Biserica Colegială a Sfinților Nazaro și Celso
| Biserica Colegială a Sfinților Nazaro și Celso | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Lombardia |
| Locație | Brescia |
| Adresă | Corso Giacomo Matteotti |
| Religie | catolic al ritului roman |
| Titular | Nazario și Celso |
| Eparhie | Brescia |
| Arhitect | Antonio Marchetti |
| Stil arhitectural | Neoclasic |
| Începe construcția | Începutul secolului al XIV-lea |
| Completare | 1780 (clădire actuală) |
Coordonate : 45 ° 32'13.22 "N 10 ° 12'47.25" E / 45.537005 ° N 10.213125 ° E
Biserica Santi Nazaro e Celso este o biserică din Brescia , situată în corso Giacomo Matteotti, la intersecția cu via Fratelli Bronzetti.
Complet reconstruit în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea de către arhitectul Antonio Marchetti pe baza unei clădiri mult mai vechi, este astăzi un mare exemplu de arhitectură neoclasică unitară din Brescia și una dintre cele mai mari biserici din oraș [1] . Conține numeroase și prețioase opere de artă, printre care se remarcă Polipticul Averoldi , o capodoperă tinerească a lui Titian .
Istorie
Originile
Un lăcaș de cult din zona dedicată sfinților Nazario (sau Nazaro) și Celso poate fi deja văzut în adnotările lui Alberico da Gambara , care în 1239 s-a ocupat de extinderea zidurilor orașului și de planificarea urbană a noului zone încorporate: fratele, de fapt, numește actualul Corso Matteotti drept „străvechea stradă a S.ti Nazarii”. Cu toate acestea, clădirea inițială nu trebuia să fie amplasată acolo unde se află biserica, ci pe partea stângă a străzii și puțin mai la vest, după cum se poate deduce din identificarea precisă a străzilor din cartier întocmită în al XIII-lea. -fapte seculare ale Liber Potheris [2] [3] .
Nucleul original al bisericii actuale a fost fondat de Berardo Maggi la începutul secolului al XIV-lea , mutând cultul către această nouă biserică, cu siguranță mai mare și mai funcțională decât clădirea originală care, probabil, trebuie să fi fost puțin mai mult decât o capelă . Tot de Maggi, în noua biserică a fost înființat un colegiu format din cinci preoți, destinat să crească de-a lungul secolelor [3] .
Reconstrucția secolului al XV-lea
Colegiul a suferit un prim mare capitol de reînnoire în secolul al XV-lea, sub specificațiile lui Giovanni Ducco și ale prepostilor ulteriori. O scurtă descriere a noii biserici, poate mai mult o extensie decât o reconstrucție totală, a fost elaborată de Giulio Todeschini în 1566, care notează dimensiunile sale impunătoare în înălțime și lungime și faptul că zidurile au fost construite „în stil modern”, adică cel puțin secolul al XV-lea, gotic târziu . Arhitectul subliniază, de asemenea, o inscripție gravată pe un stâlp al fațadei cu inscripția „1455/85”, care, prin urmare, trebuie să fi fost cele două extreme temporale ale șantierului început de Giovanni Ducco și succesorii săi. Totuși Todeschini interpretează în acest fel inscripția [4] .
Arhitecții noii fabrici sunt personalități ale arhitecturii din secolul al XV-lea, artă și măiestrie a cetățenilor: documentele relevă numele lui Jacopo da Milano, Tonino da Lumezzane, Giovanni Serina, Betino Crescimbeni, Pecino da Caravaggio, Merino da Noboli și Giovanni da Cavernago, chiar dacă managementul șantierului trebuia să fie încredințat celor mai mari doi experți în domeniu: Tonino da Lumezzane și Pecino da Caravaggio, primul numit deseori inginer în acte municipale, în timp ce cel din urmă era responsabil pentru nenumărate intervenții în oraș și colaborator de Antonio da Sangallo cel Bătrân pentru construcția fortificațiilor din Civita Castellana [4] .
Giulio Antonio Averoldi este singurul, în literatura artistică antică, care se ocupă direct de arhitectura acestei biserici, scriind: „înțelegem vechimea celebrei Bazilice cu marea sa navă lucrată în ferme și lanțuri și cu altarele din o singură parte ". Din scrierea lui Averoldi și unele dovezi iconografice, inclusiv un plan parțial din 1677, aspectul original al clădirii poate fi reconstruit ca o biserică mare cu un singur naos, cu arcade succesive și un acoperiș expus , cu un presbiteriu profund pătrat . un rând de capele doar pe partea dreaptă. Lungimea mai mică în comparație cu cea actuală a generat o curte de biserică mai adâncă în fața fațadei. Reînnoirea arhitecturii și a localurilor bisericii colegiale, combinată cu munca remarcabilă a prepostilor, fac din San Nazaro al doilea cel mai important centru religios urban după Catedrală [4] .
Secolul al XVI-lea
După o scurtă perioadă de elogiere încredințată lui Raffaele Riario în 1496 [5] , presiunea bresciană asupra episcopiei l-a determinat pe cardinal să renunțe la privilegiile sale în 1504 în favoarea lui Ottaviano Ducco, care a fost înlocuit de Altobello Averoldi în 1515. Toți 'Averoldi au fost însărcinați lui Tizian pentru marea lucrare care avea să-i ia mai târziu numele, Polipticul Averoldi . Această comisie este reprezentativă pentru marele angajament al prepostului care vizează relansarea imaginii colegiei: biserica este îmbogățită cu sculpturi și picturi din cea mai contemporană linie artistică renascentistă , semnate de mari autori precum Titian însuși, urmat de Paolo Caylina Bătrânul , Romanino , Moretto . La aceasta se adaugă comisiile pentru mobilier liturgic nou, reconstrucția orgei și corurilor, restaurarea casei provostului și, mai presus de toate, a prețioasei Capitole [6] .
Lucrarea succesorilor imediați, Fabio și Giovan Matteo Averoldi , nu este mai puțin: în 1553 fațada a fost mărită și înfrumusețată cu un nou aspect renascentist, în timp ce în interiorul rectoratului și al doilea organ au fost finalizate. Cu toate acestea, în a doua jumătate a secolului, clopotnița a fost reconstruită, iar arhitectura bisericii a trebuit să fie supusă unor intervenții ale lui Giulio Todeschini , în special în absidă și în unele capele laterale [6] .
În 1581 , colegiul l-a primit într- o vizită apostolică pe Sfântul Charles Borromeo , care era oarecum suspicios față de situația juridică și administrativă complexă a Capitolului. În raportul vizitei, care a durat zile întregi, există interogatorii, investigații aprofundate și, în cele din urmă, numeroase ordonanțe, care trebuie îndeplinite cât mai curând posibil. Cu toate acestea, colegiul preoților se va dovedi a fi foarte prost dispus față de imperioasa voință a lui Borromeo, anulând majoritatea rânduielilor [7] .
Secolul al XVII-lea
Lucrările de înfrumusețare începute deja în a doua jumătate a secolului precedent continuă și la începutul secolului al XVII-lea, afectând mai presus de toate capelele laterale, inclusiv cea a Sfintei Taine, legată de frăția importantă și omonimă, care este înfrumusețată cu picturi de Ottavio Viviani [8] .
Între timp, în biserica colegială se estompează fervoarea secolului al XVI-lea: prepostii sunt aproape întotdeauna absenți și canoanele și enoriașii acționează în numele lor. Ciuma din 1630 a adus noi dificultăți și a umezit orice șantier de construcții în interiorul și în afara bisericii, cu cel mai mic indiciu de recuperare în reconstrucția acoperișului unei capele aprobată în 1638. Chiar și în anii următori intervențiile, care s-au succedat și ele , toate sunt de o importanță neglijabilă, relegate la lucrări de întreținere [8] .
În 1667, datorită donației unui credincios, noul cor de lemn a fost comandat lui Lelio Zucchi di Verolanuova , finalizat și instalat în cele din urmă în trei ani. Proiectul devine declanșatorul unei serii de inițiative care vor ajunge să maturizeze, de-a lungul unui secol, ideea unei reconstrucții complete a clădirii: chiar înainte de finalizarea noului cor , prepostul Giuseppe Franzini, pentru mai bine întâmpinați lucrarea, ordonați reconstrucția pardoselii întregii biserici, care este finalizată, cel puțin în zona absidei, înainte de instalarea noilor scaune. Când corul este finalizat, refacerea altarului principal este, de asemenea, propusă pentru o mai bună unitate formală a întregului: în anii următori, aproape toate altarele capelelor laterale sunt înfrumusețate sau reconstruite. În 1679 a fost restaurat porticul de pe curtea bisericii, în 1679 băncile sălii au fost înlocuite și în 1682 a fost reconstruită sacristia . La moartea lui Franzini, în fruntea tuturor acestor intervenții, activitatea de construcție din colegiu pare să înceteze brusc [8] .
Secolul al XVIII-lea: marea reconstrucție
Este necesar să așteptați aproximativ douăzeci de ani pentru a detecta noi intervenții de înfrumusețare în biserică, coincizând cu începutul prepostului lui Giuseppe Antonio Martinengo Palatino: între 1706 și mijlocul secolului sunt efectuate numeroase lucrări de restaurare și reconstrucție, precum și comisioane pentru noi opere de artă [9] .
Marea reconstrucție din bazele bisericii, cu toate acestea, se datorează Provost Alessandro d'Ostiani Fé (1716-1791), titular episcop al Episcopiei de Modone , care a dorit ferm pe tot specificațiile sale, care a început în 1746. În 1748 a fost întocmit proiectul în numele arhitectului Giuseppe Zinelli, aprobat ulterior de Papa Benedict al XIV-lea , iar în 1753 a început șantierul. La cererea capitolului, proiectul lui Zinelli, un canon de fapt puțin expert în arhitectură, este supus unei evaluări a lui Domenico Corbellini , o figură proeminentă în arhitectura orașului contemporan, aproximativ cinci ani mai târziu, cu construcția deja avansată. Acesta este probabil primul semn de neîncredere față de Zinelli, care, de fapt, anul următor a fost sever eliminat din fabrică, după patru luni de tensiune cu capitolul. Antonio Marchetti devine noul manager de construcții și aduce șantierul la recuperare, după ce a retușat proiectul original. În 1767, în timp ce lucrările avansau, Marchetti a elaborat proiectul executiv pentru construcția noii abside cu demolarea simultană a celei anterioare, o fază foarte riscantă care a trebuit să includă și conectarea clopotniței la noii ziduri [9] .
Fabrica a suferit o frână puternică din cauza exploziei butoiului de praf Porta San Nazaro care a avut loc la 18 august 1769: vechea biserică, deja slăbită de demolări și reconstrucții, s-a prăbușit aproape complet, iar noile structuri au suferit pagube mari atât din cauza la undă de șoc , atât datorită ploii de resturi, unele chiar de dimensiuni mari, în urma exploziei . [10] Lucrările au fost reluate în cele din urmă în câțiva ani și cu mai multă fervoare, atât de mult încât noua absidă a fost finalizată la începutul anului 1774 și, în anii următori, construcția zidului și a capelelor din nord și spre finalizarea acoperișurilor . Noua biserică a fost redeschisă în sfârșit pentru închinare în 1780 [9] .
Capitolul colegial a fost suprimat de Republica Brescia în 1797, în timp ce biserica a rămas activă și oficiată. Titlul de colegiu distins este însă menținut de biserică, acum sediul parohiei [9] .
Arhitectură
Fațada neoclasică este impunătoare și are opt coloane corintice cu un timpan triunghiular la cap în jurul căruia există șapte statui care amintesc tot atâtea figuri religioase ale sfinților .
Interiorul are o singură navă cu cinci capele minore pe fiecare parte, un presbiteriu mare și o absidă semicirculară. În capul culoarului există un vast portic care acționează ca o intrare în holul navei în sine, de care este separat prin intermediul a două coloane giganți corintici care servesc drept intrare interioară portal . Acoperirea este dată de o boltă de butoi peste întregul naos, o cupolă pe o bază eliptică pe presbiteriu și, în final, o semi-cupolă pe absidă. Pereții sunt decorați cu o succesiune unitară de pilaștri corintici care încadrează capelele și susțin un entablament continuu, pe care este așezată bolta.
Lucrări
Numeroase și importante opere de artă , colectate și comandate de capitol de-a lungul secolelor și păstrate în cea mai mare parte după reconstrucția completă a secolului al XVIII-lea, sunt păstrate în biserică și în camerele colegiale. Printre acestea sunt menționate:
Presbiteriu
Polipticul Averoldi , capodopera timpurie a lui Tizian , datat din 1522 și comandat de Altobello Averoldi , nunți apostolic la Veneția . În mod clar derivat din Michelangelo , este un poliptic format din cinci panouri care îl înfățișează pe Hristos înviat (centru), Sfinții Nazaro , jos dreapta și Celso , jos stânga, însoțit de San Sebastiano și clientul Altobello Averoldi , în timp ce în partea de sus găsim scena Bunei Vestiri către Maria împărțită în două panouri: Îngerul vestitor din stânga și Fecioara anunțat în dreapta.
În plus, lucrarea a venit să înlocuiască un poliptic de Vincenzo Foppa , din care astăzi rămâne Nașterea Domnului Iisus în biserica Santa Maria Assunta din Chiesanuova , un cartier din vestul Brescia și două panouri laterale care înfățișează Santa Apollonia și San Giovanni Battista , găzduit acum în Galeria de Artă Tosio Martinengo [11] .
Partea dreapta
Hristos în patimă cu Moise și Solomon de Moretto, al treilea altar în dreapta, databil în 1541-1542. Opera, adesea considerată a fi de o calitate slabă și tensiune spirituală de către criticii istorici și moderni, este plasată în deplina maturitate artistică a pictorului și acum dă loc unor forme mai manieriste , pierzând multe caracteristici ale artei renascentiste timpurii. Realizată la comanda de la școala Sfintei Taine activă în biserică, are un accent remarcabil didactic, dat în special de inscripțiile de pe pietrele funerare susținute de personaje.
Partea stanga
Încoronarea Fecioarei cu sfinții Mihail Arhanghelul, Giuseppe, Francesco d'Assisi și Nicola di Bari del Moretto , al doilea altar stâng, databil în jurul anului 1534. Executată în anii maturității sale artistice, opera reprezintă punctul de sosire al evoluției stilistice a lui Moretto în ceea ce privește altarele, devenind cea mai mare operă din această perioadă și una dintre cele mai mari capodopere ale întregii sale cariere artistice. Pictura a fost panoul principal al unui poliptic , astăzi dezmembrat și conservat parțial în biserică și parțial în parohia.
Adorația păstorilor cu Sfinții Nazaro și Celso del Moretto, al patrulea altar stâng, databil în jurul anului 1540.
Alte lucrări
- Madonna cu Pruncul dintre Sfinții Lorenzo și Agostino de Paolo da Caylina cel Bătrân , databilă între 1460 și 1480.
- Polipticul din San Rocco de Antonio Gandino , în jurul anului 1590.
- Martiriul Sfântului Bartolomeu , de Antonio Zanchi , după 1680
- Adorarea Magilor de Giambattista Pittoni , 1740.
- Moartea Sfântului Iosif de Francesco Polazzo , 1738
Funcționează deja în biserică:
- Santa Barbara și un devotat al lui Lattanzio Gambara , 1588.
Orgă
Pe podul corului din stânga presbiteriului se află organul de țeavă , rezultatul stratificării intervențiilor efectuate în momente diferite asupra primului instrument, construit de Domenico da Urbino în 1577 și reconstruit de Carolus van Boort în 1579 ; conformația sa actuală, restaurată cu o restaurare de Daniele Giani în 2012 - 2015 , se datorează reconstrucției de Luigi Amati în 1803 , care a fost urmată de modificări aduse de Angelo Amati în 1875 , și de Diego Porro și Giovanni Maccarinelli în 1889 ; în 1924 Frigerio și Fusari au reformat organul transformându-l în transmisie pneumatică. [12]
Instrumentul este găzduit într-o bogată nișă cu casetă încadrată între doi pilaștri corintici vopsiți în imitație de marmură cu aurire ; fațada este formată dintr-o singură cuspidă cu aripi laterale formate din țevile aparținând registrului principal 8 ' . Orga este acționată mecanic și are 56 de opriri ; consola sa, cu fereastră, are două tastaturi și tablă de pedale, cu registrele activate de accelerații cu defilare laterală. [13]
Trezoreria bisericii colegiale
Colegiul păstrează o vastă comoară formată din argintărie și veșminte liturgice . Îngrijirea pastorală a lui Altobello Averoldi , care a aparținut înaltului prelat în prima jumătate a secolului al XVI-lea, se remarcă în special prin antichitate și prețiozitate.
Notă
- ^ Valentino Volta, pagina 62
- ^ Valentino Volta, pagina 13
- ^ a b Valentino Volta, pagina 17
- ^ a b c Valentino Volta, paginile 18-21
- ^ Valentino Volta, pagina 23
- ^ a b Valentino Volta, paginile 34-42
- ^ Valentino Volta, pagina 42
- ^ a b c Valentino Volta, paginile 42-48
- ^ a b c d Valentino Volta, paginile 48-62
- ^ Explozia butoiului cu pulbere a fost cauzată de fulgere. Au explodat 780 de chintale de praf de pușcă, aruncând pietre pe o rază de un kilometru. Victimele estimate au fost între 400 și 2500. („Fulgerele”, Focus , n. 299, septembrie 2017, p. 26).
- ^ Laura Giuffredi în AA. VV., P. 57
- ^ Organ amati , pe parchiasantinazarocelsobrescia.it . Adus la 8 ianuarie 2021 .
- ^ Organ Amati Luigi 1803 , pe organibresciani.org . Adus la 8 ianuarie 2021 .
Bibliografie
- AA.VV., În lumina Renașterii , catalogul expoziției, Edițiile Muzeului Eparhial din Brescia, Brescia 1997
- Valentino Volta, Evenimentele de construcție ale faimoasei colegii a Sfinților Nazaro și Celso din AA.VV. , Faimoasei colegii a Sfinților Nazaro și Celso din Brescia , Editrice la Scuola, Brescia 1992
Alte proiecte
-
Wikibooks conține texte sau manuale despre dispunerea fonică a organului de țeavă -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre biserica colegială a Sfinților Nazaro și Celso
linkuri externe
- Itinerari Brescia , pe itineraribrescia.it . Adus la 14 octombrie 2015 (arhivat din original la 9 mai 2014) .
- Sfinții Nazaro și Celso
