ( EN ) 495/304631 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-no2012082768
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Aniceto_Del_Massa&oldid=121793689 ”