Fabrizio De André (album 1981)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

„Această ploaie subțire va trece pe măsură ce va trece durerea”.

( Hotel Supramonte )
Fabrizio De André
Remington the outlier.jpg
Artist Fabrizio De André
Tipul albumului Studiu
Publicare 21 iulie 1981
Durată 40:02
Discuri 1
Urme 8
Tip Blues
Muzică de autor
Rock popular
Blues rock
Eticheta Discuri Amintiri SMRL 6281
Metronome 0065.025 (presa germană)
Aranjamente Mark Harris , Oscar Prudente
Înregistrare Iunie-iulie 1981
Studiourile Stone Castle , Carimate
Formate CP , LP , 7 "
Certificări FIMI (din 2009)
Discuri aurii Italia Italia [1]
(vânzări: peste 25 000)
Fabrizio De André - cronologie
Următorul album
( 1984 )

Fabrizio De André este al zecelea album inedit al cantautorului italian Fabrizio De André .

Albumul este mai cunoscut sub numele de The Indian sau The Indian Album , datorită copertei în care apare imaginea unui nativ american călare, [2] [3] [4] o lucrare a artistului american Frederic Remington intitulată The Outlier (1909 ).

Albumul a fost înregistrat în 1981 și a fost scris în colaborare cu Massimo Bubola , cu care De André colaborase deja la albumul anterior inedit, Rimini ; ca și la Rimini , acordul dintre cei doi compozitori prevedea că melodiile de pe album aveau semnătura ambelor, deși în realitate contribuția la scriere nu era întotdeauna identică pentru cei doi autori (cu excepția Ave Maria , care este un cântec tradițional sard cunoscut deja în gravură de Maria Carta ). [5]

Albumul a fost lansat, în același an, în Germania de Vest de Metronome .

Printre coraliștii care au participat la înregistrarea discului se numără Mara Pacini, o cântăreață beat cunoscută în anii șaizeci ca Brunetta .

Discul

Tema albumului este confruntarea dintre două popoare , sardii și indienii roșii , în unele privințe asemănătoare și în altele foarte diferite, ambele victime ale colonizării [6] [7] .

Cântece

Ce nu am

Prima piesă, cu un ritm de blues , evidențiază diferențele dintre popoarele indigene și cele care reprezintă „opresorii”, reprezentați de lucrurile pe care oprimatul, spre deosebire de opresori, nu le posedă. Introdusă de împușcături și țipete înregistrate în timpul unei vânătoare de mistreți în Gallura [8] , piesa este marcată de amestecul unei chitare electrice și însoțită de armonică ; în partea finală intră și tastaturile lui Mark Harris și se manifestă influențe vagi de hard rock . [8]

În 2000 , Kaso, născut în Varese, a reînviat piesa într-o tastă rap din discul Preso Giallo , luând câteva rime din piesa De André.

În 2012 , grupul de rock Litfiba a propus din nou melodia într-o cheie rock cu ocazia programului de televiziune omonim What (non) ho de Fabio Fazio și Roberto Saviano .

Cântecul slujitorului păstor

În al doilea pasaj, natura este cântată la persoana întâi de către un slujitor ciobanesc, un om simplu care nici măcar nu-și cunoaște numele și originile, dar, trăind separat de comunitatea umană și scufundat în mediul necontaminat, are o mare sensibilitate pentru înconjurător, atât de mult încât se contopesc cu ea ( „Tatăl meu un șoim , mama un fân” ).

Cântecul este stabilit în ținuturile din interiorul Sardiniei ; cistus , rozmarin , stejari de plută , izvoare și pâraie ajută la conturarea peisajului ca niște accese groase de culoare.

Râul Sand Creek

În cel de-al treilea cântec, De André îi compară pe sardini cu indienii. Piesa are ca temă un masacru de piei roșii care a avut loc în realitate pe 29 noiembrie 1864 , când unele trupe ale miliției Colorado , comandate de colonelul John Chivington , au atacat un sat Cheyenne și Arapaho situat lângă râul Big Sandy Creek , masacrarea multor femei și copii; episodul este povestit prin limbajul inocent și aproape suprarealist al unui copil, care supraviețuiește evenimentului și crede că tot ce a văzut este doar un vis:

„Am visat atât de tare încât mi-a sângerat nasul

fulgere într-o ureche și cer în cealaltă "

( Râul Sand Creek )

De André însuși a declarat că a tras cele mai mari idei pentru pasajul din Amintirile unui războinic Cheyenne [9] , o carte / interviu care colectează amintirile războinicului Cheyenne Legs of Wood [10] .

În ceea ce privește episodul istoric, De André și Bubola schimbă gradul militar și vârsta colonelului Chivington, în vârstă de 43 de ani, care devine „un general în vârstă de douăzeci de ani”, înfruntându-l evident cu George Armstrong Custer , autorul masacrul paralel al nativilor din Washita (sau poate chiar de dragul metricii).

Piesa se termină, la a treia persoană, în cel mai dureros mod posibil:

„Acum copiii dorm în fundul Sand Creek”

Din punct de vedere muzical, este o baladă folk-rock americană, dar în același timp, pentru unii critici, are asemănări cu piesa Summer '68 din albumul Atom Heart Mother al lui Pink Floyd .[11]

În 2019, Nuclear Tactical Penguins înregistrează o copertă a melodiei incluse în albumul tribut Faber nostrum [12] .

Ave Maria

Focusul revine asupra poporului sard cu Ave Maria (de confundat cu melodia cu același titlu, dar din 1970, conținută în albumul La buona novella ), în limba sardă , cântată cu o voce puternică și puternică de Mark Harris [ 13] , tastaturist și co-aranjator al albumului, transformând originalul într-un folk-rock electric foarte dur[14] . De André intervine doar ca a doua voce în coruri.

Este o versiune a cântecului tradițional sardin Deus ti salvet Maria , scrisă în secolul al XVIII-lea de poetul Bonaventura Licheri [15] ) ca instrument adecvat pentru cateheză printre clasele populare. Piesa lui De André este reprelucrată dintr-o adaptare a lui Albino Puddu. [16]

Hoteluri Supramonte

Este o adaptare a cântecului lui Massimo Bubola "Hotel Miramonti" (scris în Alleghe la Hotel Miralago, al cărui invitat era [17] ); versiunea originală este uneori re-propusă în direct de cantautorul veronez. [5]

Pasajul vorbește despre răpirea și închisoarea de care De André și partenerul său Dori Ghezzi au fost victime între august și decembrie 1979 , din mâinile răpirilor Anonima .

Titlul este dat de Supramonte , un masiv montan din interiorul Sardiniei, ascunzătoare a celor mai renumiți fugari ai insulei [18] , destinat ca un fel de hotel unde oaspeții pot sta (chiar dacă cei doi cântăreți, în timp ce erau prizonieri, nu au fost localizați lângă Supramonte).

Din punct de vedere muzical, piesa este cea mai intimă a albumului: instrumentația utilizată este în mare parte acustică ( chitară , bas , vioară ), cu un covor ușor de corzi electronice în a doua parte a piesei.

Cu ocazia concertului în memoria lui De André, Roberto Vecchioni și-a interpretat versiunea care va fi apoi înregistrată, în 2003 , în albumul Faber, prieten fragil . Vecchioni va înregistra din nou piesa în 2011 pe CD Call me again love .

În 2019 Zen Circus a înregistrat o copertă a melodiei incluse în albumul tribut Faber nostrum .

Franziska

În ceea ce privește acest cântec, De André a susținut că s-a inspirat din poveștile rapitorilor săi; aceeași descriere fizică și psihologică a banditului cântecului este preluată din aspectul și îmbrăcămintea răpitorilor.

Spune povestea dificilă trăită de o tânără femeie și de partenerul ei, un bandit care s-a ascuns.

Fata este aproape forțată să fie izolată din cauza geloziei iubitului ei ( ochii lui ca doi câini ) și a singurătății pentru că este un fugar. Durerea ei se adâncește când o vede și pe cea mai tânără dintre surorile ei căsătorindu-se.

Pe de altă parte, nici măcar banditul (definit poetic „marinarul pădurii”) nu are o existență pașnică, forțat să se miște constant, departe de iubitul său: noaptea, doar fotografia lui și rozariul ei, pe lângă pușcă, le păstrează compania lui [19] .

Piesa are un sunet și o structură foarte asemănătoare cu piesa lui Jackson Browne Linda Paloma, înregistrată cu cinci ani mai devreme de cantautorul american pe albumul The Pretender .

Dacă te taie în bucăți

„Dacă te taie în bucăți mici” un cântec de dragoste și împreună un imn al libertății . În urma cenzurii, versiunea „Doamna Libertate, domnișoară anarhie” a fost schimbată în versiunea de studio în „Doamna libertate, domnișoară fantezie”, la fel cum „polenul unui zeu, un zâmbet de zeu” este adesea schimbat în „polenul lui Dumnezeu, zâmbetul lui Dumnezeu”.

Foarte importantă este reflecția asupra libertății, care este întotdeauna posibilă, în ciuda faptului că bărbații înșiși împiedică uneori realizarea sa completă.

Paternitatea piesei este de Bubola, deși textul a fost probabil integrat și cu siguranță redat de De André. [5]

După cum a spus Bubola, piesa conține o aluzie la masacrul de la Bologna din 1980 : „Te-am traversat la gară / urmărindu-ți parfumul / prins de un costum gri fumat / ziare într-o mână și în destinul tău este diferit / ai mers cot la cot cu ucigașul tău ». [20]

În 2019 The Leading Guy înregistrează o copertă a melodiei inserată în albumul tribut Faber nostrum .

Pășuni verzi

Acest cântec este despre paradis așa cum îl concep indienii americani, care este descris de De André cu multă libertate și imaginație. Din punct de vedere muzical, este singura piesă a artistului genovez care începe cu un solo de tobe și continuă cu un ritm reggae jamaican (atunci la modă datorită lui Bob Marley ) cu un ritm caracteristic mai degrabă decât un ritm descurajant. [21]

Ospitalitate

Recenzii profesionale
Revizuire Hotărâre
Dicționar pop-rock [22] 5/5 stelle

Potrivit Dicționarului Pop-Rock , Fabrizio De André ar fi cel mai performant album al compozitorului înainte de turnul său etnic. Același volum crede că albumul „se bucură de o stare de grație excelentă” și că piesele sale sunt „vibrante și maiestuoase”. [22]

Urme

Texte și muzică de Fabrizio De André și Massimo Bubola, cu excepția cazului în care este indicat.

7 "
  • Partea A
  1. Ce nu am - 5:51
  2. Cântarea slujitorului păstor - 3:13
  3. Râul Sand Creek - 5:37 am
  4. Ave Maria (refacerea cântecului religios popular sardin Deus ti salvet Maria , adaptat de Albino Puddu) - 5:30
  • Partea B
  1. Hotel Supramonte - 4:32 am
  2. Franziska - 5:30
  3. Dacă te taie în bucăți mici - 5:00
  4. Pășuni verzi - 5:18 am
LP, CD
  1. Ce nu am - 5:51
  2. Cântarea slujitorului păstor - 3:13
  3. Râul Sand Creek - 5:37 am
  4. Ave Maria (refacerea cântecului religios popular sardin Deus ti salvet Maria , adaptat de Albino Puddu) - 5:30
  5. Hotel Supramonte - 4:32 am
  6. Franziska - 5:30
  7. Dacă te taie în bucăți mici - 5:00
  8. Pășuni verzi - 5:18 am

Formare

Notă

  1. ^ Fabrizio De André (certificare), pe fimi.it , Federația italiană pentru industria muzicală . Adus pe 7 iunie 2021 .
  2. ^ Riccardo Bertoncelli , Belin, ești sigur? Istorie și cântece de Fabrizio De André , ed. I, Giunti, 2003, pp.104-105; p.108; p.126; p.181; p.186, ISBN 978-88-09-02853-1 .
  3. ^ Silvia Sanna, Fabrizio De André. Povești, amintiri și ecouri literare , Effepi Libri, 2009, p.26, ISBN 978-88-6002-015-4 .
  4. ^ Doriano Fasoli, Fabrizio De Andrè: trecerea timpului: de la Carlo Martello la Princesa , editura internațională asociată Edizioni, 2001, p.62, ISBN 978-88-267-0309-1 .
  5. ^ a b c Franco Fabbri . O sută și mai multe cântece de Fabrizio De André ( 2004 ), în AA.VV. Am zburat cu adevărat . Milano, BUR, 2007.
  6. ^ «De André și-a comunicat intenția de a realiza un album conceptual bazat pe indieni americani, folosit ca alegorie a poporului sard, de asemenea victima colonizării de-a lungul istoriei sale. [...] "Indienii de ieri și sardii de astăzi sunt două realități îndepărtate doar aparent, deoarece sunt două popoare marginalizate și indigene. Indienii exterminați de generalul Custer, închisi în rezerve. Sclavi de către romani, apoi colonizați. Asemănările dintre cele două civilizații sunt multe. Vânătoarea este un numitor comun. Prin vânătoare, diferite triburi (indienii) și oamenii care trăiesc în diferite țări (sardii) reușesc să aibă relații sociale. Pentru ei este, de asemenea, o ieșire, o modalitate de a ne cunoaște, de a uita că sunt urați fără niciun motiv. Știu niște sardini care se urăsc din auzite, până se întâlnesc în glume de mistreț. "» Viva, Luigi (2000). Nu pentru un zeu, dar nici măcar pentru distracție: Viața lui Fabrizio De André , Feltrinelli Editore
  7. ^ "În ciuda tuturor previziunilor, răpirea a servit la întărirea iubirii lui De André pentru Sardinia și, după cum sa menționat deja, a dus la un album axat pe relația de asemănare dintre poporul sard și poporul indian, prezis de imaginea de copertă de către Pictorul american Frederic Remington, înfățișând un indian călărit »Sanna, Silvia (2009). Fabrizio De André: povești, amintiri și ecouri literare , Effepi Libri, p.93
  8. ^ a b Note de linie de Fabrizio De André (album 1981) , Fabrizio De André, Dischi Ricordi , 6281, LP , 1981.
  9. ^ Kum-Mok-Quiv-Vi-Ok-Ta , Marșul lung spre exil: Amintirile unui războinic Cheyenne (Leg Leg: A Warrior Who Fought Custer) , editat de Thomas B. Marquis, Milano, Rusconi Editore, 1970 ..
  10. ^ Lorenzo Coveri. Dialectele (și limbile) lui De André ( 2000 ), în AA.VV. Într-adevăr a zburat . Milano, BUR, 2007
  11. ^ Michelone 2011, p. 56.
  12. ^ Cecilia Bressanelli, Pinguinii tactici nucleari. Muzica noastră este ca un râu. Totul se termină în marele Po (p) , pe corriere.it , 27 aprilie 2019. Adus pe 25 septembrie 2019 .
  13. ^ Interviu cu Mike Harris în Inside Faber, vol. 6, Sacrul , min. 48:39
  14. ^ Michelone 2011, p. 31.
  15. ^ Textul Ave Maria în sarda logudoreză a fost atribuit lui Licheri de Giovanni Saba , episcopul de Oristano din 1842 până în 1860 Vezi Antonio Strinna în site-ul Canto Sardo a Chitarra, 1 septembrie 2008
  16. ^ Discografia națională a cântecului italian
  17. ^ Sursă: Interviu cu Massimo Bubola în Riccardo Bertoncelli, Belin, ești sigur?: Poveste și cântece de Fabrizio De André , Giunti, 2003 - ISBN 88-09-02853-8
  18. ^ Rămâneți la Hotel Supramonte , pe girodivite.it . Adus la 24 noiembrie 2008 .
  19. ^ Walter Pistarini, Cartea lumii. Poveștile din spatele cântecelor lui Fabrizio De André , Prato, Giunti, 2010, pp. 224-226, ISBN 88-09-74851-4 .
  20. ^ Riccardo Bertoncelli, Belìn, ești sigur? Istorie și cântece de Fabrizio De André: Cu notele inedite ale „I Notturni” , Interviu cu coautorul Massimo Bubola, pag. 108
  21. ^ Michelone 2011, p. 141.
  22. ^ a b Enzo Gentile, Alberto Tonti, Dicționarul de pop-rock 2014 , Zanichelli, 2014.
  23. ^ Riccardo Bertoncelli , Interviu cu Massimo Bubola , în Belin, ești sigur? Istorie și cântece de Fabrizio De André , ed. I, Giunti, 2003, p.106, ISBN 978-88-09-02853-1 .

Bibliografie

  • Guido Michelone, Fabrizio De André. Povestea din spatele fiecărei melodii , Siena, Barbera Editore, 2011. ISBN 978-88-7899-511-6 .
  • Luigi Viva, Nu pentru un zeu, dar nici măcar pentru distracție - viața lui Fabrizio De André , Milano, Feltrinelli, 2009. ISBN 978-88-0781580-5 .

Alte proiecte

linkuri externe

Muzică Portal muzical : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de muzică
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Fabrizio_De_André_(album_1981)&oldid=121812221 ”