Săpăturile arheologice de Cuma

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Săpăturile arheologice de Cuma
Templul lui Apollo 8.jpg
Templul lui Apollo
Civilizaţie Grecii , Samniții , romanii , ostrogoții , bizantinii , sarazinii
Utilizare Oraș
Epocă de la 730 î.Hr.
la 1207
Locație
Stat Italia Italia
uzual Pozzuoli , Bacoli
Altitudine 80 m asl
Săpături
Data descoperirii 1606
Dă săpături 1852
Arheolog Leopoldo di Borbone , Emilio Stevens , Amedeo Maiuri și Vittorio Spinazzola
Administrare
Corp Parcul arheologic al câmpurilor flegrei
Hartă de localizare
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 40 ° 50'53.07 "N 14 ° 03'29.04" E / 40.848075 ° N 14.058067 ° E 40.848075; 14.058067

Săpăturile arheologice din Cuma s- au întors rămășițele vechi oraș din Cuma , una dintre cele mai vechi colonii grecești din Italia , înapoi la datând 730 î.Hr. și abandonat în 1207 , când a fost distrus de armatele napolitane.

Site - ul de Cuma , a explorat în mai multe etape , pornind de la 1606 , dar în mod sistematic doar din 1852 , este gestionat de superintendence pentru patrimoniul arheologic din Napoli [1] : cele mai multe descoperiri recuperate sunt păstrate la Muzeul Național de Arheologie din Napoli și la muzeu arheologic din câmpurile Phlegraean .

În 2016 site - ul a înregistrat 33 296 de vizitatori [2] .

Istorie

Note privind Cuma

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Cumae .
Monede din Cumae

Cuma Zona a fost deja locuită începând de la începutul epocii fierului , sau chiar ultima fază a epocii bronzului , de către popoarele indigene, după cum reiese din unele necropole , în a cărui morminte grave bunuri datând acea perioadă au fost găsite. Conform tradiției, fundația Cuma a avut loc în jurul valorii de 730 BC [3] , datorită unor greci coloniști, Megasthenes și Hippocles, de la Chalcis , care au distrus sat mic și a fondat noul oraș pe un promontoriu caracterizat prin ziduri abrupte și abrupte, optime pentru prevenirea raiduri inamice. În câțiva ani , colonia de Cuma dezvoltat rapid, ajutat de schimburi comerciale favorabile cu popoarele Lazio și Campania și extins la coasta , atât de mult încât a avut un control asupra întregului Golful Napoli : De fapt, au fost create scafandri. colonii în Baia , Pozzuoli , Napoli , Miseno și Capri ; hegemonia Cuma a condus colonia să intre în conflict cu etrusci : o primă bătălie a fost luptat în 524 î.Hr. , în timp ce un al doilea, de tip naval, a avut loc în 474 î.Hr. și , în ambele cazuri , cumani a câștigat victoria [3] .

Cu toate acestea , după această perioadă , orașul a căzut într - o criză politică internă profundă, care sa încheiat cu cucerirea de către Samnites în 421 î.Hr. ; în 338 î.Hr. ea a fost apoi ocupată de romani , care au recunoscut statutul de municipium pentru subvenția acordată în timpul războaielor punice : chiar și stăpânirea romană nu au beneficiat Cuma, care a continuat declinul lent, în ciuda deschiderii Via Domiziana , în 95 , ceea ce a permis o cale mai ușoară între Pozzuoli și Roma , atât de mult , astfel încât între a patra și a cincea secole, a fost redus la o mică așezare pe ceea ce a fost odată acropolis [3] ; cu afirmarea religiei creștine , în templele au fost transformate în bazilici , în special Templul lui Jupiter a devenit catedrala din Dieceza de Cuma : Tarquinio Superb , ultimul rege al Romei , a murit în Cuma, unde a petrecut ultimii ani de viața în exil. Intre 542 si 553 l a trecut sub dominația ostrogoți , doar pentru a fi cucerit de către bizantini ; celelalte dominațiile au fost că din 717 de lombarzilor și de la 915 de sarazinilor , care a distrus în mare parte, ceea ce face locul o peșteră de pirați : istoria Cuma oprit în 1207 , când a fost distrus de armatele napolitane [3] .

Cercetările arheologice

Baptismal font la Templul lui Jupiter

În ciuda abandonarea zonei în care Cumae se afla, de asemenea , datorită formării de numeroase mlaștini , în special în partea de plat, în apropierea coastei, memoria orașului vechi a rămas mereu vie: ruinele, chiar dacă într - o stare de neglijare, au fost vizitate de-a lungul secolelor de numeroase artiști, printre care Francesco Petrarca și Jacopo Sannazaro , care a amintit în scrierile lor și cu repopularea zonei, de asemenea , datorită numeroaselor reclamatiilor efectuate, scurte de anchetă au fost lansate campanii [3] . Primele săpături datează 1606 , când treisprezece statui și două marmura reliefuri au fost găsite; când a început recuperarea totală, s - au găsit alte descoperiri, inclusiv statuie mare a lui Jupiter , care vine de la Masseria del Gigante și expus la Muzeul Arheologic Național din Napoli : cu toate acestea, de asemenea , ca urmare a descoperirii siturilor vezuviene, care cel mai atras atenția de Bourbon exploratori, zona Cumana a fost abandonat și demis de numeroase descoperiri, care au fost apoi vândute unor persoane particulare. O primă campanie de săpături sistematice a avut loc între 1852 și 1857 , la cererea expresă a prințului Leopoldo , fratele lui Ferdinand al II - lea al celor două Sicilii [3] : zona Masseria del Gigante și unele necropola au fost explorate; după o perioadă de întrerupere, săpăturile au fost date în concesiune pentru Emilio Stevens, care a lucrat în Cuma între 1878 și 1893 , finalizarea excavarea a necropolei, chiar dacă știrile diferitelor descoperiri au dus la o jefuirea continuă a zonei; un alt eveniment daunatoare a avut loc între 1910 și 1922 , când o parte din necropolei a fost distrusă datorită drenarea lacului Licola [3] .

Explorările Acropolei a început în 1911 , aducând la lumină Templul lui Apollo; mai târziu , Amedeo Maiuri și Vittorio Spinazzola , între 1924 și 1934 , a investigat Templul lui Jupiter, Antro della Sibilla și Crypta, în timp ce între 1938 și 1953 partea de jos a fost explorat: după această perioadă numai lucrări au fost realizate de restaurare de monumente, cum ar fi cea a della Sepolcro Sibilla între 1962 și 1965 sau a Capitoliul între 1971 și 1972 și de consolidare, cum ar fi porțiuni ale drumului roman si parti componente ale necropolei [3] . O constatare informală a avut loc în 1992, când în timpul construcției unei conducte de gaz , în apropiere de plajă , un templu dedicat lui Isis a fost descoperit; în 1994 proiectul „Kyme“ a fost activat, pentru reevaluarea site - ului: excavarea a tholos mormânt a fost astfel finalizat, deja parțial explorate în 1902 , o parte a pereților a fost investigată și investigațiile au continuat în zonă a forum cu descoperirea unei clădiri cu un plan bazilical, numit Sillana AULA, de podiumul unui templu, în timp ce trei pe litoral vile au fost găsite de-a lungul liniei de coastă [3] .

Planificare urbană

Calea Sacră

Orașul antic Cuma a fost împărțit în două zone, și anume partea acropola și cea din câmpie, de-a lungul liniei de coastă [4] : Acropolele se afla pe ceea ce acum este definit ca Monte di Cuma, care este un vechi crater , aproximativ optzeci de metri înălțime, cu pantă abruptă tuf pereți și , prin urmare , practic inatacabil, accesibil numai din latura de sud; a fost pe acest domeniu , că primul nucleu al orașului dezvoltat, traversat de un drum , numit Via Sacra, ceea ce a condus la principalele temple, până când a ajuns în vârful muntelui: drumul a început cu două turnuri , dintre care unul surpate împreună cu o parte din creasta dealului , iar celălalt restaurat în epoca bizantină și ale cărei ruine sunt vizibile [3] . Partea de jos in loc sa dezvoltat din epoca Samnite și într - o mai mare măsură în timpul epoca romană , în zona din jurul Acropolei și extins de la Mount Grillo la coasta: ea a fost caracterizat de clădiri romane tipice, cum ar fi Forumul și băile [ 4] .

Partea de jos a orașului Cumae a fost apărat de ziduri, dar este probabil că în timpul epoca greacă , zona acropola a avut același tip de apărare, chiar dacă singurele dovezile sunt fortificațiile, în sud- est a dealului. , care datează din secolul VI î.Hr. , probabil folosit ca ziduri de sprijin al crestei [3] : în special, trei rânduri de blocuri de tuf galbene pot fi recunoscute, realizate în muncă isodomic cu inserții de cărămizi și marmură și aceste blocuri au un cadru redus netedă; probabil , în această zonă a existat , de asemenea , o ușă pe drumul care a dus la ambele Pozzuoli și Miseno [5] . Intrarea monumentală în oraș a fost Arco Felice, construit în 95 , pentru a permite trecerea Via Domiziana: acesta este un arc , realizat între doi pereți de tuf de pe muntele Grillo, douăzeci de metri înălțime, șase lățime și șaptesprezece profundă și constând din două ordine de arcade suprapuse , care a format un viaduct , care a permis comunicarea între cele două părți ale dealului; deși a pierdut parțial aspectul inițial, acesta este caracterizat prin danele cu trei suprapuse nise care gazduiesc statui [6] .

Orografia special a zonei forțată arhitecții timp pentru a efectua numeroase lucrări de inginerie, cea mai mare parte galerii , în scopul de a conecta diferite zone ale orasului: Crypta roman, aproximativ trei sute de metri lungime și doar parțial explorat, este o galerie care ruleaza sub Acropolei, construit in varsta augustane de Lucio Cocceio Aucto pentru a permite legătura între portul și orașul de jos: a fost folosit până în secolul al doilea , apoi unele prăbușiri obstrucționat trecerea și partea care a rămas intactă a fost utilizată ca o necropolă creștină timpurie; restaurat de bizantini, a fost apoi sa prăbușit parțial în timpul războaielor greco-gotic din 552 [3] . Un alt tunel este Pestera Cocceio, construită în aceeași perioadă ca și Crypta, pentru a conecta portul Cuma cu cea de pe lacul Lucrino , traversând muntele Grillo, într - o linie dreaptă pentru aproximativ un kilometru: are o lățime care variază de la cinci la șase metri, acesta este iluminat cu șase godeuri și este parțial încă să fie explorat, mai ales în ramura care a condus la amfiteatru ; în timpul al doilea război mondial , ca urmare a exploziei unor bombe stocate în interiorul acestuia, ea sa prăbușit parțial [7] .

Clădiri publice

Terasa Templul lui Apollo

Forumul, situat în partea de jos a orașului, a fost construită între sfârșitul secolului al 2 - lea și începutul secolului 1 î.Hr. , după cum reiese din diferitele tipuri de decorații găsite, aranjate în timpul epoca republicană târzie și este parțial încă îngropat:. cu o lungime de o sută douăzeci de metri de o lățime de cincizeci [4] , se prezintă pe partea de nord și partea de sud a tuf cu două etaje arcade , ambele cu coloane și stâlpi în ordine corintic , cu doric înfǎțișându decorate cu triglife și metope , acoperite în alb stuc și datate în perioada Sillan [8] ; podea coborâtă pentru a permite construirea unui templu, este ușor înclinată, în așa fel încât să transmită apa de ploaie într - un canal de scurgere [4] . În jurul pătrat, infrumusetat cu o monumentala fântână , există numeroase tabernae , folosite pentru activități comerciale [4] ; în centrul este Templul lui Jupiter, pe latura de sud sacru Capitoliul și în cele din urmă spre nord-vest Terme del Foro. Unele structuri de perete, în apropierea Forumului, în munca reticulară , intercalate cu o absida , probabil , fac parte din Basilica [4] .

Terasa Templul lui Apollo este situat chiar înainte de a ajunge la structura și casele rămășițele mai multor clădiri de identificare incertă omonime: cu siguranță , una dintre acestea este un grec cisternă , construită între șaselea și secolele V î.Hr. , cu un plan dreptunghiular, din care nici tipul de acoperiș și nici intrarea principală este cunoscută, așa cum s - a prăbușit parțial; în schimb, funcția sa este cunoscută, și anume cea de colectare a apei pentru apropiere Templul lui Apollo și a fost, probabil, de asemenea, echipat cu un portic, dintre care două rânduri de blocuri de tuf rămân. În aceeași zonă, două camere nefumători care comunică au fost găsite, în special, într - unul dintre acestea, o cutie care conține statuete și votive a fost găsit ofrande, care datează din 2a și secolele 1 î.Hr. [9] .

În zona așa-numita Masseria del Gigante, o structură a fost găsit în timpul secolului al XVIII - lea , considerat inițial ca fiind Templul lui Jupiter, dar apoi identificat ca sediu al magistraților și sanato : în mare parte încă să fie excavat, datele de construcție înapoi la secolul 1 î.Hr. , are un zbor de pași care oferă acces la un podium cu o celulă în centru , cu un spate apsed de perete și este acoperit în cea mai mare parte marmura [10] ; a fost , de asemenea , numit inițial Templul gigant, ca urmare a descoperirii, în imediata apropiere a acestuia, o statuie colosală a lui Jupiter [11] .

Nu există anumite informații despre poziția portului Cuma; unii au emis ipoteza ca un port primitiv, grecesc unul, a fost poziționat într - o intrare de la poalele acropolei, care la acel moment a trecut cu vederea mare : această ipoteză este confirmată de descoperirea în zona a numeroase grecești ceramice [12 ] . De asemenea , este posibil ca , în această perioadă , orașul a avut două porturi, probabil , în interiorul lacului de Licola, acum secat, ca Dionisie din Halicarnas afirmă că Aristodemus sa oprit cu flota sa în porturile Cuma [12] . Ca urmare a Samnite cuceririi în 421 î.Hr., portul a cunoscut o perioadă de declin, atât de mult , astfel că , odată cu sosirea romanilor , Marco Vipsanio Agripa a trebuit să construiască unul nou, conectate printr - un canal la lacul Fusaro , care a avut de asemenea o blocare , utilizate pentru operațiuni deznisipare: în apropierea ieșirii Crypta, docuri , un doc uscat , un reticulară bloc tuf, aproximativ opt metri înălțime și un zid lung cu pinteni, probabil , un far , s - au găsit că nu a fost posibil să se efectueze investigații suplimentare datorate exploatarea agricolă a zonei. Portul Cuma a fost cu siguranță abandonată în urma concurenței din porturile Miseno și Pozzuoli, în perioada de după războaiele civile [12] .

Clădiri religioase

Templul lui Jupiter

Templul lui Apollo a fost găsit în 1912 și imediat identificat datorită unei epigrafă care se face referire la Apollo Cumano: structura, care , la rândul său , se află pe un templu anterior, are o peripteral in ordine Ionic si urme de un podium scăzut în tuf [3] ; construit în epoca greacă sau la începutul dominației Samnite, în perioada augustană a pronaos și tripartită celula au fost adăugate, în timp ce între șaselea și secolele al șaptelea a fost transformată într - o bazilică creștină , din care este încă posibil să se observe cristelniță și unele morminte săpate în podea. În imediata apropiere a Templului lui Apollo se află rămășițele unei clădiri semicirculară, probabil , un Tholos și în fața ei o structură trapezoidală, numit un rezervor grecesc, deși , din cauza lipsei oricărei forme de impermeabilizare ipsos a fost identificat de către arheologi ca un thesauros, unde credincioșii jertfe zeităților [3] . Tot în aceeași zonă, orientată ca templul lui Apollo, sunt rămășițele unei alte structuri sacre, construite în epoca republicană târzie și identificate ca Templul lui Artemis [3] .

Templul lui Jupiter este situat pe partea de sus a acropolei și a fost excavat între 1924 și 1932 : astăzi doar câteva rămășițe rămân și sa prăbușit parțial în partea de vest; construit în secolul VI î.Hr. , puteți vedea blocuri de tuf fundațiilor, în timp ce în timpul augustana perioada templul a fost redus doar la partea centrală a bazei; De asemenea , între 5 și secolele 6 - ea a fost transformată într - o bazilică creștină, cu prezbiteriu instalat în interiorul celulei, în spatele ei cristelniță, acoperit cu marmură , vizibile până în prezent și care constă din trei etape pentru scufundare completă a credincioșilor și morminte în podea [3] .

Pestera Sibyl a fost găsit de Amedeo Maiuri în 1932 și identificat ca fiind locul în care Cumaean Sibyl a exercitat activitatea ei ca o preoteasă a lui Apollo: cu toate acestea, nu există nici un anumit dovada că este într - adevăr locul unde preziceri au fost efectuate, chiar dacă este diferită lucrări descriu un loc similar cu acesta; potrivit unor arheologi ar putea fi o lucrare defensivă simplu [3] . Galeria este de aproximativ o sută treizeci de metri lungime, este săpat în întregime în tuf și are o formă trapezoidală: partea de jos antrum deschide un mediu cu o acoperire de o dată și trei nișe, din care cea din dreapta este mai mare, care seamănă cu aproape o cabina , probabil închisă cu o poartă , așa cum se arată prin găurile din Glafurile găsite pe pereții [3] .

Pestera lui Sybil

Capitoliul, până în secolul al doilea î.Hr. dedicat exclusiv lui Jupiter , apoi la Capitoline Triada , este situat în partea de jos a orașului, în centrul Forumului [4] : construit în secolul III î.Hr. , dar complet restaurat în timpul epoca imperială , are o lungime de cincizeci și șapte de metri de o lățime de douăzeci și opt și un Italic- plan de tip , cu un pronaos și trei interne naosuri ; printre descoperirile, mai multe bucăți de marmură, care ne -a permis să ipoteza ca templul a fost în ordine corintic și trei capete de statui de cult, care datează din epoca imperială [4] .

În partea de sud a Forumului este Templul cu un portic, numit așa pentru că este înconjurat pe trei laturi de un portic : construit in varsta Julio-Claudian , divinitatea venerată în interior este încă necunoscut, chiar dacă în trecut a fost gândit la era [4] , Demeter , numele găsit pe un epigraf, Vespasian sau ar fi putut fi scaunul de Augustals [13] ; Are o peperino scara care permite accesul la porticul cu douăzeci și patru coloane, toate acestea au fost distruse și din care numai bazele și travertin pardoseala rămân: aceleași capete Portico cu două abside , care încă mai au resturi de alb, galben și colorație roșu; templul actual este alcătuit dintr - un podium, un pronaos și o celulă apsed, care a găzduit statuia de onoare, din care numai baza este păstrată [4] . Un templu mic extra-urban a fost situat în apropiere de Amfiteatrul, a fost descoperit în 1842 și a fost încorporată în 1911 , într - o vilă, numită Villa Vergiliana: printre descoperirile au găsit mai multe greacă teracotă , mărturie că un templu grecesc trebuie să fi fost anterior construite pe același loc [14] .

Templul lui Isis, care datează din perioada cuprinsă între prima ien și primul secol și folosit până în secolul al doilea , când a fost distrusă de creștini , a fost descoperit în 1992 pe plaja din fața Acropolei: templu, mai mare decât Templul lui Isis din Pompei , este compus dintr - un podium pe care resturile de podele si fin artizanale picturi au fost găsite și un bazin , în interiorul căruia trei statuete reprezentându - Isis , un sfinx și o preoteasă cu Osiris s - au găsit, tot cu traseul cap , probabil , la cererea expresă a creștinilor și astăzi expus la Muzeul Național de Arheologie din Napoli [15] .

clădiri jucăușe

Zona Forumului cu Băilor

Forumul Băile au fost construite în epoca republicană , în timpul secolului al II - lea î.Hr. , restaurată în epoca imperială, extins în secolul III și în secolul V parțial abandonate și parțial folosit ca reședință sau depozit : similar cu Terme di via Terracina în Napoli [4] , sunt echipate cu două intrări, una dintre care duce la sala de sport și celălalt la vestibulul , care a permis de asemenea accesul la frigidarium , prin intermediul unui cu coloane coridor și la Tepidarium , cu intrare consecutivă la sudatio și calidarium , un mediu compus din trei bazine ; apa rezerva băilor a fost asigurată de un rezervor divizat în patru rezervoare [4] . Acoperișurile camerelor au fost boltit, transversală și bazin, iluminatul a fost prin mari ferestre în bolțile și principalele constatări au fost găsite în plăci de marmură, plăcuțele pătrate alb - negru mozaicuri , resturi de ipsos și porfir cornise [16] .

Băile Central, în mod eronat definită ca Mormânt al Sibyl [17] , au fost construite între treia și secole a 2 î.Hr. , iar apoi modificări a suferit în secolul 1 î.Hr. și descoperirea lor a avut loc la sfârșitul secolului al 18 - lea : complexul este compus dintr - o cameră mare , dreptunghiular , cu o bolta baril , în muncă nesigur și tuf, care păstrează urmele unei frescă și care a fost utilizat inițial ca un dressing , după cum reiese din nise in care hainele au fost plasate apoi transformate, în timpul imperial vârstă, în tepidarium, prin construirea unei nișe, în interiorul căruia un bazin pentru abluțiunile a fost plasată și iluminată de lucarne în bolta [18] . Alte camere includ un coridor cu bolti baril și un rezervor acoperit de cocciopesto : plăci de marmură și fragmente de stuc au fost găsite în băile, precum și o bază de marmură pentru o labrum; complexul este acum parțial îngropate de moloz și vegetația [17] .

Amfiteatrul din Cuma este situat în afara zidurilor orașului și , deși este bine recunoscut că nu a fost încă explorat: exploatarea parțial panta muntelui Grillo și parțial un terasament [19] , construcția sa este datată între al II - lea și secolul 1 BC [14] , în timp ce în secolul 2 acesta a fost implicat în lucrări importante de restaurare; între a cincea și secolele VI , când și- a pierdut funcția sa inițială, cuptoarele au fost instalate în interior pentru producția de ceramică [19] . Ocupat astăzi de o livadă , doar arcadele Summa cavea pot fi recunoscute, aproape în întregime conservate; axa majoră a măsurilor de amfiteatru aproximativ nouăzeci de metri, intrările trebuiau să fie de-a lungul nord și partea de est, în timp ce etapele au fost dezbrăcați de suprafete de marmura deja în cele mai vechi timpuri [19] .

Necropolă

Primele explorari ale necropola de la Cuma a avut loc între sfârșitul secolului XIX și începutul secolului al XX - lea , mulți ani după începerea săpăturilor din oraș [20] : monumentele funerare se întind pe o suprafață aproximativ lung de trei kilometri și includ morminte datând din epoca romană greacă, Samnite și [21] ; primele kituri pot fi găsite au fost tocmai din aceste ultime două populații, în timp ce era de Luigi Correale, descoperirea, în proprietatea sa, a doua formă de clopot cratere , cu reprezentărilor lui Triptolemus pe un car cu aripi și de Aurora și cephalus , primele marturii grecești. Cele mai multe Cumane vechi morminte au fost găsite între 1852 și 1857 , chiar dacă , din cauza calității proaste a săpăturilor, numeroase kituri au fost pierdute; alte morminte ale primei perioade au fost investigate între 1883 și 1903 , în special de către Stevens [20] : acestea sunt în mare parte de incinerație îngropările destinate claselor bogate ale populației, care prevedea dispozițiile cenușa într - un bronz căldare , la rândul lor , apoi închis într - un caz de tuf și în jurul și în interiorul bunurilor grave ale decedatului au fost plasate, care ar putea varia în funcție de sex și care a inclus argint fibule , arme , cleme , axe , bobine ; ceea ce este frapant este absența aproape totală a obiectelor din ceramică, dacă excludem unele elemente provenind din zona de sud Etruria și altele în figura mansarde , care datează din perioada cuprinsă între a șasea și secolele V î.Hr. [21] .

Mormintele piept, pe de altă parte, se referă la perioada Samnite, pentru a crea cu dale de tuf și mai rar mormintele cameră, uneori decorate cu fresce mici: kituri au fost în mare parte compuse din roșu-figura și negru pictate vaze și artefacte aur și în argint; printre principalele morminte ale acestei perioade datează cel definit ca un Tholos, explorat în 1902 și similar cu un mausoleu , realizat din tuf, cu un plan circular și o boltă conică și în interiorul unei serii de nișe [21] . Cumana Necropola apoi a crescut în perioada romană: printre principalele morminte este Mausoleul Șefilor cerate, descoperite în 1853 , sa prăbușit în interior și a făcut din tuf și cărămizi, așa - numitele pentru că patru schelete au fost găsite ale căror capete au fost înlocuite cu ceară măști [21] . În urma explorările Stevens, care a explorat uneori numeroase morminte lăsând doar câteva scrieri si schite , a Cumane necropole au fost supuse jafurilor puternice: aproape totală a descoperirilor găsit este găzduit în Muzeul Arheologic Național din Napoli [20] .

Notă

  1. ^ Situl arheologic de la Cuma , pe cir.campania.beniculturali.it. Accesat 26 februarie 2013 (arhivate din original pe 6 martie 2013).
  2. ^ Date privind vizitatorii site-urilor muzeelor ​​de stat italiene în 2016 ( PDF ), pe beniculturali.it . Adus la 17 ianuarie 2017 . .
  3. ^ A b c d e f g h i j k l m n o p q r Acropola din Cuma , pe archemail.it. Adus de 25 februarie 2013 (arhivate din original la 16 ianuarie 2012).
  4. ^ A b c d e f g h i j k l Forumul și orașul de jos , pe archemail.it. Adus de 25 februarie 2013 (arhivate din original la 18 septembrie 2011).
  5. ^ Pereții , pe spazioinwind.libero.it. Adus la 26 februarie 2013 .
  6. ^ Arco Felice , pe archemail.it. Adus de 25 februarie 2013 (arhivate din original la 18 septembrie 2011).
  7. ^ Pestera Cocceio , pe archemail.it. Adus de 25 februarie 2013 (arhivate din original la 18 septembrie 2011).
  8. ^ Forumul de Cuma , pe spazioinwind.libero.it. Adus la 26 februarie 2013 .
  9. ^ Terasa lui Apollo , pe spazioinwind.libero.it. Adus la 26 februarie 2013 .
  10. ^ Le Masseria del Gigante , pe archemail.it. Adus de 25 februarie 2013 (arhivate din original la 16 septembrie 2011).
  11. ^ Zona Masseria del Gigante , pe spazioinwind.libero.it. Adus la 26 februarie 2013 .
  12. ^ A b c Portul Cuma , pe spazioinwind.libero.it. Adus la 26 februarie 2013 .
  13. ^ Templul cu portic , pe spazioinwind.libero.it. Adus la 26 februarie 2013 .
  14. ^ A b Amfiteatrul și Villa Vergiliana , pe archemail.it. URL consultato il 25 febbraio 2013 (archiviato dall' url originale il 17 settembre 2011) .
  15. ^ Il Tempio di Iside , su archemail.it . URL consultato il 25 febbraio 2013 (archiviato dall' url originale il 17 settembre 2011) .
  16. ^ Le Terme del Foro , su spazioinwind.libero.it . URL consultato il 26 febbraio 2013 .
  17. ^ a b Le Terme Centrali , su archemail.it . URL consultato il 25 febbraio 2013 (archiviato dall' url originale il 26 marzo 2013) .
  18. ^ Le Terme Centrali , su spazioinwind.libero.it . URL consultato il 26 febbraio 2013 .
  19. ^ a b c L'Anfiteatro cumano , su spazioinwind.libero.it . URL consultato il 26 febbraio 2013 .
  20. ^ a b c Cuma e le sue necropoli , su spazioinwind.libero.it . URL consultato il 26 febbraio 2013 .
  21. ^ a b c d Le necropoli di Cuma , su archemail.it . URL consultato il 25 febbraio 2013 (archiviato dall' url originale il 17 settembre 2011) .

Bibliografia

  • Carlo Gasparri, Giovanna Greco, Cuma: il foro , Pozzuoli, Naus, 2007. ISBN 88-7478-010-9
  • Carlo Gasparri, Giovanna Greco, Cuma: indagini archeologiche e nuove scoperte , Pozzuoli, Naus, 2009. ISBN 88-7478-012-5
  • Carlo Rescigno, Cuma: studi sulla necropoli , Roma, L'Erma di Bretschneider, 2011. ISBN 88-8265-601-2

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Scavi_archeologici_di_Cuma&oldid=122404201 "