Polipticul din San Domenico di Camerino
Polipticul din San Domenico di Camerino | |
---|---|
Tripticul din Milano | |
Autor | Carlo Crivelli |
Data | 1482 |
Tehnică | tempera și aur pe lemn |
Locație | Dezmembrat |
San Domenico di Camerino Polyptych , cunoscut și sub numele de Camerino Triptych , este o pictură în lemn de tempera și aur de Carlo Crivelli , datată din 1482 și astăzi dezmembrată între Pinacoteca di Brera din Milano , Städel din Frankfurt și colecția Abegg. Zurich .
Istorie
Polipticul a fost pictat probabil în Camerino și este prima lucrare a artistului pentru orașul Varano . A fost amplasat în biserica San Domenico , unde, spre deosebire de alte lucrări adunate în biserica San Domenico în urma cutremurului din 1799 , era deja acolo în vremuri străvechi, deoarece a fost pictată pentru a decora altarul, așa cum mărturisesc și cei doi Sfinții dominicani așezați lângă Fecioară într-o poziție proeminentă: Sf. Dominic și Sfântul Petru Mucenic . A fost înlăturat în timpul dominației napoleoniene (aceeași soartă ca și celelalte două poliptice camerineze ale artistului) în 1811 și adus la Milano, unde a ajuns la Brera pe 24 septembrie.
Lucrarea trebuie să fi fost deja dezmembrată, deoarece piesele individuale au fost inventariate separat, iar această reelucrare trebuie să aibă loc pentru a facilita transportul sau chiar deja în Camerino, după cutremur. Panoul central al predelei lipsea deja la vremea respectivă, în timp ce existau cele trei panouri ale cuspizilor, care au fost apoi schimbate cu Filippo Benucci în două faze, în 1832 și 1834 , luând apoi calea pieței de antichități (aceeași soartă care s-a abătut asupra tuturor „ Buna Vestire cu Sfântul Emidio ).
Descriere și stil
Polipticul are Madona întronată cu Pruncul în centru flancată de două panouri cu câte două perechi de sfinți, pe toată lungimea, pe laturi. Deasupra meselor cuspizilor au o formă mixtiliniară, în timp ce dedesubt sfinții predelii sunt înfățișați în trei câte trei, în jumătate de figură, pe un fundal auriu. În centru trebuie să fi fost o figură pierdută a binecuvântării Mântuitorului .
Panourile sunt după cum urmează:
- Madonna și Pruncul ținând un cinteză , semnat „ OPVS CAROLI CRVELLI VENETI M48II ” (1482), 190x78 cm, Milano , Galeria de artă Brera
- Sfinții Petru și Dominic , 170x60 cm, Milano , Galeria de artă Brera
- Sfinții Petru mucenic și Venantius , 170x60 cm, Milano , Galeria de artă Brera
- Arhanghelul Gabriel , 54x38 cm, Frankfurt , Städel
- Virgin a anunțat , 54x38 cm, Frankfurt , Städel
- Învierea , 50x70 cm, Zurich , colecția Abegg-Stockar
- Sfinții Antonio Abate, Girolamo și Andrea , 25x62 cm, Milano , Galeria de artă Brera
- Sfinții Giacomo Maggiore, Bernardino de Siena și Nicodemo , 25x60 cm, Milano , Galeria de artă Brera
Comparativ cu lucrările de câțiva ani mai devreme, cum ar fi Polipticul din 1476 , în această lucrare Crivelli îmbrățișează definitiv o spațialitate unitară între compartimente, redată de treapta unitară de marmură pe care se sprijină figurile. Este o viziune destul de originală, însă, aproape inversată spre privitor, așa cum se va întâmpla, la scurt timp după aceea, în lucrări celebre precum Madonna della Candeletta . Aparatul decorativ rămâne foarte bogat, cu flori și fructe împrăștiate în toată pictura, legate de semnificații simbolice particulare, dar și de manifestări reale de virtuozitate iluzionistă.
Madonna și Pruncul
Așezată pe un tron complicat de marmură și izolată de pânza obișnuită coborâtă pe spate, Madonna își ține fiul cu tandrețe în genunchi, atingându-l cu mâinile ei lungi și conice. Fiul ține o pasăre în mâini, probabil un oriol, simbol al viitoarei sale Patimi. Somptuos este rochia Mariei, străbătută de ritmul liniar al unui damasc complex de aur. Trandafirii văzuți aici și acolo sunt florile tipice mariane, în timp ce fructele sporesc diverse atribute ale Mariei, cum ar fi smerenia, fertilitatea și virginitatea .
Sfinții laterali
De asemenea, inovator pentru Crivelli este compresia sfinților în perechi în compartimentele principale ale polipticului, introducându-le pe o diagonală în loc de compartimente separate, pentru a conferi întregului un aspect mai natural și mai puțin artificial.
În stânga, Sfântul Petru este îmbrăcat ca un pontif într-o manieră somptuoasă, cu o planetă aurie care are broderii pe margine cu portrete ale apostolilor; adevăratul efect virtuozic este voalul transparent care vine să acopere jumătate de picioare. Lângă el Sfântul Dominic, recunoscut de crin, se pleacă într-o umilă rugăciune adresată Mariei și lui Iisus, într-un gest încărcat și aproape grotesc, tipic lui Crivelli. În dreapta, un alt dominican, Sfântul Petru mucenic , poate fi recunoscut de pumnalul din piept și sabia înfiptă în cap. În fața lui, protectorul Camerino, San Venanzio , deține un steag și un model de oraș, privind cu mândrie înainte. Are o coafură bob care a fost la modă în curtea Sforza în acei ani.
Cuspizii
În cele două panouri laterale ale Bunei Vestiri, sosite la Frankfurt în 1838 , Crivelli a descris un specular plin și gol, adică o clădire cubică văzută din exterior, unde este îngerul și din interior, în camera Mariei. Folosirea perspectivei aplicate unui oraș care scurtează anticipează obiectivele Bunei Vestiri cu Sfântul Emidio și demonstrează modul în care artistul a conștientizat perspectiva, în ciuda faptului că nu a abandonat niciodată dragostea pentru ornamentația tipic gotică târzie. De asemenea, în acest caz, toate detaliile sunt descrise cu grijă iubitoare, ajungând la o viziune lenticulară aproape flamandă. Printre detaliile deosebit de lucrate, cușca atârnată în afara ferestrei de care atârnă o cârpă sau camera Mariei, atât de eficient la umbră, cu toate mobilierele unei case private; deasupra, de la fereastră, un ulcior se sprijină pe un covor întins pentru a lua aer. De asemenea, se are grijă în descrierea arhitecturii, cu carlări din diferite materiale, arhitrava din lemn a camerei Mariei, fereastra cu grătar și raft. Planta mică în ghiveci din spatele grătarului este o referință sintetică la hortus conclusus al Mariei .
Învierea după dezmembrare s-a încheiat la Londra, intrând în colecția Barring, apoi în colecțiile Northbrook și Langton-Douglas. În 1932 a ajuns în cele din urmă la colecția Zurich, unde se află acum. De asemenea, în acest caz, Crivelli nu pierde ocazia unui interes reînnoit pentru construirea unui spațiu de perspectivă, cu sarcofagul plasat în centru și scurtat în profunzime. Figura Mântuitorului care se ridică îndreptând un picior îndoit pe margine, printre soldații adormiți, dezvăluie influența altor lucrări anterioare, legate de Piero della Francesca și Mantegna , artiști mult citați de pictorii din Marche.
Predela
Pe un fundal abstract de aur uniform, sfinții predelii sunt înfățișați în jumătate de figură, câte trei pe panou. Din stânga, Antonio Abate , care se uită încruntat la clopotul cu care a cerut mâncare în timpul schitului, Girolamo , ținând un model de biserică, și Andrea, cu crucea grea pe umăr; urmat de Giacomo Maggiore , cu toiagul tipic al pelerinului, Bernardino din Siena , cu trigrama lui Hristos și Nicodim , cu turbanul.
Posibilă reconstrucție
Bibliografie
- Pietro Zampetti, Carlo Crivelli , Nardini Editore, Florența 1986. ISBN nu există
- AA.VV., Brera, ghid pentru galeria de poze , Electa, Milano 2004. ISBN 978-88-370-2835-0
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Polipticul din San Domenico di Camerino
linkuri externe
- ( EN ) Fișă informativă despre Buna Vestire pe site-ul oficial Städel la staedelmuseum.de .
- Picturi de Carlo Crivelli
- Poliptice dezmembrate
- Picturi în Galeria de artă Brera
- Picturi în Städel
- Picturi în Zurich
- Picturi despre Madonna și Pruncul înscăunate
- Picturi despre Sfântul Petru Mucenic
- Picturi pe Sf. Petru
- Picturi pe Sf. Dominic
- Picturi despre Buna Vestire
- Picturi despre învierea lui Isus
- cabină de probă
- Furturi napoleoniene în statul papal