Arhitectura Shinto

Câteva exemple de arhitectură Shinto

Arhitectura Shinto este arhitectura altarelor Shinto japoneze .

Cu puține excepții, designul general al unui altar shintoist este de origine budistă. ^[1] Înainte de sosirea budismului, sanctuarele erau doar structuri temporare ridicate pentru un anumit scop. Budismul a adus în Japonia ideea de a avea sanctuare permanente și a introdus, de asemenea, o mare parte din vocabularul arhitecturii șintoiste. Prezența verandelor, felinarelor de piatră și ușilor elaborate sunt exemple ale acestei influențe și niciuna dintre caracteristicile sale posibile nu este neapărat prezentă. Chiar și hondenul sau sanctuarul, partea care găzduiește kami și care este punctul culminant al acestuia, poate lipsi. Cu toate acestea, deoarece terenurile sale sunt sacre, ele sunt de obicei înconjurate de un gard de piatră sau lemn numit tamagaki , în timp ce accesul este posibil printr-o cale numită sandō . Intrările în sine sunt traversate de porți numite torii , care sunt, prin urmare, cel mai simplu mod de a identifica un altar shinto.

Un altar poate include mai multe structuri în terenurile sale, fiecare destinată unui scop diferit. ^[2] Printre acestea se numără honden sau altar, în cazul în care sunt păstrate kami, The Heiden sau , ce oferă, în cazul în care sunt prezentate ofertele și rugăciuni, iar Haiden sala sau cult, în cazul în care pot exista locuri pentru credincioși. ^[2] Honden este clădirea care conține shintai , literalmente „corpul sacru al kami”. Dintre acestea, numai haidenul este deschis laicilor. Hondenul este situat în spatele haidenului și este de obicei mult mai mic și fără ornamente. Alte caracteristici notabile ale altarului sunt temizuya , fântâna unde vizitatorii își curăță mâinile și gura și shamusho (社 務 所), biroul care supraveghează altarul. ^[2] Altarele pot fi foarte mari, cum ar fi Altarul din Ise , sau la fel de mici ca un stup, ca în cazul hokorei , mici altare care se găsesc adesea pe marginea drumului.

Înainte de separarea forțată dintre Shinto și budism ( Shinbutsu bunri ), nu era neobișnuit ca un templu budist să fie construit în interiorul sau alături de un altar sau invers pentru un altar care includea sub- temple budiste ( Shinbutsu shūgō ). Dacă un altar era și un templu budist, acesta era numit jingu-ji . În același timp, templele din toată țara au adoptat kami tutelare (chinju (鎮守 / 鎮 主^? ) Și au construit sanctuare ale templelor numite chinjusha pentru a le adăposti. ^[3] După separarea forțată a templelor budiste și a altarelor shintoiste ( shinbutsu bunri ) ordonate de noul guvern în perioada Meiji , legătura dintre cele două religii a fost separată oficial, dar totuși a continuat să fie prezentă.

Originea sanctuarelor

Practica construirii unor zone sacre a început în Japonia încă din perioada Yayoi (de la aproximativ 500 î.Hr. până la 300 d.Hr.), provenind de la primii prinți Shinto. Caracteristicile peisajului, cum ar fi stâncile, cascadele, insulele și mai ales munții, au fost locuri considerate capabile să atragă kami , care au fost mai târziu venerați ca yorishiro . ^[4] Inițial, locurile sacre puteau fi pur și simplu marcate cu un gard și poartă de intrare sau torii . ^[5] Mai târziu, clădiri temporare similare cu altare portabile de astăzi ^[6] au fost construite pentru a găzdui zeii în locul sacru. De-a lungul timpului, structurile temporare au evoluat în structuri permanente dedicate zeităților. Altele vechi au fost construite în stilul locuințelor ( Altarul Izumo ) ^{[4] [7]} sau al depozitelor ( Altarul Ise ). ^{[4] [5]} Clădirile aveau acoperișuri cu două ape , podele ridicate, pereți de scândură și erau acoperite cu coajă de cenușie sau de hinoki . ^[5] Aceste sanctuare timpurii nu includeau un spațiu pentru închinare . ^[4] Există trei forme importante de stiluri arhitecturale antice ale altarelor : taisha-zukuri , shinmei-zukuri și sumiyoshi-zukuri ^{[6] [8]} Sunt exemplificate de Altarul Izumo , Altarul Nishina Shinmei și Altarul Grand Sumiyoshi ^{[9] ]} datat înainte de 552. ^[10] ccording tradiției odel Shikinen sengū-Sai (式年遷宮祭), clădiri sau altare au fost reconstruite cu fidelitate care aderă în mod regulat la design -ul original. În acest fel, stilurile antice au fost reproduse de-a lungul secolelor până în prezent . ^{[nota 1] [7] [11] [12]}

Aspecte comune

Compoziția unui altar Shinto

Următoarea este o diagramă care ilustrează cele mai importante elemente ale unui altar Shinto .

1. Torii - intrarea în sanctuar
2. Scări de piatră
3. Sandō - cale care duce la sanctuar
4. Chōzuya sau temizuya - fântână pentru purificarea mâinilor și a feței
5. Tōrō - felinare decorative din piatră
6. Kagura -den - clădire dedicată No sau kagura de dans sacru
7. Shamusho - biroul administrativ al altarului
8. Ema - plăci de lemn care poartă rugăciuni sau dorințe
9. Sessha / massha - altar mic auxiliar
10. Komainu - așa-numiții „câini leu”, gardieni ai sanctuarului
11. Haiden - oratoriu
12. Tamagaki - incintă care înconjoară honden
13. Honden - sala principală, care găzduiește kami . Pe acoperișul „Haiden și dell” Honden sunt vizibile chigi (acoperiș cu două fronturi în formă bifurcată) și katsuogi (bușteni scurți orizontali), ambele sanctuare comune de ornamente.

Intrarea ( torii )

Torii (vezi galeria de mai jos) este o poartă care marchează intrarea într-o zonă sacră, de obicei (deși nu neapărat) un sanctuar . ^[13] Un altar poate avea orice număr de torii ( Fushimi Inari Taisha are mii) din lemn, piatră, metal, beton sau orice alt material. Ele pot fi găsite în mai multe locuri din zona unui altar pentru a indica un nivel mai înalt de sacralitate . ^[13]

Torii pot fi, de asemenea, adesea găsite în templele budiste , sunt un simbol acceptat al șintoismului și, ca atare, sunt folosite pentru a marca altare pe hărți.

Originea torii este neclară și nicio teorie existentă nu a fost acceptată ca fiind valabilă . ^[13] De exemplu, este posibil să fi provenit din India ca o derivare a porților Torana din mănăstirea Sanchi , care se află în India centrală . ^[14]

Calea ( sandō )

Sandō (vezi galeria) este calea care se apropie de un altar shinto sau de un templu budist. ^[15] Punctul său de origine este de obicei separat în primul caz de un torii Shinto, în al doilea de un acces budist sanmon , care marchează începutul teritoriului sanctuarului sau templului. De asemenea, pot exista felinare de piatră și alte decorațiuni oriunde de-a lungul cursului său. Pot exista mai multe sandō , caz în care principalul se numește omote-sandō sau sandō anterior, ura-sandō sau sandō posterior etc.

Fântână ( temizuya )

Înainte de a intra în sanctuar, vizitatorii trebuie să se spele pe mâini și pe gură într-o fântână construită în acest scop și numită temizuya sau chōzuya (vezi galeria).

Păzitorii de câini-leu ( komainu )

Cele două „lei“ în fața unui sanctuar (vezi galeria) sunt numite komainu câini de pază (狛犬^? ). Au fost numiți astfel pentru că se credea că au fost aduși în Japonia din China prin Coreea, iar numele lor provine de la „Koma” (高麗^? ) , Termenul japonez pentru regatul coreean Koguryo . ^[16] Sunt aproape identice, dar unul are gura deschisă și cealaltă închisă. Aceasta este o caracteristică foarte comună în perechile de statui din temple și altare și capătă o semnificație simbolică importantă. Gura deschisă pronunță prima literă a alfabetului sanscrit („a”), cea închisă ultima („um”), care reprezintă începutul și sfârșitul tuturor lucrurilor . ^[17] Cea cu gura deschisă se numește shishi (獅子^? ) , Cealaltă komainu , un nume care în timp a fost folosit pentru ambele animale. ^[16]

Sanctuarul ( honden )

L ' honden , numit și shinden (神殿^? ) (Vezi galeria) este cea mai sacră clădire a sanctuarului, destinată exclusiv utilizării de către kami consacrați. Kami , inerent incorporeu, este de obicei reprezentat fizic de o oglindă sau uneori de o statuie . ^[18] Clădirea este situată în mod normal în partea din spate a sanctuarului și închisă publicului. Cele mai comune secțiuni de stiluri de altar și alte stiluri de mai jos sunt dedicate în mod special hondenului și caracteristicilor sale.

Sala de cult ( haiden )

Haiden (a se vedea galeria de mai jos) este sala de cult sau oratoriul sanctuarului. De obicei este poziționat în fața altarului principal ( honden ) și adesea construit mai mare decât al doilea. Haiden este adesea conectat la honden printr - un Heiden , sau o cameră care oferă. În timp ce hondenul este locul pentru kami consacrați și închis publicului, haiden oferă un spațiu pentru ceremonii și închinare kami . ^{[19] [20]}

Camera de oferte ( heiden )

Heiden (vezi galeria de mai jos) este parte a unui altar folosit pentru ofertele de casă și în mod normal , constă dintr - o secțiune care leagă honden și Haiden. ^[21] Poate fi numit și chūden (中 殿^? ) Sau în alte moduri, iar poziția sa poate varia uneori. În ciuda numelui său, în zilele noastre este folosit mai ales pentru ritualuri.

Alte elemente

Hokora

O hokora sau hokura este un altar shintoism foarte mic, fie situat în incinta unui altar mai mare dedicat kami , fie pe marginea drumului, care găzduiește kami, dar nu se află sub jurisdicția unui altar mare . ^[22] Dōsojin , este un kami minor care protejează călătorii de spiritele rele, de exemplu, poate fi păstrat într-un hokora . ^[22]

Sessha, massha

Sessha ( rine 社altar auxiliar ^? ) Și massha (末社altar de ramură ^? ) , De asemenea, numit eda-miya (枝 宮altar de ramură ^? ) ^[15] sunt altare mici sau chiar miniaturale (vezi galeria) care au o relație istorică profundă cu un altar mai important sau cu kami de pază și care intră sub jurisdicția acelui altar. Cei doi termeni aveau semnificații diferite, dar astăzi trebuie considerați sinonimi. Din acest motiv, acest tip de altar este uneori numit setsumatsusha (摂 末 社^? ) . ^{[nota 2]}

Cele mai comune stiluri de sanctuare

Clădiri Altar poate avea multe caracteristici diferite, de obicei , numit după un altar celebru honden ( de exemplu , hiyoshi-zukuri, numit după Hiyoshi Taisha), sau o caracteristică structurală ( de exemplu , irimoya-zukuri, pentru acoperiș fronton adoptă Sufixul -. Zukuri în acest caz înseamnă „structură”.)

Acoperișul Honden este întotdeauna fronton, iar unele stiluri , de asemenea , au o verandă asemănător coridor numit Hisashi (un 1- ken coridor larg , care înconjoară una sau mai multe laturi ale miezului unui altar sau templu). Printre factorii implicați în clasificare, prezența sau absența:

• hirairi sau hirairi-zukuri (平 入 ・ 平 入 造^? ) - un stil de construcție în care clădirea este paralelă cu creasta acoperișului (partea fără consolă). Shinmei-zukuri , nagar-zukuri, hachiman-zukuri și hie-zukuri aparțin acestui tip .
• tsumairi sau tsumairi-zukuri (妻 入 ・ 妻 入 造^? ) - un stil de construcție în care clădirea este perpendiculară pe acoperișul acoperișului (partea frontală). Taisha-zukuri, Sumiyoshi-zukuri, „Otori-zukuri și kasuga-zukuri aparțin acestui tip.

Proporțiile sunt, de asemenea, importante. O construcție a unui stil are adesea anumite proporții măsurate în ken (distanța dintre stâlpi, o cantitate variabilă de la un altar la altul sau chiar în interiorul aceluiași altar).

Cele mai vechi stiluri sunt tsumairi shinmei-zukuri , taisha-zukuri și sumiyoshi-zukuri , despre care se crede că sunt anterioare sosirii budismului .

Cele mai cunoscute două stiluri sunt hirairi nagare-zukuri și tsumairi kasuga-zukuri . ^[23] Cele mai mari și mai importante sanctuare tind să aibă stiluri unice.

Nagare-zukuri

Altarul Ujigami din Uji , prefectura Kyoto

Nagare-zukuri (造 造stil fluid ^? ) Sau nagare hafu-zukuri (流 破 風 造stil gable fluid ^? ) Este un stil caracterizat printr-un acoperiș înclinat asimetric ( kirizuma-yane (切 妻 屋 根^? ) În japoneză) spre exterior pe partea non-consolă, deasupra intrării principale, pentru a forma un portic (vezi foto). ^[23] Aceasta este caracteristica care își dă numele stilului, cel mai comun în sanctuarele din toată țara. Uneori, stilul de bază constă dintr-un nucleu moya ridicat (母 屋^? ) Înconjurat parțial de o verandă numită hisashi (acoperită de același acoperiș) modificată prin adăugarea unei camere orientate spre intrare. ^[23] Honden variază în lungimea coamei acoperișului de la 1 la 11 ken , dar nu este niciodată de 6 sau 8 ken . ^[24] Cele mai comune formate sunt 1 și 3 ken . Cel mai vechi altar din Japonia, Altarul Ujigami din Uji , are un astfel de honden . Dimensiunile sale externe sunt 5x3 ken , dar intern este alcătuit din trei altare (内殿naiden ^? ) Care măsoară 1 ken fiecare. ^[24]

Kasuga-zukuri

Honden de UDA Mikumari Kami-gu Altarul este format din 3 clădiri Kasuga-zukuri unite

Kasuga-zukuri (春日 造^? ) Ca un stil își ia numele de la hondenul Kasuga Taisha . Se caracterizează prin micimea extremă a clădirii, cu o dimensiune de 1x1 ken . În cazul Kasuga Taisha, aceasta se traduce la 1,9 x 2,6 m. ^[25] Acoperișul este fronton cu o singură intrare la capătul frontonat , decorat cu chigi și katsuogi , acoperit cu scoarță de chiparos și cu un acoperiș curbat în sus până la streașină. Structurile de susținere sunt vopsite în roșu, în timp ce pereții plăcilor sunt albi. ^[25]

După Nagare-zukuri (vezi mai jos), acesta este cel mai comun stil, cu mai multe exemple în regiunea Kansai din jurul Narei . ^[23]

Alte stiluri

Mai jos este o listă cu alte stiluri (în ordine alfabetică). Multe sunt rare, unele unice. Majoritatea se ocupă de structura unei singure clădiri, dar altele, de exemplu stilul ishi-no-ma-zukuri, definesc relația dintre structurile membrilor. În acest caz, aceeași clădire se poate încadra în două clasificări separate. De exemplu, honden și haiden din Altarul Ōsaki Hachiman (大 崎 八 幡 宮Ōsaki Hachiman-gū ^? ) Sunt clădiri cu un singur etaj irimoya-zukuri . ^[26] Deoarece sunt conectate printr-un pasaj numit ishi-no-ma și acoperite de un singur acoperiș, complexul este astfel clasificat ca aparținând stilului ishi-no-ma-zukuri (numit și gongen-zukuri ).

Gongen-zukuri

Numele derivă din Nikkō Tōshō-gū a Nikkō deoarece deține Tōshō Daigongen (rămășițele Tokugawa Ieyasu ). Pentru mai multe detalii vezi ishinoma-zukuri (石 の 間 造^? ) .

Hachiman-zukuri

Honden Altarului Isaniwa (伊佐爾波神社^? ) In Matsuyama, Ehime , este un exemplu rar al stilului Hachiman zukuri. Hondenul (stânga) este înconjurat de un coridor asemănător unei mănăstiri numit kairō (dreapta).

Hachiman-zukuri (八 幡 造^? ) Este un stil folosit în sanctuarele Hachiman în care două structuri paralele cu acoperișuri în două ape sunt interconectate pe partea ne-gablată, formând o clădire care, privită din lateral, dă impresia de a fi două . ^[27] Partea din față a structurii se numește gaiden (外 殿altar extern ^? ) , Naiden din spate (内殿altar interior ^? ) Și împreună formează honden . ^[15] Au intrat în centrul zonei fără fronton. În general, structura din spate este 3x2 ken , în timp ce cea din față este 3x1.

Spațiul dintre cele două structuri este una ken largă și formează o cameră numită ai-no-ma (相の間^? ). Lățimea și înălțimea reală a acestei camere variază în funcție de altar.

Exemple existente sunt Altarul SUA și Altarul Iwashimizu Hachiman-gū . Acest stil, din care supraviețuiesc doar cinci exemple din perioada Edo, poate fi de origine budistă, deoarece unele clădiri budiste prezintă aceeași diviziune. De exemplu, hokke-dō din Tōdai-ji ' ^{[nota 3]} este împărțit în două secțiuni dispuse înainte și înapoi. Detaliile structurale arată, de asemenea, o relație puternică cu stilul din epoca Heian numit shinden-zukuri folosit în reședințele aristocratice. O altă posibilă origine a acestui stil ar fi putut fi aceea a primelor palate, despre care se știe că au acoperișuri paralele.

Hiyoshi-zukuri

Nishi Hon-gū de Hiyoshi Taisha

Hiyoshi-zukuri / hie-zukuri (日 吉 造^? ) , De asemenea, numit shōtei-zukuri / shōtai-zukuri (聖帝 造^? ) Sau sannō-zukuri (山 王 造^? ) Se găsește un stil rar în doar trei cazuri, toate la Hiyoshi Taisha din Ōtsu . ^[23] Sunt Honden Hon-gū (本 殿本 宮^? ) Est și Vest Honden Sessha Usa Jingū (摂 社 宇佐 神宮 本 殿^? ) .

Clădirea constă dintr-un miez de 3x2 ken numit moya înconjurat pe trei laturi de un hisashi lat de 1 ken , pentru un total de 5x3 ken (vezi foto). ^[28] Hisashi cu trei fețe este unic și tipic acestui stil. Acoperișul cu două fronturi se extinde în arcade mici pe partea din față și pe cele două laturi ale frontonului . ^[23] Acoperișul din spate are o formă particulară și caracteristică (vezi fotografia din galerie).

Irimoya-zukuri

Un acoperiș îndoit al altarului Shimogamo

Irimoya-zukuri (入 母 屋 造lit. stilul acoperișului gable ^? ) Este un stil honden cu o latură ^{[nota 4]} și un gable ^{[nota 5]} , adică un acoperiș gable cu una sau două laturi și este folosit de exemplu în hondenul lui Kitano Tenman-gū . ^[29] Stilul este de origine chineză și a ajuns în Japonia împreună cu budismul în secolul al VI-lea. A fost inițial folosit în sălile Kon-dō și Kō-dō ale templelor budiste, dar a început să fie folosit și în altare ulterioare, în timpul evului mediu japonez . ^[30]

Numele derivă din acoperișul cu două fronturi (入 母 屋 屋 根irimoya yane ^? ) . În Japonia timpanul este chiar deasupra marginii altarului moya, în timp ce flancul acoperă hisashi . În arhitectura non-sacrală este adesea numită doar moya -zukuri . Exemple existente sunt Altarul Mikami din prefectura Shiga și Altarul Yasaka din Kyoto .

Ishi-no-ma-zukuri

Un altar gongen-zukuri . De sus: l ' honden , lo ishi-no-ma , l' haiden . Crestele diferitelor acoperișuri sunt de culoare galbenă.

Ishi-no-ma-zukuri (石の間造^? ), De asemenea , numit (権現造gongen -zukuri ^? ), Yatsumune-zukuri (八棟造^? ) Și miyadera-zukuri (宮寺造^? ) Este numele un complex de structuri al sanctuarului în care haiden , sau sala de cult, și honden , sau sanctuarul principal, sunt interconectate sub același acoperiș în formă de H. ^[31]

Pasajul de legătură poate fi numit ai-no-ma (相 の 間^? ) , Ishi-no-ma (石 の 間^? ) , Sau chūden (中 殿camera de mijloc ^? ) . ^[31] Etajul fiecăreia dintre cele trei camere poate fi la un nivel diferit. Dacă ai-no-ma este pavat cu pietre, se numește ishi-no-ma , de unde și numele stilului. Cu toate acestea, poate fi pavat cu scânduri sau covorase tatami . Lățimea sa este adesea aceeași cu cea a Hondenului , cu haidenul cu unu până la trei ken mai larg . ^[31]

Unul dintre cele mai vechi exemple este altarul Kitano Tenman-gū din Kyoto . ^[31] Numele gongen-zukuri derivă din Nikkō Tōshō-gū în Nikkō deoarece deține Tōshō Daigongen (rămășițele Tokugawa Ieyasu ) și adoptă această structură . ^[32]

Kibitsu-zukuri

Kibitsu Shrine honden -haiden complex. Intrarea principală (ascunsă) este în dreapta.

Kibitsu-zukuri (吉 備 津 造^? ) , Kibi-zukuri (吉 備 造^? ) Sau hiyoku irimoya-zukuri (入 母 屋 造^? ) este un stil caracterizat prin patru frontoane, două laterale pe fiecare parte, pe acoperișul unui honden (sanctuar) foarte mare. ^[14] Gablurile sunt aranjate în unghi drept față de creasta acoperișului principal, iar hondenul face parte dintr-un singur complex care include și un haiden (sala de cult). Altarul Kibitsu din Okayama , Prefectura Okayama , Japonia , este singurul exemplu al acestui stil.

Caracteristicile unui sanctuar primitiv fără honden

Acest stil este rar, dar important din punct de vedere istoric. De asemenea, este unic prin faptul că hondenul , centrul sanctuarului, lipsește, ceea ce în acest caz lipsește. Sanctuarele de acest tip se cred că amintesc de ceea ce erau altare în timpurile preistorice. Primii nu aveau honden, deoarece shintai-ul sau obiectul de închinare era muntele pe care stăteau. Un exemplu existent este altarul Ōmiwa din Nara , care nu are încă un honden . ^[23] Un alt exemplu proeminent al acestui stil este altarul Futarasan de lângă Nikkō , al cărui shintai este Muntele Nantai . Pentru detalii, consultați Nasterea și evoluția altarelor shintoiste de mai sus.

Ryōnagare-zukuri

Ryōnagare-zukuri (両 流 造stil cu dublu curgere ^? ) Este o evoluție a nagare-zukuri în care acoperișul alunecă în jos pentru a forma un pridvor fără fronton pe ambele părți. ^[23] Exemple sunt hondenul de la Altarul Itsukushima și Matsuo Taisha.

Shinmei-zukuri

Un sanctuar în Ise

Shinmei-zukuri (神明 造^? ) Este un stil antic tipic al altarului Ise , cel mai sfânt dintre templele shintoiste. ^[23] Acest stil este destul de comun în prefectura Mie . ^[33] Caracterizate prin simplitate extremă, caracteristicile sale de bază pot fi văzute în arhitectura japoneză începând cu perioada Kofun (250-538) și este considerat punctul culminant al arhitecturii tradiționale japoneze. Construite din lemn frize nedefinitivată, honden este 3x2 ken sau 1x1 ken în dimensiune, are o podea ridicată, un acoperiș fronton cu un non fronton intrare pe de o parte, nici curbele ascendente asupra streașină și trunchiuri decorative numite Chigi și katsuogi proeminente din creasta acoperișului. ^[33] Cel mai vechi exemplu existent este altarul Nishina Shinmei , care dă numele stilului .

Sumiyoshi-zukuri

Sumiyoshi Taisha din Funatama Jinja

Sumiyoshi-zukuri (住 吉 造^? ) Își ia numele de la hondenul Sumiyoshi Taisha din Ōsaka . Clădirea este de 4 ken lățime și 2 ken profundă și are o intrare sub fronton. Interiorul său este împărțit în două secțiuni, una în față ( gejin (外 陣^? ) ) Și alta în spate ( naijin (内 陣^? ) ) Cu o singură intrare în față. ^[34] Construcția este simplă, dar stâlpii sunt vopsiți în roșu, iar pereții în alb.

Stilul ar trebui să-și aibă originea în vechea arhitectură palatială. Un alt exemplu al acestui stil este Sumiyoshi Jinja, parte a complexului Sumiyoshi Sanjin din prefectura Fukuoka . În ambele cazuri, ca în multe altele, nu există verandă.

Taisha-zukuri

Honden al lui Kamosu Jinja

Taisha-zukuri sau Ōyashiro-zukuri (大 社 造^? ) Este cel mai vechi stil de altar, de unde și numele Izumo Taisha și, la fel ca în cazul altarului Ise, posedă un chigi și un katsuogi , precum și caracteristici arhaice, cum ar fi stâlpii din față și un singur stâlp central ( shin no mihashira ). ^[23] Deoarece podeaua sa este ridicată pe piloti, se crede că provine din hambare cu podea ridicată similare cu cele găsite în Toro , prefectura Shizuoka . ^[35]

Hondenul are în mod normal o dimensiune de 2 ken (12,46x12,46 m în cazul Izumo Taisha), cu o intrare pe partea laterală a frontonului. Scările către honden sunt acoperite cu un acoperiș din scoarță de chiparos. Cel mai vechi exemplu existent al stilului este Templul Kamosu Jinja din prefectura Shimane , construit în secolul al XVI-lea.

Owari-zukuri

Owari-zukuri (尾張 造^? ) Este un stil complex găsit în marile sanctuare din ceea ce se numea provincia Owari , lângă Nagoya . ^[23] Acesta are mai multe structuri din cadrul aceluiași complex, inclusiv un honden, un Haiden, un tsuriwata ruliu (un pasaj suspendat), un yotsuashimon (o poartă construită cu patru piloni), și alte clădiri. Exemple de acest stil includ Altarul Owari Ōkunitama și Altarul Tsushima . ^[23]

Misedana-zukuri

O masă la altarul Sankō din Ōsaka

Misedana-zukuri ( stilul expozițional見 世 棚 造 sau 店 棚 造^? ) Își datorează numele faptului că, spre deosebire de celelalte stiluri de altar, nu are o scară la intrare și veranda este complet plană. ^[23] Este utilizat în mod normal numai în sessha și massha , mici mici sanctuare ken, uneori găsite în cele mai mari. Cu toate acestea, pot fi la fel de mici ca stupii sau relativ mari și au 1x2, 1x3 sau chiar, într-un caz, 1x7 ken . ^[36] În afară de lipsa unei scări, aceste sanctuare aparțin stilurilor nagare-zukuri sau kasuga-zukuri și au intrarea pe partea ne-frontonată (hirairi) sau pe fața frontală ( tsumairi ).

Ōtori-zukuri

Ōtori-zukuri (大鳥 造^? ) Este un stil tsumairi care își ia numele de la Ōtori taisha în Ōsaka . Podeaua sa este ridicată și măsoară 2x2 ken , fără pridvor sau parapet. Acest stil pare să aibă aceleași origini ca stilurile antice sumiyoshi și taisha-zukuri , cu care seamănă, iar absența unei verandă se poate datora utilizării inițiale a unei podele din pământ, încă în uz în unele altare . ^[37] Interiorul este împărțit în două, naijin (camera interioară) și gejin (camera exterioară) . ^[37] Acoperișul este acoperit cu straturi de șindrilă de scoarță de chiparos și are o creastă înaltă cu funcție ornamentală. Nu se curbează în sus de jgheab . ^[37] Există, de asemenea, niște Chigi și trei katsuogi .

Galerie de imagini

• 

  Un torii metalic

• 

  Un sandō

• 

  A temizuya

• 

  A komainu

• 

  Hondenul Izumo Taisha

• 

  Fata lui Hanazono Jinja

• 

  Heidenul lui Kasuga Taisha

• 

  Stil Hirairi : intrare pe partea fără frontoane

• 

  Stilul Tsumairi : intrare pe partea frontală

• 

  O honden a Hachiman-zukuri

• 

  Forma tipică a părții din spate a unui acoperiș Hiyoshi-zukuri

• 

  O hokora

• 

  Ōtori-zukuri

• 

  Honden de Ōtori Taisha

• 

  Unele setsumatsusha

• 

  Shinmei-zukuri

• 

  Sumiyoshi-zukuri

• 

  Taisha-zukuri , altar Izumo Taisha

Notă

Perspective

Riferimenti

Bibliografia

• Sir Banister Fletcher e Dan Cruickshank, Sir Banister Fletcher's a history of architecture , 20th illustrated, Architectural Press, 1996 [1896] , ISBN 0-7506-2267-9 . URL consultato l'11 novembre 2009 .
• Hideto Kishida, Japanese Architecture , READ BOOKS, 2008, ISBN 1-4437-7281-X . URL consultato l'11 novembre 2009 .
• Ryūji Kuroda, History and Typology of Shrine Architecture , in Encyclopedia of Shinto , β1.3, Tokyo , Kokugakuin University , 2 giugno 2005. URL consultato il 16 novembre 2009 .
• Kazuo Nishi e Kazuo Hozumi, What is Japanese architecture? , illustrated, Kodansha International, 1996 [1983] , ISBN 4-7700-1992-0 . URL consultato l'11 novembre 2009 .
• Yasutada Watanabe, Shinto art: Ise and Izumo shrines , New York, Tokyo, Weatherhill /Heibonsha, 1974.
• David Young e Michiko Young, The art of Japanese architecture , Architecture and Interior Design, illustrated, revised, Tuttle Publishing, 2007 [2004] , ISBN 0-8048-3838-0 . URL consultato l'11 novembre 2009 .

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Architettura shintoista

V · D · M Architettura giapponese
Stili	Architettura buddhista · Architettura shintoista · Buke-zukuri · Daibutsuyō · Gassho-zukuri · Giyōfū · Hachiman-zukuri · Hirairi · Hiyoshi-zukuri · Stile corona imperiale · Irimoya-zukuri · Ishi-no-ma-zukuri · Kasuga-zukuri · Kibitsu-zukuri · Nagare-zukuri · Ōbaku Zen · Setchūyō · Shinden-zukuri · Shinmei-zukuri · Shoin-zukuri · Sukiya-zukuri · Sumiyoshi-zukuri · Taisha-zukuri · Wayō · Zenshūyō
Tipi di edifici	Abitazioni · Butsuden · Castelli · Chashitsu · Chinjusha · Dō · Haiden · Heiden · Hokora · Hōkyōintō · Jingū-ji · Kura · Kyōzō · Machiya · Minka · Pagoda · Sala principale · Shichidō garan · Setsumatsusha · Shōrō · Tahōtō · Templi buddhisti · Yagura
Tipi di tetto	Tetto nascosto · Irimoya · Karahafu
Elementi architettonici	Chigi · Engawa · Fusuma · Hisashi · Irimoya · Irori · Jinmaku · Katōmado · Katsuogi · Kuruwa · Mokoshi · Moya · Nakazonae · Muro Namako · Pavimento usignolo · Onigawara · Shōji ( Washi ) · Sōrin · Tamagaki · Tatami · Tokonoma · Tokyō · Tsumairi · Shibi
Accessi	Genkan · Kairō · Karamon · Mon · Nijūmon · Niōmon · Rōmon · Sandō · Sanmon · Sōmon · Torii ( Torii Mihashira )
Arredamento	Butsudan · Byōbu · Chabudai · Emakimono · Futon · Getabako · Tansu · Kamado · Kamidana · Kichō · Kotatsu · Shitone · Sudare · Noren · Tamaya · Tansu · Zabuton · Zafu
Oggetti esterni	Chōzuya · Shigandang · Komainu · Tōrō
Unità di misura	Ken · Koku · Ri · Shaku · Sun

Portale Architettura

Portale Giappone

Portale Scintoismo