Leul al V-lea armeanul

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Leul al V-lea armeanul
O monedă a împăratului bizantin, Leo V, armeanul.jpg
Monedă de bronz a lui Leo V
Basileus dei Romei
Responsabil 11 iulie 813 - 25 decembrie 820
Predecesor Michele I Rangabe
Succesor Mihail II
Moarte Constantinopol , 25 decembrie 820 [1]
Soț / soție Teodosia
Fii Constantin , Basilio, Grigorie, Teodosie.

Leon al V-lea armeanul (în greacă : Λέων Ε΄, Leōn V ; 775 - Constantinopol , 25 decembrie 820 ) a fost autocrator al lui Basileus al Romei din 11 iulie 813 [2] până la moartea sa.

Biografie

Origini și carieră militară

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bătălia de la Versinicia .

Din presupuse origini armene , fiul unui patrician pe nume Barda, potrivit altor surse, Leo era în locul originilor asiriene . [3] Leo la o vârstă fragedă a decis să se alăture armatei bizantine . Avea o inteligență ascuțită și subtilă, era foarte înțelept și ambițios și nu lăsa să se descurajeze evenimentele în detrimentul său, căutând mereu o soluție. Aceste calități l-au determinat pe Leo să urce în ierarhia militară pentru a deveni un general priceput. Pe câmpul de luptă, Leo a dat dovadă de curaj, abilități excelente de conducere și, de asemenea, a marcat cruzimea.

Am temat în 717 , de la 811 la 813 , Leo a fost strategos al lui Anatolikon (numărul 9).

În 803 a slujit sub generalul rebel Barda Tourkos, dar a dezertat în favoarea împăratului Nicefor I ( 802 - 811 ). Nicefor l-a răsplătit dându-i două palate, dar a fost exilat mai târziu pentru că se căsătorise cu Teodosia , fiica patricianului Arsaber care se răzvrătise în 808 . Spre sfârșitul anului 811 , noul împărat Mihail I Rangabe ( 811 - 813 ) l-a reamintit pe Leo în patria sa și l-a numit strategos del thema dell ' Anatolikon [2] unde a început să se orienteze către idealurile iconoclaste , tipice în aristocrația militară. cercuri din Asia Mică . [4] În 812 s- a remarcat în războiul împotriva arabilor , respingând invazia lor.

Urcare la tron

A luat parte la expediția împotriva bulgarilor , dorită de Mihai I; apoi a participat la bătălia de la Versinicia , lângă Adrianopol , la 22 iunie 813 , unde a comandat trupele din Anatolikon, [5] deci întreaga aripă dreaptă a desfășurării bizantine. Bătălia a fost inițial rezolvată în favoarea bizantinilor, care i-au pus pe bulgari la fugă, dar situația s-a schimbat când, în timpul urmăririi bulgarilor, trupele lui Leo au dezertat, lăsându-l pe Leone împreună cu personalul său. [5] Khanul bulgarilor, Krum , a fost uimit de abandonarea câmpului de luptă de către trupele lui Leo, așa că le-a ordonat oamenilor să oprească retragerea și să se ciocnească cu trupele care au rămas loiale lui Mihai I, care, ca urmăritori, s-au trezit urmărit. Toți macedonenii , care erau aripa stângă a armatei bizantine, comandată de John Aplakes, au fost astfel masacrați.

Înfrângerea împăratului bizantin Mihail I Rangabe , în bătălia de la Versinicia din 22 iunie 813 , într-o miniatură din secolul al XIV-lea din Cronica lui Constantin Manase .

Trupele acționaseră în acest fel la ordinele lui Leo însuși, care voia să uzurpe tronul Basileisului , dar fără să-i păteze onoarea, adică scăpând de pe câmpul de luptă, deoarece bizantinii nu ar fi acceptat niciodată un trădător ca împărat. Această mișcare a costat Imperiul Bizantin o înfrângere grea, într-o bătălie care în schimb avea un succes imens. Mihail I, care nu fusese rănit în luptă, și-a dat seama că regatul său era în pericol și că în scurt timp cineva îi va uzurpa tronul, așa că a decis să se grăbească înapoi la Constantinopol , unde și-a luat soția și cei cinci copii și a reparat-o. la Santa Sofia , unde a cerut și a obținut protecție de la patriarhul Constantinopolului , spunându-i că vrea să abdice și pentru a nu începe un război civil. [6]

La 11 iulie 813, Leo a intrat triumfător în Constantinopol, traversând Poarta de Aur , până la palatul regal. El a fost aclamat împărat de soldații săi și populația capitalei nu a obiectat, dimpotrivă l-au aclamat pe rând. Dar pentru a urca pe tron ​​Leo a trebuit să-i demonstreze patriarhului Nicefor că nu era un iconoclast: i-a scris o scrisoare liniștindu-l de ortodoxia sa, reușind să-l convingă să-l încoroneze. [7] La ceremonia de încoronare, Leo l-a avut în partea dreaptă pe cel mai bun prieten al său, Mihai Amoriano , un ofițer bizantin grosolan, bâlbâit și analfabet. De asemenea, a fost neîndemânatic, de fapt chiar la ceremonia de încoronare a lui Leo, coborând de pe cal, a călcat pe mantia lui Leo și aproape a sfâșiat-o, dar Leone nu s-a enervat, dimpotrivă, l-a numit șef al escubitoriului, una dintre gărzile imperiale ale palatului regal. [8]

Când Leo a aflat că Mihai I era cu familia sa în Santa Sofia și că a abdicat, a decis să-și cruțe viața. El a ordonat ca Mihail să devină călugăr, într-o mănăstire a insulelor Prinților cu o prerogativă anuală [8], ca soția și cele două fiice să intre în mănăstire și ca cei trei fii să fie emasculați și exilați ei înșiși într-o mănăstire, astfel încât să nu ar putea revendica niciodată tronul bizantin, deoarece nu ar mai putea avea descendenți. [9] Al treilea fiu, Ignatie ( 847 - 858 ; 867 - 877 ), va deveni ulterior patriarh al Constantinopolului. [6]

Pentru a-și consolida puterea și a menține o relație bună cu patriarhul Leo, în august, în timpul intrării sale în palatul imperial, a îngenuncheat în fața icoanei lui Hristos din fața Porții Chalke. [10]

În 814, Leo l-a numit co-împărat pe fiul său Simbatio ; pentru a clarifica tuturor cine va fi succesorul său, și-a schimbat numele în Constantin, un nume mai relevant pentru un viitor împărat. Când Leului i s-au băgat monedele, el s-a reprezentat întotdeauna cu fiul său. [11]

Amenințarea bulgară

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Războaiele bulgaro-bizantine .
Leul al V-lea urmărind Krum , într-o miniatură din secolul al XIV-lea din Cronica lui Constantin Manase .

Primul scop al lui Leu a fost de a readuce imperiul la vechea sa putere [4], însă domnia lui Leu nu a început cu cel mai bun auspiciu: înfrângerea bizantinilor în bătălia de la Versinicia a dus la înaintarea bulgarilor, [ 12] că la 17 iulie 813 au tăbărât sub zidurile Constantinopolului . Krum știa că oamenii săi nu puteau cuceri Constantinopolul, având în vedere apărarea puternică a orașului. [12] Deci, el a trimis un mesager la Leu, spunând că se va retrage dacă i se vor da trunchiuri de tribut pline de haine bizantine fine și câteva frumoase fecioare bizantine. Leo a vrut să discute direct cu Krum: întâlnirea va avea loc în partea de nord a zidurilor Constantinopolului. Leone avea să sosească pe mare cu o mică escortă neînarmată, Krum în loc de pe uscat, tot cu o mică escortă neînarmată. [12]

Krum a acceptat fără probleme și a mers călare până la punctul indicat de Leo. Bazileul a sosit la scurt timp după sosirea hanului, însoțit de curteanul său, Exabulios. Cei doi erau pe punctul de a încheia acordul de pace când, dintr-o încuviințare pe care Exabulios o făcuse cu capul, Krum își dădu seama că fusese pândit. A alergat la corcelul său, s-a suit pe el și a început să fugă galopând; trei arcași bizantini au ieșit imediat dintr-o ascunzătoare și au reușit să-l lovească pe han. Din fericire pentru Krum, rănile nu au fost grave, dar ceea ce l-a rănit cu adevărat a fost încrederea sa trădată: de aceea și-a jurat că va face imperiul să plătească scump pentru asta.

Hanul a abandonat Constantinopolul pentru că știa că nu o poate cuceri, dar a ars tot ce era în afara zidurilor: suburbiile Cornului de Aur , bisericile, palatele și mănăstirile au fost distruse, oricine a fost găsit de armata bulgară. [12] La întoarcerea la țara lor, bulgarii au ars totul și au jefuit câmpurile, masacrând populația și înrobind femeile și copiii. Palatul lui Hebdomon a fost distrus la pământ împreună cu orașul Selimbria . Ulterior, Krum s-a îndreptat spre Adrianopol, care fusese asediat de fratele său din 22 iunie. Mâncarea a fost limitată și sosirea lui Krum a fost fatală: orașul epuizat a căzut în mâinile bulgarilor. Întreaga populație, formată din 10.000 de locuitori, a fost capturată. Mulți au fost uciși, inclusiv arhiepiscopul orașului, ceilalți au fost deportați dincolo de Dunăre , [12] printre ei se afla viitorul împărat Vasile I , care la acea vreme avea doar patru ani și care a fost deportat împreună la familie.

Imperiul Bizantin în 814 .

Leo a decis apoi să se răzbune și în a doua jumătate a lunii septembrie a organizat o expediție împotriva unei armate bulgare, lângă Mesembria . [12] Soldații bulgari au fost uciși în timp ce dormeau, într-un atac surpriză organizat chiar de Leone. Pe teritoriul bulgar, Leone a ucis toți copiii găsiți, au fost aruncați împotriva pietrelor. Adulții au fost cruțați.

Krum, foarte jignit, a decis că anul următor va distruge zidurile Constantinopolului și împreună cu ele Imperiul Bizantin. Înainte de sfârșitul anului, hanul a dorit încă o dată să asalteze imperiul și, în ciuda apropierii iernii, Krum a profitat de vremea bună pentru a trimite o armată de 30.000 de soldați în Tracia , unde a cucerit Arcadiopolis și a capturat aproximativ 50.000. oameni. Prada războiului l-a îmbogățit pe Krum și nobilimea sa și a inclus elemente arhitecturale folosite la restaurarea Pliska , care a fost reconstruită datorită muncii artizanilor bizantini captivi.

Între timp, în Bulgaria, Krum a ordonat pregătirea unei puternice artilerii, pentru a putea demola zidurile Constantinopolului. Cronicile relatează că hanul a construit scări, berbeci, motoare de asediu foarte mari, catapulte care ar putea arunca bolovani mari și torțe aprinse. În primele zile de primăvară, vestea că Krum era gata să asedieze Constantinopolul a sosit în capitala bizantină și Leo a ordonat populației să lucreze zi și noapte pentru a întări zidurile. Dar norocul a fost de partea bizantinilor; de fapt, pe 13 aprilie 814 , Krum a murit de un atac de epilepsie, care a durat câteva minute, în timp ce se afla în drum spre Constantinopol. [12] Leo a profitat de tulburarea temporară pentru a ataca bulgarii lângă Mesembria, unde i-a învins. Krum a fost succedat la tron ​​de tânărul și neexperimentatul fiu Omurtag , care nu a avut timp să facă război împotriva bizantinilor, având în vedere că aristocrația bulgară s-a revoltat: din acest motiv, în 815 a semnat un tratat de pace cu imperiul, care a durat treizeci de ani. 'ani. [12] Pentru imperiu se apropia o perioadă de pace, având în vedere că în Occident paxul Nicephori era încă solid și în Est califul Ma'mun era ocupat la Bagdad pentru a sufoca o revoltă a aristocrației. [12]

Reintroducerea iconoclasmei

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Iconoclasm .
Reprezentarea distrugerii icoanelor în 815 , imagine realizată de Psalterul Chludov .

A zădărnicit amenințarea bulgară, Leo în 814 a reintrodus iconoclasma în tot imperiul: [13] dacă întrebarea, cu 88 de ani mai devreme, a fost nu numai religioasă, ci și politică pentru Leul III și Constantin al V-lea , elementul strategic este încă mai puternic pentru Leu, chiar dacă iconoclasma sa nu avea putere în comparație cu cea din secolul al VIII-lea , în ciuda faptului că a fost inspirată de ea. [4] Această decizie a dus la emigrarea multor mici proprietari și țărani bizantini din țările din Asia Mică tocmai cucerite de arabi la Constantinopol. Reduși la sărăcie, au fost ajutați de împăratul care i-a înrolat în armată pentru a lupta împotriva bulgarilor. Când războiul cu bulgarii s-a încheiat și pacea a domnit în imperiu, s-au trezit fără muncă și s-au întors din nou în sărăcie pentru a cerși pe străzile capitalei. Acești emigranți care au cerut caritate pe străzile din Constantinopol au fost aproape toți iconoclaști și au blestemat-o pe fosta împărăteasă Irene ( 797 - 802 ), care desființase iconoclasma ( 787 ), crezând că ea este cauza răului lor.

Nemulțumirea din capitală a început să fie resimțită nu numai de soldații demobilizați din cauza sistemului tematic , ci și de clasele de mijloc și de înaltul comandament al armatei bizantine. Această stare proastă ar putea izbucni într-o revoltă sau, mai rău, într-un război civil, iar acum, când imperiul era din nou în pace, Leo nu voia să se simtă amenințat de o posibilă rebeliune. Pentru a căuta o soluție la aceste probleme religioase, Leul a creat o comisie de duhovnici, care a trebuit să găsească motive pentru reintroducerea iconoclasmului, căutând referințe în scripturile sacre și în scrierile Părinților Bisericii , eliminând astfel cele spuse în al doilea conciliu.de Niceea din 787 . [5] Președinția acestei comisii a fost acordată tânărului și strălucitului armean, Giovanni Grammatico ( 836 - 843 ), viitor patriarh al Constantinopolului, care se afla în fruntea mișcării iconoclaste, [14] și vicepreședinției episcop în vârstă, Antonio di Syllaeum , care a înveselit sinodul spunând povești erotice altor duhovnici.

În decembrie, Leo l-a chemat pe patriarhul Nicefor I ( 806 - 815 ) la palatul regal și i-a spus:

„Pentru a mulțumi soldaților, ar fi mai bine să scoatem din biserici imaginile plasate la nivelul ochilor”.

( Leul al V-lea armeanul )

Dar patriarhul a refuzat decisiv cererea împăratului. Leu avea totuși un al doilea plan rezervat : el a ordonat unora dintre soldații săi credincioși să meargă ca demonstranți, spre icoana lui Hristos din Chalkè și să înceapă să înjure și să înjure icoana, apoi împăratul a trecut prin îndepărtarea icoanei , pentru a o cruța. de la o nouă infracțiune.

De Crăciun împăratul i-a spus lui Nikephoros că nu are intenția de a schimba ritul bizantin; pentru a dovedi acest lucru în timpul Liturghiei de Crăciun, s-a închinat flagrant în fața icoanei Nașterii Domnului. Mai puțin de două săptămâni mai târziu, la Bobotează , Leo nu a îngenuncheat. Câteva zile mai târziu, Leo l-a chemat din nou pe Nicephorus, care a ajuns înconjurat de numeroși iconoduli , printre aceștia fiind și starețul Theodore Studita , cândva adversar al lui Nicephorus, dar acum brațul drept. [14] În timpul audienței, Theodore l-a provocat pe Leo. Câteva zile mai târziu, Nicephorus a fost închis în casă, deoarece împăratul trimisese soldați care trebuiau să verifice dacă patriarhul nu ieșea; în acest fel nici nu și-a putut îndeplini îndatoririle ecleziastice și mai târziu a fost și el exilat.

La Paștele din 815 , Leo a avut o întâlnire sinodală la Santa Sofia , care avea sarcina de a aproba din nou Consiliul de la Hieria , din 754 , abolind astfel al doilea din Niceea, pentru a reintroduce iconoclasma. [15] Dar nu mulți episcopi iconodul au fost chemați la sinod: Nicefor era și el absent, pentru că se îmbolnăvise, așa că primul lucru pe care Leo îl făcuse a fost să fie destituit patriarhul, care îi împiedica planurile. Leo a numit apoi patriarh pe Theodot I Cassiteras ( 815 - 821 ), curtez de curte, rudă a împăratului Constantin al V-lea Copronim ( 741 - 775 ), care era un iconoclast convins. [14] Leul și-a atins scopul: avea alături un patriarh iconoclast, dar Teodot era un inept, nu putea conduce sinodul în ordine și au existat mari tulburări, mai ales când au fost interogați episcopii iconodulilor, care au fost atacați de iconoclaste, bătute și acoperite cu scuipat.

Reușit să restabilească pacea în imperiu, atât extern cât și intern, Leo nu i-a persecutat pe iconoduli care nu doreau să respecte ordinele sale, ci i-au arestat doar pe cei care s-au plasat în fruntea iconodulilor și i-au sfidat furia. Abatele Teodoro Studita, șeful iconodulilor, care a fost arestat de trei ori și în cele din urmă a fost exilat. [16] Înainte de reintroducerea iconoclasmei, Theodore și-a chemat călugării la el și a mers în procesiune cu cele mai importante icoane în Duminica Floriilor . Călugării iconoduli au continuat să sărbătorească, atât timp cât discret, riturile lor cu imagini fără ca împăratul să-i persecute. Dar cu edictul din 815 , statul nu a mai protejat imaginile [17], prin urmare, cei care le-au distrus nu au fost pedepsiți, în urma cărora s-au pierdut multe lucrări bizantine. Încă în domeniul religios, Leo i-a persecutat pe paulicieni în timpul domniei sale.

Victorii împotriva arabilor

Follis al lui Leo V, împreună cu fiul său Constantin .

În anii următori, Leo a învins arabii care încercaseră să invadeze Sicilia ; i-a bătut și în Asia Mică, unde planificaseră o nouă invazie. [4] Ținând cont de respingerea bulgarilor, se poate spune că Leo a reînviat cu adevărat armata bizantină. Chiar și cronicarii contemporanilor săi, deși iconoduli, [18] îl laudă pentru prestigiul militar conferit imperiului. Printre altele, patriarhul Nicefor, în ciuda exilului, scrie în cronica sa:

„Statul Romei pierduse un mare, chiar dacă impie, lider”.

( Nicephorus I [19] )

Crima

În toamna anului 820 , Leo a aflat că cel mai bun prieten al său, Mihail, plănuia un complot pentru a-l ucide, dar împăratul, înainte de a-l învinovăți, a vrut să aibă toate dovezile, care au ajuns pe 24 decembrie 820 . Michele a mărturisit că este responsabilul atacului și Leone, supărată pe trădarea celui mai apropiat prieten al său, a ordonat să fie aruncată în cazanul mare care încălzea apa băilor termale ale palatului imperial. Sentința trebuia executată imediat [20], dar Mihail a fost salvat de intervenția împărătesei Theodosia, care i-a spus supărată soțului ei:

„Ce este această nedreptate și această nelegiuire pe care o faci și această lipsă de umanitate care este asupra ta și ferocitatea care nu respectă ziua extraordinară a splendidei nașteri a lui Hristos [...]?”

( Teodosia [21] )

Leone a fost emoționat de cuvintele soției sale și a răspuns:

„Din moment ce îl vrei și îmi spui, îl iert [...]”.

( Leo V [22] )

Apoi a ordonat suspendarea execuției, apoi l-a pus să fie pus în cătușe și închis în cele mai rele închisori ale palatului, unde trebuia mereu să fie păzit. Leone a păstrat pentru el cheile celulei lui Michele, apoi a decis să se retragă în apartamentele sale, din cauza amărăciunii pe care a simțit-o pentru trădarea prietenului său. [23]

Cu toate acestea, Leo nu a putut adormi, fiind supărat, a decis să meargă să-și vadă prizonierul. Făcându-se lumină cu o lumânare, împăratul s-a îndreptat singur spre închisorile imperiale, până a ajuns la chilia lui Mihail. Aici a găsit gardianul de gardă care dormea ​​și Michele dormea ​​și în celulă. Leone a plecat fără să scoată un sunet, dar în celulă se afla o a treia persoană, pe care Leone nu a observat-o: era un servitor al lui Michael, care reușise să intre în celula stăpânului și de îndată ce auzise pe cineva apropiindu-se, ascuns sub paletul stăpânului. Slujitorul nu l-a văzut pe Leo în față, dar l-a recunoscut după cizmele roșu-purpuriu, rezervate doar pentru bazileu . Servitorul l-a trezit pe Michael imediat ce Leo a plecat, avertizându-l că Împăratul tocmai fusese acolo. Mihail și-a trezit temnicerul, spunând că împăratul îl văzuse adormit, ceea ce l-ar putea costa o pedeapsă severă, așa că Mihai a reușit să-l convingă pe temnicerul lui să meargă lângă el. Datorită ajutorului temnicerului, Mihai a reușit să-l trimită pe unul dintre slujitorii săi în oraș, sub pretextul că el caută un preot pentru unția extremă a stăpânului său: în realitate urma să-i cheme pe susținătorii lui Mihai, care ar veni să-l elibereze. [24]

Credincioșii lui Mihail s-au deghizat în călugări și s-au alăturat lor la primele ore ale dimineții, în fața porții Eburnea, unde călugării cântau de Crăciun, înainte de a intra în capela palatului imperial din Santo Stefano. Asasinii lui Michele au intrat în palat împreună cu călugării, cu fața bine acoperită și s-au așezat în partea cea mai întunecată a capelei, pentru a nu atrage atenția. Împăratul a intrat în timp ce călugării cântau primul cântec și s-au dus să se așeze, apoi și el a început să cânte, deoarece îi plăcea să cânte și avea o voce profundă. Leone era îmbrăcat în blană și o pălărie și în blană conică, pentru a se acoperi de frig. Când vocile călugărilor erau puternice, asasinii au acționat, și-au scos hainele și pălăriile și s-au aruncat împotriva împăratului, aruncând lovituri, care au lovit capul ceremoniei în cap. Leo neînarmat a apucat o cruce de lemn cu mâna dreaptă și un arzător de tămâie cu cealaltă și l-a chemat pe paznicii care fuseseră deja uciși de asasini; ușile fuseseră blocate. După o lungă luptă, un asasin i-a tăiat brațul drept, cu care Leo a ținut crucea; împăratul a căzut la pământ speriat și o a doua lovitură i-a tăiat capul. [25]

Unele părți ale corpului lui Leu au fost aruncate într-o latrină, doar pentru a fi pescuite din ordinul lui Mihail, care fusese eliberat și încoronat împărat în Santa Sofia, cu numele de Mihail al II-lea Amoriano . Rămășițele împăratului au fost aduse la hipodromul din Constantinopol , pentru a arăta populației că suveranul era mort și că locul său fusese luat de uzurpatorul Mihail. În cele din urmă, rămășițele sărace ale lui Leo au fost încărcate pe un catâr și duse în port, unde au fost date văduvei Theodosia care aștepta, împreună cu cei patru copii și mama lui Leo, nava care îi va duce la insulele Principilor, unde ar fi rămas în exil. Dar relele pentru familia lui Leo nu s-au terminat, deoarece Mihai a ordonat ca fiii lui Leo să fie castrați, astfel încât să nu poată pretinde niciodată tronul bazilei, iar fiul cel mic, Teodosie, a murit în timpul operației. [26]

Sfârșitul tragic al lui Leu merită câteva reflecții. Dacă, pe de o parte, era obișnuit cu expedienți fără scrupule, guvernase totuși bine, averile Imperiului fuseseră reînviate și puterea militară reînnoită garantase o pace durabilă. Asasinarea sa nu are deci nicio justificare politică, chiar considerând că Mihail era și un iconoclast; motivele vor fi mai degrabă căutate în ambițiile personale ale acestui om, fost cel mai bun prieten al împăratului. [27]

Familie

Leul al V-lea a avut mulți copii după Theodosia , dar avem doar documente despre patru dintre aceștia:

  • Simbatio a redenumit Constantin, co-împărat din 814 până în 820 ;
  • Basilio;
  • Grigorie;
  • Teodosie, care a murit în 820 .

Notă

  1. ^ Ostrogorsky, p. 181.
  2. ^ a b Ostrogorsky , p. 178.
  3. ^ Teofan Continuat , 6, 4-5
  4. ^ a b c d Iadevaia , p. 60.
  5. ^ a b c Ravegnani, Introducere în istoria bizantină , p. 87.
  6. ^ a b Anonim, Historia Imperatorum , 123-126.
  7. ^ Teofan Mărturisitorul, Χρονογραφία, 502, 19-22
  8. ^ a b Iadevaia , p. 61.
  9. ^ Scriitor incert, 341, 10-11
  10. ^ Theophanes Continued , 18, 19-21.
  11. ^ Anonim, Historia Imperatorum , 160-163.
  12. ^ a b c d e f g h i Ostrogorsky , p. 179.
  13. ^ Anonim, Historia Imperatorum , 150-154.
  14. ^ a b c Ostrogorsky, p.180
  15. ^ Ravegnani. Introducere în istoria bizantină , p. 88.
  16. ^ Ducellier , p. 47.
  17. ^ Ducellier , p. 46.
  18. ^ Teofan Continuat, 40, 6-9
  19. ^ Geneza 14, 14-15
  20. ^ Anonim, Historia Imperatorum , 163-175.
  21. ^ Anonim, Historia Imperatorum , 176-184.
  22. ^ Anonim, Historia Imperatorum , 185-189.
  23. ^ Anonim, Historia Imperatorum , 190-201.
  24. ^ Anonim, Historia Imperatorum , 201-227.
  25. ^ Anonim, Historia Imperatorum , 229-256.
  26. ^ Theophane Continuat, 40-41, 7
  27. ^ Theophane Continued, 30, 14-15.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Împărat bizantin Succesor Vulturul dublu cap al Bisericii Ortodoxe Grecești.svg
Mihail I 813 - 820 Mihail II
Controllo di autorità VIAF ( EN ) 365727 · LCCN ( EN ) n97117355 · GND ( DE ) 100951791 · CERL cnp00166437 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-365727
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Leone_V_l%27Armeno&oldid=120443941 "