Tenenet
Tenenet (de asemenea Tjenenet , Tjenenyet , Zenenet , Tanenet , Tenenit , Tanent ; din egipteanul Tnn.t ) este o zeitate egipteană aparținând religiei Egiptului antic , zeița nașterii și a berii . Este menționat în texte care datează din perioada ptolemeică a Egiptului ( secolele IV - I î.Hr. ), precum și în „ Cartea morților ” [1] , dar a avut deja un cult în Regatul Mijlociu ca mireasă a zeul războiului Montu [2] .
Divinitatea nașterii și a berii
Tenenet a fost strâns asociat cu momentul nașterii și a fost invocat de femeile aflate în travaliu ca protector al uterului . În mod obișnuit, era înfățișată cu capul învins de un uter bovin, precum zeița Meskhenet [2] ; ar putea fi reprezentat cu discul solar și ureusul pe cap, ca Hathor [1] . Maria-Theresia Derchain-Urtel a emis ipoteza în 1979 că organul genital feminin de pe capul lui Tenenet simboliza legătura ei cu „renașterea spirituală” a faraonului după încoronarea sa : de fapt, Tenenet ar fi trebuit să prezideze intrarea suveranului ca zeu în lumea spirituală, în timp ce Meskhenet l-ar fi protejat la intrarea (nașterea) sa în lumea fizică [1] [3] .
Se credea, de asemenea, că protejează producția de bere și numele său ar putea deriva din termenul „tenemu”, care însemna bere [2] . Producția de pâine a fost, în viața de zi cu zi egipteană, o activitate pur feminină: în consecință, pregătirea berii a devenit și una. Prepararea sa făcut pe baza unor pâini specifice gătite cu orz și lăsate să fermenteze în borcane.
Cult
Centrul cultului Tenenet a fost Ermonti (Iuni) în Egiptul Mijlociu : localitatea era sediul unui impunător templu din Montu cel puțin încă din dinastia a XI-a , probabil originară din Ermonti. Tenenet a fost de fapt considerat (împreună cu Iunit [4] și Rattaui [5] ) consort al acestui zeu șoim de război care a întruchipat vitalitatea cuceritoare a faraonului [6] - chiar dacă alții, datorită similarității numelor, au a emis ipoteza că inițial era doar omologul feminin al zeului Tatenen [1] Acesta a fost ocazional asimilat zeițelor Rattaui ( paredra lui Ra ), Iunit, Isis și Mut [2] ; de asemenea, a fost portretizată, într-un mod foarte asemănător cu zeița Meskhenet , o altă zeiță legată de naștere, ca o femeie cu o coafură în formă de uter [7] . Uneori a fost denumită fiica lui Atum și Mut [1] .
Zeița Meskhenet , protectoră a nașterilor precum Tenenet, a împărtășit caracteristicile sale iconografice.
Model din lemn reprezentând producția de bere. Muzeul Egiptean Rosicrucian, San Jose .
Basorelief ptolemeic care descrie o femeie aflată în travaliu asistată de două zeițe ( Hathor și Tueret ), de la Templul din Dendera .
Notă
- ^ a b c d și Tjenenet , la henadology.wordpress.com .
- ^ A b c d (EN) Zeii antici egipteni; Tjenenet , la www.ancientegyptonline.co.uk . Adus pe 5 mai 2017 .
- ^ Derchain-Urtel 1979 .
- ^ Wilkinson 2003 , p. 150.
- ^ Wilkinson 2003 , pp. 150, 203.
- ^ Hart 1986 , p. 186.
- ^ Wilkinson 2003 , pp. 152-3.
Bibliografie
- Maria-Theresia Derchain-Urtel, Synkretismus in ägyptischer Ikonographie. Die Göttin Tjenenet , în Göttinger Orientforschungen , vol. 4, nr. 8, Wiesbaden, 1979, pp. 88ss.
- George Hart,Un dicționar al zeilor și zeițelor egiptene , Routledge, 1986, ISBN 0-415-05909-7 .
- Geraldine Pinch,Mitologia egipteană: Un ghid al zeilor, zeițelor și tradițiilor Egiptului antic , Oxford University Press, 2004, ISBN 978-0-19-517024-5 .
- Richard H. Wilkinson, Zeii și zeițele complete ale Egiptului antic , Londra, Tamisa și Hudson, 2003.
linkuri externe
| Controlul autorității | VIAF (EN) 52.485.144 · GND (DE) 118 758 381 · CERL cnp00587721 · WorldCat Identities (EN) VIAF-52.485.144 |
|---|
