Limba italiană în Argentina

Limba italiană din Argentina a avut întotdeauna un rol deosebit în acea țară, având în vedere că Argentina timp de decenii a fost destinația de emigrare prin excelență.

Istorie

Din secolul al XVI - lea până în al XVIII-lea , dominația spaniolă în Argentina a interzis așezarea străinilor pe teritoriile sale. În 1816, ca urmare a independenței, această interdicție a fost ridicată, dar imigrația a fost foarte redusă din cauza regim anarhist ^{[ neclar ]} și dictatura xenofobă a lui De Rosas , din 1835 până în 1852. Numai câteva persoane, cu excepția celor religioși care doresc să-și răspândească credința sau intelectualii care, după eșecul mișcărilor revoluționare italiene, au încercat să propună idealuri într-un nou pământ. Abia începând din 1853, cu sancțiunea Constituției ^[1] încă în vigoare, a existat un fenomen semnificativ de emigrare, care a devenit masă (așa-numita „inmigración aluvión”) după 1876, grație legii colonizării și agriculturii ^[2] .

Limba italiană din Argentina a cunoscut o difuziune considerabilă în ultimele decenii, mai ales datorită descendenților emigranților italieni care simt o dorință puternică de a-și redescoperi originile și celor care speră să găsească condiții economice mai bune în Italia.

Emigrația italiană în Argentina

Deja la începutul secolului al XVII-lea primii italieni au început să emigreze în Argentina: în 1607, dintre cei 600 de locuitori din Buenos Aires , erau numărați peste 50 de italieni, veniți în principal din Genova și Veneția (erau marinari, comercianți și exploratori) . Două secole mai târziu, în același oraș, nativii italieni au numărat 96, dintre care 54 erau genovezi, iar restul provin din Piemont , Regatul Napoli , Roma , Veneția, Emilia-Romagna și Sicilia ^[3] . Începând cu 1870, a început adevărata emigrare în masă, care este în principal împărțită în două valuri: primul, între sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, și al doilea, începând cu sfârșitul celui de- al doilea război mondial . Fluxurile migratorii au atins apogeul în timpul primului val migrator, cu oameni care provin în principal din nordul Italiei (piemontez, ligurian, lombard, venețian și friulan); au scăzut în perioada dintre cele două războaie și apoi au crescut din nou între 1945 și 1990 (chiar dacă numărul de repatriați a depășit 511.641 de expatriați) datorită multor emigranți din sud (din Campania, Sicilia, Calabria, Abruzzo și Molise). În total, numărul de expatriați din Argentina datează de aproximativ 3.000.000 ^[4] . Principalul motiv pentru care a fost aleasă Argentina a fost nevoia de muncă, atât în ​​marile teritorii de colonizat, cât și în centrele urbane ^[5] , unde mulți italieni au reușit să devină adevărați antreprenori ^[6] .

Conform raportului Fundației Migrantes privind italienii din lume în 2010 ^[7] , din 4.028.370 italieni cu domiciliul în străinătate, 627.460 se aflau în Argentina ^[8] : este țara cu cel mai mare număr de italieni ^[9] . Cu toate acestea, fiabilitatea datelor menționate anterior nu este sigură, deoarece înregistrarea la registrul italienilor care locuiesc în străinătate este opțională.

Contact lingvistic

În ciuda numărului foarte mare de vorbitori de limbă italiană din Argentina, italiana nu a dominat niciodată spaniola. Ceea ce se întâmplă în „protoimigrare” ^{[10] a} fost un contact între spaniolă, italiană standard și varietățile și jargoanele sale dialectale favorizate de ambii factori lingvistici (italienii care ajung pe teritoriul Argentinei în această perioadă nu sunt foarte educați și fiecare este purtătorul lor dialect propriu) și factori extra-lingvistici (cum ar fi rata ridicată de urbanizare și proliferarea locuințelor publice, numite conventillos ^[11] ). Formele de „contaminare lingvistică” ^[12] își au originea, amestecuri reale precum cocoliche (o limbă de tranziție mixtă care implică toate nivelurile, creând un amestec de neînțeles) și limbaje de argou bogate în termeni preluați din alte limbi, inclusiv italianisme, cum ar fi lunfardo ^[13] (jargonul claselor inferioare, bazat pe împrumuturi lexicale, care persistă și astăzi, deși cu o utilizare mult mai marginală și mai redusă, chiar și în vocabular, în comparație cu epocile trecute, ca limbă de argou rioplatense care nu mai este conectată la lumea interlopă). Spre deosebire de ceea ce se întâmplă în coloniile lingvistice din Brazilia, unde se păstrează dialectul cunoscut sub numele de „ Taliàn ”, aceste forme hibride tind să dispară în generațiile următoare sau să persiste doar în anumite genuri literare specifice.

Câteva colonii lingvistice sunt o excepție, în care limba maternă este păstrată până la generațiile a treia. Exemple sunt colonia Aldea Romana ^[14] , în partidul ^[15] din Bahia Blanca ^[16] și cea din Caroya ^[17] , în provincia Cordoba. În ambele cazuri, factori precum izolarea vieții rurale și originea din aceeași zonă a Italiei favorizează menținerea limbii și culturii de origine. Este o rezistență la schimbare care, împreună cu nivelul scăzut de educație, este proiectată și asupra generațiilor ulterioare în care tradițiile rămân vii, munca rămâne cea a domeniilor și educația cea a nivelului primar.

Există, de asemenea, mulți argentinieni în zona dintre provinciile Cordoba și Santa Fè, descendenți ai piemontezi, emigranți înainte de 1930, care au predicat dialectul piemontean, consolidând în ultimele decenii, tot prin mai multe înfrățiri, contactele cu zona de origine .

Schimbări lingvistice

În anii 1980, LH Correa, de la Universitatea din La Plata ^[18] , a vorbit despre o „contaminare lingvistică” în care, printre schimbările care au avut loc în limba maternă a emigranților, rezultă împrumuturi și schimbări fonetice, morfologice și semantice.

Modificări fonetice:

• schimbările de accent (cuvintele plate de utilizare redusă în italiană - cum ar fi "autopsìa" - devin alunecări așa cum se întâmplă în cuvintele castellane respective; invers, cuvintele alunecate în italiană - cum ar fi "ateu" - sunt pronunțate ca piane, potrivit castilianului model);
• pronunție diferită a fonemului / r / (în cuvinte precum „Roma”, „orez”, „râde” etc., se pronunță ca și cum ar fi un „rr” spaniol dublu);
• disimilarea consoanelor („elev”, „actor” devin alumno , actor , după obiceiul castilian);
• asimilarea fonetică a fonemelor italiene / b / și / v / (/ v / în cuvinte precum „vaso”, „rapid”, „volubil”) se pronunță într-o articulație intermediară între / b / și / v /; în spaniolă literele b și v ale ortografiei tradiționale corespund aceleiași valori fonetice).

Împrumuturi lingvistice:

• asado să spună „cină la carne la grătar” ^[19] ;
• casaquinta pentru a spune „casă la țară” (în spaniola argentiniană acest cuvânt indică o casă mare cu o grădină situată în mod obișnuit în afara orașului sau în mediul rural; ^[20] în Spania acest termen nu este folosit, derivă din unirea casei și quinta , casă la țară);
• interventore (traducerea intervenientului castilian ^[21] ) pentru a indica o persoană însărcinată cu controlul și rezolvarea anumitor tranzacții comerciale sau cu supravegherea în timpul alegerilor.

Modificări morfologice:

• proiectul ziarului în loc de „tiraj” (derivă din tirajul castilian ^[22] );
• acuzație în loc de „acuzație” (din castilă acusaciòn ; la fel se întâmplă și pentru pronunție , din pronunție );
• laudabil în loc de „lăudabil“ ( de la castiliană loable, același lucru se întâmplă pentru multe alte adjective care se termină în -vole).

Schimbări semantice:

• înecat în loc de „inundat” (din castiliană anegada , care înseamnă inundat, inundat, referindu-se la un pământ);
• chioșc destinat ca „tutun” (mai degrabă decât o mică clădire în aer liber). Această utilizare este cea oficială în limba italiană a Elveției . În Argentina se datorează influenței spaniolului, în Elveția a germanului ( quiosco și chioșc ).

Dintre toate aceste schimbări, neologismele în italiană ale emigranților sunt absente. De fapt, aceștia din urmă nu sunt conștienți de schimbările istorice și sociale care au loc în Italia.

Un model de învățare

Într-un context de contact între două sau mai multe limbi, una întâlnește atât învățarea noii limbi, cât și schimbarea sau pierderea limbii materne. V. Lo Cascio ^[23] , analizând cele patru faze ale procesului lingvistic al emigrantului (plecare, primii ani de ședere în țara gazdă, ani de stabilire, ani de criză), propune un model pentru învățarea noii limbi (L2) și menținerea / pierderea limbii materne (L1) care ia în considerare asemănarea ridicată a celor două limbi în contact.

1. La momentul plecării, italienii care au emigrat în străinătate în timpul primului val sunt slab alfabetizați și poartă dialecte diferite.
2. Odată ajunși în țara gazdă, trebuie să își găsească un loc de muncă și să stabilească relații; simt nevoia și urgența de a învăța noua limbă. Este o învățare care are loc într-un mod casual și spontan (în viața de zi cu zi și la locul de muncă), iar adulții se luptă mai mult decât tinerii: aceștia din urmă sunt mai confortabili în situații comunicative și nu se lasă influențați de rolul lor social. Mai mult, după ce a cristalizat sistemul lingvistic al limbii materne, emigranții adulți recurg adesea la structurile și regulile L1 pentru a învăța L2, dând naștere la fenomene de transfer , foarte frecvente în cazul a două limbi similare. Ei tind să unifice cât mai mult posibil cunoștințele lingvistice ale celor două limbi într-un singur sistem lingvistic, având în vedere că există „reguli universale”, care se aplică tuturor limbilor, „reguli comune”, similare în L1 și L2, și „reguli specifice”, care privesc limbile individuale. Conform acestui model, dacă regulile specifice L2 nu sunt perfect cunoscute, cele din L1 sunt împrumutate făcând deduceri incorecte și atribuind structuri regulilor comune care nu le aparțin. Aceste erori riscă să se cristalizeze într-o învățare dezordonată fără modele școlare (cum ar fi cea a emigranților). De-a lungul timpului, relația cu noul sistem lingvistic devine mai complexă și articulată și se ajunge la așa-numitul „nivel prag” ^[24] : o simplificare a L2, o interlingvă cu structură și reguli proprii.
3. În viața profesională (în majoritatea cazurilor diferită de cea originală), emigranții dobândesc termeni specifici care nu au corespondență în L1; de-a lungul timpului încep să uite și termenii cunoscuți de L1 și să-i înlocuiască cu cei de la L2. În acest fel, limba maternă devine un hibrid și se formează o koine de limbi care poate fi utilizată numai în comunicarea cu alți emigranți. Creșterea utilizării L2 devine invers proporțională cu menținerea L1: cu cât petreceți mai mult timp în țara gazdă, cu atât mai mult slăbește și se împrumută la schimbări continue (de exemplu, pivnița în loc de "bar", urcați în loc de " pleacă "). Odată ce poziția socială a fost consolidată, emigranții nu mai au motive să se străduiască să se exprime acceptabil; au făcut deja prea mult efort în trecut și acum se trezesc obosiți și lipsiți de aparență. Procedând astfel, acestea blochează îmbunătățirea L2 pe de o parte și limitează capacitatea de producție a L1 pe de altă parte.
4. În timp ce își uită treptat limba maternă, copiii o percep ca o limbă străină, deoarece limba lor maternă este cea a țării gazdă. Pentru a nu fi etichetați ca gringos (diferiți) preferă să vorbească spaniola între ei și cu colegii; ca o chestiune de prestigiu, se integrează perfect în noua societate, negându-și adesea originile. Ei vorbesc puțin cu părinții lor, deoarece aceștia din urmă nu sunt în măsură să se exprime cu niciun limbaj: încep să sufere atât de lacunele în învățarea haotică a L2, cât și de slăbirea L1. Din acest motiv, primii emigranți intră într-o perioadă de criză din care este greu să scapi.

Difuzarea limbii și culturii italiene

Predarea

Spre deosebire de lunga perioadă care merge din 1871 până în 1951, călătoriile temporare în ultima vreme sunt frecvente: „călătorii ale memoriei” care vizează redescoperirea rădăcinilor familiei, atât din Italia, cât și spre Italia. Nevoile lingvistice ale generațiilor de migranți s-au schimbat în această perioadă lungă de timp: trecem de la un interes zero în învățarea italiană, din partea comunităților vorbitoare de dialect din primul val migrator, la o negare a limbii de origine , din partea celei de-a doua și a treia generații care doresc să se integreze în țara gazdă, până la redescoperirea limbii și culturii noastre de către ultimii descendenți ^[25] .

De fapt, conform sondajului Italiani nel Mondo din 2010 ^[26] , principalele motive care fac din italiană cea de-a doua cea mai studiată limbă străină (după engleză) din Argentina ^[27] sunt cele personale și de familie. Pentru a evalua motivațiile care împing să învețe limba noastră, managerii sondajului au propus un chestionar în care patru factori erau ordonați în ordinea importanței: „timpul liber și diverse interese”, „motive personale și familiale”, „muncă” și „studiu” ; pentru fiecare dintre ele există o serie de opțiuni mai specifice. Conform rezultatelor primite de la IIC, America Latină este în favoarea „motivelor personale și familiale” (conform 37% dintre institute) fără a neglija „studiul” și „timpul liber și diverse interese” (pentru 27%); „Munca” a scăzut foarte mult (doar pentru 9%). În special în Argentina ^[28] , printre opțiunile specifice ale factorului dominant, prevalează „dorința de a se reuni cu membrii familiei în Italia”, la fel ca „familia de origine italiană” și mai mult decât „partenerul italian”. Pentru a satisface cererea tot mai mare de formare a limbii italiene atât a băștinașilor, cât și a tuturor străinilor atrași de limba noastră, cursurile de limbă și cultură italiană din America Latină au crescut: au trecut de la aproximativ 900 de cursuri în 2000 la 1.766 ^[29] în 2010. În în plus față de IIC-urile din Cordoba și Buenos Aires, există 125 de comitete Dante Alighieri ^[30] în Argentina.

În ciuda creșterii cursurilor și studenților de italiană, nevoia de a îmbunătăți calitatea predării este resimțită și astăzi: spre deosebire de ceea ce se întâmplă în restul lumii, în America Latină există un procent bun de profesori non-absolvenți (24%) ^{[31]. ]} .

Toate acestea se întâmplă pentru că sunt încă simțite consecințele unei istorii foarte tulburate de predare a italianului în școlile argentiniene. De fapt, primele sectoare în care se răspândește limba noastră nu sunt cele scolastice, ci utilizarea zilnică, teatrul ^[32] și presa ^[33] .

La sfârșitul anilor optzeci, difuzia redusă a italianului în școală se datorează atât lipsei de interes din partea elevilor (aceștia preferă alte limbi străine, deoarece oferă mai multe oportunități de muncă), cât și lipsei cadrelor didactice ^{[34 ]} și lipsa de pregătire a celor puțini care sunt: ​​dorind să facă o estimare aproximativă a personalului didactic argentinian din acei ani, aproximativ 70% cunosc doar rudimentele limbii și culturii italiene ^[35] . Principala cauză a acestei lipse de competențe este declinul predării limbii italiene în școlile medii argentiniene, datorită atât intervenției rare a statului italian, cât și ostilității celui argentinian.

Multă vreme, emigranții s-au referit la instituții religioase (cum ar fi Școala Salesienilor care, din 1875, oferă cursuri de formare profesională atât în ​​spaniolă, cât și în italiană), la asociații create de comunitățile italiene sau la companii precum Dante Alighieri ^{[ 36]} . În școala elementară, în fața unei mari mase de emigranți analfabeți, guvernul argentinian a sporit răspândirea școlii obligatorii în spaniolă în 1884; predarea limbii italiene, cu excepția câtorva școli, nu este inclusă în sistemul școlar public argentinian. Singurele școli în care limba noastră este predată sunt cele născute în comunitățile italiene, din păcate tulburate de conflictul dintre două legi: jus sanguinis și jus soli ^[37] . În 1900, la cererea comitetului din Buenos Aires al lui Dante Alighieri, limba italiană a fost introdusă în școala secundară; în 1915 a fost suprimată și apoi restabilită doi ani mai târziu până în 1941, când a devenit opțională ^[38] . Una dintre primele intervenții ale statului italian este Legea 153/1971 ^[39] care promovează cursuri de limbă și cultură italiană în străinătate pentru emigranți și familiile acestora; la sfârșitul anilor optzeci, multe cursuri sunt încredințate unor organisme private locale numite „entități de management” ^[40] : acestea sunt cursuri incluse atât în ​​programul școlar, cât și în cel extrașcolar (pentru adulți), susținut și de profesori din Italia. Aceste intervenții nu sunt suficiente pentru mulți descendenți ai emigranților italieni din Argentina care doresc să mențină relații cu țara lor de origine; din acest motiv, în 1984, datorită deputatului Vanossi, moțiunea a fost aprobată conform căreia predarea italiană este echivalată cu franceza și engleza, dar va fi pusă în aplicare doar patru ani mai târziu ^[41] .

Ancheta ITALS

Pentru a fotografia realitățile profesorilor italieni din Argentina ^[42] , atenția lor la motivațiile elevilor, modul în care reacționează la erori, logica alegerii manualelor etc., unii șefi ai laboratorului ITALS al departamentului de știință al limbii al Universității Cà Foscari din Veneția a realizat un sondaj în 2002: este o analiză mai degrabă calitativă decât cantitativă care are ca scop îmbunătățirea cursurilor de formare pentru profesori oferite de laboratorul ITALS. Rezultatele primite dezvăluie o imagine destul de complexă în contextul argentinian.

• Aspecte de predare a limbilor străine

Cea mai utilizată abordare este cu siguranță cea comunicativă, dar este dificil de pus în practică în școală, atât din cauza claselor numeroase, cât și a numeroșilor profesori legați încă de certitudinile metodelor tradiționale. Pe de o parte, mulți profesori consideră că abordarea comunicativă favorizează dezvoltarea procedurală a abilităților elevilor, pe de altă parte, mulți utilizează criterii audio-orale (bazate pe instrumente audiovizuale, dialoguri, dramatizări etc., care se referă la cele mai utilizate în limba de învățat) pentru a controla mai bine producția elevului.

O caracteristică care îi unește este afecțiunea lor față de elevi: se comportă ca frați sau surori mai mari.

În plus față de atenția afectivă reiese, de asemenea, că nevoile și interesele elevilor, spre deosebire de anii trecuți în care programul a urmat liniile stabilite.

Când apare o eroare, se încearcă să o corectăm imediat, pentru a preveni cristalizarea acesteia; suntem foarte atenți la gramatica predată atât în ​​mod explicit (explicându-l în detaliile sale și propunând exerciții structurale ^[43] ), cât și implicită (elevul este cel care face ipoteze regulilor gramaticale pornind de la o lucrare de grup coordonată de profesor). Eroarea devine punctul de plecare pentru învățarea ulterioară.

Din punct de vedere cultural, încercăm să depășim stereotipurile legate de Italia (cum ar fi cel al mâncării) concentrând atenția asupra anumitor perioade istorice și a autorilor literari (în cursuri de specialitate), asupra literaturii (din ce în ce mai exploatată în școlile medii) și pe piese de autori contemporani (la cursuri de nivel mediu).

• Aspecte metodologice

Limba italiană este aproape întotdeauna utilizată în clasă, cu excepția cazurilor în care elevii întâmpină dificultăți serioase.

La ascultare , profesorii urmează diferite metode: unii folosesc casete, înregistrări de televiziune, clipuri de film care prezintă italiană vorbită adevărată (elevii trebuie să asculte inițial cu atenție pentru a identifica ideile principale și apoi să construiască un text); alții, mai fideli metodelor tradiționale, propun o simplă repetare a cuvintelor auzite sau o lectură a dialogurilor din manual contemporan ascultării.

Pentru lectură, mulți profesori se bazează pe manual, dar sunt cei care folosesc materiale autentice (articole de ziar, reviste etc.) pentru a dezvălui elevului utilizarea variată a stilurilor și registrelor limbii italiene actuale. Lectura este considerată de o importanță considerabilă, deoarece duce la construirea scrisului și îmbogățește vocabularul elevilor (profesorii încep adesea de la un text și derivă exerciții semantice, sinonime și antonime, expresii etc.).

În ceea ce privește producția , în mod coerent cu abordarea comunicativă, cea vorbită este considerată mai importantă decât cea scrisă. Prevală la nivelurile avansate în care elevii sunt invitați să discute, individual sau în grup, un subiect din schițe, diapozitive sau alt material. Este un discurs non-spontan care își propune să îmbunătățească abilitățile legate de organizarea textuală, coeziunea vorbirii, aspectele fonologice, lexicale și semantice. Discursul dialogic este cu totul altceva: a fi spontan este mult mai complicat. Acesta este motivul pentru care majoritatea profesorilor din Argentina tind să-l controleze și să-l ghideze pornind de la text. Nu lipsesc cei care preferă să lase mai mult spațiu studenților; acestea folosesc materiale autentice și privilegiază fluxul discursului asupra corectitudinii structurilor individuale.

Această eterogenitate este prezentă și în scris : pe de o parte există profesori care urmează o abordare structurală (propun construcții de propoziții în urma manualului), pe de altă parte sunt cei pentru care scrierea preia rolul procesului cognitiv (dau o intrare orală, scrisă sau grafică pe care să scrieți: de la linie, la proiectul provizoriu până la proiectul final).

În sfârșit, rezumatul : nu este foarte răspândit la un nivel intermediar, dar mai extins la un nivel avansat, unde se propune atât pornind de la un text prestabilit, cât și ca activitate spontană.

Notă

Bibliografia

• Vincenzo Lo Cascio, L'italiano in America Latina , Firenze: Felice Le Monnier, 1987.
• Massimo Vedovelli, Storia Linguistica dell'Emigrazione Italiana nel Mondo , Carocci, 2011.
• Claudio Giovanardi, Pietro Trifone, L'italiano nel mondo , Carocci, 2012.
• Paolo E. Balboni, Matteo Santipolo, L'italiano nel mondo - Mete e metodi dell'insegnamento dell'italiano nel mondo. Un'indagine qualitativa , Bonacci, 2003.
• Paola Giunchi, Il destino della lingua italiana in Argentina ei risultati della sua fusione con lo spagnolo, in L'italiano e oltre , 1986, vol. 1, fasc. 3.

V · D · M Emigrazione italiana
Comunità italiane all'estero
Fenomeni migratori	Emigrazione italiana in Africa Orientale · Emigrazione italiana in Argentina · Emigrazione italiana in Brasile · Emigrazione italiana negli Stati Uniti · Emigrazione sarda · Emigrazione veneta · Emigrazione veronese · Esodo dei cantierini monfalconesi · Esodo giuliano dalmata · Esodo nizzardo
Enti	Amici e Discendenti degli Esuli Giuliani, Istriani, Fiumani e Dalmati · Anagrafe degli italiani residenti all'estero · Associazione Nazionale Venezia Giulia e Dalmazia · Comunità Italiana di Romania · Associazione degli Italiani di Romania · Congregazione Italiana di Praga · Federazione italiana dei lavoratori emigrati e famiglie · Lega Nazionale · Movimento Associativo Italiani all'Estero ·Unione Sudamericana Emigrati Italiani
Luoghi	Città fondate da emigranti italiani Cambria · Capitan Pastene · Chipilo · Genale · Štivor · Villabruzzi · Nova Trento · Botuverá · Santa Teresa · Garibaldi · Caxias do Sul · Bento Gonçalves · Nova Bassano · Nova Bréscia · Nova Treviso · Nova Pádua · Criciúma · Nova Veneza · Nova Venécia Little Italy Arthur Avenue · Little Italy di Baltimora · Little Italy di Chicago · Little Italy di Manhattan · Little Italy di Melbourne · Little Italy di San Diego · Little Italy di Toronto · Lygon Street · North Beach · Petite Italie · Saint-Léonard Altri Ellis Island · Melrose Park · Vila Velha · San Paolo ( Edifício Itália · Bixiga · Mooca )
Linguistica	Lingua italiana nel mondo Lingua italiana in Argentina · Lingua italiana in Australia · Lingua italiana in Brasile · Lingua italiana negli USA ( Italoamericano ( Broccolino ) ) · Lingua italiana in Marocco Dialetti italiani nel mondo Cocoliche · Ligure coloniale ( Figun † · Monegasco · Bonifacino · Llanito ) · Veneto coloniale ( Cipilegno · Talian ) · Siculofonia ( Siculish )
Politica	Circoscrizione Estero · Decreti Hohenlohe · Decreto Prinetti · Voto degli italiani residenti all'estero
Società	Deportivo Italia · Festa nazionale dell'immigrante · La città dolente · Oriundi d'Italia · Pescatori di corallo italiani in Algeria · Pregiudizio contro gli italiani · Rital · Zanotti Cavazzoni · Memoriale dell'immigrato · Ospedale italiano di Montevideo
Storia	Disastro di Dawson · Disastro di Marcinelle · Disastro di Monongah · Internamento degli italiani negli Stati Uniti · Legione Volontaria Italiana · Massacri delle foibe · Massacro di Aigues-Mortes · Massacro di Ludlow · Rimpatriati italiani dall'Albania · Sciagura di Mattmark · Sirio · Strage di Vergarolla · Treno della vergogna
† = lingua estinta

Portale Linguistica : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di Linguistica