Regat visigot

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Regat visigot
Reino de los visigodos-en.svg
Date administrative
Numele complet Regat visigot
Limbi vorbite Latină - gotică
Capital Toulouse [1] , Narbonne [2] , Barcelona [3] , Toledo [4]
Politică
Forma de guvernamant Monarhie electivă
rege
Naștere 418
Cauzează Vizigoților li s-a acordat pământ în Galia Aquitania de către romani
Sfârșit 721 cu Ardo
Cauzează Cucerire omeia
Teritoriul și populația
Teritoriul original Aquitaine , de la care a plecat cucerirea Peninsulei Iberice
Religie și societate
Religii proeminente Arianismul , Niceanii, Biserica Catolică și Iudaismul
Evoluția istorică
Precedat de Vexiloid al Imperiului Roman.svg Imperiul Roman de Vest
Spania romană (Hispania)
urmat de Umayyad Flag.svg Califatul Umayyad
Regatul Asturiei

Regatul vizigot a fost un regat al Europei de Vest între secolele al V-lea și al VIII-lea, unul dintre statele succesoare ale Imperiului Roman , creat inițial prin așezarea vizigoților în Aquitania (sudul Galiei ). Vizigoții s-au stabilit aici la decizia guvernului roman și apoi s-au extins prin cucerirea Peninsulei Iberice . Regatul a rămas independent de Imperiul Bizantin , a cărui încercare de a restabili autoritatea romană în Iberia ( Spania ) a eșuat. La începutul secolului al VI-lea, francii au cucerit întreaga porțiune galică a regatului, cu excepția Septimaniei . Întregul regat s-a prăbușit în timpul invaziei musulmane din Maroc și, în cele din urmă, Regatul Asturiei a preluat moștenirea regatului visigot.

Regatul era condus de un monarh ales , neapărat de descendență gotică, prin sfaturile care i-au fost date de Senat alcătuit din episcopi și mageți laici. Deși numeroși regi au încercat să stabilească linii de moștenire, niciunul nu a reușit. Primii regi au fost arieni și s-au ciocnit cu Biserica Romană , dar după convertirea vizigoților la Conciliul din Toledo , Biserica a exercitat o influență enormă asupra problemelor seculare. Vizigoții au dezvoltat cea mai mare legislație laică din Europa de Vest, Liber Iudiciorum , care a constituit baza dreptului spaniol medieval.

Regatul Toulouse

Fundația regatului visigot în Galia

Principala migrație a vizigoților

Între 407 și 409 , vandalii , aliații Alani și ai altor triburi germane, cum ar fi Suebi , au invadat Peninsula Iberică . Ca răspuns la invazia Hispania , Honorius , împăratul Occidentului, a înrolat vizigoții pentru a recâștiga controlul teritoriului.

Apoi, noul rege, Vallia , a semnat un tratat de pace cu generalul Flavio Costanzo ; în schimbul a 600.000 de măsuri de cereale și teritoriul regiunii Aquitaine , de la Pirinei la Garona , vizigoții ca aliați oficiali sau statele vasale ale imperiului ( foederati ), s-au angajat să lupte împotriva vandalilor în numele romanilor, Alani și Suebi , care în 406 trecuseră râul Reno și se dislocaseră în provincia Hispania . De asemenea, vizigoții i-au întors împăratului Galla Placidia .

În 416 vizigoții au invadat Hispania, unde între 416 și 418 au distrus vandalii silingieni (regele lor Fredbal a fost trimis la Ravenna, un prizonier) și i-a învins atât de tare pe alani încât au renunțat la alegerea succesorului regelui Addac. s-au plasat sub guvernarea lui Gunderico , regele vandalilor Asdingi , ai cărui suverani și-au asumat de atunci titlul de reges vandalorum et alanorum . În 418 , vizigoții se pregăteau să atace vandalii asdingi și suevii care se aflau în Galiția, dar Constantius i-a chemat înapoi în Galia, temându-se că vor deveni prea puternici și le-au atribuit alte pământuri în Aquitania în 419 , așa-numita Aquitania secunda. , zona Toulouse .. Această donație a fost făcută probabil cu contractul hospitalitas , obligația de a găzdui soldații armatei. [5] Prima așezare a format nucleul viitorului regat visigot care avea să se extindă dincolo de Pirinei . Walia și-a înființat propria curte la Toulouse , care a devenit astfel capitala visigotă pentru restul secolului al V-lea.

Domnia vizigoților în Galia

Harta Europei și a zonei mediteraneene , unde sunt evidențiate populațiile germanice din Imperiul Roman

Teodoric I , care a succedat Valliei , în 419 , a finalizat așezarea vizigoților în Aquitania , cu toate dificultățile legate de împărțirea pământului cu populația romană. Regele vizigot avea puterea doar asupra propriului său popor, fără nicio autoritate legală asupra populației romane; situație foarte nesigură pentru cei care aspirau la deplină independență politică.

În 421 , un contingent visigot, care lupta cu armata romană împotriva vandalilor , i-a atacat pe romani din spate în timpul bătăliei decisive, permițându-le astfel vandalilor să câștige o victorie alunecătoare. În ciuda trădării, goții nu au fost pedepsiți.

În acei ani, vizigoții au încercat să-și extindă teritoriile și în 425 au ajuns până la zidurile Arles , dar au fost respinși de Ezio , comandantul suprem al trupelor romane staționate în Galia, care i-au obligat să se întoarcă în provinciile atribuite lor. Pacea a domnit pentru o anumită perioadă, în afară de încercarea nereușită de a ocupa Arles, prin surprindere, în 430 și de asediul Narbonnei , de la 436 la 437 . A fost promovată o politică de căsătorie și, în 442 , una dintre fiicele lui Theodoric a fost dată în căsătorie cu Unnerico , fiul lui Genseric , regele vandalilor ; în 448 altă fiică a fost dată în căsătorie la noul rege al suebi , Rechiaro , care a fost lăsat în 449 să se extindă granițele sale în detrimentul romanilor, în Lusitania și în Betica .

Numai sub amenințarea hunilor comandați de Attila , poporul visigot s-a întors la vechea alianță cu romanii; în 451, Attila a părăsit Panonia cu o armată estimată la aproximativ 500.000 de oameni, a traversat Rinul în ziua de Paște și a invadat Belgica , continuând spre Orléans , unde Sangibano , domnitorul Alani , l-ar fi primit; cu excepția faptului că Ezio și aliatul său Teodoric l-au precedat, forțându-i pe trădătorii alani să se ia de partea lor. Hunii, apoi, cu fața către zidurile bine apărate, s-au retras spre est. Bătălia decisivă a avut loc într-o câmpie de lângă Chalon și a numit Bătălia Câmpurilor Catalauniene , unde în cele din urmă romanii lui Aetius și gotii, conduși mai întâi de Teodoric I, care și-a pierdut viața, și apoi de fiul său Torismondo (ales rege pe câmpul de luptă), care a fost oprit de Ezio, permițându-i astfel hunilor, în ciuda faptului că au fost învinși, să se întoarcă pe teritoriile lor nestingheriți.

Torismondo a continuat politica națională deja adoptată de tatăl său, având, poate pentru prima, o viziune a regatului visigot independent de Roma. El i-a subjugat pe Alans din zona Orléans și a încercat, fără succes, să-l subjugă pe Arles , dar se pare că Ezio i-a împins pe frații Theodoric și Federico , pro-romani, să se revolte și să-l asasineze pe Torismondo, în 453 .

Vizigoții, sub Teodoric al II-lea, au continuat să fie federați Imperiului Roman de Vest realizând expansiunea teritorială în Galia și mai ales în Peninsula Iberică , unde au luptat cu Bagaudi , bandiți care au infestat Tarraconense, învingându-i în 454 .

În 455 , vizigoții a reușit având magister militum a Galiei ales împărat, și tutorele antic al Theodoric al II - lea: Marco Mecillio Avito .

În 456 , Teodoric al II-lea a adunat o armată cu aliații săi burgundieni și pe râul Orbigo, lângă Astorga , l-a învins pe regele Suebi din Galiția , Rechiaro , care în același an atacase provinciile romane Betica , Cartagine și Tarraconense , el capturat și în același an l-a executat, după ce a favorizat alegerea ca rege al suevilor , din Aiulfo . A fost începutul expansiunii în Spania , deoarece toate teritoriile pe care vizigoții le-au cucerit în numele împăratului le-au păstrat în realitate.

În 457, după depunere și apoi asasinarea împăratului Avitus, vizigoții nu l-au recunoscut pe noul împărat Majorian , au avansat în provincia Narbonne și au asediat Arles ; unde, în 458 , au fost învinși de Maggioriano, care a fost recunoscut ca împărat și a fost semnată o pace de trei ani.

În 460 , Theodoric al II - lea sa aliat cu regele din suebi , Remismondo , ajutându - l în războiul civil împotriva Fromaro , în schimbul pentru conversia șvabilor la arianism .

În 462 , după moartea lui Majorian ( 461 ), împăratul Libius Severus , la propunerea lui Ricimero (fiul regelui vizigot sora Vallia ), a cedat lui Theodoric Septimania .

Granița regatului visigot, din nord, fusese adusă în Loara și când au încercat să extindă domeniile spre nord, trimitând o armată sub comanda lui Frederic, fratele regelui, au găsit opoziția magister militum Egidio , care într-o ciocnire, în 463 , i-a învins pe vizigoți și l-a ucis pe Frederic.

În 465 Teodoric al II-lea a întărit alianța cu șvabii, dând o fiică regelui lor, Remismondo, în căsătorie. Dar, în 466 , o parte a nobilimii, care considera alianța cu Imperiul Roman, acum în dizolvare, nu mai este convenabilă, a organizat o conspirație, cu consimțământul tacit al fratelui său Euricus , și l-a sugrumat.

Suveranitate vizigotică deplină

Regatul visigot din a doua jumătate a secolului al V-lea

Euricus, care a devenit rege în 466 , neobținând recunoașterea suveranității vizigotice, de la imperiu, a căutat o alianță cu vandalii din Genseric și cu suevii , care nu a reușit; apoi, vizigoții, punând capăt relațiilor de prietenie cu șvabii , cu un război teribil conform cronicarului Idazio , în 468 au avansat până la punctul de a-i conduce înapoi la vechea lor stăpânire, în nordul țării (în Galiția ) . Apoi, în 469, au avansat și în Galia , unde, la Bourges , în 470 , i-au învins pe britanicii liderului celtic Riotamo , loiali împăratului și au extins frontierele regatului în nord, fără a putea ajunge la râul Somme. , linia de despărțire a teritoriului francilor , pentru că au fost învinși de vine Paolo . Apoi au împins în valea Rodanului și au ocupat în cele din urmă Arles , unde, din nou în 470 , au învins o armată pe care împăratul occidental, Anttemius , o trimisese pentru a elibera orașul. Apoi au ocupat mai întâi Aquitania , asediind Clermont , capitala Auvergnei , care nu putea fi ajutată de imperiul occidental, dar s-a apărat intens, sub conducerea lui Ecdicius , fiul fostului împărat Avitus , și al poetului și, din 470 , episcop, Sidonio Apollinare .

În 475 , grație intervenției episcopului de Ticinum , vizigoții au ajuns la o pace, despre care nu există informații foarte exacte, cu împăratul occidental Julius Nepote, dar l-au forțat să recunoască autonomia lor totală (independență completă față de Roma , în timp ce regii vizigoți anteriori domniseră oficial ca legați ai împăratului roman ) asupra regiunii cuprinse între Loire , Rhône, Pirinei și cele două mări (inclusiv Auvergne), precum și asupra tuturor teritoriilor cucerite în Peninsula Iberică (i Roman cetățenii Spaniei au recunoscut Euricus ca suveran al lor), în schimbul restituirii regiunii galice din Provence . Consecința păcii a fost că Clermont s-a predat vizigoților după un lung asediu.

CândImperiul Roman de Vest a căzut în 476 , vizigoții au cucerit deja o mare parte a Peninsulei Iberice și după depunerea ultimului împărat occidental, Romulus Augustus , având în vedere că tratatul din 475 a expirat, au invadat valea Rodanului și au ocupat toată Provence, care a fost condusă de burgundieni în numele Romei, inclusiv orașele Arles și Marsilia .

În 477 , vizigoții au încercat invazia Italiei , dar au fost învinși de trupele lui Odoacru , care au condus Italia; tot în același an a fost încheiat un tratat, garantând împăratului din est, Zenon care a recunoscut Provence vizigoților, care s-au angajat să nu întreprindă ostilitate împotriva Italiei, care în practică a împărțit Imperiul Roman de Vest între Odoacru și vizigoții Eurico.

În 481 Clovis a devenit unul dintre regii lui Franchi Salii și se pare că a încercat să pătrundă pe teritoriul vizigot, dar Euricus, în ultimii săi ani de domnie, a știut să-l țină la distanță foarte bine, întrucât a reușit să țină raidurile. a piraților săși la distanță.

Eurico a fost primul german care a codificat formal legile poporului său. Codul Eurico , emis în anii șaizeci și șaptezeci ai secolului al V-lea (și în mare parte atins astăzi), a codificat de fapt legile tradiționale încredințate până în acel moment memoriei și oralității. Principalul redactor al documentului, care a fost autentificat de cancelarul Aniano, a fost primul ministru, Leo de Narbona.

La moartea sa (484), regatul visigot a cuprins toată Spania, cu excepția Galiciei șvabe și peste 2/3 din Franța de astăzi.

Ciocniți cu francii

Regatul visigot în 500 .

Noul rege al vizigoților, Alaric al II-lea, arătându-se de un caracter slab și nu prea înzestrat pentru arme, în 486 , de teama unui posibil atac, a cedat cererii regelui francilor , Clovis , de a-i elibera Siagrio , Roman guvernator al nordului Galiei , pe care l-a pozat drept rege și s-a refugiat la Toulouse după bătălia de la Soissons (486) . Aceasta a amânat ușor inevitabilul război care a început în mod corespunzător în 494 .

Războiul, cu vicisitudini alternante, s-a înrăutățit din 496 prin convertirea la catolicism a lui Clovis și a poporului Franco (vizigoții, de credință ariană , continuaseră politica anticatolică ) a durat câțiva ani, iar în 502 , cu medierea regele ostrogotilor , Teodoric cel Mare , s-a ajuns la o pace bazată pe uti possidetis . au obținut pacea, au continuat politica de expansionism în Spania (a învins rebelii Bagaudi din Tarragona, executându-l pe liderul lor, Burdurello la Toulouse), slăbind însă armata din Galia. Au fost mai conciliatori cu supușii romani (catolici) ai Galiei și ai Spaniei, promulgând, în februarie 506 , codul legislativ cunoscut sub denumirea de Breviarul Alarician , întocmit de cancelarul Aniano, care a recunoscut poziția Bisericii Catolice și destinat pentru catolic. populație de origine romană., în timp ce penalizează populația de origine evreiască.

Pentru a se opune influenței și presiunilor exercitate asupra regatului visigot de franci , acum de credință catolică, Alaric al II-lea a făcut o alianță dinastică cu conducătorul ostrogotilor Theodoric, a cărui fiică Teodegot s-a căsătorit.

În 506 exista consiliul Agde , convocat de Alaric al II-lea și încredințat lui Cesario di Arles .

În 507 , Clovis, a adunat toată Saliian francilor, cu un contingent oferit de Ripuarian franci , și aliat cu burgunzi , adunat o armată considerabilă , care în primăvară traversat Loire și mărșăluit pe Poitiers . Vizigoții au fost atestați lângă Vouillé și au încercat să amâne bătălia, așteptând aliații, ostrogotii, care s-au angajat în Italia de o flotă bizantină (bizantinii l-au susținut și pe Clovis), întârziau. În cele din urmă, în loc să se retragă, Alaric al II-lea a decis să lupte și a fost învins personal și ucis de regele franc Clovis în bătălia de la Vouillé ( 507 ). Aceasta a marcat sfârșitul dominației visigotice în Galia. Succesiunea a fost tulburată, deoarece Teodoric și-a sprijinit nepotul (fiul fiicei sale, Teodegot), Amalaric , în timp ce nobilii vizigoți l-au ales rege pe fiul nelegitim al lui Alaric, Gesalico . Câțiva vizigoți rămași din Aquitania s-au distribuit în colonii mici. [6] În 511 , când cultul arian a fost interzis, o minoritate s-a convertit și s-a supus francilor, ceilalți s-au alăturat compatrioților lor în Spania. [6]

Războiul împotriva francilor a continuat , dar fără succes; dimpotrivă, francii, tot în 507, i-au ars capitala, Toulouse . Și încă în același an, aliații Franks, burgunzi , au atacat Septimania și a ocupat Narbonne , așa că Gesalico traversat Pirineii și sa stabilit în Barcino (astăzi Barcelona ), noua capitala a regatului.

Între 508 și 510 , trupele ostrogote au intervenit, sub comanda generalului Ibbas, în Provence și în Settimania , pentru a-i contracara pe franci care încercau să cucerească toate teritoriile Galiei . Războiul s-a încheiat cu francii și burgundienii care au abandonat asediul Arles , care fusese apărat eroic de generalul ostrogot, Tulum. În 511, la moartea lui Clovis, orașul Rodez a revenit și vizigoților. Cu toate acestea, Provence nu a fost returnată vizigoților, ci a condus împreună cu regatul Italiei. Între 510 și 512 , a avut loc lupta dintre Gesalico și regele ostrogot, Teodoric, care, după ce l-a ales pe Amalaric (în vârstă de nouă ani) rege al vizigoților, a fost regent în numele nepotului său. Teodoric, timp de cincisprezece ani, a fost adevăratul conducător al regatului visigot și a făcut-o cu mare pricepere. În 526 , Amalaric, la moartea bunicului său, Theodoric, a ajuns la un acord cu vărul său Atalaric că regatul vizigot se extinde atât în Spania, cât și în Settimania ; în timp ce Provence aparținea regatului ostrogot al Italiei. Amalaric a încercat să evite pericolul francilor căsătorindu-se cu Clotilde, fiica lui Clovis , regele francilor ; dar nu a ajutat deoarece Childebert I , regele Parisului , în 531 , a invadat Septimania și a învins-o lângă Narbonne , cucerind-o. Amalaric a fugit în căutarea unui refugiu la Barcelona, ​​unde a fost ucis (înjunghiat) de proprii săi soldați. Cu Amalaric, dinastia baltilor, care fusese regii vizigoți continuu timp de aproximativ 135 de ani, de la Alaric I , s-a încheiat, cel puțin pentru linia masculină.

Regatul Toledo

Spania visigotă și diviziunile sale regionale în 700, înainte de cucerirea musulmană

Ostrogotul Teudi a fost ales rege al vizigoților. Primul său act a fost transferul capitalei regatului de la Narbonne la Barcino (actuala Barcelona ), deoarece francii au apăsat Settimania și au ocupat-o aproape în totalitate. În același an, francii au pătruns în Cantabria și în 532 au anexat un mic teritoriu și câteva orașe din zona Béziers . În 533 regele Franco, Childebert I , și-a unit forțele cu fratele său Clotaire I , a invadat Navarra , a ocupat Pamplona și a asediat Zaragoza . Apoi Teudi a fugit în ajutorul orașului, punându-i la fugă pe franci care s-au retras în Pirinei , unde au fost învinși. Aliat al ostrogotilor, s-a aliat și cu vandalii regelui Gelimer , de la care, în 534, a obținut orașul Ceuta , care a căzut apoi în mâinile bizantine în 542 . În 541 , regatul visigot a fost atacat de regii franci Clotaire I și Childebert I , care au venit să asedieze Pamplona și Zaragoza timp de patruzeci și nouă de zile, dar au fost respinși. Cel mai probabil, în timpul domniei sale, capitala din Barcino a fost mutată la Toledo și au fost adoptate singurele legi, din timpul Eurico . Legile promulgate și expuse, în noiembrie 546 , în palatul din Toledo, care urmau parțial vechile legi spano-romane.

Războiul civil și intervenția bizantinilor

În 550 , vizigoții au încercat să finalizeze sclavia Betica , care în cea mai mare parte nu se afla sub controlul direct al guvernului visigot, dar de pe vremea împăratului occidental Majorian (aproximativ 460 ), a fost condusă de nobilii spanioli. Romani; dar în fața orașului Cordoba , în prima ciocnire cu andaluzii, armata regală a fost înfrântă și regele, Agila I , pe lângă armata principală, a pierdut un fiu și comoara regală; înfrângerea a fost atribuită, de către cronicarii vremii, unei pedepse divine, în urma profanării mormântului martirului Arcisclo și a ostilității sale față de populația catolică, principalul nucleu al populației hispano-romane. Agila a fost nevoită să se retragă din Baetica și să se refugieze în Lusitania , în orașul Merida . Întrucât, în aceeași perioadă, Agila a trebuit să sufere alte rebeliuni și un atac al lui Vasconi , în 551 , profitând de situație, Atanagildo , un nobil visigot din Sevilia , capitala Baeticului, care aspira la coroană, s-a răzvrătit; cel mai probabil Atanagildo reprezenta nobilimea care îl sprijinise pe Teudiselo și, potrivit lui Isidor din Sevilla , era în secret catolic. Cu toate acestea, chiar dacă nu este dovedit, se pare că a existat o înțelegere între rebelii din Sevilla, conduși de Atanagildo și locuitorii din Córdoba; dar, în primul an de război, situația nu a fost foarte favorabilă rebelilor. Atanagildo s-a retras la Malaga , ultima fortăreață a rebelilor, unde a fost din nou înfrânt și a trebuit să se refugieze la Cordoba.

Peninsula Iberică în 560 .

Cu toate acestea, în 553 , războiul civil s-a reluat și, în 554 , potrivit lui Isidor din Sevilla , Atanagildo a obținut ajutorul armatei bizantine, sub comanda generalului Liberius , trimis, probabil din Italia, de către împăratul Iustinian I ; alți cronicari au susținut că Iustinian a sprijinit-o pe Agila, dar acest lucru este puțin probabil. Cu toate acestea, armata, după ce a traversat Galia, a vizat Sevilia, care a ocupat, după ce o flotă a debarcat trupe bizantine în sud-vestul peninsulei Iberice, pentru care foarte probabil Atanagildo a încheiat un acord cu bizantinii și le-a cedat o parte din teritoriu .Andalusia actuală și Murcia . Agila a fost din nou înfrântă în Sevilla și forțată să intre în Lusitania numai, în orașul Merida, în timp ce noul rege Atanagildo, dar mai presus de toate bizantinii , cu favoarea populației hispanoromane, își extindeau teritoriile. Iustinian s-a trezit având o mare putere în Peninsula Iberică și Liberius a trecut granițele convenite cu Atanagildo. Agila a fost în cele din urmă asasinat la Mérida, în 555 , de vizigoții din propria sa fracțiune, poate instigați de bizantini, care ar fi avut astfel mâna liberă împotriva uzurpatorului Atanagildo, dar mult mai probabil să elimine un concurent și să facă un front comun cu Athanagild, care, în 554 , fusese deja recunoscut rege de aproape toată nobilimea vizigotă și își transferase curtea la Toledo și să poată lupta împotriva noului pericol, constituit de bizantini. Bizantinii, de fapt, sub comanda lui Liberius, dețineau partea Betica pe care o cuceriseră pe lângă teritoriu, actualele Andaluzii și Murcia , pe care le obținuseră de la Atanagildo în schimbul ajutorului din 554 și se opuneau lui Atanagildo , pe care a încercat în zadar să-i conțină expansiunea spre inimă din Peninsula Iberică, recuperând doar unele zone din interior. Bizantinii au avut sprijinul populației locale (se pare că au considerat guvernul lui Iustinian singurul guvern legal), care fusese oprimat de vizigoții arieni (de vreme ce șvabii, sub regele carierei , după 550 , se convertiseră la catolicism , vizigoții au rămas singurii arieni din Peninsula Iberică și din Galia ). Iustinian a trimis o flotă la Malaga pentru a extinde stăpânirea, ceea ce a dus la cucerirea Cartagena și Cordova; Atanagildo a reacționat realizând o politică de pacificare și toleranță cu populația de origine ibero-romană de credință catolică și aducând războiul pe teritoriile ocupate de bizantini. Războiul a durat aproximativ treisprezece ani, adică tot timpul domniei lui Atanagildo.

În acei ani, precum și împotriva bizantinilor, vizigoții s-au luptat împotriva francilor din Settimania , vasconii din Pirinei și suevii din Lusitania și Galiția . În ciuda faptului că a trebuit să lupte pentru toată durata domniei sale, Athanagildo și-a consolidat puterea și a sporit prosperitatea regatului; faima strălucirii curții sale și a celor două fiice ale sale Brunechilde și Galsuinda s-a răspândit în regatele vecine, atât de mult încât au fost rugați să se căsătorească, respectiv de Sigebert I de Austrasia și de Chilperico I de Neustria , dintre aceste două căsătorii, care a avut loc între 566 și în 567 există o relatare în cronica lui Grigore de Tours și în Carminum liber al lui Venanzio Fortunato .

Cea mai mare expansiune bizantină a provinciei Spania.

     Teritoriul bizantin cucerit de Atanagildo (565)

     Teritoriul bizantin cucerit de Leovigild (568-586)

     Teritoriul bizantin la moartea lui Leovigildo (586)

Orașele despre care se presupune că au fost sub dominație bizantină sunt indicate cu punctul roșu, cu pătratul roșu acele orașe în care este atestată prezența bizantină.

Nel 569 i re dei Franchi di Austrasia , Sigeberto I e di Burgundia Gontrano , invasero la Settimania e posero l'assedio ad Arles , che fu attaccata e presa da Gontrano. Il nuovo re, Liuva I decise di rimanere in Settimania, per poterla difendere meglio, e, tenendo per sé il governo della provincia Tarraconense , a sud dei Pirenei , affidò al fratello Leovigildo , dopo averlo associato al trono, le altre province, la Cartaginense, la Lusitania e la parte della Betica che era rimasta ai Visigoti.

Leovigildo riuscì a mantenere unito il regno nella penisola iberica , contenendo gli attacchi dei Bizantini , mentre nel nord subì gli attacchi dei Vasconi dei Paesi Baschi , dei Cantabrici e degli Asturiani ; infatti, secondo Giovanni di Biclar, un cronista vissuto in quel periodo, asserì che l' Hispania Ulterior non era nelle mani dei Visigoti, ma il sud era bizantino, mentre il nord (città quali Oviedo , León , Palencia , Zamora , Ciudad Rodrigo , ecc..) era indipendente, governato da principi e governatori appartenenti alla nobiltà ispano-romana. Inoltre Leovigildo riprese immediatamente i rapporti con l'impero, comunicando all'imperatore Giustino II la propria ascesa al trono e riconoscendone l'autorità, stipulò una tregua, anzi propose all'imperatore un'alleanza in chiave anti- Sveva , che lo portò ad attaccare il re suebo Teodemaro , e le regioni indipendenti del nord ovest; conquistò Palencia , Zamora e León , ma non Astorga che gli resistette tenacemente. Nel 570 , dimenticate le dichiarazioni di sottomissione attaccò le province Bizantine, occupando in due anni: il distretto di Malaga , Medina-Sidonia e Cordova .

Quando nel 573 , Leovigildo rimase unico regnante dei Visigoti nominò i suoi due figli, Ermenegildo e Recaredo I , duchi di Narbona e Toledo , e sottomise tutti i territori sino alla provincia di Braganza arrivando così al confine del regno degli Svevi.

Nel corso del 574 e del 575 vi furono diverse sedizioni di nobili, che erano trattati troppo duramente dal re Leovigildo: in Cantabria , nelle Asturie , ea Toledo riportò delle vittorie seguite da terribili punizioni. E inoltre fu portata a termine la conquista dei territori indipendenti che esistevano ancora (erano i resti dell'impero Romano che non erano del tutto debellati dal territorio iberico, sopravvivendo nella parte meridionale e mantenendo addirittura la nomenclatura di Hispania Baetica , ma anche nel nord), come la zona di Orense in Galizia e poi la zona dei monti Orospeda tra Alicante e l' Andalusia , che era al confine delle province dell'impero bizantino. I Bizantini allora fomentarono altre ribellioni in Settimania , Catalogna , Valencia e valle dell' Ebro , che Leovigildo, con l'aiuto del figlio secondogenito, Recaredo , domò in circa due anni. Nel 578 infine attaccò il regno degli Svevi e costrinse il loro re Miro a chiedere e ottenere una tregua di due anni.

Sebbene in costante conflitto con i Bizantini, i Visigoti ne imitarono il metodo di amministrazione del territorio e il cerimoniale, arrivando addirittura ad ispirarsi al loro sistema di conio. Leovigildo riformò la legge dei Visigoti e creò la possibilità di una successione pacifica al trono facendosi coadiuvare alla reggenza dai suoi due figli, Ermenegildo e Recaredo . In quel periodo la lingua dei Visigoti non era più germanica, ma era già stata alterata dal latino che era parlato nella penisola iberica che sarebbe poi divenuto spagnolo , catalano e portoghese .

Persecuzione anticattolica e conquista del regno svevo

Regno Visigoto alla morte di Leovigildo ( 586 ), indicando le sue campagne militari. In verde i territori governati dai Bizantini .

Il più anziano dei due fratelli, Ermenegildo, nel 579 , si unì in matrimonio con una principessa franca , fervente cattolica, Ingonda , figlia di re Sigeberto I , sovrano d' Austrasia e di Brunilde , figlia del re Atanagildo . La moglie di Leovigildo, Gosvinda, fervente ariana, era stata la moglie di Atanagildo , era quindi la mamma di Brunilde e la nonna di Ingonda, cercò di convincere la nipote a convertirsi all'arianesimo, anche con le minacce.

Per evitare che la situazione precipitasse e non avere problemi con i Franchi , Leovigildo, nel 580 mandò il figlio Ermenegildo a governare Siviglia, una delle province della frontiera coi bizantini; Ermenegildo, per le pressioni della moglie Ingonda ma anche per merito del vescovo di Siviglia, Leandro , si convertì al cattolicesimo e intorno a lui si coagulò la protesta cattolica. La notizia della conversione rinfocolò il malcontento ispano-romano della Betica , che si ribellò; i rivoltosi proclamarono re Ermenegildo, che accettò, probabilmente con l'appoggio dei vescovi cattolici, ma le gerarchie ecclesiastiche ( Gregorio di Tours , Giovanni di Biclar, e Isidoro di Siviglia ) ufficialmente condannarono la rivolta e definirono Ermenegildo un usurpatore.

Leovigildo reagì con prudenza, mandando ambasciatori al figlio perché si sottomettesse e dando ordine alle sue truppe di non attaccare, ma eventualmente solo di difendersi, se attaccate dagli insorti. Ermenegildo però non cedette, anzi chiese l'aiuto di Svevi e Bizantini.

Nel 580 Leovigildo convocò a Toledo un sinodo di vescovi ariani che sancì che per aderire all' arianesimo bastava l'imposizione delle mani e non un secondo battesimo e ordinando ai suoi sudditi di religione cattolica di convertirsi alla religione ariana; solo una piccola parte di cattolici aderì all'invito del concilio scatenando una persecuzione che portò all'abolizione dei privilegi della chiesa cattolica, alla confisca dei beni e alla messa al bando o all'uccisione di molti nobili ed ecclesiastici. Nel frattempo Ermenegildo si era rafforzato, avendo ottenuto il favore anche di Mérida e Cáceres , e aveva, per due vote sconfitto le truppe lealiste.

Nel frattempo (580) i Baschi, influenzati dalla rivolta della provincia della Betica, si erano ribellati e, nel 581 , Leovigildo li attaccò personalmente, li batté e fondò una città, Victoriacus , poi nel 582 raccolse un potente esercito che, appena pronto, si mise in marcia, conquistando Cáceres e Mérida, e nel 583 marciò contro la Betica, dopo aver comprato, con 30 000 monete d'oro la neutralità dei cattolici bizantini; pose l'assedio a Siviglia e andò incontro al re dei Suebi Miro , che veniva in aiuto a Siviglia, sconfiggendolo e costringendolo a rientrare nei suoi domini. Ermenegildo , che aveva lasciato Siviglia per cercare inutilmente l'aiuto dei Bizantini, si rifugiò a Cordoba dove, nel 584 , venne catturato e dopo essersi prostrato ai piedi del padre, fu esiliato a Valencia, poi fu trasferito a Tarragona, dove venne assassinato il 13 aprile 585 dal duca Sigeberto, secondo la voce popolare, per ordine di suo padre.

Approfittando della usurpazione della corona sveva, fatta da Andeca , che, nel 584 , si era proclamato re dei Suebi della Galizia , dopo aver detronizzato Eborico , loro alleato, i Visigoti, dichiarata guerra ad Andeca invasero immediatamente il territorio suebo e, secondo quanto afferma il cronista Isidoro, "con la massima rapidità", sconfissero in due sole battaglie, a Portucale ea Bracara l'esercito dell'ultimo sovrano suebo, Andeca , e annessero il regno svevo di Galizia, che, nel 585, divenne una provincia del regno visigoto.

Negli anni 586 e 587 vi fu un conflitto aperto con i Franchi lungo i confini settentrionali del territorio visigoto.

Conversione al cattolicesimo

Croce votiva visigota dal tesoro di Guarrazar .

Secondo Giovanni di Biclar, nel 587 il nuovo re dei Visigoti, Recaredo si convertì al Cattolicesimo (la conversione fu annunciata dapprima con la fine delle persecuzioni ai cattolici e poi con la convocazione di un convegno di vescovi ariani e cattolici al termine del quale il re proclamò la propria preferenza per il cattolicesimo, quindi la sua conversione) segnando un momento fondamentale per la storia religiosa della penisola iberica e per il futuro dei Visigoti. Gran parte dei nobili Visigoti seguirono il suo esempio convertendosi a loro volta, soprattutto nelle zone più prossime a Toledo, mentre alcune regioni più remote si ribellarono alla conversione, come il caso della Settimania , che si appellò a Gontrano , il re Franco dei Burgundi, che prima fece un'incursione i Settimania, dove venne battuto e poi, inviò il suo condottiero Desiderio alla guida dell'esercito in appoggio dei rivoltosi. Tuttavia Recaredo sconfisse i ribelli ei loro alleati cattolici in una terribile battaglia che vide la morte dello stesso Desiderio. Una seconda rivolta anti-cattolica scoppiò in Lusitania e venne rapidamente sedata.

Nel III Concilio di Toledo , organizzato dal vescovo cattolico Leandro ma tenuto per volontà del sovrano visigoto, nel 589 , si stabilirono i principi del nuovo credo religioso del regno visigoto e del suo sovrano, che giurò fedeltà alla nuova religione in una dichiarazione solenne, che venne conclusa da un'omelia di Leandro dal titolo Homilia de triumpho ecclesiae ob conversionem Gothorum e che è pervenuta ai giorni nostri. La cosa dette una grande gioia al papa Gregorio Magno , che nei suoi Dialoghi scrisse «non desta meraviglia che egli sia divenuto un predicatore della vera fede, perché suo fratello fu un martire, i cui meriti l'hanno aiutato a riportare molte anime in seno a Dio». La prima iniziativa della nuova istituzione religiosa dimostrò subito il suo aspetto intollerante stabilendo la conversione forzata degli ebrei e l'estirpazione dell'eresia ariana nel regno visigoto. Benché Giovanni di Biclar sostenga il contrario, l'arianesimo del popolo visigoto, non scomparve del tutto ma sopravvisse sino alla caduta del regno visigoto.

I Visigoti tentarono di cacciare dalla penisola iberica i Bizantini, senza riuscirci, e alla fine, attraverso la mediazione del papa Gregorio Magno , raggiunsero un accordo con l'imperatore Maurizio , per il mantenimento dello status quo .

Durante il regno di Viterico , vi fu il tentativo di ristabilire l' arianesimo , ma, nell'aprile del 610 , la fazione dei nobili cattolici lo assassinò, durante un banchetto.

Il nuovo re dei Visigoti, Gundemaro continuò la politica di amicizia coi re Franchi d' Austrasia , Teodeberto II , e di Neustria , Clotario II . A questo fine inviò grandi somme di denaro a sostegno della politica contro il re dei Franchi di Burgundia Teodorico II , rispettivamente fratello e cugino dei primi due. Comunque dimostrò sempre molta ostilità nel confronto di Brunechilde , nonna e consigliera del re Teodorico.

Inizio delle persecuzioni contro gli Ebrei

Il nuovo re Sisebuto , dal 1º luglio nel 612 , applicò rigorosamente una legge che era disattesa, la lex Romana di Alarico II, restrittiva per gli ebrei di Spagna , che considerava adulterio i matrimoni misti, vietava agli ebrei di possedere schiavi di religione cattolica e di occupare posti pubblici. Già Recaredo I aveva introdotto l'obbligo di battezzare i figli di coppie miste, ma con Sisebuto si passò ad una vera persecuzione, perché, nel 616 , oltre che a riconfermare e applicare severamente l'ordine di Recaredo, ordinò che tutti gli ebrei dovevano convertirsi e tutti coloro che rifiutavano la conversione al cattolicesimo, fossero frustati e una parte dei beni gli fosse requisita, tanto che spinse la maggioranza alla conversione e alcuni di loro (secondo la cronaca di Paolo Emilio, poche migliaia " aliquot milia ") a rifugiarsi nel regno dei Franchi .

Sisebuto domò l'insurrezione basca , e continuò la guerra contro i Bizantini , iniziata dal suo predecessore, Gundemaro , che si protrasse per quasi tutto il periodo del suo regno; tra il 615 e il 616 conquistò Malaga . Dopo aver battuto due volte il generale bizantino Asario, l'imperatore ( 610 - 641 ) Eraclio I chiese la pace, che Sisebuto accordò a condizione di potersi annettere tutte le province orientali ( mediterranee ), lasciando ai bizantini la provincia ( atlantica ) occidentale (dallo stretto di Gibilterra all' Algarve ).

Continuò ad avere ostilità contro il re dei Franchi di Burgundia Teodorico II e alla di lui nonna, la visigota Brunechilde .

I Visigoti ebbero buoni rapporti con i re Longobardi , soprattutto con Adaloaldo , che era cattolico e che regnò dal 616 al 626 .

Unificazione della penisola iberica e supremazia clericale

I Visigoti ripresero con forza la lotta contro i Bizantini , che ancora occupavano la zona costiera atlantica della provincia Betica ; dapprima portarono la guerra nel sud del dominio bizantino, che praticamente andava da Gibilterra a Cadice , e poi con un'ultima campagna, terminata nel 629 , riuscirono a batterli anche nell' Algarve ea ricacciarli in Nordafrica portando a termine la riunificazione della penisola iberica (salvo qualche distretto settentrionale del nord, in Biscaglia e nei Pirenei ). Il sogno dei re Visigoti fu realizzato da Suintila che, dal 629 , fu il primo re visigoto di totius Spaniae (in questo periodo il termine Spania cominciò a sostituirsi al latino Hispania).

Dedicatosi alla politica interna, Suintila cercò di rendere ereditaria la successione sul trono e inoltre si dette il compito di rinforzare l'autorità reale di fronte ai nobili e agli ecclesiastici che continuavano a rinforzare il loro potere a scapito di quello reale. Per fare ciò divise il governo coi membri della propria famiglia, il figlio Recimiro, la moglie Toodora e il fratello Geila. Ma la reazione sia della nobiltà che dell'alto clero fu negativa e iniziarono le cospirazioni che il re represse molto severamente. Nel 631 , Sisenando , governatore della provincia Narbonense o Settimania , nel sud della Gallia , organizzò una congiura e dopo aver pagato cinquecento libbre d'oro al re dei Franchi , Dagoberto I , alla guida di un esercito di Franchi , arrivò sino a Saragozza; dopo di che Suintila venne tradito dai suoi, ma non si arrese e continuò a lottare e non fu mai sconfitto in modo definitivo.

Sisenando che già deteneva il potere dal 631, venne ufficialmente confermato nel IV Concilio di Toledo dell'anno 633 , presieduto da Isidoro, arcivescovo di Siviglia , mentre Suintila fu esautorato, scomunicato ed ebbe confiscati tutti i suoi beni. Nello stesso concilio furono abolite le tasse per tutto il clero e fu ufficialmente stabilito il sistema elettivo della monarchia visigota; il re doveva essere eletto da un'assemblea di nobili e vescovi.

Tra il 631 e il 633 , vi fu una ribellione nel sud ovest della penisola iberica , Betica e Lusitania , guidata da un certo Iudila, conosciuto solo per due monete coniate rispettivamente a Merida e Granada , con la scritta IUDILA REX , ma che non viene menzionato in nessuna lista di re Visigoti. Forse fu solo un sostenitore di Suintila o forse, per due anni, fu re in contrapposizione a Sisenando.

In materia religiosa, applicando la teoria di Isidoro di Siviglia , proibì le conversioni forzate degli ebrei , ma non permise che coloro, che già erano stati convertiti con la forza, potessero tornare alla loro religione di origine.

Con i successori di Suintila, Chintila e Tulga i vescovi del regno aumentarono la loro influenza sul re e praticamente assunsero la direzione del governo, che li portò a legiferare sempre a favore dei propri interessi. Furono convocati, nella capitale del regno, Toledo , il V Concilio di Toledo nel mese di giugno del 636 e nello stesso mese del 638 il VI Concilio di Toledo , in cui fu confermato ciò che era stato stabilito nel V, che il re doveva appartenere alla nobiltà e giammai avrebbe dovuto essere un chierico, un membro della classe servile o uno straniero. Furono anche stabilite le pene per le congiure contro la corona; si stabilì inoltre che le proprietà acquisite, con giustizia e nella legalità, da un re non potevano essere confiscate dal suo successore. Infine fu promulgata una legge che vietava a tutti coloro che non erano stati battezzati nel rito cattolico di risiedere entro i confini del regno (con la clausola che i futuri re dovevano giurare di mantenere questa clausola); ciò portò alla conversione forzata o all'esilio molti ebrei . Comunque continuò il periodo di insicurezza e di instabilità, incluse le ribellioni in Settimania e Gallaecia, che si erano iniziate dopo la deposizione di Suintila .

Rafforzamento del potere centrale

Tra il 641 e il 642 , Chindasvindo , un nobile di circa 79 anni, capeggiò una ribellione, appoggiata solo da una parte della nobiltà, ma non dal clero, che il 30 aprile del 642 , fu eletto re dei Visigoti, secondo il canone nº 75 del IV Concilio di Toledo. Di carattere forte e volitivo, Chindasvindo sottomise la nobiltà e il clero al potere reale. Per prevenire ogni tentativo di eventuale ribellione, colpì la nobiltà, sia elevata (con 200 esecuzioni), che piccola (con 500 esecuzioni), solo per il semplice sospetto. Accompagnò le esecuzioni con condanne all'esilio e confisca dei beni, tutto senza che alcuna ribellione si fosse verificata, senza avere alcuna prova che si tramasse contro la corona. Nel VII Concilio di Toledo , convocato il 16 ottobre 646 , furono confermate tutte le punizioni inflitte, che furono estese a tutti coloro che si opponevano non solo al re ma anche ai membri del clero che erano fedeli al re. Schiacciata ogni opposizione portò il regno alla pace e all'ordine, che non si era mai visto prima (negli undici anni del suo regno non si verificò alcuna sollevazione) e la situazione finanziaria del regno fu migliorata, oltre che tramite le confische anche con più equo ed efficace sistema di tassazioni. Negli annali ecclesiastici Chindasvindo è ricordato come un benefattore, in quanto parte dei terreni che venivano confiscati erano stati donati alla chiesa, che lo ricompensò favorendo il principio dell'ereditarietà della successione; con l'appoggio del clero, il 20 gennaio 648 , fece incoronare (correggente) il proprio figlio Reccesvindo , che da quel giorno fu il re effettivo, ripristinando così una monarchia ereditaria.

Con l'assistenza di Braulio, vescovo di Saragozza , Chindasvindo cominciò ad elaborare un codice che fosse valido sia per i Visigoti che per gli ibero-romani, riunendo così le leggi della Lex Romana Visigothorum o Breviario di Alarico , che regolava i diritti degli ibero-romani, a quelle del Codice di Leovigildo , usato per i Goti. Il codice fu promulgato da figlio Reccesvindo, nel 654, un anno dopo la sua morte e fu chiamato Liber Judiciorum o Forum Judiciorum ed è noto anche come lex Reccesvindiana .

Nel 653 , alla morte del padre, dopo la ribellione di Froja da lui sconfitto e catturato Reccesvindo anziché punire severamente i ribelli, convocò l'VIII Concilio di Toledo in cui fu codificato il canone elettivo approvato nel IV Concilio di Toledo, e inoltre che bisognava differenziare tutti i beni che un re aveva ricevuto dai propri familiari, che a sua volta poteva trasmettere ai propri discendenti, dai beni che invece aveva ricevuto per la carica che ricopriva; questi ultimi non dovevano passare ai propri discendenti ma andavano al sovrano che gli succedeva.

Il 21 settembre 672, alla morte del re Reccesvindo , una parte dei nobili Visigoti, riuniti nella regione di Valladolid (al « Gertico(s) Valladolid »), elessero re Vamba , malgrado l'età molto avanzata, insolita per un nuovo re. Dato che la sua elezione venne contrastata dai nobili di Nîmes e di Narbona , per affermare la propria autorità, circa un mese dopo (ottobre), si fece consacrare, tramite l'unzione sacra dall' arcivescovo di Toledo ; fu il primo re d'origine « barbara » in occidente a farsi consacrare, imitato, circa 80 anni dopo, dal re dei Franchi Pipino il Breve , per legittimare il suo potere.

Vamba riorganizzò militarmente lo stato e soprattutto rese più severa l'obbligatorietà del servizio militare, per nobili e clero, con una legge del 673 che fu aggiunta al codice di Reccesvindo: coloro che rifiutavano di prestare servizio nell'esercito venivano privati dei diritti civili. Dovette lottare contro i nobili ribelli, sia ariani che cattolici , e reprimere le rivolte dei Vasconi , negli attuali Paesi Baschi , e soprattutto dovette intervenire in Settimania per combattere e vincere il duca Paolo , che con il sostegno dei nobili locali, si era proclamato re, a Narbona, e aveva ottenuto l'appoggio di Childerico II , re merovingio dei Franchi .

Sotto il suo regno iniziarono le incursioni dei cavalieri Berberi , islamizzati da pochi anni, nel sud del regno visigoto (nell' Andalusia attuale) per fare razzie.

Intensificazione della repressione degli ebrei

Inoltre, consigliato dall' arcivescovo di Siviglia Giuliano, Vamba decise che la Religione ebraica dovesse sparire completamente dal regno, per cui organizzò il prelievo forzato dei bambini ebrei , per obbligarli a ricevere il battesimo cattolico e anche l'imposizione di un nome cristiano . Si tenga presente che al tempo, gli ebrei rappresentavano ben il 10% della popolazione della penisola iberica.

Verso il 680 , a causa delle sue riforme sia in campo militare che religioso, Vamba fu rovesciato e, nell'ottobre dello stesso anno, fu costretto a abdicare ea consegnare il potere al conte Ervige , che aveva guidato la ribellione, appoggiato dal metropolita di Toledo , Giuliano II (680-690), che lo unse come nuovo re. Il XII Concilio di Toledo , respingendo le richieste di Vamba, legittimò l'usurpazione del trono.

Durante il suo regno, Ervige diminuì alcune imposte e ne abolì altre; revocò le severe imposte della legge militare di Vamba, che obbligava nobiltà e clero a prestare servizio nell'esercito. Continuò con la politica di persecuzione degli ebrei . A partire dal 1º febbraio 681 i non convertiti avevano 12 mesi di tempo per farsi battezzare. E nel 682 , modificò diverse norme del Liber iudiciorum o Codice di Reccesvindo , che da quel periodo fu chiamato Codice di Ervige . Infine sembra che, durante il suo regno, continuassero anche i tentativi di sbarco dei Berberi , islamizzati .

Il successore, Egica , continuando nella politica di Ervige modificò il codice di Reccesvindo a favore del mantenimento del trono alla sua famiglia. Nello stesso tempo varò diverse norme contro gli ebrei, che furono ratificate dal XVII Concilio di Toledo, del 695 per ingraziarsi la chiesa e quindi evitare, alla sua morte, persecuzioni alla sua famiglia, come era avvenuto in passato. Tutti gli ebrei maschi del regno dovevano essere venduti come schiavi ei bambini essere ceduti a famiglie cristiane per essere cresciuti nella fede cattolica. A seguito di ciò molti ebrei si convertirono forzatamente mentre altri, pur di mantenere la loro fede, si rifugiarono in Nordafrica . Questa legge non ebbe applicazione in Settimania .

Per questi motivi gli ebrei accolsero gli arabi come liberatori e ne favorirono l'invasione.

Ultimi anni del regno visigoto

Nel 698 , il califfo omayyade , Abd al-Malik ibn Marwan , nominò governatore del Nordafrica il generale yemenita , Musa ibn Nusayr , che portò a termine la conquista dei territori berberi e migliorò la flotta per la futura conquista delle isole Baleari ai Bizantini .

Succeduto al padre Egica , nel 702 , Witiza si dimostrò un sovrano più clemente del padre. Cosciente delle tensioni create dalle persecuzioni dei suoi predecessori, richiamò coloro i quali erano stati esiliati da suo padre, restituendo loro le proprietà e gli schiavi precedentemente confiscati. L'inizio del suo regno coincise con la celebrazione del XVIII e ultimo Concilio di Toledo .

Poco si conosce del regno di Witiza: stando a un cronista anonimo, continuatore della Cronaca di Isidoro di Siviglia , si trattò di un periodo di prosperità per la Spagna . Negli ultimi anni di governo, Witiza associò al trono il figlio Agila II , assegnandogli le province Settimania e Tarraconense. Verso il 708 , vi fu un tentativo di invasione, da parte degli arabi di Ifriqiya , che prontamente Witiza respinse, e nello stesso periodo sembra (secondo il cronista Isidoro di Pax Julia) che rintuzzasse anche il tentativo dei Bizantini di ritornare sulla penisola iberica dalle Baleari .

Dopo la morte di Witiza, nel 710 , gli successe il figlio Agila II, ma alcuni funzionari e anche parte dei nobili goti non vollero riconoscere il nuovo re, ed elessero al trono il duca della Betica, Roderico (conosciuto anche come Rodrigo), il quale però dovette affrontare l'opposizione di parte della nobiltà e di buona parte del clero, che invece appoggiava Agila II. L'esercito di Roderigo sconfisse Agila, che, coi fratelli Omundo e Artavasde e lo zio, il vescovo Oppas, abbandonò Toledo e il trono al duca di Betica e si rifugiò in Nord- Africa . Questa regione, da poco occupata e convertita all' Islam era governata dal wali Musa ibn Nusayr . Agila II si recò dapprima dal governatore cristiano di Ceuta, Giuliano, che nelle cronache arabe viene indicato con il nome di Ilyan o Youlyân , il quale nutriva sentimenti di vendetta nei confronti dell'usurpatore, in quanto accusato di aver violentato la sua bellissima figlia Florinda. Attraverso Giuliano ottenne l'appoggio di Musa che diede mandato a un suo mawlā (liberto), il wali berbero di Tangeri , Tariq ibn Ziyad , di organizzare un piccolo esercito al suo comando e preparare l'invasione del regno dei Visigoti .

La conquista araba

L'esercito arabo-berbero attraversò lo stretto nella primavera del 711 , e il 30 aprile 711 , mentre Rodrigo si trovava impegnato a domare una rivolta dei Baschi , sobillati da Agila II, a Pamplona , nel nord della Spagna , le forze di Tāriq (circa 12000 uomini, di cui 7000 berberi) sbarcarono e occuparono la rocca di Gibilterra (il nome Gibilterra deriva dall'espressione araba Jabal al-Ṭāriq , che significa montagna di Ṭāriq ) e la città di Algeciras . Tariq si diresse verso Cordova, ma fu bloccato dalle truppe visigote comandate da Bencio, cugino del re, che pur sconfitto, continuò la resistenza, permettendo a Roderigo, informato dello sbarco con ben 10 giorni di ritardo, che, con un mese di marcia forzata riuscì a portare le sue truppe a sud, nella valle del rio Salado, dove sulle rive del lago Janda, vicino alla città di Medina-Sidonia , avvenne la battaglia decisiva.

I due eserciti si scontrarono il 19 luglio 711 nella valle del Rio Salado, presso Cadice , nella battaglia del Guadalete che si protrasse per ben otto giorni, dal 19 al 26 dello stesso mese: alla fine, l'esercito di Rodrigo fu sconfitto. L'esito della battaglia fu fatale al re e al regno dei Visigoti: secondo le cronache arabe vennero passati tutti a fil di spada e gettati nel fiume. La vittoria musulmana fu favorita anche dal supporto di molti degli avversari di Rodrigo, come il già citato Agila, e il vescovo Oppas, fratello del defunto Witiza. Questa battaglia mise fine al regno dei Visigoti e aprì, in modo incredibilmente facile e inatteso, le porte all'occupazione araba della Penisola Iberica.

Dopo la battaglia del Guadalete, Agila probabilmente fu coronato, a Toledo, re dei Visigoti. I musulmani, appoggiati dalla popolazione ebraica , che, negli anni precedenti, era stata perseguitata, continuarono ad avanzare e arrivarono a Toledo, senza incontrare molta resistenza. Agila fu costretto a ritirarsi al nord.

Nel 712 , Agila incontrò, sempre a Toledo, Tariq ibn Ziyad , il condottiero della compagine arabo-berbera, che non potendo confermarlo re dei Visigoti, lo rimandò al wali Musa ibn Nusayr , l' emiro yemenita , governatore del Nordafrica , che a sua volta, per la decisione, si rimise al califfo omayyade di Damasco , al-Walid ibn Abd al-Malik ( 705 - 715 ).

Sempre nel 712 lo stesso Musa, sbarcò nella Penisola iberica, alla testa di un grosso contingente di 18.000 uomini, con lo scopo di conquistarla, e senza tener conto delle richieste di Agila, ad essere confermato re, conquistò Siviglia e dopo un anno di assedio, nel giugno del 713 , Merida , e dopo essere arrivato a Toledo , propose ad Agila, che l'aveva raggiunto di riconoscersi suo vassallo, con la promessa di restituirgli tutti i beni di cui era stato spogliato da Roderico.

Tra la fine del 713 e il 714 , Agila II accettò e, tradendo i suoi partigiani, si trasferì a Toledo, e abdicò.I suoi partigiani, della Tarraconense e della Settimania , allora elessero re Ardo .

La conquista omayyade della penisola iberica da parte dei Mori , iniziata con la battaglia del Guadalete del 711 , nel 714 , aveva già inglobato le province: Betica e Lusitania e parte della Galizia, della Cartaginense e iniziato l'invasione della Tarraconense (Musa e Tariq avevano occupato Saragozza ), dove Ardo era riuscito a fermarli; non riuscì però ad arrestare la conquista della penisola iberica da parte dei Mori, ma solo a frenarla.

Le truppe musulmane con gli ebrei, loro alleati, tra il 715 e il 716 , occuparono Tarragona , in cui gli ebrei erano in prevalenza, e tutte le zone del regno che non erano leali ai Visigoti, incuneandosi così nel restante territorio del regno dei Visigoti, che non riuscirono più a coordinare un fronte comune.

Così, nel 717 , le guarnigioni che si erano ritirate in Barcellona , furono sconfitte davanti alle porte della città, dalle truppe musulmano-ebraiche. Mentre simultaneamente Gerona ed Empúries , dove gli ebrei erano in numero rilevante, si arresero alle truppe di Mori ed ebrei, obbligando i Visigoti ad abbandonare le città. Entro lo stesso anno tutta la nobiltà gota fu obbligata a ritirarsi, attraversando i Pirenei , in Settimania , dove si riorganizzarono, per tentare la riconquista della penisola iberica. Nel 720 , dopo che i Mori, attraversati i Pirenei, attaccarono la Settimania, Ardo si ritirò a Narbona, che era, nel frattempo, diventata la capitale (di quello che era rimasto) del regno. Nel 721 , i Mori posero l'assedio a Narbona, che resistette finché Ardo perse la vita in una battaglia davanti alle porte della città.

La Settimania fu completamente sottomessa dai Mori e unita ad al-Andalus nel 725 .

Il Codice di leggi visigoto ( forum judicum ), che fu parte della tradizione orale aristocratica, venne scritto nel VII secolo, e sopravvisse in due codici separati conservati presso il monastero dell'Escorial . Entra in un dettaglio maggiore delle costituzioni moderne, rivelando la grande attenzione dei Visigoti alla struttura sociale.

Regno delle Asturie

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Regno delle Asturie .

Si crede che sia stato Pelagio , un nobile visigoto, ad aver iniziato la Reconquista cristiana della Spagna nel 718 , quando sconfisse gli Omayyadi nella battaglia di Covadonga dando vita al Regno delle Asturie nel nord che diventò la prima entità politica cristiana presente nella penisola iberica dopo il collasso del regno visigoto. Altri Visigoti, rifiutando di convertirsi alla fede islamica , fuggirono verso nord entrando nel regno dei Franchi , dove poche generazioni dopo i Visigoti giocarono un ruolo fondamentale nella nascita dell'impero di Carlo Magno .

La società nella Spagna visigota

Le stime più affidabili parlano di circa 150.000 Visigoti insediati in Hispania all'epoca del trasferimento della capitale a Toledo (attorno alla metà del VI secolo), su una popolazione totale iberica compresa fra i 7 ei 10 milioni di abitanti [7] Tale popolo di ceppo germanico, all'interno della società ibero-romana si può pertanto configurare come una vera e propria minoranza etnica, anche se detentrice del potere, che fu lentamente assimilata.

La stessa società iberica andò incontro a forti cambiamenti. Da un lato, si ebbe infatti un progressivo spopolamento delle grandi città, dall'altro, un lento processo di ruralizzazione, con la formazione di piccoli centri abitati intorno alle villae romane. Molti edifici e monumenti romani andarono distrutti ei loro materiali furono riutilizzati per la costruzione di luoghi di culto cristiani e altre costruzioni civili ( arte visigota ).

All'anno 654 risale la pubblicazione del Liber iudicorum , opera in cui i fondamenti del diritto romano si fondevano con le pratiche che, col passare dei secoli, si erano sviluppate attorno al diritto di proprietà.

Città fondate

I Visigoti fondarono le sole nuove città dell'Europa occidentale tra il V e l'VIII secolo. Si sa che fondarono quattro città, mentre una quinta è assegnata a loro da successive fonti arabe. Tutte queste città nacquero per motivi militari, e tre di esse servirono anche per commemorare famose vittorie.

La prima, Reccopolis , venne fondata da Leovegildo nel 578 dopo la vittoria ottenuta sui Franchi, vicino all'odierna piccola città di Zorita de los Canes . Gli diede il nome del figlio, Reccaredo, e la costruì in stile bizantino, con un palazzo, ma era in rovina nel IX secolo (dopo la conquista araba).

Poco dopo Leovegildo fondò Victoriacum per ricordare la vittoria sui Baschi. [8] Nonostante si cerchi spesso di associarla all'odierna Vitoria , le fonti contemporanee del XII secolo ne assegnano la fondazione a Sancho VI di Navarra .

Il figlio di Leovegildo fondò una propria città attorno al 600. Isidoro di Siviglia la definisce Lugo id est Luceo nelle Asturie , costruita in seguito alla vittoria sui Cantabri . [8]

La quarta città dei Goti fu Ologicus (forse Ologitis ), fondata utilizzando la manodopera basca nel 621 da Suintila come fortezza contro possibili rivolte dei neo-sottomessi Baschi. Viene identificata con Olite . [8]

La possibile quinta città visigota sarebbe Baiyara (forse l'odierna Montoro ), citata come fondata da Reccaredo nel Geografia di Rawd al-Mitar . [9]

Note

  1. ^ Fino al 507.
  2. ^ Fino al 531.
  3. ^ A partire dal regno di Teudi .
  4. ^ A partire dal regno di Atanagildo .
  5. ^ Heather 1996, Sivan 1987
  6. ^ a b Rossana Barcellona, Concili "nazionali" e sotterranee rivoluzioni. Agde 606, Orléans 511, Épaone 517 , in Reti Medievali , 18, 1 (2017), Firenze university Press, ISSN 1593-2214 ( WC · ACNP ) .
  7. ^ Cfr. a tale proposito AA.VV. I Goti e in particolare il capitolo redatto da Gisela Ripoll López dal titolo Archeologia visigota in Spagna (pag. 301), Milano, Electa Lombardia, 1994
  8. ^ a b c Thompson, "The Barbarian Kingdoms in Gaul and Spain"
  9. ^ Lacarra, "Panorama de la historia urbana en la Península Ibérica desde el siglo V al X," La città nell'alto medioevo , 6 (1958:319–358), in Estudios de alta edad media española , p. 48.

Bibliografia

  • Bachrach, Bernard S. "A Reassessment of Visigothic Jewish Policy, 589–711." American Historical Review 78, n. 1 (1973): 11–34
  • Collins, Roger. The Arab Conquest of Spain, 710–797 . Oxford: Blackwell Publishers, 1989. Ristampa 1998
  • Collins, Roger. Law, Culture, and Regionalism in Early Medieval Spain . Great Yarmouth: Variorum, 1992. ISBN 0-86078-308-1
  • Collins, Roger. Visigothic Spain, 409–711 . Oxford: Blackwell Publishing, 2004. ISBN 0-631-18185-7
  • Heather, Peter . The Goths . Oxford: Blackwell Publishers, 1996.
  • James, Edward , ed. Visigothic Spain: New Approaches . Oxford: Oxford University Press, 1980. ISBN 0-19-822543-1
  • Lacarra, José María. Estudios de alta edad media española . Valencia: 1975
  • Sivan, Hagith. "On Foederati , Hospitalitas , and the Settlement of the Goths in AD 418." American Journal of Philology 108, n. 4 (1987): 759-772
  • Thompson, EA "The Barbarian Kingdoms in Gaul and Spain", Nottingham Mediaeval Studies , 7 (1963:4n11)
  • Thompson, EA The Goths in Spain . Oxford: Clarendon Press, 1969
  • Wallace-Hadrill, John Michael . The Barbarian West, 400–1000 . 3ª ed. Londra: Hutchison, 1967
  • Wolfram, Herwig. History of the Goths . Thomas J. Dunlap, trans. Berkeley: University of California Press, 1988
  • Rafael Altamira , "La Spagna sotto i Visigoti", in «Storia del mondo medievale», vol. I, 1999, pp. 743–779
  • Ernst Barker, "L'Italia e l'occidente dal 410 al 476", Storia del mondo medievale , vol. I, 1999, pp. 373–419
  • EW Brooks, "Le province dell'oriente da Arcadio ad Anastasio", Storia del mondo medievale , vol. I, 1999, pp. 445–479
  • TM Lindsay, "Il trionfo del cristianesimo", Storia del mondo medievale , vol. I, 1999, pp. 108–142
  • M. Manitius, "Le migrazioni germaniche 378-412", Storia del mondo medievale , vol. I, 1999, pp. 246–274
  • Luca Montecchio, I visigoti e la rinascita culturale del secolo VII , Graphe.it Edizioni , Perugia 2006, ISBN 88-89840-06-4
  • Ludwig Schmidt e Christian Pfister , "I regni germanici in Gallia", Storia del mondo medievale , vol. I, 1999, pp. 275–300
  • Ludwig Schmidt, "I suebi, gli alani, ei vandali in Spagna. La dominazione vandalica in Africa 429-533", Storia del mondo medievale , vol. I, 1999, pp. 301–319r
  • B. Saitta, "L'antisemitismo nella Spagna visigotica" L'Erma di Bretschneider Roma , Roma 1995.

Testi spagnoli sull'argomento

  • Caerols, José Joaquín. El encuentro entre godos e hispanorromanos (un análisis filológico), Roma, 2001, pp. 199–238. Encuentro, 2002.
  • González, A. y García Moreno, L. Los visigodos. Historia y civilización , Murcia, 1986.
  • Harodl Livermore. Orígenes de España y Portugal . Barcelona 1988.
  • Fontaine, J., Isidoro de Sevilla. Génesis y originalidad de la cultura hispánica en tiempos de los visigodos , Madrid.Caerols, José Joaquín
  • Sánchez Albornoz, Claudio. Estudios visigodos . Roma, 1971.
  • Thompson, EA Los godos en España , Madrid, 1971.

Voci correlate

Altri progetti

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 240809212 · GND ( DE ) 4079225-0 · BNF ( FR ) cb41289459j (data)