Odiseea (miniserie de televiziune)
Odyssey, subtitrate Aventurile lui Ulise, este o miniserie de televiziune difuzate de Rai în 1968 , bazată pe poemul omonim de Homer . Actorii principali au fost Bekim Fehmiu în rolul lui Ulise și Irene Papas , în rolul lui Penelope . Acesta a fost regizat de Franco Rossi cu Piero Schivazappa și Mario Bava ; acesta din urmă direcționat întregul episod de Polyphemus și, împreună cu Carlo Rambaldi , de asemenea , a avut grijă de efecte speciale . Scenariul a fost bazat pe traducerea " Odiseea lui Homer editat de Rosa Calzecchi Onesti .
Scenele au fost filmate în principal în Dino De Laurentiis' studiouri de film din Roma , în timp ce în aer liber de fotografiere a avut loc în principal în Iugoslavia [1] [2] . Fiecare episod a fost precedată de o introducere în care poetul Giuseppe Ungaretti a citit câteva rânduri ale poemului.
Drama este primul Rai producția făcută vreodată de culoare, așa cum a fost produs în vederea distribuției internaționale și , prin urmare , de asemenea , destinate pentru țările în care au fost deja televizoare color de radiodifuziune (Rai adoptat în mod oficial de culoare numai nouă ani mai târziu, în 1977). Odyssey a fost una dintre cele mai de succes scenarii Rai, datorită nivelului de spectaculozitate mai mare decât cea a producțiilor de televiziune anterioare.
Complot
Prolog
Vocea prologului, care vorbește în afara ecranului în timp ce este afișată zona arheologică Troia, este de Giuseppe Ungaretti .
În jurul 1220 î.Hr. celebrul războiul troian a fost luptat în prezent-zi Turcia , cântat pentru o lungă perioadă de timp , în poeme epice. Pe Scamander deal, în apropierea Dardanele , orașul Troia a stat, reconstruit de 9 ori diferite din cauza atacurilor continue, astfel cum sunt raportate de arheologul Heinrich Schliemann . Conform poetului Homer, războiul a fost cauzată de răpirea reginei Elena , soția lui Menelau , organizat de prințul Paris , fiul troian regele Priam . Pentru istorici, motivul pentru cucerirea Troiei a fost monopolul trecerea mărfurilor între Marea Mediterană și pământurile Est. Atacul a inclus toate armatele din întreaga Greciei , condus de Agamemnon și fratele său Menelaus. Troia a fost distrus numai în al zecelea an al războiului, datorită stratagema de cal de lemn propus de ASTUTE Ulise . Deși învingători, prinții și conducătorii ahei au suferit mari suferințe și dureri chinuitoare la întoarcerea în patria lor iubită: Agamemnon va fi ucis de soția sa trădată, Clitemnestra , în timp ce Cassandra , și fiica lui Priam, va ceda în masacru și în cele din urmă Ulise va fi forțat să călătorească în jur.în Mediterana timp de zece ani.
Primul episod: Telemaco și Penelope
Athena , fericit că regele Ulise este pe cale să se întoarcă la ea insula natală Ithaca , situat la vest de Grecia , sub masca regelui Mind , sosește în Ithaca pentru a se asigura că întoarcerea lui Ulise este plăcută. Din păcate, acest lucru nu este cazul: deși întâmpinat cu respect de prințul Telemachus , în vârstă de douăzeci de ani, Mente descoperă că palatul regelui din Ithaca este asediat de numeroși nobili aroganți din regiune, pretendenții , care așteaptă cu nerăbdare regina Penelope. să decidă să ia un nou soț printre ei, presupunând că Ulysses a murit, deoarece au trecut douăzeci de ani de la plecarea sa în Troia, jefuind fără restricții pivnița și cămara palatului. Penelope încearcă să cumpere timp de declarare a pretendenții că ea trebuie să țeasă o manta pentru ei socru Laertes , dar cu acest pretext ea dezleaga în fiecare noapte să - l înceapă din nou în dimineața următoare.
Telemachus, la propunerea Minții (care dispare când a venit), cheamă o adunare a orașului pentru a putea ști cine este de partea lui pentru a-i alunga pe pretendenți și cine este dispus să-l urmeze pe continent pentru a-l ruga pe regele Nestor pentru informații despre Ulysses, cel mai vechi comandant care a participat la război. La adunare ajung și pretendenții care pretind că sunt în dreptate, având în vedere absența îndelungată a regelui și faptul că Penelope ia prea mult timp să țese pânza. Pentru aceste răspunsuri, Oamenii Itacese sunt tăcut și nu îndrăznesc să se opună, încă egiptean ghicitorul, observând un uliu cocoțat pe crenelurile palatului, zărește succesul călătoriei Telemah, dar este batjocorit de pretendenti. A doua zi dimineața, Telemah este alăturat de către comandantul Mentor (din nou , Athena deghizat) , care îi dă o barcă și niște marinari cu care pentru a ajunge la Pylos , de la Nestor. Înainte de a pleca, Telemah cere asistenta Euriclea nu spun nimic pentru Penelope. În noaptea, Melanto , tanara domnisoara de palat loial pețitori, îi face să se strecoare în interior pentru a le arăta ce se întâmplă cu panza lui Penelope noaptea. Descoperită, Penelope este nevoită să termine giulgiul fără alte scuze.
A doua zi, pretendenții observă absența lui Telemachus și descoperă, amenințând un vânzător de bărci, că a plecat cu adevărat să caute știri despre tatăl său. Preocupat de faptul că căutarea lui va fi de succes, Antinous , șeful pretendenti sugerează că Telemachus să fie într -o ambuscadă. Medonte , purtătorul de vin, ascultarea pețitori, ruleaza pentru a avertiza Penelope , care, după un moment de furie față de Eurycleia pentru că nu au spus nimic pentru ea, se roagă pentru siguranța fiului ei. Ajuns în Pylos în mijlocul unei ceremonii de sacrificiu la Poseidon , Telemah se alătură regelui după ceremonie. Nestor îi spune lui Telemachus seara înainte de a se întoarce din Troia: erau aceia ca Ulise care voiau să-i pedepsească pe aliații troienilor și cei ca Menelau care voiau să se întoarcă acasă; după mai multe discuții, flota Achaean separat și Nestor nu știa mai multe despre Ulise, așa că sfătuiește Telemachus să meargă la Sparta , de la Menelau , împreună cu fiul său Pisistrato care îl va ghida.
Noaptea, Penelope primeste o vizita de la Athena într - un vis, în masca de sora ei Iftime , care - i asigură că zeii vegheazã fiul ei și , de asemenea , peste Ulise. În cele din urmă, este prezentată figura lui Ulise: un om singur în fruntea unei plute mizerabile la mila valurilor care îl alungă de destinația sa finală.
Al doilea episod: Ulysses, Nausicaa și Calypso
La începutul celui de al doilea episod există o discuție între Zeus și Athena , în care cei doi sunt de acord că Poseidon a torturat destul de Ulise și că este timpul pentru suferința lui la sfârșit. Ulise este naufragiat de noroc pe o insulă și, după ce a găsit un refugiu, leșină. Insula în care s-a întâmplat Ulise este Scheria , condusă de feaci , iar Athena vine în vis la tânăra prințesă Nausicaa , în masca unui prieten îndepărtat și intră în visele fetei, spunându-i că ar trebui să se pregătească pentru următoarea ei căsătorie. și să meargă cu slujnicele la gura râului pentru a face rufele. A doua zi, Nausicaa merge devreme la gură și după ce spală rufele, prințesa începe să se joace cu servitoarele, când vede în tufișuri un om murdar, rupt și plin de sare și frunze cu care a fost construit patul. Toate fetele fug, cu excepția lui Nausicaa, care se uită uimit la omul disperat. Ulise rămâne, de asemenea, oarecum captivat de frumusețea fetei și o compară cu o zeiță, rugându-o apoi să-l ducă cu ea la palat pentru a se curăța de resturile apelor.
După cum i-a ordonat zeița și, de asemenea, după inima ei, Nausicaa îl face să fie spălat și îmbrăcat de servitoare, dar cere ca din discreție să nu-l urmeze la palat sau tinerii vor fi jigniți crezând că ea a ales el ca soț al ei. Acceptarea dorințele fetei, Ulise merge singur în oraș, în timp ce o voce internă (Athena) îi sugerează cum să se comporte în fața suveranilor: Alcinoo și Arete . Nobilii și monarhii palatului, suspicioși față de toți străinii care vin pe pământul lor, îl umple de întrebări și apoi își cer scuze în legătură cu interogatoriul lor brusc și dur, după ce îl recunosc pe erou ca un om bun și fără nimic de ascuns. În realitate, Ulise s-a prefăcut a fi un negustor sărac în căutarea protecției pentru a nu provoca agitație. Alcinoo renumărare mult timp în urmă poporul său, conduse de bunicul său, reședința în landul a Ciclopilor , monstruoasă și ființe violente care tulburau continuu viața lor; așa că au decis să se mute cu ajutorul zeilor pe o nouă insulă, plătindu-le prețul de a fi necunoscut oricărui călător, cu excepția lui Ulise.
Găzduit în palat, Ulise are ocazia să știe că phaeacienii sunt pașnici și că știu să construiască bărci care nu se scufundă niciodată și care nu se pierd niciodată, dar care au încetat să-i construiască îngrijorați de o profeție: Poseidon, protectorul lor, ar i-au pedepsit pe feaci distrugând echipajul navei care îl va însoți pe unul dintre dușmanii săi la bord. Între timp, Ulise petrece mult timp cu Nausicaa, spunându-i că până acum câteva săptămâni a rămas prizonierul lui Ogygia timp de șapte ani, o insulă în care este exilată frumoasa nimfă Calypso , la care Ulise a rezistat mental până când, la ordinele a zeilor, ea nu i-a permis să plece pe plută.
Câteva zile mai târziu, Ulysses este invitat să vadă jocurile care vor decreta un soț pentru Nausicaa. Prin urmare, campionul îi solicită oaspetelui să participe la competițiile de sabie, dar Ulise, pentru a nu fi recunoscut, refuză, cel puțin până când sportivii îi pun la îndoială puterea, supărându-l pe Ulise care nu numai că bate toți participanții, dar riscă să omoare unu. Nemulțumit, Ulise îi cere iertare lui Alcinoo, dar se așteaptă mai mult să-și știe numele decât să-și audă scuzele.
Al treilea episod: distrugerea Troiei și a insulei Lotofagilor
Pentru victoria sportivilor, orbii Aedo Demodocus toată lumea spune povestea ultimul lucru pe care el a văzut înainte de a pierde din vedere lui: căderea Troiei. Zece ani au trecut de la începutul războiului, dar niciuna dintre părți nu a renunțat, până la o zi, pe plaja din Ilium, troienii au găsit părăsite tabăra Achaean și un uriaș cal de lemn pe plajă. In timp ce Priam și mulți alți cetățeni înțeleg ca o ofertă Achaean la Poseidon pentru o călătorie sigură, Laocoon preotul înțelege că este o capcană, sau o ofertă cere ca zeul distruge orașul. Preotul este atât de sigur de ceea ce a spus, încât își bagă o suliță în burtă, aproape străpungându-l pe Ulise, iar ceilalți s-au înfipt înăuntru. Pe punctul de a-l arde, Priam îl oprește pe Laocoon și poruncește ca calul să fie adus în oraș pentru a retrage ofensa cauzată zeului. Planul lui Ulise funcționează: cu calul în interiorul pereților, aheii ies din sculptură, își avertizează tovarășii ascunși pe o insulă din apropiere și Troia este cucerită. Tragedia este de neoprit și în aceeași noapte, după ce au sărbătorit și sărbătorit, troienii sunt exterminați de greci; chiar Priam, Deifobo , Elenei nou soț, și Astianatte , fiul nou - născut al lui Hector și Andromaca , care este forțat luat din furcă și aruncat de pe pereți de către Neoptolemus , fiul lui nemilos Ahile, suferă această soartă. La amintirea acestor atrocități, Ulise începe să suspine încet, zdruncinat de fiori violenți, iar Demodocus, realizând acest lucru, îl recunoaște spre uimirea tuturor meselor.
Între timp, Telemachus și Pisistratus ajung în Sparta, unde Menelaus și Helen tocmai s-au întors din călătorie, spre deosebire de Ulysses. Suveranii îl întâmpină pe Telemachus care, contrar așteptărilor sale, se găsește în fața a doi soți triști și sever testat de oboseala războiului și de soarta supraviețuitorilor. Agamemnon, spune regele, a murit ucis de soția Clitemnestra , și mulți întâlnit aceeași moarte în casele lor. Suveranul spune că ultima dată când a auzit despre Ulise, a auzit de la mare ghicitorul Proteus , care ia spus , de asemenea , cum să ajung acasă. Pentru a liniști spiritele, Elena drogează vinul soțului ei și al oaspeților pentru a-i ușura durerea și povestește despre momentul în care a văzut-o pe Ulise, înainte ca Troia să fie cucerită: după ce a fost bătută până la moarte de prietenul său Diomede pentru a apărea ca un rănit. prin război, Ulysses intrase în oraș prezentându-se ca un soldat frigian atacat de tovarășii săi beți. Preoteasa Cassandra , faimos pentru ea ghinionul de a prezice evenimente viitoare , dar fără a mai fi crezut, el se increde crede imediat că ea știe că orașul ei este destinat să -și piardă, în cazul în care Palladium Athena urmau să fie furate din templu. După Cassandra dispare, Helen sosește, care a devenit văduva din Paris , care recunoaște imediat Ulise, deși bătute și sângerare, blestemând venirea lui. Înfuriat, Ulysses amenință să joace un joc dublu și să piardă timpul în acel palat inutil, întrucât întreaga armată a Greciei luptă pentru ea; în cele din urmă o părăsește, avertizând-o că vor lua în curând orașul și că va trebui să se pregătească pentru eventuala furie a soțului ei.
Descoperit acum, Ulysses le spune faleacilor nenorocirile care l-au costat să se întoarcă acasă, flota și tovarășii săi. Pornind de la Troia , cu 12 nave și mulți tovarăși, el a pierdut primele 6 oameni pe navă în țara Ciconi , aliați ai troienii. Mai târziu , el pierde 11 navelor sale în țara Lestrigoni , giganți canibalul care se scufunda nave , care au intrat în portul de sus; se salvează doar nava lui Ulise, care, din prudență, o ținuse în afara portului. Cu nava singura care a supraviețuit, Ulise aterizează pe coasta mediteraneană a Africii, locuite de oameni stranii ale Lotophages , sau mancatori de o floare afrodisiac numit Lotus . Trei însoțitori sunt trimiși în avans, dar după câteva ore nu se mai întorc niciodată. Îngrijorat, Ulise merge să-i caute și ajunge într-o grădină imensă, cu case sărace. Toți locuitorii zâmbesc și se bucură de râs, iar printre aceștia se află și cei trei prieteni ai lui Ulise. Și-au pierdut complet memoria pentru că au mâncat praful obținut din mărunțirea florilor din acel câmp, Lotus, iar acum nu vor să părăsească insula. Chiar și atunci când Ulise încearcă să le amintească de soțiile, copiii și casele iubite, tovarășii lor intoxicați nu își exprimă nici cea mai mică considerație și continuă să devoreze lotusul râzând. Atunci Ulise îi ia pe toți și îi leagă pe navă, pentru a continua călătoria.
După ce au aterizat pe o altă insulă, Ulysses și doisprezece dintre tovarășii săi merg să cumpere provizii și astfel merg la vânătoare până când, urmând urme uriașe de oameni, descoperă o uriașă peșteră folosită ca locuință. Intrigați, marinarii intră și descoperă un depozit imens de brânză, lapte și ricotta și unelte aparținând unui gigant: bolurile care conțin mâncarea sunt uriașe, precum și un topor și un pat. Cu toate acestea, Ulysses, surd la insistența tovarășilor săi care ar dori să plece după ce a luat brânza, crede că poate stabili un dialog cu locuitorul ale cărui abilități le apreciază în a face noduri și a produce ricotta bună. În orice caz, nu mai există timp pentru a scăpa, deoarece animalele turmei ajung în peșteră.
Al patrulea episod: Polifem și darul lui Eol
Pestera este locuită de un gigant monstruos cu obiceiuri animalice numite Polyphemus , dar nu este doar un gigant: este un oribil Cyclops pentru a privi, plin de păr ca o fiară și cu un singur ochi , în mijlocul fruntii. Tovarășii cad la pământ îngroziți imediat ce îl văd în fața lui blocând intrarea în peșteră cu un bolovan imens și cerându-i cu o voce jelitoare și înfloritoare să se prezinte. Ulise, încercând să protejeze prietenii săi, cere Polyphemus să fie în măsură să le găzduiască, din moment ce au nevoie de hrană, precum și să respecte legile ospitalității a lui Zeus . Exploziile Polyphemus într - un răsunător și terifiant râs, declarând că el este fiul lui Poseidon și , prin urmare , proclamă el însuși omnipotent și că el nu trebuie nimănui Obey, nici măcar zeii. Tovarășii fug fugiți îngroziți, dar Polifem ia unul și îl zdrobește în mână; apoi îl apucă pe altul, leșinat de șoc, care se prăbușește violent împotriva unei pietre, apoi îi mănâncă pe amândoi. Ulise ar dori să - l omoare, imediat după ce a plecat la culcare, dar el este din nou deținută de prietenii săi, inclusiv vărul său bun Eurilochus . Dacă Ulise ar fi străpuns ciclopul în inimă, atunci nimeni nu ar fi avut puterea să scoată gigantul bolovan de la intrare, astfel încât eroul este obligat să aștepte sfârșitul nopții. A doua zi, închisă în peșteră în timp ce ciclopul se duce să pască turma, Ulysses își face o idee și poruncește însoțitorilor săi să ia o ramură mare de măslin și să o ascuțească. Ulterior, Ulise atrage tovarășii care ar fi trebuit să-i distragă atenția pe ciclopi, în timp ce ascundeau portbagajul. Din păcate, cele luate nu sunt suficient de rapide și Polifem le devorează și pe ele.
Toți prizonierii sunt pe cale să-și piardă speranța, dacă nu ar fi fost înțeleptul Ulise, care decide să-l facă pe ciclop să bea vinul pe care îl adusese cu el din bărci ca un dar pentru locuitorii acelei țări, un vin dat de el un preot cicon. foarte special și atât de concentrat încât pentru a fi băut în mod normal ar trebui să fie diluat cu 20 de măsuri de apă. După ce a umplut un castron mare, Ulise abia îl apucă cu ambele brațe și îl dă lui Polifem, care, deși este suspect de noua băutură, îl gustă, înnebunind imediat. Ulise, dorind să-l îmbete, îi aduce un alt bol plin pe care Polifem îl golește. Ulise, la cererea lui Polifem de a-și dezvălui numele, răspunde că este numit „Nimeni”; după care ciclopul râde și spune că, ca recompensă, o va mânca ultima. Ulise, fără să piardă timpul, după ce ciclopul a adormit mort beat, îl cheamă pe prietenii săi care încălzesc vârful portbagajului: prizonierii intenționează să orbească Polifem, astfel încât să-i poată face să scape deschizând intrarea. Tovarășii, inclusiv Ulysses, iau trunchiul fumător și se apropie de patul Polifemului, urcându-se pe el și poziționându-se direct în spatele capului monstrului pentru a implanta mai bine trunchiul. Cu un strigăt de încurajare, Ulise și însoțitorii săi conduc stâlpul, dar strigătul durerii lui Polifem este atât de îngrozitor și răsunător încât îi face pe toți să cadă pe pământ, în timp ce ciclopii, fluturând cu mâinile, creează o mare dezordine și zgomot în pestera. De asemenea, el îi strigă pe frații lui ciclopi care, alergând în sus, întreabă ce sau cine îi face rău. La răspunsul „Nimeni nu vrea să mă omoare!” ciclopii îi spun lui Polifem că nu pot face nimic și că trebuie să se roage lui Poseidon să fie vindecat și îl abandonează.
După o noapte de strigăte continue și agonizante, Polifem a doua zi dimineață deschide ușa peșterii pentru a scoate oile și caprele. Tovarășii sunt legați de burțile caprelor unite în grupuri cu frânghii, cu excepția lui Ulise care se agață sub lâna oilor turmei, pentru a nu fi recunoscuți de ciclopi, care ating oile unul câte unul. Berbecul iese ultima și Polifem, după ce a spus cuvinte de afecțiune către capul turmei, pronunță un blestem împotriva lui Ulise chemându-l pe tatăl său Poseidon. După ce a navigat departe de insulă, Ulise, pradă hubrisului, preferă să-și bată joc de Polifem spunându-i că acesta a fost orbul lui Ulise, regele din Ithaca. Polifem, înnebunit de furie, urcă pe o margine, blestemându-l și aruncând diferite bolovani împotriva corăbiei, rugându-l pe tatăl său să nu-l lase să ajungă niciodată acasă.
Continuând povestea, Ulise ajunge pe insula Aeolus , zeul vânturilor, și decide să se aventureze singur, ca și tovarășii săi sunt prea speriați de ultima insulă a vizitat. Introducerea unui palat, Ulise intră într - un imens și somptuos sală de banchet plin de abur albastru și „ eroti “ (copii flautist) joacă diverse instrumente și distribuirea de vin. La capătul camerei există o masă mare, plină de toate lucrurile bune, cu Aeolus așezat în centru și cu familia lui lângă el: soția sa Ciane și fiii și fiicele sale, pe care îi căsătorise între ei pentru a păstra familia împreună. Aeolus este foarte veche și îndesat , cu părul de argint, și solicită eroul să mănânce cu ei, povestind despre faptele sale de troian război. Ulise va sta să mănânce o lună, povestind și repetându-și poveștile de mai multe ori, până când îi va cere zeului să-l lase să plece. Aeolus este de acord și în plus , decide să - i dea toate vânturile Borea și Libeccio care domină lumea . Mai întâi, însă, îl întreabă pe Ulise dacă vreun zeu îl persecută, caz în care nu i-ar fi putut oferi darul său; Minciuni Ulise a păstra tăcerea asupra faptului că Poseidon , după episodul de Polyphemus , este ostil. Aeolus, atunci, adună toate vânturile și le închide într-un sac mare făcut cu pielea bronzată a unui berbec și le dă lui Ulise atâta timp cât nu deschide niciodată borcanul pentru a nu dezlănțui un cataclism natural. Ulise promite și merge la corabie, pentru a relua călătoria; Datorită vânturilor el s - ar fi ajuns la Ithaca mult mai devreme decât era de așteptat. Dar tovarășii săi, intrigați de sac, îl cred plin de bogății. Într - o zi, la doar câteva padele din Ithaca, Ulise adoarme, după ce a stat timp de zile la cârma navei, și însoțitorii săi deschide piei de a fi aruncat înainte și înapoi peste Marea Mediterană . Ulise face o pauză pentru a reflecta asupra nenorocirilor sale, în timp ce palatul comentează că la urma urmei își merită toate necazurile pentru că nu a fost vigilent și pentru că s-a pus împotriva zeilor, a vizitat țări necunoscute și a nesocotit ordinele prietenilor cu înșelăciune.
Al cincilea episod: insula Circe și coborârea în lumea interlopă
După ce a aterizat pe o insulă nouă și necunoscută, Ulise împreună cu nefericitele sale tovarășe decid să o viziteze pentru a vedea dacă a fost locuită de fiare sau de oameni însetați de sânge. El împarte expediția în două grupuri: unul comandat de Eurilochus , iar celălalt de către el însuși. A doua zi, Euricolo se întoarce speriat, râvnind despre o vrăjitoare și despre faptul că tovarășii lor au devenit porci. Ulise decide să meargă să - i salveze și pe modul în care el întâlnește un băiat păstor, pe care îl recunoaște ca Hermes , care confirmă soarta tristă a celuilalt grup. Ulise ar dori să se arunce în ajutorul lor, dar zeul îl oprește, spunându -i că aceasta este o vraja vrăjitoarei Circe , amanta a insulei, și că , pentru a elibera prietenii lui el în primul rând se va mânca o floare sacră. După aceea, eroul s-ar fi prezentat vrăjitoarei și ar fi fost condus la locuința ei; Circe i-ar fi dat cu siguranță o poțiune de băut înșelându-l, dar Ulise ar fi rămas imun și ar fi cuprins de o dorință teribilă de a înjunghia vrăjitoarea, dar reținându-se.
Ulise aude această profeție și merge în grădină unde întâlnește o femeie frumoasă și teribilă care, în același timp, îl supune ghicitorilor și testelor, dar Ulise, protejat de Hermes, le rezolvă pe toate. Circe, accorgendosi che quell'uomo è diverso da tutte le altre sue vittime, decide di portarselo a casa per fargli bere un po' di vino. Improvvisamente Ulisse si trova in una strana dimora piena di piante rampicanti e di gabbie contenenti animali e uccelli di ogni genere, tutti i prigionieri della maga, ma viene subito invitato a sedersi da Circe che gli offre una coppa d'oro. Ulisse, sapendo di essere immune al veleno, la beve tutta d'un fiato, tuttavia soffrendo molto per il veleno. Circe intanto se la ride di cuore, pensando che presto il malcapitato si sarebbe trasformato in porco anche lui, ma d'un tratto sbianca e comincia a imbruttire paurosamente: si è accorta che i suoi poteri sono nulli sull'eroe. Ulisse, più adirato che mai, si avventa con la spada tratta sulla maga, ma poi si ricorda della profezia e non la uccide, ma le ordina di portarlo dagli amici. Circe, ritornata improvvisamente bella e più docile che mai, lo accompagna in una stalla dove grugniscono disperatamente dei porci e li ritramuta nelle persone che erano prima. Tuttavia, per la improvvisa metamorfosi, i compagni si trovano spaesati e non riconoscono nemmeno Ulisse, scappando ogni volta che questi cerca di parlargli. Circe allora ne approfitta per trattenere ancora un po' l'eroe, dato che l'effetto della magia sui compagni sarebbe svanito in pochi giorni, e con lui passa ogni volta delle notti passionali d'amore.
Circe, per garantire che l'eroe si decida a rimanere con lei per sempre, gli fa bere una pozione magica che gli fa dimenticare l'amata isola, e lo rende invisibile di fronte ai compagni. Con Circe Ulisse passerà la bellezza di un anno e solo l'intervento dei compagni, stufi di vivere sulla nave senza far niente, riporterà l'eroe alla ragione. Ulisse chiede a Circe di essere lasciato andare una volta per tutte e questa, seppure a malincuore, accetta, ma prima della partenza gli confida alcuni segreti e soprattutto gli ordina di recarsi negli Inferi . Infatti, dato che molti degli dei gli sono ostili, Ulisse ha un destino assai incerto e pericoloso quando naviga sul mare, e così ha bisogno delle profezie dell'indovino cieco Tiresia , morto alla veneranda età da molti anni, affinché possa navigare tranquillo fino a Itaca .
Ulisse, come gli aveva detto Circe, s'incammina nel bosco dell'isola, finché giunge in un antro buio scavato nella terra. Il luogo oscuro in cui si troverà Ulisse è tetro, senza vita e pieno di nebbia. L'eroe ha paura perché a lui pare come un intricato labirinto pieno di colonne e cave morte e soprattutto non scorge anima viva. Infatti Circe gli aveva consigliato di portarsi dietro un capretto nero vivo da sgozzare, cosicché le anime dei defunti potessero comparire e avvicinarsi, con la speranza che tra loro vi fosse anche Tiresia. Ulisse compie il rito e subito appare una schiera di persone lugubri, piangenti e sospiranti coperte da cappe pesanti e grigie che lasciano libero solo il volto. Tutte si avvicinano pericolosamente al sangue della vittima per berlo, ma Ulisse le scaccia con la spada: solo Tiresia avrebbe dovuto dissetarsi. La schiera scompare, non prima che Ulisse noti tra di loro sua madre Anticlea , e finalmente compare l'indovino: è canuto, con una lunga barba e comunica solo parlando a fil di voce, e Ulisse lo invita a bere. Quando Tiresia si rialza da terra la sua figura appare ancora più spettrale, dato che gli cola il sangue del capretto dalla bocca e comincia a comunicare a Ulisse il suo viaggio futuro. Egli dovrà affrontare ancora molti pericoli e solo al decimo anno dalla distruzione di Troia Ulisse potrà riabbracciare la famiglia, ma non si tratterrà a Itaca a lungo perché, spinto dalla sua voglia di conoscenza, compirà un altro viaggio che sarà l'ultimo della sua vita.
Ulisse non comprende tutto e lascia Tiresia a cibarsi ancora del capretto, per avventurarsi più in fondo negli Inferi. Scorge un'anima: è quella di Agamennone il quale gli rivela di essere stato pugnalato a tradimento assieme alla concubina Cassandra dalla moglie Clitennestra . La donna era ancora sconvolta per il sacrificio antico della figlia Ifigenia per volere del padre, dato che gli dei non permettevano la partenza per Troia , e ora aveva un motivo in più per scannare Agamennone: il tradimento con la profetessa troiana. Agamennone mette in guardia l'eroe quando ritornerà a Itaca: nessuna donna è fedele al marito e soprattutto cercherà di ucciderlo dopo tanti anni di distanza, e così potrebbe accadere anche con Penelope e Telemaco . L'anima piangente di Agamennone si allontana e Ulisse, più sconvolto che mai, ne incontra un'altra: lo spirito del valoroso Achille , morto per mano del dio Apollo e delle frecce di Paride . Achille appare più lugubre di Agamennone e confida a Ulisse di preferire essere schiavo del padrone più vile e crudele del mondo piuttosto che essere costretto a governare i morti nell' Ade . L'ultimo spirito che Ulisse incontrerà negli Inferi sarà la madre Anticlea . Ulisse le chiede come sia morta e questa, piangendo, comunica che è spirata aspettando proprio l'arrivo del figlio a Itaca . Allora Ulisse si rende conto dell'atrocità e dell'inutilità della guerra combattuta per tanti anni a Troia per riprendersi la sposa di un re tradito e di aver perso inutilmente tempo nei continui viaggi nel Mediterraneo , senza accorgersi che i cari morivano di disperazione aspettandolo a Itaca; e ricordando ciò, piange amaramente ai piedi dello spirito. La madre lo invita a non disperarsi e ad affrettarsi nel ritorno per l'isola perché se tarderà ancora, presto morirà di crepacuore anche il padre Laerte che da tempo si era ritirato a vivere come un sudicio eremita tra le bestie.
Ulisse viene a conoscenza anche dei soprusi dei proci che infestano la sua reggia insidiando l'innocenza di Penelope, ea sentire tali parole è preso da un moto d'ira, ma prima cerca di abbracciare inutilmente le ginocchia della madre che scompare ogni volta che viene toccata. Avviandosi verso l'uscita, Ulisse scorge un'altra anima: è l'amico Elpenore , morto da pochi attimi a causa del suo stato ebbro. Infatti i compagni, sul mondo dei vivi nell'isola di Circe, si erano dati alla pazza gioia per scacciare le preoccupazione ed Elpenore, che aveva bevuto troppo, era caduto da una sporgenza rompendosi l'osso del collo. Ulisse promette all'anima che avrà degna sepoltura una volta risalito e così farà, seppellendolo proprio sulla spiaggia dell'isola, gridando assieme i compagni tante volte il suo nome quanto bastasse a raggiungere le orecchie della madre lontana.
Circe comunica a Ulisse delle cose terribili riguardo ai suoi prossimi viaggi: la prima tappa da affrontare è l'attraversamento dello scoglio delle temibili sirene , poi dovrà superare le rocce simpegladi. Si ritiene che questa sia stata superata solo da Giasone con gli argonauti grazie all'aiuto di un dio, impresa epica narrata da Apollonio Rodio nelle Argonautiche . L'ultima fatica di Ulisse sarà la sosta sull'isola del Tridente, dove pascolano le vacche sacre al dio Elio , ovvero il Sole, inviolabili se non si voleva incombere nell'ira del padrone divino. Tutte queste cose Circe le confida a Ulisse e poi svanisce, lasciandolo confuso e stupito. L'eroe comunica le tappe ai compagni e li invita a partire, ma qualcosa in loro è cambiato: stanno lentamente perdendo la fiducia nel loro condottiero.
Sesta puntata: le Sirene, l'isola del Sole e il ritorno a Itaca
Incoraggiati i compagni a imbarcarsi per tornare a Itaca , Ulisse riprende il viaggio, avvicinandosi subito allo scoglio delle sirene . Queste sono esseri non visibili all'uomo, sebbene la leggenda le voglia col corpo di uccelli rapaci e la testa di donne bellissime, e hanno il potere d'incantare i viaggiatori con la loro voce, per farli infine sfracellare con la barca sullo scoglio. I compagni credono che Ulisse sia diventato pazzo, dato che vuole coprire di cera le loro orecchie affinché non odano la voce. Ulisse, per dimostrare loro di essere perfettamente lucido, si fa legare da Euriloco all'albero maestro, raccomandandosi con lui di stringere più forte se lui avesse implorato di slegarlo. La nave è ormai giunta allo scoglio e mentre lo costeggia, Ulisse intravede le ossa dei marinai sfortunati vittime delle Sirene e infine incomincia a udire le loro voci che gli penetrano nella mente, offuscandola. Le voci invitano insistentemente Ulisse ad approdare sull'isola affinché finisca i suoi giorni in allegria e spensieratezza dopo tanti anni di combattimento e vissuti nel dolore. Ma Euriloco lo tiene ben stretto e così Ulisse, duramente provato dal potere delle Sirene, riesce a superare lo scoglio assieme ai compagni.
La seconda tappa è l'attraversamento di una stretta gola tra due rocce enormi: le rocce simpegladi. Tuttavia Ulisse, credendo di perdere troppo tempo nella traversata e di non uscirne vivo, prende un'altra via più lunga che lo fa giungere nell'isola del Tridente, consacrata al dio Elio (il Sole) per le vacche che pascolano l'erba.
La nave approda sulla spiaggia e subito sulla zona piomba una grande bonaccia che impedisce ai compagni di riprender il viaggio al più presto. Ulisse infatti è stato costretto controvoglia dagli amici Eraclio, Euriloco, Polite e Filetore che non avevano più fiducia nel loro comandante; ora i marinai possono sperare solo nei viveri che possiedono e nelle prede da pescare. Ulisse non sa più che fare perché la profezia di Circe gli aveva detto che se qualcuno si fosse azzardato a uccidere una sola vacca l'intera flotta sarebbe stata annientata dagli dei. L'eroe fa di tutto per impedirlo ai compagni, ormai stremati da settimane per la fame e la scarsezza di cibo, ma un giorno in cui sale su una rupe per implorare Zeus , accade la disgrazia. Euriloco fa uccidere una giovenca e banchetta con gli altri per tutta la notte; Ulisse non lo rimprovera nemmeno perché sa già che il destino di quegli sventurati è segnato. Infatti, lasciata l'isola per l'improvviso ritorno del vento, sopraggiunge una terribile tempesta scatenata da Poseidone che fa naufragare la nave coi compagni. Solo Ulisse si salva su una trave e viene sballottato per sette giorni nel mare fino ad arrivare sull'isola di Calipso .
Concluso il triste racconto di tutte le sue disavventure, Ulisse chiede al re Alcinoo una nuova nave e un equipaggio per raggiungere la ormai vicina Itaca e il buon re glielo concede. Arrivato sull'isola tanto amata, Ulisse, dato che da vent'anni non la vedeva più, non riconosce più nulla della patria e subito chiede a un pastore informazioni riguardo al posto. Il ragazzo non è altri che la sua protettrice Atena che, per metterlo alla prova, gli domanda chi sia. Ulisse, mantenendo nascoste le sue generalità, gli dice che è un marinaio sfortunato proveniente dall' Egitto e Atena lo loda per la sua scaltrezza, trasformandolo in vecchio mendicante affinché non venga subito riconosciuto dagli abitanti e dai familiari, cosicché possa pianificare meglio la sua vendetta. Sparito il ragazzo, Ulisse giunge nella casa di Eumeo , il guardiano di maiali nonché servo più fidato di Ulisse, che lo accoglie amichevolmente come vuole la tradizione verso qualunque ospite, non riconoscendolo ovviamente. Ulisse rimane stupito dalla bontà dell'uomo e comincia a fare domande riguardo alla sorte di quello sventurato combattente partito per Troia e mai tornato a casa, lasciando disperati la moglie e il figlio, partito alla sua ricerca. Eumeo racconta tutto nei minimi particolari e Ulisse, sebbene tentato dal mostrargli chi sia realmente, non lo fa.
Telemaco intanto torna nell'isola di Pilo da Sparta , più sconfortato che mai, e fa salire a bordo l'indovino Teoclimeno , che è convinto di sapergli dire qualcosa riguardo a suo padre; oramai Telemaco è disposto a tutto ed è pronto a credere alle testimonianze di chiunque. E difatti far salire a bordo quell'uomo si dimostra un'ottima azione per Telemaco perché Teoclimeno gli consiglia di invertire la rotta per Itaca , non passando per lo stretto di Samo , dato che lì lo aspettava un'insidia dei proci . Telemaco arriva sano e salvo a Itaca e si reca di notte alla casa di Eumeo dove lo aspetta anche Ulisse mendico. Allora la dea Atena appare all'eroe e gli comunica che ora può finalmente smascherarsi ai familiari di fiducia e la notte si conclude con un tenero e commovente abbraccio tra Ulisse e il figlio piangente di gioia. Il giorno seguente i tre pianificano il modo di entrare a corte, confidando sull'aiuto di Eumeo e di Penelope , mentre al porto ritorna la nave coi proci, più adirati che mai per il colpo fallito.
Penelope è preoccupata per la sorte del figlio, ma si rinfranca quando lo vede apparire sano e salvo sulla soglia di casa assieme a Teoclimeno e li invita a lavarsi per poi mangiare. Rifocillatosi, Telemaco si accosta alla madre, appoggiandole dolcemente il capo sul ginocchio, e le chiede come fosse Ulisse prima della sua nascita. Felice, Penelope ricorda quando il suo sposo, più povero che mai, giunse nella sua casa per chiedere la sua mano, sebbene scacciato dal futuro suocero. Egli, sapendo che Penelope lo amava segretamente, si avviò verso il carro e la ragazza lo aveva inseguito pregandolo di farla salire. Il padre, fuori di sé dalla rabbia si parò davanti al cocchio, ma Ulisse lo superò comunque scansandolo e si sposò con Penelope. La puntata si conclude con Teoclimeno che preannuncia l'arrivo di Ulisse tra qualche giorno ed Eumeo che conduce il padrone Ulisse, sempre vestito da straccione, alla corte.
Settima puntata: Ulisse mendico alla corte e la vigilia della gara finale
Ulisse viene condotto a corte, ma prima si ferma davanti a un cane anziano e sporco: è Argo , il cane amato da Ulisse, ormai morente, che riconosce il padrone, anche dopo vent'anni di assenza, e finalmente muore felice. L'accoglienza dei commensali proci è sgarbata e crudele: lo percuotono e lo deridono, non sapendo cosa li attende tra pochi giorni. La puntata è una delle più caratterizzanti dell'intera opera perché vi è un collegamento continuo della narrazione che passa sia per bocca di una voce fuoricampo maschile (come è avvenuto negli altri episodi) sia nelle labbra di muse nelle vesti di ancelle. Telemaco non può sopportare a lungo i soprusi dei pretendenti nei confronti del padre che viene addirittura percosso a tradimento da quel vigliacco di Antinoo , leader dell'intera brigata, che lo obbliga ad andarsene. Come se non bastasse a corte giunge anche il corpulento Armeo (detto Iro ), che si vanta di essere il più forte di tutti i mendicanti e maltratta Ulisse, temendo che gli voglia rubare il posto. I proci propongono di farli combattere mettendo in palio un bel pezzo di carne arrosto e si dirigono nel cortile. All'inizio pare che Armeo stia per vincere ma poi i colpi del bullo fanno risvegliare un'ira antica nel petto di Ulisse che lo stende con un solo colpo ben assestato sulla mascella. Sanguinante e barcollante, Armeo stramazza a terra e Ulisse lo sistema dolorante davanti a una colonna.
Successivamente viene convocato in una stanza segreta, usata solo da Penelope, per parlare con la regina in privato. Penelope è incuriosita da quello straniero e vorrebbe sapere di più sul suo conto. Ulisse però mente ugualmente e le comunica di essere Etone, fratello del re cretese Idomeneo , figli di Minosse . Tuttavia egli afferma di aver conosciuto Ulisse, descrivendo in ogni dettaglio il suo mantello con la fibbia dorata raffigurante un cane che sbrana un cervo. Penelope rimane stupita e addirittura s'illude di riconoscere nel mendicante il suo sposo, ma Ulisse la fredda ricordandole di essere solo un guerriero minoico caduto in disgrazia dopo la guerra di Troia .
Euriclea , l'ancella più anziana e più saggia della reggia, viene chiamata a lavare i piedi del mendicante e, risalendo fino al ginocchio, riconosce una cicatrice. Si tratta della ferita inferta all'eroe da un cinghiale tanti anni prima durante una battuta di caccia. La nutrice finalmente ha riconosciuto il suo padrone, ma questi le tappa la bocca, temendo che possa, seppur non volendo, rovinare tutti i suoi piani di vendetta. Euriclea tace e Ulisse si reca nelle scuderie dove un giovane stalliere sta strigliando i cavalli: è Filezio , assunto da Ulisse quando era un ragazzo di dieci anni; neanche lui riconosce il suo padrone. Eumeo, sapendo tutto, tace ugualmente.
Si sta avvicinando il giorno tanto atteso dai proci, ovvero quello in cui Penelope deciderà chi sarà il nuovo sposo e re di Itaca ; infatti i pretendenti, da grandi maleducati, non avevano ancora portato dei doni per la regina e questa, per prendere tempo, aveva preteso che loro glieli portassero. Nello stesso giorno della consegna dei doni, Penelope aveva ordinato che venisse organizzata una gara con l' arco di Ulisse e il vincitore sarebbe divenuto il suo nuovo marito. La notte prima del giorno stabilito sia Ulisse sia Penelope la passano insonni; il primo è fortemente tentato di rivelarsi alla sposa, l'altra ha una visione. Infatti immagina un gran gruppo di oche che vengono falciate dall'arrivo di una grande aquila e teme di gioia e di paura per il vero arrivo dell'amato sposo.
Arriva il giorno fatidico e Penelope si reca a prelevare l'arco di Ulisse. Si riteneva che nessuno tranne l'eroe riuscisse a tenderlo, perché il padrone lo aveva ricavato dalle corna di un bue sacro agli dei e lo spalmava ogni volta prima di usarlo con del grasso e levava sempre la corda quando non gli serviva. Anche Telemaco vuole iscriversi alla gara, per impedire che uno dei proci possa vincere e impugna l'arco, ma non riesce a tender la corda. Mentre Antinoo si prepara nell'impresa, scorge Ulisse mendicante che su di una trave orizzontale piazza l'una di fianco all'altra delle scuri con un grande foro nel mezzo della lama, cosicché vi fosse un'unica e perfetta linea invisibile tra i fori di ciascuna lama.
Ottava puntata: vittoria di Ulisse e il riconoscimento di Penelope
Antinoo prova a tendere l'arco ma gli risulta impossibile; neanche l'intervento degli amici risolve la questione. Allora accade che il mendico Ulisse chiede di poter umilmente provare a smuovere il filo dell'arco. Tutti i proci lo deridono e provano anche a percuoterlo, ma Telemaco glielo impedisce. Ulisse abilmente si spoglia di tutte le vesti lacere e tende l'arco, scagliando la freccia e facendola passare attraverso tutti i fori delle scuri. I proci sono in preda al panico, anche perché Antinoo è stato appena trafitto al fianco da una freccia di Ulisse mentre cercava di ucciderlo con un pugnale e non hanno neanche un'arma per difendersi: tutte erano state portate via di nascosto da Telemaco ed Eumeo la notte precedente. Con l'aiuto del figlio di Eumeo e di Filezio Ulisse fa strage di tutti i proci. Non se ne salva neanche uno, e periscono anche le ancelle che avevano tradito la fiducia della regina Penelope passando dalla parte dei Proci.
Finalmente Ulisse si è vendicato e non aspetta altro che recarsi nella stanza di Penelope che ha assistito atterrita e meravigliata alla carneficina. La donna non è ancora del tutto convinta che il guerriero sia Ulisse, tuttavia lo fa entrare nella stanza. Il riconoscimento avviene quando Penelope propone di spostare il letto nuziale, al che Ulisse replica che la cosa è impossibile, perché quel letto era stato costruito da lui stesso intagliandolo da un enorme tronco di albero, attorno al quale aveva poi edificato la sua reggia. Penelope allora non ha più dubbi e abbraccia lo sposo piangendo e ridendo di gioia. Ulisse, commosso, le racconta tutte le sue disgrazie e con lei passa una lunga e felice notte d'amore; infatti l' Aurora prolunga la notte facendo passare vari giorni. La parte finale della puntata narra della pacificazione, per intercessione di Mentore e Atena, tra Ulisse ei suoi ei parenti dei giovani uccisi. Quando ormai sembra inevitabile lo scontro tra le due parti nei campi presso la capanna di Laerte (dove Ulisse era andato con i suoi), su sollecitazione di Mentore e Atena prima Ulisse depone le armi, inginocchiandosi in senso di rispetto verso i parenti dei giovani morti, poi lo stesso viene fatto dal padre che capitanava la parte avversa, sancendo così la pacificazione.
Edizioni in DVD
Nel 2002 la Elleu Multimedia lanciò in DVD due cofanetti contenenti ciascuno quattro puntate restaurate e rimasterizzate con biografie e filmografie negli extra. All'inizio di ciascun DVD vi è un prologo che narra le ragioni della guerra di Troia e nel secondo disco il viaggio e l'aspetto multiforme di Ulisse .
Note
Collegamenti esterni
- Sito ufficiale , su raiplay.it .
- ( EN ) Odissea , su Internet Movie Database , IMDb.com.
- ( EN , ES ) Odissea , su FilmAffinity .
- ( EN ) Odissea , su BFI Film & TV Database , British Film Institute .
- ( DE , EN ) Odissea , su filmportal.de .
- Miniserie televisive del 1968
- Miniserie televisive italiane
- Miniserie televisive francesi
- Miniserie televisive jugoslave
- Miniserie televisive tedesche occidentali
- Miniserie televisive drammatiche
- Miniserie televisive d'avventura
- Miniserie televisive fantastiche
- Opere basate sull'Odissea
- Miniserie televisive basate su opere letterarie
- Elena di Troia
- Ulisse