Montauro

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Montauro
uzual
Montauro - Stema Montauro - Steag
Montauro - Vedere
Panorama Montauro (august 2020)
Locație
Stat Italia Italia
regiune Stema Calabria.svg Calabria
provincie Stema Provinciei Catanzaro.svg Catanzaro
Administrare
Primar Giancarlo Cerullo ( lista civică „Idea Montauro”) din 21-9-2020
Teritoriu
Coordonatele 38 ° 45'N 16 ° 31'E / 38,75 ° N 16,516667 ° E 38,75; 16.516667 (Montauro) Coordonate : 38 ° 45'N 16 ° 31'E / 38,75 ° N 16,516667 ° E 38,75; 16.516667 ( Montauro )
Altitudine 393 m slm
Suprafaţă 11,74 km²
Locuitorii 1 740 [1] (30-6-2019)
Densitate 148,21 locuitori / km²
Fracții Montauro Scalo
Municipalități învecinate Gasperina , Montepaone , Palermiti , Squillace , Stalettì
Alte informații
Cod poștal 88060
Prefix 0967
Diferența de fus orar UTC + 1
Cod ISTAT 079080
Cod cadastral F432
Farfurie CZ
Cl. seismic zona 2 (seismicitate medie) [2]
Cl. climatice zona D, 1 485 GG [3]
Numiți locuitorii montaureza
Patron San Pantaleone
Vacanţă 27 iulie, 5 februarie
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Montauro
Montauro
Montauro - Harta
Poziția municipiului Montauro în provincia Catanzaro
Site-ul instituțional

Montauro ( Mentràvu în Calabrese [4] ) este un oraș italian de 1 740 de locuitori în provincia Catanzaro din Calabria .

„Drumul cu pietriș care se ridică dintr - o mare de cobalt urcă cotiș între măslini argintii și fișiere gardurile vii de mirt , țara este mare, agățându -se puternic pe laturile abrupte ale dealului de galben grozamă de aur, casele sunt îngrămădiți, aproape de apărare, una de cealaltă și, pe aleile înguste, pavajul este larg deschis și slăbit. Magazinele mici și înghesuite au vedere la singura stradă. Bătrânii marinari, ghemuiți pe „bucăți” a turnului antic care domină orașul, încălziți-vă în soarele cald al acestei ierni blânde și fac schimb de amintiri și glume ascuțite ca înțepături. La vecernie , femeile roiesc în tăcere. Sunt puțini bătrâni: ceilalți, cei tineri, au dispărut. Fugiți într-o pungă [5] de pâine și avere spre drumul capitalului străin, alungat de mizeria pământului zgârcit care îi îndepărtează de pe câmpuri "."

( Giuseppe Pisano )

Geografie fizica

Teritoriu

Centru agricol de pe partea ionică a Serre, în poalele înclinate în jos spre Golful Squillace , la nord de gura pârâului Soverato .

Istorie

Evul Mediu

Imagine votivă a lui San Pantaleone

Originile fermei Montauro , potrivit unor istorici, datează din secolul al VIII-lea. Primul grup de case a fost construit în vecinătatea cartierului ' u mucatu, la nord de oraș, puțin mai sus decât casele ruinate, unde astăzi se învârte noul drum spre Gasperina ; alții, în schimb, așează ferma mai jos, la jumătatea dealului, într-o poziție mai joasă decât cea actuală.

Este probabil ca după secolul al VII-lea, când, în urma edictelor din 726, interzicând cultul imaginilor, și în 730, distrugerea imaginilor și persecuția consecventă a călugărilor din San Basilio de către împăratul Leo al III-lea Isauric , Bazilienii, care s-au refugiat pe coastele calabriene, au construit nu numai mănăstiri, ci au contribuit și la formarea comunităților civile și religioase. Această ipoteză poate fi confirmată de faptul că cel mai vechi toponim din Montauro transmis de unele surse, este de origine greacă, Mentràbrion, în timp ce cel latin este Mentaurum . În secolul al XI-lea, în eparhia Squillace existau douăsprezece mănăstiri baziliene, inclusiv cea a lui San Gregorio di Stalettì . Cultul sfinților orientali venerați în țările noastre este o dovadă că districtele italiene își încep călătoria de credință tocmai în această perioadă istorică, chiar dacă eparhia Squillace a existat deja de câteva secole, a cărei întemeiere datează din epoca apostolică. Epoci pe teritoriul cărora existau deja câteva mănăstiri fondate de Cassiodor , cu mult înainte de sosirea călugărilor din San Basilio. În Montauro, Sfântul Pantaleone , mucenic al Nicomediei , se venerează Izmitul de astăzi. Înainte ca Bruno di Colonia să înființeze cartierul în Calabria în 1091 și chiar înainte de 1000, cătunul Montauro, se poate presupune, a atins deja o anumită autonomie. De fapt, anumite documente istorice atestă prezența cătunului Montauro chiar înainte de anul 1000. Printre primele documente se numără așa-numitul „ Placitum ”, al contelui Roger , care a donat „ pustnicilor Certosa di Santa Maria del Bosco „o moară pentru întreținerea lucrătorilor clădirii Mănăstirii Mentabro [6] . Au urmat alte donații, confirmate de diferiți papi: Urban II , în 1098, Pasquale II , în 1102, Callisto II , în 1120. Primul impuls economic, social și religios al fermei a fost dat de călugării basilieni, dezvoltat în continuare de Normanilor și cartoșienilor. , Căreia i-a fost acordată jurisdicția ecleziastică de către Giovanni, episcop de Squillace în 1098, și jurisdicția civilă de către contele Roger , privilegiu confirmat de papa Urban al II-lea . În această perioadă, populația din Montauro a înregistrat o creștere bruscă, întrucât un grup mare de 112 capi de familie de prizonieri au fost aduși în municipalitate, cu copii, frați, cumnați și nepoți, în toate cele 218 de persoane, dintre care sănătoși și răniți au fost obligați la o închisoare inițială în 162, ceilalți au fost salvați cu evadarea, aproape toți venind din districtele Squillace și Soverato , care la Capua îl trădaseră pe contele Ruggero, pentru care fuseseră condamnați la moarte, dar prin mijlocirea lui San Bruno , contele a schimbat această pedeapsă în perpetuă servitute în angajarea părinților cartoși. Comunitatea și economia din Montauro s-au dezvoltat după anul 1000 de către normani , care, scăzând pământurile Calabrei din bizantini , au fondat un stat feudal condus de Roberto il Guiscardo (1015-1085), apoi în 1061 a părăsit compania fratele său Roger I (1031-Mileto 1101), al cărui fiu Roger II (1095-1154) a fost numit duce de Puglia și Calabria în 1127. În această perioadă, Montauro a fost protagonistul unei creșteri demografice semnificative (1175 în recensământul din 1278). În 1098, contele Roger I de Altavilla a plasat cătunul Montauro sub jurisdicția civilă a Certosa, pentru care episcopul de Squillace Giovanni a cedat jurisdicția ecleziastică. Donația ar fi fost confirmată de Papa Calisto II în 1120 cu o diplomă a cărei autenticitate este controversată. Împăratul Frederic al II-lea a reconfirmat donația atât în ​​1212, cât și în 1224. Vor fi, de asemenea, vești despre o serie de donații în documentele cancelariei angevine : într-o diplomă a lui Carol I din 1272, într-o alta a lui Carol al II-lea din 1305, în încă alta de Giovanna I din 1344. Populația din Montauro la recensământul din 1276 număra 1 176 de unități. După cum se știe, în 1192, mănăstirea Santo Stefano del Bosco , cu tot vastul său patrimoniu, a trecut de la cartuși la cistercieni și de la aceștia, începând din secolul al XV-lea, la stareții lăudători, care, cu scopul de a câștiga un simplu venit prin limitarea oricărei cheltuieli, nu au avut grijă în administrarea patrimoniului.

Renaştere

Din 1476, în urma teribilei ciume, populația a scăzut semnificativ. Un alt declin demografic a avut loc atunci când sudul Italiei a trecut sub dominația spaniolă. Începând din secolul al XVI-lea, coastele ionice au fost infestate de temutele și teribilele incursiuni turcești, așa că locuitorii, care se stabiliseră mai la jumătatea coastei, s-au mutat pe dealuri pentru a organiza mai bine apărarea. Turnuri au fost construite de-a lungul coastei ionice pentru vederea inamicului. În Montauro au fost construite și fortificații, cum ar fi conacul, transformat ulterior într-o biserică cu hramul San Pantaleone și turnul, acum un clopotniță, care prezintă caracteristicile de observare și apărare.

În special, în 1497 Casale di Montauro, situat aproape de granițele Squillace, a fost fuzionat cu acel stat de către prinții săi, astfel încât, la 29 iulie 1497, Goffredo Borgia a obținut confirmarea acestuia, împreună cu întregul Principat al Squillace de la Suveranul. În 1514, cartușii au recâștigat controlul asupra mănăstirii Santo Stefano del Bosco și au așteptat recunoașterea generală și recuperarea patrimoniului său, care a culminat cu redactarea, în 1533, a Platea dorită și aprobată de împăratul Carol al V-lea. Întorcându-se la mănăstirea lor, în 1542, cartușii au luat măsuri legale [7] pentru a-și recupera bunurile, inclusiv teritoriul Montauro.

Era modern

Ex Palazzo Teti în Montauro 2020

În 1644 și 1645, Montauro, precum și Stalettì și Gasperina, au suferit incursiunile turcilor care au prădat și ars cele trei sate. Odată cu Regatul celor Două Sicilii , sub Borboni , populația din Montauro număra 1 601 de persoane, dintre care 340 de femei angajate în războinici , o sursă de muncă și de venit. În al XVIII-lea și al XIX-lea au înflorit artele, profesiile și meseriile. În Cadastrul Onciario din Montauro din 1741-1746, tăietori de pietre [8] , fierari , dulgheri , croitori , fabricanți [9] , vopsitori [10] , tăbăcitori , fabricanți de bumbac [11] , ferăstrău [12] , chianchieri [13] sunt menționați, poticari [14] și diferitele profesii, medic fizic [15] , medic chimic [16] , avocat, notar. Sunt menționați și mulți preoți din familii nobiliare. Între secolele al XVII-lea și al XVIII-lea au existat aproximativ șaizeci de preoți. În această perioadă au fost construite majoritatea palatelor nobile cu portaluri somptuoase: palatul Barbieri, palatul Spadei, palatul Rossi-Milano, palatul Vatrella, palatul Madonna, palatul Teti, palatul Terracina, palatul Menechini, Pellegrini palatul, palatul Tavani, palatul Mirarchi, casa sacristiei Nisticò (Pisano-Gullì), portalul casei călugărești Tavano (Pisani-Mercurio), palatul Zizzi, palatul Clericò și casa Lomanno. În Registrul Vaticanului [17] există confirmarea alternanței jurisdicției ecleziastice între Certosa și Dieceza Squillace. De asemenea, în Cadastrul Onciario din Montauro din 1741-1746 se menționează jurisdicția Priorului Certosa su Montauro: „ În timpul vizitei jurisdicției pe care Tatăl Ill / mo și Rev / mo Prior Ordinary of the Cinque Terre face, care sunt: Serra, Spadola, Bivongi, Montauro, Gasperina și Montepaone .... ". Gioacchino Murat în 1808 a suprimat prin decret mănăstirea Serra, aducându-l înapoi pe Montauro sub jurisdicția eparhiei Squillace. Majoritatea populației trăia din agricultură și păstorit , întrucât țăranii și ciobanii lucrau sub Certosa di Serra și Grangia di S. Anna și Cece din apropiere, după cum reiese din diversele documente ale Registrului Vaticanului. La 27 iulie 1753, o fiolă de sânge de la San Pantaleone a sosit la Montauro de către preotul Don Carlo Antonio Barberi care a plecat la Napoli din motive de studiu și, aflând că un preot napolitan păstrează o fiolă de sânge, a lucrat cu toți calitățile sale spirituale și intelectuale pentru a-l obține și a-l aduce la Montauro.

Republica Napoletană, în ordinea administrativă din 1799, recunoaște Montauro ca municipiu al Cantonului Catanzaro. Francezii, apoi, cu legea din 19 ianuarie 1807 l-au făcut loc, adică Universitatea (Comunitatea) guvernului Squillace. Titlul de Universitas a fost conferit la sfârșitul Evului Mediu acelor țări din sudul Italiei care au atins autonomia administrativă și economică. Ferdinand I din cele Două Sicilii conferă lui Montauro titlul de Oraș regal . Ștampila Montauro este formată dintr-o friză heraldică [18] în formă de scut, surmontată de o coroană municipală; în interior este un munte, pe care stă o cruce latină trifoliată . Mai jos este inscripția: „ Universitatea din Montauro ”. Stema închide arcul portalului bisericii Matrice și reprezintă o cruce greacă trifoliată lipită pe munte [19] , este înconjurată și de o ramură de dafin și o ramură de stejar . Această stemă a fost reprodusă în stindardul municipalității Montauro. Aceasta semnifică legătura profundă dintre Biserică și Municipalitate sau, mai bine zis, recunoașterea civilizației creștine, a cărei valoare istorico-spirituală nu poate fi decât afirmată.

Odată cu unificarea Italiei, sudul și în special Calabria au început să experimenteze un declin economic lent și inexorabil. Montauro a fost afectat de această criză generală, tot din cauza abuzurilor, hărțuirii și a impozitelor grele impuse de baronii locali asupra țăranilor, care s-au răzvrătit împotriva stăpânilor și din această revoltă au apărut și unii brigandi în Montauro. Primul Război Mondial , criza economică din 1929 , Al Doilea Război Mondial au contribuit considerabil la scăderea populației, punând baza unei crize grele pentru întreaga economie a țării. După primul război mondial, în care Montauro și-a adus contribuția a douăzeci și cinci de copii, care au murit în război, a început o primă hemoragie de emigrare . Din anii 1929-30 mulți tineri au emigrat în Argentina și Statele Unite ale Americii .

Simboluri

Stema municipiului Montauro a fost acordată prin decretul președintelui Republicii din 14 martie 1974. [20]

«În negru, până la crucea pictată în argint, plantată pe vârful unui munte de verde. Ornamente exterioare din municipiu. "

Monumente și locuri de interes

Grangia din Sant'Anna
Grangia sant'anna - Interior (august 2020)
  • Grangia din Sant'Anna . Pe teritoriul Montauro între sfârșitul secolului al XI-lea și începutul secolului al XII-lea există o Grangia , prima dintre cele deținute de Certosa până în secolul al XVIII-lea, dedicată lui San Giacomo , în care stăpânirea strictă a cartușilor este atenuată cu regula benedictină pentru a favoriza vârstnicii și novicii, dar mai ales pentru a putea gestiona resursele zonei. Termenul Grangia, sau grancia, derivă din bassolatino granea și din franceza grange și indică inițial un loc unde se păstrează grâul, în granarium latin clasic, dar ulterior presupune utilizarea mai largă a unei ferme cu pământ și pășuni aparținând entităților ecleziastice sau laicilor bogați. În 1783, Grangia a fost grav avariată de cutremur. În prezent, rămâne o parte a incintei exterioare cu turnuri de colț, în timp ce partea internă, care s-a prăbușit, pare să se sprijine în principal pe jumătatea estică a complexului. În exterior, clădirea are caracteristicile unui complex fortificat. Este orientat de la est la vest, cu un plan dreptunghiular (60 x 40 m). Se compune din patru turnuri de colț și o intrare cu un portal monumental în blocuri de piatră de granit pe partea de vest, cea opusă părții orientate spre mare. O vedere a structurii datând din secolul al XVIII-lea poate fi obținută din frescele bisericii San Pantaleone din Montauro, la portalul interior al bisericii, pe partea stângă, care descrie procesiunea din 1753 cu ocazia sosirea moaștelor Sfântului Mucenic de la Napoli. Designul descrie clădirea cu vedere la plajă. Turnurile de colț sunt reprezentate eronat cu o bază trapezoidală. Tencuiala exterioară a clădirii este albă, iar acoperișul scăzut de pe fiecare parte sugerează o curte centrală. În anii 2000 au avut loc lucrări de restaurare și siguranță.
  • Chiesa Matrice San Pantaleone , găzduiește moaștele din San Pantaleone : o fiolă cu sânge și o bucată de ceafă. Tromby afirmă că contele Roger [21] i-a dat lui S. Bruno Mănăstirea lui S. Giacomo cu Castelul care se află sub mănăstirea menționată, care a fost construită în vremuri străvechi: „ Donavi […] Monastererium S. Jacobi de Montauro cum castro, quod est subtus dictum Monasterium antiquitus constructum ". Castrum în latină se traduce ca o fortăreață, o fortăreață fortificată, o vastă clădire dotată cu turnuri de apărare și nu un castel care indică reședința contelui, deci termenul mai exact este o cetate de apărat împotriva inamicului. Această referință și altele ale lui Dom Benedetto Tromby ne fac să credem că cetatea a fost construită în perioada normandă, care datează din jurul secolelor XII-XIII și că ulterior a fost transformată în biserică. Clopotnița și zidurile exterioare ale bisericii, de fapt, au caracteristicile turnurilor de observare și de apărare. Remarcabil și impunător artefact medieval este Biserica San Pantaleone. Aceasta este o clădire fortificată plasată pe un pinten stâncos încorporat astăzi în orașul Montauro, a cărui diferență de înălțime a fost parțial umplută prin construirea unei terase panoramice. Este orientat est-vest, cu acces spre vest cu fante așezate pe laturile lungi și pe partea scurtă spre est. Planul este dreptunghiular, de aproximativ 29 metri pe 17 pe 16,5 înălțime, în timp ce intervențiile pe diferite maxime sunt încă lizibil.conectabil la diferitele faze de utilizare. Reconstrucția externă a bisericii în fazele sale ne este cunoscută din datele sculptate începând din 1519 pe portal, apoi în 1609, cu o dată sculptată pe scara de acces, până la mijlocul secolului al XVII-lea. Aceste lucrări, precum și altele, au readaptat o plantă deja utilizată pentru uz sacru, în același timp cu lucrările incintei Grangiei. Lăcașul de cult este deja prezent în tarabele din 1534. Partea scurtă de vest a accesului prezintă în prezent doar schimbări din secolul al XVII-lea cu stuc albicios și marele portal din secolul al XVI-lea, în carlări de calcar obișnuite. Turnul clopotniță construit în 1569 are o fațadă în cărămizi cu cărămizi și portițe [22] acum zidite. Partea superioară a fost deteriorată și apoi reconstruită după cutremurul din 1783 . Forma inițială a clopotniței este vizibilă într-una dintre cele două fresce din interiorul bisericii, datând din 1753. Stucul alb care acoperea Biserica și Grangia în sine, rămâne astăzi doar ca o ușoară patină cenușie care împiedică viziunea eficientă a perdeaua originală a bisericii clădire, cu excepția colțului de nord-est, o perdea care poate fi comparată în mod valid cu fețele zidului calabrean din secolul al XII-lea. Pe latura de sud există două portițe zidite, care datează probabil între secolele XI și XII, dreptunghiulare, cu dimensiuni: 100 cm pe 47 cm, plasate la 2,5 metri înălțime și la aproximativ 20 m distanță. Portișurile sunt regularizate de către granit și calcar de calcar și, de asemenea, împărțite intern și restricționate de calcar de calcar. De asemenea, pe această latură sunt vizibile puțin mai departe două deschideri dreptunghiulare, după 1753, și o fereastră cu o singură lancetă în sarmare obișnuite din calcar cu granulație fină sau marmură evazată. La o înălțime de aproximativ 9 m există 7 deschideri îndoite cu un arc coborât , cu alte două ferestre mari cu arc rotund deasupra. Două portițe sunt prezente și pe partea de est, spre mare. Aproximativ la jumătatea susului există, de asemenea, două deschideri patrulatere în carlări de granit obișnuite sub o fereastră centrală mare. La aproximativ 11 m înălțime, în apropierea colțului de sud-est, este încă vizibilă o fereastră parțială cu o singură lancetă. Există o singură fantă pe partea de nord, cu două ferestre dedesubt și un rând de cinci deschideri de arc în jos. Există alte patru ferestre sub acoperiș cu prezența a două ferestre cu o singură lumină. Această scurtă analiză externă ne permite să presupunem o fază mai veche pentru clădire, documentată mai ales de cortina examinată și de ferestrele cu o singură lancetă, databile între secolele XI și XII. Transformarea externă definitivă a bisericii ar fi fost finalizată la mijlocul secolului al XVII-lea, poate în același timp cu incinta exterioară a Grangiei. În acest moment, timpul și metodele de transformare a clădirii dintr-un turn într-o clădire sacră sunt doar de conceput. O structură atât de impunătoare, Castelul San Giacomo ?, ar fi putut constitui, probabil, primul suport al așezării cartuziene și să ofere baza primei plante temporare ( celula Mentauri ) din teritoriul, chilia și / sau Biserica San Giacomo care, așa cum arată primele documente, acestea au fost punctul de referință pentru gestionarea teritoriului carthusian. După mutarea sediului sau în orice caz dispariția titlului de San Giacomo și noua dedicare a Grangiei pentru S. Anna, clădirea a fost dedicată lui San Pantaleone, un cult antic care pare a fi atestat cu certitudine în Montauro cel puțin de la începutul anului 1500. Pe partea de vest se află fațada principală a bisericii încadrată de un portal de sarmă , cu arcada încuiată în cheie de o stemă cu o cruce greacă , datată în 1519 printr-o inscripție plasată la nord jambă . Portalul este accesat printr-o scară de piatră, cu data construcției gravată pe unul dintre trepte: 1609. Întreaga fațadă, încadrată de pilaștri dubli și înconjurată de un timpan , este de fabricare recentă, dovadă fiind epigraful de marmură inserat în zidăria de deasupra portalului cu inscripția „ Terribilis est locus iste / hic domus dei est 1828[23] . În centrul fațadei, în partea de sus, se află o fereastră ovală de trandafir , care conține imaginea mozaicului policrom al sfântului patron, înlocuind pictura originală din secolul al XIX-lea. Mai jos este o propoziție „ Ne timeas Montaure protector tuus sum[24] , identică cu cea pe care o citim pe fresca nordică de la intrarea în biserică, care reprezintă sosirea moaștelor din San Pantaleone. Fereastra trandafirului este flancată de două ferestre dreptunghiulare, obținute pe fațada bisericii în timpul ultimei restaurări și care probabil au distrus două dintre portretele celor doisprezece apostoli reprezentați în interior. Stilul interiorului este romanic . Se evidențiază prin arcurile rotunde , decorația, stucurile, tavanul casetat, coloanele masive de granit așezate în două rânduri de patru, care dau naștere la cinci capele laterale pe fiecare parte. Tipologia coloanelor sugerează că acestea pot fi rezultatul reutilizării materialelor dintr-o altă clădire, mai degrabă decât aparținând unei faze mai vechi a bisericii în sine. Naosul central este acoperit de un tavan casetat din lemn pictat, probabil în secolul al XVIII-lea, cu numeroase motive florale, spirale, frunze și cartoși [25] . În interiorul bisericii stăpânește stilul baroc , care s-a dezvoltat în micul oraș Catanzaro după cutremurul din 1783, grație prezenței fermei cartoșiene și a strânselor relații ale acesteia din urmă cu Certosa di Serra San Bruno. În clădirea închinării există, de asemenea, mai multe statui de marmură ale Sf. Petru și Sfântul Pavel , ale lui Hristos Mântuitorul și patru evangheliști din cupru aurit care fac parte din altar; șase altare laterale de marmură, un cor de lemn, o pânză din 1668 cu Hristos și sufletele din purgatoriu de Tomaso La Rosa. Mai multe fresce împodobesc cornișa și arcul de triumf și, în cele din urmă, ne amintim de frescele zidurilor absidale de Domenico Costantino datând din 1723. Pe laturile portalului de intrare sunt două fresce care ilustrează sosirea relicvelor lui S. Pantaleone. , cu detaliile orașului și Grangia, și alaiul spre Montauro.

Documentația

  • Cel mai vechi document în care se face referire explicită la biserica San Pantaleone datează din ianuarie 1569. Este un act cu care primarul din Montauro, Pantaleone Viringerio, împreună cu principalii notabili și reprezentanții aleși ai Universității, au decis să stipuleze un acord cu maestrul Loisio de Leone, maestrul constructor al Monteleone ca „ Universitatea din Montauro pretinde să le construiască o fabrică defensivă pentru pagura turcilor, iar aceștia vând zilele trecute au făcut un acord cu fabricantul maestrului Loisio pentru a fabrica în fabrica menționată deoarece va fi acolo unde se află în prezent eclesia de Santo Pantaleone, eclezia majoră a respectivului cătun, potrivit a șase ducați pe lună la spisi seu victu, pat vechi și foc al acestei Universități, începând când începe până la finalizare ». Lucrările planificate au fost cu siguranță efectuate și rămân vizibile pe pereții exteriori ai bisericii parohiale. Pe laturile intrării în Biserică există două fresce peisagiste care comemorează sosirea moaștelor din San Pantaleone în Montauro. Cea, situată la sud, se referă la sosirea sângelui sfântului în 1753, dovadă fiind aceeași inscripție. Fresca cupolei, înfățișând-o pe Maria Assunta în cer înconjurată de figuri de sfinți, la colțurile celor patru evangheliști , este opera pictorului Giuseppe Calabretta din Montalcino. De fapt, citim sub tablou: Giuseppe Calabretta Realizat pentru devotamentul său AD1829.
  • Palate și portaluri
  • Belvedere Villa Regina Elena
  • Muzeul Grangia din Montauro (Palazzo Zizzi)
  • Muzeul muzicii (Palazzo Zizzi)
  • Muzeul Bisericii San Pantaleone

Ilustra Montauresi

  • Don Francesco Spadea, Om de litere, Preot de Santa Vita (Montauro 1734 - 1798)
  • Arcangelo Pisani , om de litere (Montauro 1865 - 1935)
  • Giuseppe Rossi Milano. Jurist și parlamentar XVIII - XIX - XX legislatură a Regatului Italiei (San Floro 1843 - Catanzaro 1902)
  • Raffaele Teti, Notar (Montauro 1872 - Catanzaro 1953)
  • Francesco Pellegrini, magistrat jurist al Curții Supreme (Montauro 1882 - Roma 1962)
  • Ottavio (Ottorino) Pellegrini, colonel Carabinieri, Poet în limba montană (Montauro 1883)
  • Pellegrino Pellegrini, colonel medical (Montauro 1884 - 1963)
  • Antonio Zangari, maestru al incrustărilor (Montauro 1899 - 1986)
  • Antonino Zangari, pictor (Montauro 1900 - 1929)
  • Părintele Leonardo da Montauro în secolul Antonio Mercurio, frate capucin, capelan militar (Montauro 1909 - Nicastro 1993)
  • Giuseppe Pisano, om de litere, jurnalist, pictor (Montauro 1924 - 1988)
  • Franco Froio, parlamentar VI - VII legislatură a Republicii Italiene (Montauro 1934 - Torino 2013)
  • Achille Curcio, Poet (Borgia 1930)

Asociațiile

  • Formația de muzică din orașul Montauro fondată de maestrul Giovanni Cuccarini în 1924
  • Torța San Pantaleone
  • Pro Loco
  • Asociația Femeilor Montaurese
  • Rădăcina socială
  • Comitetul pentru Premiul artistic-literar „Arcangelo Pisani”

Societate

Evoluția demografică

Locuitori chestionați [26]

Economie

Economia municipiului se bazează în special pe cultivarea fructelor: portocale , mandarine și struguri de o calitate excelentă, grâu , în special cultivarea măslinilor , care acoperă o mare parte a teritoriului Monteurese; se produce o cantitate mare de ulei, de o calitate excelentă, o sursă de venit pentru multe familii, atât în ​​recoltare, cât și în vânzări. În trecut, existau astăzi peste zece concasoare de piatră modernizate cu utilaje tehnologice.

Pescuitul este important în economia țării, numită în trecut țara „marinarilor sau a pissilor”. Acum douăzeci de ani existau peste șaptezeci de pescari profesioniști, astăzi sunt cel mult patru sau cinci, o profesie care este acum destinată să moară datorită legilor și pescuitului rar al mării noastre.

În trecut, meșteșugul a fost, de asemenea, o sursă excelentă de muncă pentru economia orașului, prin prelucrarea lemnului, fierului și pietrei. De un interes artistic deosebit sunt portalurile de piatră ale palatelor nobile și ale caselor comune, lucrări de mare valoare arhitecturală cu diverse forme și decorațiuni. În Montauro sunt peste 23.

Negli ultimi anni il turismo si sta sviluppando, grazie alla nascita di villaggi, hotel, strutture ricettive e stabilimenti balneari.

Stazione Montauro scalo - Montepaone Lido

Infrastrutture e trasporti

Strade

Montauro è attraversata dalla Strada statale 106 Jonica .

Amministrazione

Sindaci del Regno di Napoli

  • Barberi (si firma senza nome) 1809 - 1811
  • C. Milano 1811 -1813
  • Giovanni Madonna 1813 - 1815
  • Luigi Romano 1815 - 1817
  • Ferdinando Spadei dal 1815 al 1819.
  • Francesco Saverio Pisani dal 1819 al 1821.
  • Felice Carito dal 1821 al 1823.
  • Giuseppe Antonio Macrina dal 1823 al 1826.
  • Francesco Antonio Badolato dal 1826 al 1829.
  • Francesco Cariti dal 1829 al 1831.
  • Pantaleone Spadei dal 1831 al 1837.
  • Francesco Maria Siciliano dal 1837 al 1837
  • Pantaleone Spadei dal 1838 al 1838
  • Lorenzo Barberi dal 1838 al 18383
  • Francesco Maria Siciliano dal 1838 al 1838
  • Lorenzo Barberi dal 1839 al 18415
  • Pantaleone Spadei dal 1841 al 1847
  • Ferdinando Spadei dal 1847 al 1850.
  • Vincenzo Spadei dal 1850 al 1853.
  • Pantaleone Milano dal 1853 al 1856.
  • Francesco Macrina dal 1856 al 1860.

Sindaci del Regno d'Italia

  • Saverio Spadei dal 1860 al 1865.
  • Raffaele Teti dal 1865 al 1868.
  • Giuseppe Madonna 1868 -1870
  • Felice Teti 1870 - 1872
  • Gregorio Madonna 1872 - 1878
  • Alfonso Badolato 1878 - 1885
  • Ferdinando Lomanno 1885 -1889
  • Leopoldo Spadei 1889 - 1892
  • Domenico Nisticò 1892 - 1894
  • Lorenzo Barberi 1894 - 1901
  • Ferdinando Zizzi 1901 - 1907
  • Lorenzo Barberi 1907 - 1913
  • Clodomiro Tavani 1914 - 1920
  • Vincenzo Sorrentino 1820 - 1821
  • Lorenzo Barberi 1921 -1925
  • Francesco Marascio 1926 - 1943 (periodo fascista: Podestà)
  • Vincenzo Barberi 1943 - 1944 Commissario Prefettizio

Sindaci della Repubblica Italiana

  • Carlo Barberi 1944 - 1952
  • Francesco Pisano 1952 - 1964
  • Domenico Siciliano 1964 - 1970
  • Gregorio Mercurio 1970 - 1975
  • Nicola Clericò 1975 - 1980 - 1985 - 1990
  • Felice Salvatore Froio 1990 - 1993
  • Nicola Clericò 1994 - 1995
  • Giuseppe Schipani 1995 - 1997 (dimissioni della giunta)
  • Sebastiano Cento 1997 pochi mesi (Commissario Prefettizio)
  • Giuseppe Pagliaro 1997 – 1999 (dimissioni della giunta)
  • Mario Magno 1999 - 2000 (Commissario Prefettizio)
  • Grazia Rosa Anna Squillacioti 2000 - 12 novembre 2006 (dimissioni della giunta)
  • Gino Rotella nov. 2006 – maggio 2007 (Commissario Prefettizio)
  • Pantaleone Procopio 2007 - 2017
  • Armando Brescia giugno 2017 -2018 (Commissario Prefettizio)
  • Roberto Franco 10 giugno 2018 - 8 agosto 2019
  • Richichi Valeria agosto 2019 - settembre 2020 (Commissario Prefettizio)
  • Giancarlo Cerullo 21 settembre 2020

Note

  1. ^ Dato Istat - Popolazione residente al 30 giugno 2019.
  2. ^ Classificazione sismica ( XLS ), su rischi.protezionecivile.gov.it .
  3. ^ Tabella dei gradi/giorno dei Comuni italiani raggruppati per Regione e Provincia ( PDF ), in Legge 26 agosto 1993, n. 412 , allegato A , Agenzia nazionale per le nuove tecnologie, l'energia e lo sviluppo economico sostenibile , 1º marzo 2011, p. 151. URL consultato il 25 aprile 2012 (archiviato dall' url originale il 1º gennaio 2017) .
  4. ^ AA. VV., Dizionario di toponomastica. Storia e significato dei nomi geografici italiani. , Milano, Garzanti, 1996, p. 410, ISBN 88-11-30500-4 .
  5. ^ Busca : cerca, questua: andare alla b. (in marina, di bastimento senza contratto di noleggio, che va in cerca di un carico da uno scalo all'altro).
  6. ^ Il placitum è sottoscritto da un certo Rinaldus de Clincampo datato 29 luglio 1098,
  7. ^ Adire : " dare inizio a un'azione giudiziaria per risolvere una lite, rimettendosi alla sentenza del giudice "
  8. ^ Scalpellino (pop. scarpellino ) sm (f. - a ) [der. di scalpello ]. – 1. Chi sgrossa e lavora la pietra e il marmo con lo scalpello; in partic., l'operaio qualificato capace di eseguire lavori di riquadratura in pietra o marmo; o l'operaio specializzato che esegue, su disegno, cornici variamente sagomate con ornati semplici, di marmo o pietra - Fonte Enciclopedia Treccani.
  9. ^ Fabbricatore : antico termine per indicare la professione di muratore
  10. ^ Tintóre : sm (f. -a ) [lat. tardo tinctor -ōris , der. di tingĕre «tingere»]. – Chi tinge; chi nelle tintorie provvede a tingere articoli di abbigliamento o di arredamento; chi è addetto a operazioni di tintura di fibre tessili naturali o artificiali, o di tessuti, o di pelli; più genericam., il gestore di un laboratorio di tintoria. Fonte: Enciclopedia Treccani.
  11. ^ Cotonaro : termine con il quale si indicano coloro che lavorano il cotone.
  12. ^ Seggiaro : antico termine per indicare il lavoro di impagliatore di sedie
  13. ^ Chianchiero : antico termine per indicare il lavoro del macellaio
  14. ^ Poticaro : erano così chiamati anticamente gli esercenti di generi alimentari e diversi.
  15. ^ Chirurgo
  16. ^ Farmacista
  17. ^ Regesto /re·gè·sto/ sostantivo maschile. Nel Medioevo, registro in cui si ricopiavano in ordine cronologico documenti ed atti relativi a un'abbazia, un monastero, una cancelleria.
  18. ^ Frégio araldico sm [lat. mediev. frisium , che è prob. il lat. Phrygium ( opus ) «lavoro frigio», riferito alle stoffe ricamate in oro originarie della Frigia]. – fregi - sostegni , due bastoni incurvati, ornati di fregi, posti sotto lo scudo per sostenere le zampe dei supporti. ◆ Dim. fregétto , fregettino .
  19. ^ Sull'altare del Rosario troviamo invece la croce su tre monti.
  20. ^ Montauro, DPR 1974-03-14, concessione di stemma e gonfalone , su dati.acs.beniculturali.it , Archivio centrale dello Stato, Ufficio araldico, Fascicoli comunali. URL consultato il 19 aprile 2021 .
  21. ^ Dom Benedetto Tromby, Storia Critico-Cronologica Diplomatica del Patriarca S. Brunone, e del suo ordine Certosino , Tomo II Appendice, pag. LXXXVII.
  22. ^ Inzeppatura : /in·zep·pa·tù·ra/, sostantivo femminile. Rincalzo mediante l'inserimento di una o più zeppe.
  23. ^ Trad. Lat: " Questo posto è fantastico. Questa è una casa di Dio ".
  24. ^ Trad. Lat: " Non temere Montauro, sono il tuo protettore" .
  25. ^ Cartoccio (fr. e ingl. cartouche ; sp. cartela ; ted. Kartusche ). - Tabella ornata o no nel contorno, usata per iscrizioni, e anche per semplice ornato in tutte le arti.
  26. ^ Statistiche I.Stat - ISTAT ; URL consultato in data 28-12-2012 .

Bibliografia

  • Marialetizia Buonfiglio La Grangia di Montauro e il suo territorio, Catanzaro, Ursini Edizioni, 2002
  • Aldo Mercurio San Pantaleone Martire, Catanzaro, Abramo, 2005
  • Aldo Mercurio Le reliquie di San Pantaleone, custodite nella Chiesa Parrocchiale di Montauro ,Catanzaro, Abramo, 2008
  • Ilario Principe La grangia di Sant'Anna a Montauro, Cosenza, Tipolitografia Grafica Cosentina, 2008
  • Giuseppe Pisano I misteri di Montauro la Rennes le Chateau italiana, Catanzaro, Tipolitografia Grafica Andreacchio, 2013
  • Giuseppe Zangari Portali e stemmi granitici, ferro battuto e stucchi tardo-barocchi a Montauro (CZ) , in «La Calabria dalle riforme alla restaurazione – Atti del VI Congresso Storico Calabrese», Vol. II, SEM, Salerno-Catanzaro, 1981, pp. 747-770
  • Aldo Mercurio il fascino del BORGO ANTICO Palazzi e Portali di Montauro, Catanzaro, Grafiche SIMONE, 2014
  • Carlo Muzzì - Marino Sannia San Pantaleone a Montauro e nel mondo, Torino, 1997
  • Aldo Mercurio Padre Leonardo da Montauro, Edizioni La Forgia, 2004
  • Achille Curcio - Giovanni Pisano Insieme a Montauro, Edizioni La Forgia, 2004
  • Antonio Bressi Il parlamentare Giuseppe Rossi Milano, Roma, 1996
  • La Rete Museale “I Luoghi di Cassiodoro”, Stalettì (CZ)
  • Giuseppe AF Zangari Il sangue di S. Pantaleone prodigiosa reliquia venerata a Montauro , Soverato, Tip. Teti, 1970
  • Giuseppe AF Zangari Stemmi litici a Montauro , in «Brutium», RC, A. LIV (1975), N° 1, p. 18
  • Giuseppe Zangari D. Lodovico Merenzi Un certosino della grangia S. Anna di Montauro (Pizzoni 16/7/1646 – Montauro 29/8/1701) in «Vivarium Scyllacense», A. XXVII, N° 1-2, 2016, pp. 95 – 102
  • Giuseppe Zangari Studi in memoria di Arcangelo Pisani , Marina di Davoli 2018
  • Giuseppe Zangari Antonino Zangari Pittore (1900 – 1929) , Squillace 2019
  • Giuseppe Zangari Pisani Arcangelo , in «Dizionario Biografico della Calabria contemporanea» a cura dell'ICSAIC – Unical, Rende 2020, on line: http://www.icsaicstoria.it/pisani-arcangelo/
  • Francesco Marascio Lettura Artistica della Chiesa di San Pantaleone in Montauro (CZ), cymoff edizioni, Catanzaro 2011

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 234819298 · GND ( DE ) 7644159-3 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-234819298
Calabria Portale Calabria : accedi alle voci di Wikipedia che parlano della Calabria