Kherti
„El [ Ra-Horakhti ] m- a salvat de Kherti, nu mă va livra la Osiris , pentru că nu sunt mort de moarte. Am un spirit în orizont și stabilitate ". |
| ( "Textele piramidelor", 264 ) |
Kherti este o zeitate egipteană care aparține religiei Egiptului antic . Deși este atestat din punct de vedere arheologic de la începutul celei de-a doua dinastii a Egiptului , rolul său mitologic din acea perioadă nu este clar: prima sa descriere mitologică datează din „ Textele piramidelor ” dinastiei VI [2] . Natura sa era ambiguă amenințătoare și protectoare [3] .
Descriere
Prima imagine a datelor Kherti înapoi la începutul dinastiei al II - lea, tocmai pentru domniile faraonilor Hotepsekhemwy și Raneb (prima jumătate a XXIX - lea î.Hr. ). El apare ca un berbec mumificat , într-o poziție ghemuită; această iconografie este întotdeauna însoțită de hieroglifele abatorului și de pâinea , a cărei lectură generală este „Kherti”, interpretată în mod obișnuit ca „Masacru” [2] [4] . Forma berbecului a permis să se lege de zeul Khnum , caracteristicile ctonie ca Khenti [3] [5] .
Cult
Kherti a fost venerat de la începutul celei de-a doua dinastii . Numele său apare pentru prima dată pe un castron de piatră al regelui Sneferka (cca. 2900 î.Hr.). Boluri de piatră datând de la faraonul Peribsen , din aceeași dinastie, menționează pentru prima dată titlul preoțesc de „Slujitor al zeului Kherti” ( Hem Netjer Kherti ). Centrul cultului său a fost orașul Khem ( grecul Letopoli, astăzi Ausim) [3] , în timp ce centrul Nesat (niciodată identificat) [6] a avut o importanță secundară.
Caracteristici
Kherti era o zeitate funerară cu caracteristici contradictorii: „ Textele piramidei ” dezvăluie că a fost venerat inițial ca ghid, un feribot al faraonului decedat în viața de apoi . Trebuia, de asemenea, să protejeze regele mort de diverși demoni ( inmetiu ) trimiși de Seth [2] [4] . Pe de altă parte, Kherti era temut ca personificarea morții , un zeu „care își are reședința în inima omului” determinându-l să nu mai bată . „Textele piramidei” dezvăluie un detaliu interesant: Kherti ar fi atacat inimile fizice ( Khat ) ale muribundului, nu inima metafizică și simbolică ( Ib ) considerată a fi sediul emoțiilor și gândurilor. Din acest motiv, există numeroase rugăciuni și îndemnuri către Kherti menite să-l liniștească și să-l liniștească [2] . Alte invocații îi cer lui Ra să „țină regele decedat departe de Kherti”. Acesta din urmă conține, de asemenea, referințe la Osiris , judecătorul morților: astfel, Kherti și Osiris erau conectați mitologic [4] .
Kherti nu apare niciodată în celebrele „ Texte ale sarcofagelor ” din Regatul Mijlociu , fiind apoi înlocuit de celălalt feribot-zeu Aker . În rugăciunile „ Cărții morților ”, Kherti este descris ca un tutore care conduce barca celestă a lui Ra [6] .
Notă
- ^ Muzeul Egiptean Global | Sicriul interior al lui Amenemhat , la www.globalegyptianmuseum.org . Adus la 6 mai 2017 .
- ^ a b c d John Gwyn Griffiths, The Origins of Osiris and His Cult , în Studii în istoria religiilor , vol. 40, Leiden, Brill, 1980, pp. 6, 173-4 , ISBN 9004060960 .
- ^ a b c George Hart,Un dicționar al zeilor și zeițelor egiptene , Routledge, 1986, p. 110 , ISBN 0-415-05909-7 .
- ^ a b c Georg Meurer, Die Feinde des Königs in den Pyramidentexten , în Orbis biblicus et orientalis , vol. 189, Fribourg, Ediția Paulus, 2002, pp. 73-4, 76, ISBN 3525530463 .
- ^ Kherty , la www.reshafim.org.il . Adus la 6 mai 2017 (arhivat din original la 15 decembrie 2016) .
- ^ a b Christian Leitz, Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen , vol. 7, Leuven, Peeters, 2002, p. 418, ISBN 90-429-1152-2 .
