Eparhia Mileto-Nicotera-Tropea

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Eparhia de Mileto - Nicotera - Tropea
Dioecesis Miletensis-Nicotriensis-Tropiensis
Biserica Latină
Fotografie a catedralei.jpg
Sufragan al protopopiat de Reggio Calabria-Bova
Regiune ecleziastică Calabria
Harta eparhiei
Provincia ecleziastică
Provincia ecleziastică a eparhiei		 Locatie geografica
Localizarea geografică a eparhiei
Loc liber
Administrator apostolic Francesco Oliva
Episcop ales Attilio Nostro
Episcopii emeriti Luigi Renzo
Preoți 137 dintre care 110 laice și 27 regulate
1.155 botezate pe preot
Religios 28 de bărbați, 110 femei
Diaconi 13 permanent
Locuitorii 173.340
Botezat 158.265 (91,3% din total)
Suprafaţă 942 km² în Italia
Parohii 133 (5 vicariaturi )
Erecție Secolul al VI-lea (Nicotera)
Secolul VII (Tropea)
1073 (Milet)
plină în căsătorie la 30 septembrie 1986
Rit român
Catedrală Santa Maria Assunta și San Nicola
Acordă-le Santa Maria Assunta in Nicotera
Santa Maria a României în Tropea
Sfinți patroni Sfânta Maria a României, Sfânta Maria a Adormirii Maicii Domnului și Sfântul Nicolae Episcopul
Adresă Via Episcopio 5, 89852 Mileto [Vibo Valentia], Italia
Site-ul web www.diocesimileto.it
Date din „ Anuarul Pontifical 2020 (ch · gc )
Biserica Catolică din Italia
Co-catedrala din Tropea .
Bazilica-sanctuarul Madonei di Monserrato din Vallelonga .
Statuia Madonei dei Poveri, venerată în sanctuarul Seminarei .

Eparhia Mileto-Nicotera-Tropea (în latină : Dioecesis Miletensis-Nicotriensis-Tropiensis ) este un sediu al Bisericii Catolice din Italia sufragan al arhiepiscopiei Reggio Calabria-Bova , aparținând regiunii ecleziastice din Calabria . În 2019 avea 158.265 botezați din 173.340 de locuitori. Scaunul este vacant, așteaptă ca episcopul ales Attilio Nostro să intre în posesia acestuia.

Patronii eparhiei sunt Maria Santissima Assunta și a României și Sf. Nicolae episcopul .

Teritoriu

Eparhia cuprinde 43 din cele 50 de municipii din provincia Vibo Valentia ; capitala provinciei Vibo Valentia se încadrează și pe teritoriul eparhial. Se învecinează cu diecezele Oppido Mamertina-Palmi , Lamezia Terme , Catanzaro-Squillace și Locri-Gerace .

Scaunul episcopului este orașul Mileto , unde se află bazilica catedralei Santa Maria Assunta și San Nicola . În Nicotera și Tropea există concatedralele , dedicate respectiv Santa Maria Assunta și Maria Santissima din România . În teritoriul eparhial există și bazilica- sanctuarul Madonei di Monserrato din Vallelonga .

Teritoriul se întinde pe 942 km² și este împărțit în 133 de parohii , grupate în 5 zone pastorale : Mileto, Pizzo , Soriano Calabro , Vibo Valentia și Nicotera-Tropea.

Istorie

Tropea

Săpăturile arheologice efectuate în Tropea și pe teritoriul său au scos la lumină o necropolă cu numeroase inscripții creștine, care ar atesta existența unei comunități creștine numeroase și organizate între secolele IV și V. Una dintre inscripții se referă la Irene «conductrix massae trapeianae» ; o referire la „masa Tropei”, o mare moșie funciară organizată după modelul unei ferme, se regăsește și în viața lui Grigorie cel Mare , din care este clar că masa a fost deținută de Sfântul Scaun ( Patrimonium Sancti Petri ). Din corespondența pontifului reiese, de asemenea, că o mănăstire închinată Sfântului Mihail Arhanghel a existat în Tropea în 591 .

În ciuda vechimii comunității creștine din Tropea, numele episcopului său, Giovanni, apare pentru prima dată numai în actele sinodului roman din 649 . Sediul nu este menționat niciodată în numeroasele scrisori ale lui Grigorie cel Mare, care, totuși, într-un fel sau altul menționează toate eparhiile calabrene. Prin urmare, Tropea a devenit cel mai probabil un scaun episcopal între 604 , anul morții pontifului și 649. Potrivit lui Louis Duchesne , ar fi putut înlocui eparhia Meria (sau Myria), cunoscută din scrisorile Papei Grigorie și din care episcopul Severino, care a murit în 594 . [1]

După cum atestă corespondența lui Grigorie cel Mare, Calabria nu avea locuri de mitropolie și, deși supusă politic Imperiului Bizantin , depindea din punct de vedere ecleziastic de patriarhia Romei. Abia din prima jumătate a secolului al VIII-lea , în urma controverselor asupra iconoclasmului , Calabria a fost scăzută de împăratul Leo al III-lea Isauric din jurisdicția Romei și supusă patriarhiei Constantinopolului (în jurul anului 732 ). În acest context, eparhia îl asumă pe cel grecesc ca rit liturgic și este supus provinciei ecleziastice a arhiepiscopiei Reggio , așa cum atestă Notitia Episcopatuum elaborată de împăratul Leon al VI-lea ( 886 - 912 ) și databilă la începutul secolului al X-lea . [2]

Unii istorici (Cappelletti și Capalbi) cred că vechiul sediu episcopal al Amantea , documentat pentru prima dată de menționata Notitia Leonis [3] , a fost unit în secolul al XI-lea cu eparhia de Tropea; Duchesne, pe de altă parte, presupune că episcopia lui Martirano ar fi putut urma în Amantea. [4]

În urma ocupației normande din Calabria, eparhia, până în acel moment al ritului grecesc, a trecut treptat la ritul latin . Primul episcop latin a fost Iustin, căruia contele Roger în 1094 i-a confirmat toate privilegiile și drepturile de care se bucurau episcopii greci anteriori. [5] A fost construită o nouă catedrală , care a fost sfințită în 1193 în prezența mitropolitului din Reggio și a șapte episcopi calabrieni. Din punct de vedere teritorial, eparhia a inclus două entități distincte: „teritoriul original al Tropei și împrejurimile sale, numit„ eparhia superioară ”, și teritoriul Amantea, numit„ eparhia inferioară ”și care a inclus banda de coastă dintre Lamezia și Paola, clar separate. Episcopul putea ajunge pe teritoriul Amantean pe mare ». [6]

Între secolele al XIII -lea și mijlocul al XVI-lea au existat foarte puțini episcopi care au locuit permanent în eparhie și numai cu Gian Matteo di Luca (1556) lucrurile au început să se schimbe. Mulțumită lui Girolamo Rustici (1570-1593) a dat un nou dinamism eparhiei de Tropea, odată cu sosirea de noi ordine și congregații religioase. Episcopul Fabrizio Caracciolo (1615-1626) a pus în aplicare deciziile Sinodului de la Trento cu chemarea primului sinod în 1618 și întemeierea seminarului eparhial. Deosebit de dragă memoriei tropeenilor este figura episcopului Ambrogio Cordova (1633-1638), cu care începe seria episcopilor spanioli și care a instituit „sărbătoarea Madonnei României pe 27 martie, pentru a comemora protecția specială a Fecioarei pe care a scăpat-o din Tropea de la un cutremur dezastruos din 1638 ». [6]

La 27 iunie 1818, cu bula papală Deutenori a Papei Pius al VII-lea, Tropea a fost unit aeque principaliter cu episcopia Nicoterei . La momentul unirii cu Nicotera, eparhia era compusă din următoarele municipalități:

La 16 decembrie 1963 [7] municipalitățile „eparhiei inferioare” au fost cedate în avantajul teritoriilor arhiepiscopiei Cosenza și ale diecezei Nicastro .

Nicotera

Eparhia Nicoterei a avut o istorie tulburată, de două ori suprimată și de două ori restaurată.

Din punct de vedere istoric, este menționat pentru prima dată la sfârșitul secolului al VI-lea în scrisorile Papei Grigorie cel Mare . Episcopul său, Proculus, a fost suspendat din funcție pentru că a neglijat administrarea Bisericii sale și a fost reținut la Roma pentru a face penitență ( in poenitentiam deputatus ); pontiful a însărcinat-o pe Rufino di Vibona să aleagă un nou episcop din rândul clerului masei Nicoterense; cu toate acestea, trei ani mai târziu, în 599 , Proculus s-a întors pe scaunul calabrean. [8] Din scrisorile Papei Grigorie este clar că teritoriul Nicoterei făcea parte dintr-o „masă”, adică dintr-o colecție de fonduri, deținută de Patrimonium Sancti Petri .

Începând cu secolul al VIII-lea, eparhia a fost supusă patriarhiei Constantinopolului și a adoptat ritul grecesc în locul celui latin . Al doilea episcop cunoscut al lui Nikotéra este Sergius, care a participat la ședințele celui de-al doilea conciliu de la Niceea din 787 . În cele din urmă îl avem pe episcopul Cesareo, care a murit în 902 când orașul a fost complet distrus de saraceni .

Nicotera este menționată apoi în Notitia Episcopatuum a împăratului Leon al VI-lea (începutul secolului al X-lea ) printre scaunele sufragane ale arhiepiscopiei Reggio . [9] Cu toate acestea, după Cesareo nu se cunoaște niciun episcop și, din cauza distrugerii orașului, eparhia a fost suprimată și probabil unită cu cea din Tropea .

În jurul mijlocului secolului al XI-lea, Calabria a fost cucerită de normani , care au procedat la reconstruirea Nicoterei și restaurarea eparhiei, care a fost imediat supusă Sfântului Scaun . Din această a doua fază a vieții eparhiei, sunt cunoscuți doar doi episcopi. Pellegrino este documentat într-o diplomă din 1173 și a participat la consiliul lateran din 1179 . În lupta dintre aragonezi și angevini pentru dominația asupra teritoriului, episcopul Tancredi, ucis în 1304 , acuzat că s-a alăturat aragonezilor spre deosebire de directivele papei, a plătit prețul. Odată cu moartea sa, eparhia a fost suprimată a doua oară și teritoriul său s-a unit mai întâi cu Mileto și apoi cu Reggio.

Eparhia a fost ridicată din nou cu bula papei Bonifaciu IX din 14 august 1392 , ca sufragană din Reggio. Primul episcop a fost Giacomo d'Ursa da Sant'Angelo, care a condus episcopia până la începutul secolului al XV-lea . Începând cu a doua jumătate a secolului al XVI-lea , episcopii s-au angajat în implementarea reformelor dorite de Conciliul de la Trent : Luca Antonio Resta a sărbătorit primul sinod eparhial în 1579 ; succesorul Ottaviano Capece (1582-1616) a sărbătorit zece pentru a restabili regulile și a reforma obiceiurile; a construit noul palat episcopal și a restaurat catedrala; Ercole Coppola a înființat seminarul episcopal în 1659 . În 1669 episcopul Giovanni Biancolella a fost ucis într-o ambuscadă, al cărui adevărat obiectiv era însă vicarul Giuseppe Corso; vinovații au fost arestați și judecați și, deși papa Clement al IX-lea a decis inițial să cumpere orașul pentru a-l demola fără a lăsa urme, [6] a fost numit un nou episcop, evitându-se astfel încă o suprimare a eparhiei. În 1688 a fost ucis și trezorierul capitolului catedralei.

În 1818 Nicotera a fost unită aeque principaliter cu sediul din Tropea. La momentul unirii, eparhia includea doar două municipalități, Nicotera și Limbadi , cu aproximativ zece sate anexate, și parohia Caroniti din municipiul Joppolo . [10] Primul episcop de Nicotera și Tropea a fost napolitanul Giovanni Tomasuolo (1818-1824), care a trebuit să facă față conflictelor apărute între clerul celor două orașe din cauza reședinței episcopului. Michelangelo Franchini (1832-1854) acordă o atenție deosebită seminarului și formării clerului și instruirii religioase a credincioșilor, pentru care a publicat un compendiu de doctrină creștină în 1835 . [6] Printre episcopii secolului al XIX-lea trebuie să ne amintim și de Domenico Taccone Gallucci (1891-1908), autor al cercetărilor de istorie ecleziastică și, mai presus de toate, ale regestelor pontifice referitoare la bisericile din Calabria.

La 11 iulie 1973 , după zece ani de scaun vacant , Vincenzo De Chiara , episcop de Mileto, a fost numit și episcop de Nicotera și Tropea, unind astfel personal cele trei scaune calabrane ca episcopi . De Chiara a fost responsabil pentru înființarea muzeului eparhial din Nicotera în incinta palatului episcopal.

Milet

Începând cu mijlocul secolului al XI-lea , Calabria a fost scăzută de normani din bizantini . Roberto il Guiscardo , cu „Pactul de la Melfi” ( 1059 ), a devenit vasal al Papei și s-a angajat să readucă pământurile cucerite înapoi sub jurisdicția Bisericii Romei prin restaurarea multor episcopi distruși de saraceni sau de lombardi . În 1059 Roger I de Altavilla a obținut de la fratele său Roberto castrul bizantin din Mileto, pe care l-a fortificat și l-a înfrumusețat cu palate și biserici, făcându-l reședința și capitala județului. În acest context, eparhia Mileto a fost ridicată prin voința lui Ruggero, a cărei fundație este atribuită în mod tradițional anului 1073 . [11]

În mod oficial, noul scaun episcopal a fost înființat de papa Grigorie al VII-lea la 4 februarie 1081 cu bula Supernae miserationis . Cu acest taur, pontiful a transferat dieceza greacă de Vibona [12] la Milet, al cărui scaun a fost imediat supus sediului apostolic. În 1086 , cu diploma cunoscută sub numele de Sigillum Aureum , contele Roger a înzestrat eparhia cu teritorii, biserici, bunuri și oameni, cu o serie întreagă de privilegii și scutiri. La 3 octombrie 1093 , cu bula Potestatem ligandi , [13] Papa Urban al II-lea a confirmat supunerea imediată a lui Milet la Sfântul Scaun și a încorporat și eparhia Tauriana în noua eparhie; aceste decizii au fost confirmate de Papa Calixt al II-lea la 23 decembrie 1122 cu bula Officii nostra . [14]

Contele Roger, pe lângă înființarea eparhiei și dotarea ei cu donații și privilegii bogate, a fondat și abația Sfintei Treimi , scutită de jurisdicția episcopului de Milet și a construit catedrala dedicată Sf. Nicolae, cu o capitolul canoanelor.; în perioada întemeierii apare figura primicerius San Gerlando , nominalizat episcop de Agrigento în jurul anului 1088 .

În 1438 episcopul Antonio Sorbilli a ridicat, lângă catedrală, o școală de gramatică și canto pentru clerici laici, obținând de la papa Eugen al IV - lea facultatea de a o menține cu veniturile unor mănăstiri ale eparhiei. Cu toate acestea, acest seminar „ ante litteram ” a fost de scurtă durată și a fost închis în 1447 .

De la mijlocul secolului al XVI-lea a început seria episcopilor reformatori, în conformitate cu directivele Sinodului de la Trent , care au dat un nou impuls organizatoric și pastoral episcopiei. În 1570 , cardinalul episcop Innico d'Avalos d'Aragona a adunat o audiență care, pentru prima dată, din vremea normanilor, oferă o imagine generală a extinderii și teritoriilor eparhiei. Succesorul său Giovan Mario De Alessandris (1573-1585) a reformat capitolul catedralei. Marco Antonio Del Tufo (1585-1606) a făcut prima vizită pastorală a eparhiei (1586), a sărbătorit trei sinoduri și a reînființat seminarul (1587). Virgilio Cappone (1613-1631) a stabilit munții de evlavie Monteleone și Mileto.

La 13 august 1717 , după nenumărate dispute între stareți și episcopi din Milet, Papa Clement al XI-lea , cu bula Ad exequendas , a decis să suprime mănăstirea nullius dioecesis a Sfintei Treimi și anexarea acesteia la teritoriul eparhiei.

Conform datelor descrise în vizita ad limina din 1741 de către episcopul Marcello Filomarini, eparhia „era alcătuită din 146 de parohii, 24 de vicariaturi, 120 de mii de locuitori, 62 de mănăstiri, 6 mănăstiri ale Clarelor, 3 spitale, 2 frății laice de evlavie. ». [6] Cutremurul din 5 februarie 1783 a distrus totul (catedrală, episcop, seminar, numeroase mănăstiri, vechea abație a Sfintei Treimi), inclusiv orașul episcopal, care a trebuit să fie reconstruit la câțiva kilometri distanță de orașul antic; episcopii au trebuit să reconstruiască toate structurile eparhiale.

În evenimentele din 1860 , care au dus la sfârșitul domniei de la Napoli, episcopul Filippo Mincione (1847-1882), un susținător ferm al regimului borbonian, a fost supus unui proces și a fost expulzat din dioceză și, în același timp, multe bunuri eparhiale au fost confiscate de statul italian.

La 10 iunie 1979 , prin decretul Quo aptius al Congregației pentru Episcopi, a cedat toate parohiile, aproximativ cincizeci, situate în municipalitățile din provincia Reggio Calabria în beneficiul eparhiei Oppido care a preluat numele de eparhie Oppido Mamertina-Palmi. Municipalitățile în cauză au fost: Anoia , Candidoni , Cinquefrondi , Cittanova , Feroleto della Chiesa , Galatro , Gioia Tauro , Giffone , Laureana di Borrello , Maropati , Melicuccà , Melicucco , Palmi , Polistena , Rizziconi , Rosarno , Sant'Eufemia d'Aspromonte , San Ferdinando , San Giorgio Morgeto , San Pietro di Caridà , San Procopio , Seminara , Serrata , Sinopoli și Taurianova [15] [16] Același decret a transferat parohia Carmel din Ceramida în arhiepiscopia Reggio Calabria . [15] [17]

Locații comune

La 11 iulie 1973, Vincenzo De Chiara , episcop de Mileto, a fost numit și episcop de Nicotera și Tropea, unind astfel cele trei eparhii calabriene în episcopi .

La 30 septembrie 1986 , prin decretul Instantibus votis al Congregației pentru Episcopi, Scaunul din Mileto, Nicotera și Tropea au fost uniți cu formula plena union asumând noul nume Mileto-Nicotera-Tropea. În același timp, eparhia a devenit sufragană a arhiepiscopiei Reggio Calabria-Bova.

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise.

Episcopii din Tropea

Episcopii din Nicotera

  • Proculus † (înainte de 596 - după 599 )
  • Sergius † (menționat 787 )
  • Cezariană † (? - 902 decedați)
    • Cartierul general abolit
  • Pellegrino † (înainte de 1173 - după 1179 )
  • Tancred † (? - 1304 decedat)
    • Cartierul general abolit
  • Giacomo d'Ursa din Sant'Angelo, OSA † (16 august 1392 - 7 august 1405 a murit)
  • Pietro † (? - a murit în jurul anului 1415 )
  • Clemente din Napoli, O.Carm. † (28 aprilie 1415 - 1423 a murit)
  • Floridato Surpando sau Seripando † (29 ianuarie 1423 -? Decedat)
  • Giovanni (Francesco?) † (4 martie 1444 -? A murit)
  • Francesco de Branca † (14 iunie 1452 - mort în 1479 )
  • Nicolò Guidiccioni † (17 septembrie 1479 - 1487 a murit)
  • Antonio Lucidi † (1 iunie 1487 - 8 februarie 1490 numit episcop de Nicastro )
  • Arduino Pantaleoni † (8 februarie 1490 - mort după 1517 )
  • Giulio Cesare de Gennaro I † (reușit după 1517 - demisionat 1528 )
  • Princisvalle de Gennaro † (5 decembrie 1530 -? A murit)
  • Camillo de Gennaro † (12 decembrie 1539 - 1542 a murit)
  • Giulio Cesare de Gennaro II † (15 martie 1542 - 1573 a murit)
  • Leonardo Liparola † (30 martie 1573 - 1578 a murit)
  • Luca Antonio Resta † (11 august 1578 - 27 aprilie 1582 numit episcop de Andria )
  • Ottaviano Capece † (21 mai 1582 - 1616 a murit)
  • Carlo Pinti † (a reușit 1616 - a murit 16 iulie 1644 )
  • Camillo Baldi † (6 martie 1645 - 1650 a murit)
  • Ludovico Centofiorini † (2 mai 1650 - 1650 sau 1651 a murit)
  • Ercole Coppola † (22 mai 1651 - 1658 ? A murit)
  • Francesco Cribario † (6 mai 1658 - 3 martie 1667 a murit)
  • Giovanni Biancolella † (22 august 1667 - 5 sau 6 februarie 1669 a murit)
  • Francesco Arrigua, OM † (6 octombrie 1670 - decedat noiembrie 1690 )
  • Bartolomeo Riberi, O. de M. † (12 noiembrie 1691 - 8 decembrie 1702 a murit)
  • Antonio Manso, OM † (1 octombrie 1703 - decedat în noiembrie 1713 )
    • Vacant See (1713-1718)
  • Gennaro Mattei, OM † (10 ianuarie 1718 - decedat ianuarie 1725 )
  • Alberto Gualtieri, OFMDisc. † (21 februarie 1725 - octombrie 1726 a murit)
  • Paolo Collia, OM † (23 decembrie 1726 - 19 sau 27 iulie 1735 a murit)
  • Francesco de Novellis † (2 decembrie 1735 - 27 ianuarie 1738 numit episcop de Sarno )
  • Eustachio Entreri, OM † (3 martie 1738 - 11 martie 1745 a murit)
  • Francesco Franco † (10 mai 1745 - 20 sau 21 aprilie 1777 a murit)
  • Francesco Antonio Attaffi † (23 iunie 1777 - 4 martie 1784 a murit)
    • Loc liber (1784-1792)
  • Giuseppe Vincenzo Marra † (27 februarie 1792 - 16 ianuarie 1816 a murit)
    • Loc liber (1816-1818)

Episcopii din Nicotera și Tropea

Episcopii din Milet

Vescovi di Mileto-Nicotera-Tropea

Statistiche

La diocesi nel 2019 su una popolazione di 173.340 persone contava 158.265 battezzati, corrispondenti al 91,3% del totale.

anno popolazione sacerdoti diaconi religiosi parrocchie
battezzati totale % numero secolari regolari battezzati per sacerdote uomini donne
diocesi di Mileto
1950 399.000 400.000 99,8 276 237 39 1.445 60 230 132
1970 301.200 302.000 99,7 203 172 31 1.483 39 277 141
1980 131.000 133.855 97,9 104 89 15 1.259 16 80 88
diocesi di Nicotera e Tropea
1950 84.905 85.000 99,9 137 122 15 619 22 54 74
1970 36.754 36.754 100 38 26 12 967 13 45 45
1980 31.500 33.691 93,5 50 37 13 630 14 48 43
diocesi di Mileto-Nicotera-Tropea
1990 161.500 166.500 97,0 139 110 29 1.161 1 31 140 129
1999 160.000 166.000 96,4 131 103 28 1.221 4 30 130 129
2000 160.000 166.000 96,4 129 102 27 1.240 4 30 130 130
2001 160.000 166.000 96,4 135 104 31 1.185 5 34 130 130
2002 160.000 166.000 96,4 137 106 31 1.167 7 43 130 130
2003 160.000 166.000 96,4 143 112 31 1.118 7 35 130 131
2004 160.000 166.000 96,4 141 111 30 1.134 7 35 130 131
2013 155.900 170.700 91,3 138 119 19 1.129 15 21 125 132
2016 159.100 174.200 91,3 139 111 28 1.144 13 29 125 133
2019 158.265 173.340 91,3 137 110 27 1.155 13 28 110 133

Note

  1. ^ Francesco Lanzoni, Le diocesi d'Italia dalle origini al principio del secolo VII (an. 604) , vol. I, Faenza, 1927, pp. 331-334.
  2. ^ Heinrich Gelzer, Ungedruckte und ungenügend veröffentlichte Texte der Notitiae episcopatuum , in: Abhandlungen der philosophisch-historische classe der bayerische Akademie der Wissenschaften, 1901, p. 557, nº 525.
  3. ^ Gelzer, op. cit. , p. 557, nº 526.
  4. ^ Louis Duchesne, Les évêchés de Calabre , in Scripta Minora. Études de topographie romaine et de géographie ecclésiastique , Roma 1973, pp. 9 e 15; Cappelletti, Le Chiese d'Italia… , vol. XXI, pp. 217 e 225.
  5. ^ Testo del privilegio in: Capialbi, Memorie per servire alla storia della Santa Chiesa Tropeana , Appendice, pp. 10-11.
  6. ^ a b c d e Dal sito BeWeb - Beni ecclesiastici in web .
  7. ^ Decreto in: AAS 56 (1964), pp. 463-464 .
  8. ^ Lanzoni, op. cit. , p. 334.
  9. ^ Gelzer, op. cit. , p. 557, nº 529.
  10. ^ D'Avino, Cenni storici... , pp. 478-479.
  11. ^ Secondo Capialbi la data del 1073 nasce da una errata lettura dei documenti di fondazione e della loro datazione; infatti sia la bolla Supernae miserationis che il diploma che passa sotto il nome di Sigillum Aureum furono datati da storici locali al 1073, mentre in realtà appartengono rispettivamente al 1081 e al 1086, entrambe indirizzate al vescovo Arnolfo. Ne consegue che anche la data in cui tradizionalmente si fa morire il primo vescovo (1077) è palesemente errata. Vito Capialbi , Memorie per servire alla storia della Santa Chiesa Miletese , pp. XLIX-LII e 1-4.
  12. ^ Tradizionalmente, il trasferimento della sede episcopale fu motivato con la decadenza e l'abbandono di Vibona. Un diploma greco, scoperto assieme a molti altri nel fondo "Messina" dell'archivio Fondación Casa Ducal de Medinaceli di Toledo , e databile alla seconda metà dell' XI secolo (verso il 1080 ), riporta il nome del vescovo Niceta, probabilmente l'ultimo vescovo di Vibona (Grazia Fallico, Aldo Sparti, Umberto Balistreri (edd.), Messina. Il ritorno della memoria. Mostra sotto l'Alto Patronato del Presidente della Repubblica Italiana On. Oscar Luigi Scalfaro e di SM il Re di Spagna Don Juan Carlos I. Messina, Palazzo Zanca - 1º marzo / 28 aprile 1994 , Palermo (1994), p. 157, nº 21). Inoltre altri atti greci del medesimo fondo, riferibili alla metà dell'XI secolo, mostrano la vitalità della Chiesa vibonese e che le istituzioni ecclesiastiche greche erano ancora attive e intatte in quel periodo (Cristina Rognoni, Les actes privés grecs de l'Archivio Ducal de Medinaceli (Tolède), I. Les monastères de Saint-Pancrace de Briatico, de Saint-Philippe-de-Bojôannès et de Saint-Nicolas-des-Drosi (Calabre, XIe-XIIe siècles) , Paris, 2004, 3 p. 71-78, 5 p. 83-87 e 6 p. 88-95).
  13. ^ Testo della bolla in: Capialbi, Memorie per servire alla storia della Santa Chiesa Miletese , pp. 141-143.
  14. ^ Testo della bolla in: Capialbi, Memorie per servire alla storia della Santa Chiesa Miletese , pp. 145-147. Sull'autenticità di questi documenti pontifici sono stati avanzati dubbi da parte degli storici.
  15. ^ a b AAS 71 (1979) , p. 1360
  16. ^ Fin dal 25 maggio 1973 il vescovo ausiliare Santo Bergamo era stato nominato dalla Santa Sede amministratore apostolico ad personam di queste parrocchie.
  17. ^ Prima del 1979 la diocesi di Mileto contava 123 luoghi abitati e 24 vicariati: Mileto, Vibo Valentia, Seminara, Palmi, Pizzo, San Giorgio M., San Gregorio, Soriano, Filadelfia, Anoja, Francavilla, Sinopoli, Melicuccà del Priorato, Francica, Monterosso, Vallelonga, Briatico, Arena, Mesiano, Laureana, Galatro, Rosarno, Parrocchie della Piana di Gioia Tauro, Dinami.
  18. ^ Teodoro I prese parte al sinodo romano convocato da papa Agatone nel marzo 680, ma non andò al concilio di Costantinopoli del novembre successivo; D'Avino, Cenni storici... , p. 708, nota 7.
  19. ^ Il documento citato da Capialbi per il 1164 non riporta il nome del vescovo; secondo Kamp ( Kirche und Monarchie im staufischen Königreich Sizilien , vol 2, Prosopographische Grundlegung: Bistümer und Bischöfe des Königreichs 1194 - 1266; Apulien und Kalabrien , München , 1975, p. 997, nota 7) potrebbe trattarsi anche di Erveo.
  20. ^ Kamp, op. cit. , p. 997.
  21. ^ Kamp, op. cit. , p. 998.
  22. ^ Kamp, op. cit. , pp. 1001-1002.
  23. ^ Kamp, op. cit. , p. 1002 e seguenti.
  24. ^ Ughelli, e tutti gli autori che ne dipendono, pongono un vescovo Francesco nel 1344, e di conseguenza collocano la morte di Roberto nel 1343; in realtà, dice Capialbi ( Memorie per servire alla storia della Santa Chiesa Tropeana , pp. 20 e seguenti), Roberto è ancora documentato in due diplomi del 1344. Lo stesso Ughelli inserisce, dopo Francesco, i vescovi Marino, Rinaldo, Giordano non documentati in alcun modo; secondo Eubel, la nomina di Rolandino seguì il decesso di Roberto.
  25. ^ Capialbi, Memorie per servire alla storia della Santa Chiesa Tropeana , p. 53.
  26. ^ Rafael Lazcano, Episcopologio agustiniano . Agustiniana. Guadarrama (Madrid) 2014, vol. I, p. 526-527.
  27. ^ Creduto morto Francesco de Branca, fu nominato Pietro Balbo; chiarite le cose, Balbo venne trasferito alla sede di Tropea.
  28. ^ Nominato arcivescovo titolare di Costanza di Scizia .
  29. ^ Contestualmente nominato arcivescovo titolare di Darni .
  30. ^ In questo lunghissimo periodo di sede vacante la diocesi fu affidata in amministrazione dapprima al vescovo di Nicastro Renato Luisi (1963-1968), e poi al vescovo di Mileto Vincenzo De Chiara (1968-1973).
  31. ^ Secondo Capialbi ( Memorie per servire alla storia della Santa Chiesa Miletese , pp. 13-14, nota) la bolla dove è citato Rinaldo è un falso, e dunque esclude il vescovo dalla cronotassi di Mileto.
  32. ^ Dopo Anselmo, Kamp ( op. cit. , pp. 817-818) inserisce alcuni vescovi anonimi: T. (menzionato nel 1188 circa), anonimo (menzionato nel 1193/1194) e J. (menzionato prima del 25 giugno 1198).
  33. ^ Eubel inserisce dopo l'anonimo, un vescovo di nome Giacomo (1259), che fu vescovo di Malta , non di Mileto. Secondo Kamp ( op. cit. , p. 821) l'anonimo vescovo del 1252 sarebbe lo stesso Domenico, documentato fino al 1281.
  34. ^ Un vescovo Antonio Strada è inserito nelle cronotassi tradizionali all'anno 1420 ; Eubel lo esclude, Capialbi lo ammette ma deve riconoscere che non esistono prove documentarie della sua esistenza. Un altro Jacopo è menzionato dopo Antonio Strada dal 1422 : per Eubel è lo stesso Jacopo del 1413.
  35. ^ Capialbi dice 1435.
  36. ^ Nominato arcivescovo titolare di Seleucia di Isauria .
  37. ^ Nominato arcivescovo titolare di Cizico .

Fonti

Per Mileto

Per Nicotera

Per Tropea

Voci correlate

Altri progetti

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 234352350
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Diocesi_di_Mileto-Nicotera-Tropea&oldid=122560217 "