Arhiepiscopia Catanzaro-Squillace

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Arhiepiscopia Catanzaro - Squillace
Archidioecesis Catacensis-Squillacensis
Biserica Latină
Duomocz1.jpg
Regiune ecleziastică Calabria
Harta eparhiei
Provincia ecleziastică
Provincia ecleziastică a eparhiei		 Locatie geografica
Localizarea geografică a eparhiei
Eparhii sufragane
Crotone-Santa Severina , Lamezia Terme
Arhiepiscop Mitropolit Vincenzo Bertolone , SdP
Vicar general Gregorio Montillo
Preoți 132 dintre care 131 laice și 1 regulat
1.877 botezați pe preot
Religios 24 de bărbați, 122 de femei
Diaconi 25 permanent
Locuitorii 248.817
Botezat 247.817 (99,6% din total)
Suprafaţă 1.806 km² în Italia
Parohii 123 (10 vicariaturi )
Erecție Secolul al V-lea (Squillace)
1121 (Catanzaro)
Rit român
Catedrală Santa Maria Assunta și Sfinții Petru și Pavel
Co-catedrală Santa Maria Assunta
Sfinți patroni San Vitaliano
Sant'Agazio
Adresă Via dell'Arcivescovado 13, 88100 Catanzaro, Italia
Site-ul web www.diocesicatanzarosquillace.it
Date din „ Anuarul Pontifical 2020 (ch · gc )
Biserica Catolică din Italia
Co-catedrala Santa Maria Assunta din Squillace .
Bazilica Maria Santissima Immacolata din Catanzaro.
Mănăstirea San Giovanni Theristis , lângă Bivongi , construită în epoca bizantină, aparținând astăzi Eparhiei Ortodoxe Române a Italiei .
Charterhouse-ul Serra San Bruno .

Arhiepiscopia Catanzaro-Squillace (în latină : Archidioecesis Catacensis-Squillacensis ) este un scaun metropolitan al Bisericii Catolice din Italia aparținând regiunii ecleziastice din Calabria . În 2019 avea 247.817 botezați din 248.817 locuitori. Este guvernat de arhiepiscopul Vincenzo Bertolone , SdP

Teritoriu

Arhiepiscopia cuprinde 57 de municipalități calabrene : [1]

Sediul arhiepiscopal este orașul Catanzaro , unde se află catedrala Santa Maria Assunta și Sfinții Petru și Pavel . În Squillace se află bazilica concatedrală a Santa Maria Assunta . În Catanzaro există și bazilica minoră a Maria Santissima Immacolata.

Teritoriul se întinde pe 1.806 km² și este împărțit în 123 de parohii , grupate în 10 vicare : centrul Catanzaro, nord Catanzaro, vest Catanzaro, sud Catanzaro, Squillace, centrul Chiaravalle, Gimigliano-Taverna, Serra San Bruno, Sersale și Soverato. [2]

Istorie

Arhiepiscopia de astăzi este rezultatul unirii a două scaune episcopale preexistente, Squillace și Catanzaro, înființate în 1986 .

Eparhia lui Squillace

Eparhia Squillace este una dintre cele mai vechi din sudul Italiei . Tradiția își urmărește nașterea până în epoca apostolică: primul episcop ar fi fost Ioan, hirotonit de primul episcop din Reggio Stefano di Nicea , sau Fantino, discipol al Papei Linus , succesorul Sfântului Petru [3] . Din punct de vedere istoric, primul episcop al cărui nume este cunoscut este Gaudenzio, care a semnat actele sinodului roman convocat de Papa Hilary în 465 . [4]

La sfârșitul secolului al V-lea, eparhia a fost implicată în două infracțiuni senzaționale. De fapt, din scrisorile Papei Gelasius I reiese că între 494 și 496 au fost uciși doi episcopi; în fapte erau implicați unii ecleziastici, un preot pe nume Celestino și un arhidiacon pe nume Asello, care a profitat de ocazie pentru a fi ales episcop; episcopii eparhiilor vecine au fost instruiți de pontif să impună sancțiunile ecleziastice necesare și să-l destituie pe uzurpator. [5]

În secolul al VI-lea , primele instituții monahale occidentale s-au născut în Squillace datorită lui Cassiodoro care, între 540 și 550 , a construit un schit și o mănăstire, „Castellense” și „ Vivariense ”. În aceeași perioadă, episcopul Zaheu l-a sprijinit cu curaj pe Papa Vigilius la Constantinopol împotriva violenței lui Iustinian, demonstrând printre altele comuniunea bisericii Squillace cu cea a Romei [6] .

Eparhia Squillace, la fel ca toate cele din sudul Italiei și Siciliei, a continuat să depindă spiritual de Roma chiar și după includerea acestor regiuni în imperiul bizantin cu sancțiunea pragmatică din 554 . În jurul anului 732 , cu toate acestea, Leon al III-lea Isaurico i-a separat de Roma și i-a supus patriarhiei Constantinopolului . În Notitia Episcopatuum a lui Leon al VI-lea Înțeleptul , databilă la începutul secolului al X-lea , eparhia Squillace este inclusă printre cele ale ritului grecesc sufragan al arhiepiscopiei Reggio . [7]

Din cele trei secole în care Squillace a fost dieceză greacă, aproape că nu avem documente și ignorăm numele episcopilor, cu excepția lui Demetrius, care a semnat, împreună cu alți patru episcopi calabrieni, actele Conciliului de la Constantinopol împotriva lui Photius. în 869 - 870 . [8] În aceeași perioadă, însă, eparhia Squillace a fost îmbogățită cu prezența călugărilor basilieni care au creat o înflorire extraordinară a mănăstirilor, inclusiv cea a lui San Giovanni Theristis din Bivongi [9] . Tot în aceeași perioadă, tradiția datează cu sosirea moaștelor Sfântului Agatiu , hramul eparhiei, și al Sfântului Grigorie Taumaturgo , hramul Stalettì .

Squillace a fost condus de un ultim episcop al ritului grecesc , Teodoro Mesymerio, încă la treizeci de ani de la cucerirea normandă a Calabrei, după care ritul latin a fost restabilit și supunerea la jurisdicția Romei. Cu toate acestea, latinizarea a avut loc încet. Primul episcop al ritului latin a fost Giovanni de Niceforo, decanul eparhiei de Milet ( 1096 ). În actul de constituire a 1096, Dieceza de Squillace, ale cărei granițe au fost stabilite de către Ruggero din râurile deșteptător și Crocleam [3] , a fost formată din următoarele localități: Squillace , Taverna , Stilo , Antistilo, Santa Caterina dello Ionio , Badolato , Satriano , Castel di Cuccolo, Castel di Mainardo , Meta di Lomata, Rocca di Catenziaro , Tiriolo , Catenziaro , Salìa , Barbaro, Simmiri și diverse cătune [10] .

Inițial, eparhia Squillace a fost plasată sub supunerea imediată a Sfântului Scaun , așa cum este documentat de bulele Papei Urban II (1096) și ale Papei Pascale II ( 1110 ). Dar deja în 1165 papa Alexandru al III-lea l-a supus pe Squillace provinciei ecleziastice a arhiepiscopiei Reggio. [11]

Seria episcopilor din Squillace a fost neîntreruptă, cu excepția unei scurte perioade de vacanță din cauza ostilității lui Frederic al II-lea al Suabiei care a uzurpat eparhia în 1236 ; după moartea împăratului ( 1250 ), papa Inocențiu al IV-lea nu a confirmat canonul de la Reggio, Benvenuto, iar la 6 octombrie 1254 l-a transferat pe episcopul de Martirano , cistercianul Tommaso, la Squillace.

În epoca angevină și aragoneză, episcopii au încercat în zadar să recâștige jurisdicția spirituală asupra satelor Montauro , Gasperina , Arunco ​​și Bivongi , care, de la înființarea sa de către Sf. Bruno de Köln pe vremea lui Teodoro Mesymerio, aparținea Charterhouse of Greenhouse .

Perioada tridentină este marcată de lucrarea episcopului și cardinalului Guglielmo Sirleto , consultant științific al legatului papal la Conciliul de la Trento ; a ajuns la Squillace în 1568 , a fost primul care a făcut vizita pastorală a eparhiei și a dat un impuls decisiv lucrării seminarului episcopal, ridicat deja în 1565 . Reforma eparhiei a fost continuată de nepoții săi, episcopii Marcello, Tommaso și Fabrizio Sirleto.

Spre sfârșitul secolului al XVI-lea teritoriul eparhiei Squillace a fost scena a numeroase episoade de protest religios și / sau politic, dintre care cea mai cunoscută a fost așa-numita „conspirație” a lui Tommaso Campanella în 1599 . O mărturie indirectă este numirea ca episcop de Squillace, care a avut loc la 13 august 1601 , a vicarului general al dominicanilor Paolo Isaresi della Mirandola, după o serie de episcopi aparținând familiei Sirleto. [12]

Disputa veche de secole cu cartușii din Serra San Bruno a fost rezolvată de evenimentele politice din prima jumătate a secolului al XIX-lea . De fapt, în epoca napoleonică, cartăria a fost suprimată de Gioacchino Murat în 1807 . Deja în anul următor Montauro și Gasperina au fost anexate la eparhia Squillace; aceeași soartă a avut loc și în orașele Serra , Spadola , Bivongi, Nardodipace , Mongiana , Focà în 1852 . [13]

Episcopul Raffaele Antonio Morisciano, care a participat la Conciliul Vatican I , a convocat ultimul sinod eparhial al eparhiei Squillace în iunie 1889 . [14]

Eparhia de Catanzaro

Eparhia de Catanzaro a fost ridicată de papa Callisto al II-lea în 1121 , obținând teritoriul din eparhia Squillace. Potrivit Chronica Trium Tabernarum , sediul primitiv al eparhiei era localitatea Tres Tabernae de unde episcopii, după răpirea de către saraceni, au fugit pentru a se refugia în Catanzaro. [15] Înălțarea eparhiei a fost în zadar opusă episcopului Pietro di Squillace: teritoriile Tavernei , Rocca Falluca , Tiriolo , Sellia și Catanzaro în sine au trecut la noua episcopie formată [16] . La fel ca Squillace, și Catanzaro, după o supunere imediată inițială la Sfântul Scaun , a devenit un sufragan al arhiepiscopiei Reggio, așa cum este documentat de Liber Censuum al Bisericii Romane. [17]

În 1567 a fost înființat oficial seminarul eparhial, care trebuia să asigure pregătirea preoților, sarcină care a fost îndeplinită anterior de colegiul iezuit . Cu toate acestea, lipsa de fonduri a împiedicat seminarul să funcționeze fără probleme. Episcopul Orazi a impus un impozit întregii eparhii pentru a satisface nevoile seminarului și în 1594 a reușit să-l restabilească, dar după moartea sa, ușile seminarului au fost închise. La mijlocul secolului al XVII-lea s-a încercat o colaborare cu colegiul iezuit cu puțin succes. În prima jumătate a secolului al XVIII-lea au fost făcute noi încercări și de câțiva ani au existat de fapt cursuri școlare, dar seminarul a cunoscut perioade lungi de închidere: închis în 1750, a fost redeschis timp de trei ani, dar ulterior a fost închis pentru a fi redeschis în 1769 În 1833 episcopul Matteo Franco a oferit seminarului un loc mai mare.

În urma decretelor de reformă ale conciliului de la Trent , au început și vizitele pastorale în eparhie la Catanzaro, deși nu cu frecvența anuală prevăzută de consiliu, și în ciuda faptului că, în unele cazuri, episcopii au delegat vizita la vicarii forane. Erau multe abuzuri de combatut, în special cel al așa-numiților „diaconi sălbatici”, adică laici care se bucurau de privilegii ecleziastice și erau răspândiți pe întreg teritoriul eparhial. Cu multă întârziere în comparație cu alte eparhii calabrene, primul sinod eparhial a fost sărbătorit în timpul episcopiei lui Carlo Sgombrino în 1677 ; al doilea sinod va avea loc abia în 1783 . În 1704 , noul statut și constituțiile capitolului catedralei au fost aprobate și publicate, ceea ce a pus capăt deceniilor de dispute și dispute cu privire la drepturile și îndatoririle canoanelor.

Cutremurul devastator din 1783, pe lângă faptul că a provocat mii de decese, a dus la constituția, dorită de regele Ferdinand al IV-lea , din Cassa Sacra , care „avea ca scop confiscarea proprietăților ecleziastice calabrene și veniturile pentru a le folosi în scopuri de reconstrucție în urma avariilor cutremurului ... În ciuda intențiilor bune, Cassa Sacra nu a avut efectele dorite, ducând la o concentrare suplimentară de proprietăți în mâinile celor bogați și, în orice caz, contribuind doar parțial la nevoia pentru reconstrucție ». [13] Acest corp a văzut implicată personal dieceza de Catanzaro, deoarece episcopul său Salvatore Spinelli (1779-1792) a fost chemat să prezideze consiliul Cassa.

În 1912 a fost inaugurat la Catanzaro seminarul regional pontifical San Pio X , dorit puternic de episcopul Pietro di Maria. În 1933 , în timpul episcopiei lui Giovanni Fiorentini, la Catanzaro a fost celebrat congresul euharistic regional.

La 5 iunie 1927 , eparhia de Catanzaro a fost dizolvată din legăturile care o legau de metropola Reggio Calabria și a fost ridicată la rangul de arhiepiscopie , nu de mitropolie , cu bula supremă Commissum a Papei Pius al XI-lea ; iar în același an paliul a fost acordat arhiepiscopului Giovanni Fiorentini.

Birourile unite

La 23 decembrie 1927 , arhiepiscopul de Catanzaro, Giovanni Fiorentini, a fost numit și episcop de Squillace, unind astfel personal cele două eparhii ca episcopi . [18] Cu excepția anilor 1950-1956 [19] , cele două eparhii au rămas unite ca episcopi până în 1986 .

La 30 septembrie 1986, prin decretul Instantibus votis al Congregației pentru Episcopi , arhiepiscopia Catanzaro și eparhia Squillace au fost unite cu formula plena union și noua circumscripție ecleziastică și-a luat numele actual.

La 18 noiembrie 1989 , arhiepiscopia Catanzaro-Squillace a pierdut 15 parohii, aproape toate aparținând vechii eparhii Squillace și situate în provincia Reggio Calabria , în municipiile Stilo , Pazzano , Stignano , Placanica , Riace , Bivongi , Camini , Monasterace și în cătunele Campoli, Focà și Ursini di Caulonia , care au fost cedate eparhiei Locri-Gerace . În același timp, au fost repartizate 5 parohii: două din aceeași eparhie Locri-Gerace din municipiul Fabrizia ; și câte unul din arhiepiscopia Crotone-Santa Severina (Cuturella, fracțiunea din Cropani ), din eparhia Lamezia Terme ( Castagna , fracțiunea din Carlopoli ) și din arhiepiscopia Cosenza-Bisignano ( Panettieri ). [20]

Arhiepiscopul Antonio Cantisani a înființat muzeele diecezane de artă sacră Catanzaro (în 1984 ) și Squillace (în 1997 ), care astăzi constituie un singur complex muzeal distinct în două locații, situate în palatele lor episcopale respective.

Cu bula papei Ioan Paul al II-lea Maiori Christifidelium din 30 ianuarie 2001, arhiepiscopia Catanzaro-Squillace a fost ridicată la rangul de scaun mitropolitan , având drept sufragane , arhiepiscopia Crotone-Santa Severina și eparhia Lamezia Terme .

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise.

Episcopii din Squillace

  • Gaudenzio † (menționat la 465 )
  • Zaheu † (înainte de 551 - după 553 ) [21]
  • Giovanni Lissitanus † ( 592 - după 603 ) [22]
  • Augustin † (menționat la 649 ) [23]
  • Pavel † (menționat în 680 ) [24]
  • Demetrius † (înainte de 869 - după 870 )
  • Teodoro Mesymerio † (înainte de 1091 [25] - 1096 a murit) [26]
  • Giovanni de Nicephorus † (septembrie-decembrie 1096 [27] - 11 martie 1098 a murit)
  • Pietro † (1 martie 1110 - începutul anului 1123 numit arhiepiscop de Palermo ) [28]
  • Donatus † (menționat 1132 ) [29]
  • Drogo † (menționat 1140 )
  • Celsio [30] † (menționat în 1145 ) [31]
  • Ugo de Racaneto † (înainte de 1196 - după 1198 ) [32]
  • Aimerico † (înainte de 1207 - după 1211 ) [32]
  • Anonim † (menționat 1215 ) [32]
  • Nicolae † (înainte de septembrie 1218 - după februarie 1222 ) [32]
  • R. † (înainte de iulie 1231 - 9 decembrie 1234 numit arhiepiscop de Reggio Calabria ) [32]
    • R. (Rainald) † (9 decembrie 1234 - după septembrie 1235 ) (administrator apostolic) [32] [34]
  • Bun venit † (destituit înainte de februarie 1240 - 6 august 1254 ) [32] [35]
  • Thomas, O.Cist. † (6 octombrie 1254 - după mai 1263 ) [32]
  • Anonim † (menționat la 4 septembrie 1266 ) [32]
  • Riccardo † (11 octombrie 1266 - 1272 [36] decedat) [32]
    • Vezi vacant (1272-1273) [32]
  • Filip † (înainte de noiembrie 1274 - după februarie 1286 ) [32] [37]
  • Giordano † (? - 1344 a murit)
  • Nicola de Teramo † (12 decembrie 1345 - 4 septembrie 1349 numit episcop de Melfi )
  • Giovanni de Rocca † (4 septembrie 1349 - 1369 a murit)
  • Matteo Scaleato, O.Carm. † (17 decembrie 1369 -? A murit)
  • Anthony † (menționat în 1381 ) [38]
  • Filippo Crispo, OSA † (? - 9 martie 1392 numit arhiepiscop de Messina )
  • Andrea † (26 septembrie 1392 - 1402 numit episcop de Isernia )
  • Roberto de Basilio † (18 august 1402 - 13 februarie 1413 numit episcop de Belcastro )
  • Leone Calojero † (13 februarie 1413 - 1417 a murit)
  • Francesco de Arceriis † (26 ianuarie 1418 - 1476 a murit)
  • Francesco de Cajeta † (13 martie 1477 - 1480 a murit)
  • Vincenzo Galeota † (30 ianuarie 1482 - 1 decembrie 1520 a demisionat) [39]
  • Simone de Galeotis † (1 decembrie 1520 a reușit - 1539 a murit)
  • Enrique de Borja y Aragón † (17 decembrie 1539 - 16 septembrie 1540 a murit)
  • Enrique de Villalobos Xeres † (5 noiembrie 1540 - 1554 a murit)
  • Alfonso de Villalobos Xeres † (succes în 1554 - demisionat în 1568 )
  • Guglielmo Sirleto † (27 februarie 1568 - 29 mai 1573 a demisionat)
  • Marcello Sirleto † (29 mai 1573 - 1594 a murit)
  • Tommaso Sirleto † (5 septembrie 1594 - 1601 a murit)
  • Paolo Isaresi della Mirandola OP † (13 august 1601 - 1602 a murit)
  • Fabrizio Sirleto † (7 aprilie 1603 - 1 aprilie 1635 a murit)
  • Lodovico Saffiro † (17 septembrie 1635 - decedat noiembrie 1635 )
  • Giuseppe della Corgna, OP † (22 septembrie 1636 - 20 martie 1656 numit episcop de Orvieto )
  • Rodolfo Dulcino † (12 martie 1657 - 1664 a murit)
  • Francesco Tirotta † (13 aprilie 1665 - 27 ianuarie 1676 a murit)
  • Paolo Filocamo † (27 aprilie 1676 - 14 septembrie 1687 a murit)
  • Alfonso de Aloysio † (31 mai 1688 - mai 1694 a murit)
  • Gennaro Crispino † (19 iulie 1694 - septembrie 1697 a murit)
  • Fortunato Durante † (20 noiembrie 1697 - 23 noiembrie 1714 a murit)
    • Vacant See (1714-1718)
  • Marcantonio Attaffi † (11 februarie 1718 - august 1733 a murit)
  • Nicola Michele Abati † (28 septembrie 1733 - decedat în jurul anului 1748 )
  • Francesco Saverio Maria Queraldi † (6 mai 1748 - 11 noiembrie 1762 a murit)
  • Diego Genovesi † (21 martie 1763 - 26 mai 1778 a murit)
  • Nicola Notari † (20 iulie 1778 - 8 iulie 1802 a murit)
    • Loc liber (1802-1818)
  • Nicola Antonio Montiglia † (25 mai 1818 - 27 septembrie 1824 numit episcop de Tropea-Nicotera )
  • Andrea Maria Rispoli, C.SS.R. † (13 martie 1826 - 18 septembrie 1839 a murit)
    • Loc liber (1839-1842)
  • Concezio Pasquini, OFM † (22 iulie 1842 - 21 decembrie 1857 numit episcop de Ariano )
  • Raffaele Antonio Morisciano † (27 septembrie 1858 - 1 septembrie 1909 a murit)
  • Eugenio Tosi , O.SS.CA † (5 aprilie 1911 - 22 martie 1917 numit episcop de Andria )
  • Giorgio Giovanni Elli † (23 februarie 1918 - 10 februarie 1920 a murit)
  • Antonio Melomo † (17 martie 1922 - 7 februarie 1927 numit episcop de Monopoli )
  • Giovanni Fiorentini † (23 decembrie 1927 - 16 iunie 1950 a demisionat)
  • Armando Fares † (16 iunie 1950 - 31 iulie 1980 pensionat) [40]
  • Antonio Cantisani † (31 iulie 1980 - 30 septembrie 1986 numit arhiepiscop de Catanzaro-Squillace)

Episcopi și arhiepiscopi din Catanzaro

Arhiepiscopii din Catanzaro-Squillace

Statistici

În 2019, dintr-o populație de 248.817 persoane, arhiepiscopia avea 247.817 botezate, ceea ce corespunde 99,6% din total.

an populației preoți diaconi religios parohii
botezat total % număr laic regulat botezat pentru preot bărbați femei
eparhia Squillace
1950 124.330 124.452 99,9 146 122 24 851 32 64 61
1970 133.804 134.031 99,8 142 93 49 942 59 156 65
1980 118.500 122.500 96,7 128 83 45 925 55 150 69
arcidiocesi di Catanzaro
1950 95.750 95.956 99,8 77 62 15 1.243 21 130 46
1959 110.500 111.500 99,1 85 64 21 1.300 175 97 46
1969 139.476 139.755 99,8 93 66 27 1.499 34 201 45
1980 135.700 139.300 97,4 110 73 37 1.233 43 204 56
arcidiocesi di Catanzaro-Squillace
1990 270.000 274.500 98,4 186 125 61 1.451 5 122 255 128
1999 244.557 248.067 98,6 182 124 58 1.343 16 86 205 120
2000 242.246 246.426 98,3 178 126 52 1.360 19 77 205 121
2001 245.313 249.426 98,4 195 135 60 1.258 19 85 205 121
2002 245.326 249.426 98,4 191 139 52 1.284 19 78 193 122
2003 245.326 249.426 98,4 192 140 52 1.277 19 77 208 122
2004 245.326 249.426 98,4 191 136 55 1.284 18 82 196 122
2006 199.000 237.000 84,0 193 139 54 1.031 19 77 179 122
2013 250.900 255.807 98,1 171 140 31 1.467 25 48 150 136
2016 235.000 258.000 91,1 202 164 38 1.163 26 57 122 136
2019 247.817 248.817 99,6 132 131 1 1.877 25 24 122 123

Note

  1. ^ Dal sito parrocchiemap.it .
  2. ^ Dal sito web dell'arcidiocesi.
  3. ^ a b V. d'Avino, Squillace, Cenni storici... , p. 652.
  4. ^ L. Calabretta, Le diocesi di Squillace e Catanzaro , p. 14.
  5. ^ Lanzoni, Le diocesi d'Italia... , vol. I, Faenza 1927, pp. 340-341; e Louis Duchesne, Les évêchés de Calabre , in Scripta Minora. Études de topographie romaine et de géographie ecclésiastique , Roma 1973, pp. 2-3.
  6. ^ Giovanni Minasi, Le chiese di Calabria dal quinto al duodecimo secolo: cenni storici . Napoli: Lanciano e Pinto, 1896, p. 81-85 (Ristampa anastatica: Oppido Mamertina: Barbaro, 1987).
  7. ^ Jean Darrouzès, Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitanae. Texte critique, introduction et notes , Parigi 1981, Notitia 7 , p. 283, nº 541 ( Skulakiou ).
  8. ^ L. Calabretta, Le diocesi di Squillace e Catanzaro , p. 16.
  9. ^ Maria Bianca Gallone, I basiliani: monachesimo greco nella storia, nella religione e nelle arti . Bari: Arti grafiche Favia, 1973. Antonio Francesco Parisi, I monasteri basiliani dell'Istmo di Catanzaro . Napoli: Società Napoletana di Storia Patria, 1957.
  10. ^ Ughelli, Italia sacra , IX, coll. 426-427.
  11. ^ Kehr, Italia pontificia , X, pp. 56 e 59-60 (nnº 8 e 11).
  12. ^ Guido Rhodio, In margine al celebre Processo di quattro secoli fa: Giordano Bruno e il Vescovo di Squillace fr. Paolo Isaresi. , in Vivarium Scyllacense , XII, n. 1-2, giugno-dicembre 2001, pp. 7-24. URL consultato il 17 agosto 2009 (archiviato dall' url originale il 26 giugno 2015) .
  13. ^ a b Dal sito Beweb - Beni ecclesiastici in web .
  14. ^ Domenico Cirillo, Comunità Diocesane
  15. ^ Duchesne, op. cit. , p. 14. Sulla controversa questione dell'autenticità della Chronica Trium Tabernarum e della storicità della sede vescovile di Tres Tabernae si veda l'ampia bibliografia riportata in: Kehr, Italia pontificia , X, pp. 77-78.
  16. ^ Calabretta, Le diocesi di Squillace e Catanzaro , p. 18
  17. ^ Kehr, Italia pontificia , X, p. 77.
  18. ^ AAS 20 (1928), p. 37 .
  19. ^ Nel 1950 Giovanni Fiorentini dette le dimissioni come vescovo di Squillace, mantenendo la sola sede di Catanzaro; il 16 luglio Armando Fares fu nominato vescovo di Squillace e contestualmente coadiutore, con diritto di successione, di Catanzaro (AAS 42 (1950), p. 556).
  20. ^ Decreto Ad uberius , AAS 82 (1990), pp. 841-843.
  21. ^ Nel 551 e nel 553 partecipò al concilio di Costantinopoli II e al sinodo che pose fine allo Scisma tricapitolino appoggiando papa Vigilio contro Giustiniano I (L. Calabretta, Le diocesi di Squillace e Catanzaro , p. 14).
  22. ^ Vescovo di Alessio in Dalmazia (oggi Albania ), trasferito a Squillace da papa Gregorio Magno poiché la sua antica città episcopale era stata occupata e distrutta da truppe ostili. Lanzoni, Le diocesi d'Italia... , p. 341.
  23. ^ Partecipò al Concilio Lateranense (649) riunito dal 5 al 31 ottobre 649 da papa Martino I contro l' eresia monotelita (L. Calabretta, Le diocesi di Squillace e Catanzaro , pp. 14-15).
  24. ^ Presente nel 680 al sinodo romano in preparazione al concilio di Costantinopoli contro il monotelismo , al quale tuttavia non prese parte (G. Minasi, Le chiese di Calabria , p. 112).
  25. ^ Kehr, Italia pontificia , X, p. 55.
  26. ^ "L'epoca di questo vescovo è rimarcabile per la fondazione della certosa di Santo Stefano del Bosco , e per la concessione da lui fatta a San Brunone del suolo dove fu edificata" (V. d'Avino, Squillace, Cenni storici... , p. 652).
  27. ^ Kehr, Italia pontificia , X, p. 60, nº 9.
  28. ^ Figlio del conte di nome Pietro, fu eletto vescovo in Cappella Messanae da Ruggero II di Sicilia (V. d'Avino, Squillace, Cenni storici, Op. cit. , p. 653). Pietro è ancora documentato come vescovo di Squillace nel mese di giugno 1122 (Kehr, Italia pontificia , X, p. 61, nº 14).
  29. ^ Kehr, Italia pontificia , X, p. 61, nº 14. Ughelli ( Italia sacra , IX, col. 429), e tutti gli autori che ne dipendono, pongono Donato come predecessore di Pietro, senza indicazione documentaria e cronologica.
  30. ^ Kehr, Italia pontificia , X, p. 61, nº 14. Gams chiama questo vescovo Sicalzius .
  31. ^ Il successivo vescovo riportato da Ughelli al 1178, Aymerio, ( Italia sacra , IX, col. 431) è da escludere dalle liste di Squillace, come documenta Kamp ( Kirche und Monarchie... , II, p. 985, nota 8).
  32. ^ a b c d e f g h i j k l m Kamp, Kirche und Monarchie... , II, pp. 984-995.
  33. ^ Canonico della cattedrale di Squillace, il nome di questo vescovo potrebbe essere Rogerio o Roberto, canonici documentati rispettivamente nel 1207 e nel 1209 (Kamp, Kirche und Monarchie... , II, p. 987). Prima di R., il capitolo della cattedrale nel 1217 aveva scelto come vescovo Pietro (Kamp II, p. 987), abate di Santo Stefano del Bosco, ma papa Onorio III ne giudicò illegittima l'elezione (V. d'Avino, Squillace, Cenni storici... , p. 653); secondo Ughelli, il nome di questo mancato vescovo di Squillace era Guglielmo ( Italia sacra , IX, col. 428).
  34. ^ Nella lettera di nomina di R. a Reggio, si fa anche menzione della sua designazione ad amministratore di Squillace, fino al suo definitivo trasferimento a Reggio; nel settembre 1235, R., Reginus electus , era ancora a Squillace. La diocesi risulta essere vacante a marzo 1239 . Kamp, Kirche und Monarchie... , II, pp. 988-989.
  35. ^ Benvenuto è documentato come vescovo eletto fin dal 5 febbraio 1240, ma a causa della sua giovane età ( defectus aetatis ) la sua conferma pontificia fu procrastinata fino al 23 dicembre 1251 ; tuttavia lo stesso papa Innocenzo IV il 6 agosto 1254 annullò la sua conferma e nominò nuovo vescovo di Squillace il cistercense Tommaso, vescovo di Martirano . Le cose andarono per le lunghe, poiché Benvenuto si appellò ai tribunali ecclesiastici. Secondo Kamp, è probabile che Benvenuto sia rimasto a Squillace fino al 1266 e che Tommaso di Martirano non abbia mai preso possesso della sua sede. Kamp, Kirche und Monarchie... , II, pp. 990-993.
  36. ^ Dopo il 16 febbraio.
  37. ^ Intervenne all'incoronazione di Giacomo II a re di Sicilia nel 1286 (V. d'Avino, Squillace, Cenni storici, Op. cit. , p. 653).
  38. ^ Nominato da papa Bonifacio IX , aderì probabilmente all'obbedienza avignonese. Infatti, per i papi d' Avignone , il 12 ottobre 1394 la sede di Squillace era vacante per la morte di Antonio, e l' antipapa Benedetto XIII nominò il francescano Pietro nuovo vescovo squillacense, menzionato nel 1397 ; lo stesso antipapa il 21 novembre 1405 affidò in amministrazione la diocesi di Squillace all'arcivescovo avignonese Andrea di Cosenza. Eubel, Hierarchia catholica , I, p. 462, nota 6.
  39. ^ Il 22 marzo 1514 fu nominato amministratore apostolico di Capaccio .
  40. ^ Partecipa alla definizione del dogma dell'Assunzione della Vergine ( 1950 ) e al Concilio Vaticano II (Domenico Cirillo, Comunità Diocesane ).
  41. ^ Gams e Cappelletti citano Norberto come vescovo di Catanzaro, riprendendo le informazioni da Giovanni Fiore da Cropani , Della Calabria illustrata , II, Napoli 1743, p. 298. Questo vescovo è ignoto a Ughelli nella sua Italia sacra , anche nella seconda edizione del 1721.
  42. ^ Secondo Kehr ( Italia pontificia , X, p. 77), Roberto sarebbe il primo vescovo noto di Catanzaro. Ughelli menziona un anonimo vescovo al 1168 ( Italia sacra , IX, col. 368).
  43. ^ Basuino, chiamato anche Bassovino o Busiano, è documentato per l'ultima volta come vescovo di Catanzaro nel 1210 e per la prima volta come vescovo di Aversa nel 1215.
  44. ^ a b c d e f g Kamp, Kirche und Monarchie... , II, pp. 949-954.
  45. ^ Il vescovo Nicolò, menzionato da Ughelli nel 1275 ( Italia sacra , IX, col. 372), è da eliminare dalla cronotassi di Catanzaro. Kamp, Kirche und Monarchie... , II, p. 954, nota 52. MH Laurent, Contributo alla storia dei vescovi del regno di Sicilia (1274-1280) , in Rivista di Storia della Chiesa in Italia 2 (1948), p. 374.
  46. ^ Nominato vescovo titolare di Flaviopoli .
  47. ^ Contestualmente nominato arcivescovo titolare di Iconio .

Bibliografia

Per Catanzaro

Per Squillace

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Arcidiocesi_di_Catanzaro-Squillace&oldid=122088937 "