Zibaldone

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Zibaldone de gânduri
Alte titluri Gânduri de filozofie diversă și literatură frumoasă
Zibaldone de gânduri VI.djvu
Coperta primei ediții (vol. VI, 1900)
Autor Giacomo Leopardi
Prima ed. original 1898-1900 (dar 1817-1832)
Tip diverse; jurnal
Limba originală Italiană

Zibaldone , sau cu titlul complet Zibaldone de gânduri , este un jurnal personal care colectează o cantitate mare de note, reflecții și aforisme , scrise între iulie / august 1817 și decembrie 1832 de Giacomo Leopardi , pentru un total de 4526 de pagini.

Istorie

Titlul derivă din caracteristica compoziției literare, ca un amestec de gânduri, în ceea ce privește mâncarea omonimă emiliană care este alcătuită dintr-un amalgam variat de multe ingrediente diferite [1] ; termenul poate fi folosit pentru a descrie o grămadă confuză de oameni [2] . Cuvântul a fost folosit ca titlu de lucrări chiar mai devreme într-un sens deloc diferit, adică o colecție dezordonată de gânduri, texte și concepte [3] . Cu toate acestea, după compoziția lui Leopardi termenul este folosit universal pentru a indica adnotări în caiete sau jurnale, de gânduri împrăștiate. „Zibaldone” poate fi folosit și în mod disprețuitor pentru discursuri sau scrieri fără logică, dezordonate, alcătuite din idei eterogene.

După moartea poetului (în 1837 ), pachetul de hârtii a rămas la prietenul său Antonio Ranieri , care l-a păstrat timp de peste cincizeci de ani împreună cu alte manuscrise, lăsându-l într-un trunchi care la rândul său a fost moștenit de două servitoare. După moartea lui Ranieri și un proces de stabilire a proprietății sale, erudiții au putut în cele din urmă să aibă acces la autograful care este acum păstrat la Biblioteca Națională din Napoli .

Ediții

Lucrarea a fost publicată pentru prima dată în șapte volume, în perioada de trei ani 1898 - 1900 , de o comisie de cărturari prezidată de Giosuè Carducci cu titlul Gânduri de filozofie variată și literatură frumoasă de editorul Le Monnier [4] . Ediția Carducci, aflată acum în domeniul public, poate fi descărcată de pe Internet Archive (vezi secțiunea Link-uri externe)

Edițiile ulterioare cu o anumită importanță filologică sunt cele ale lui Francesco Flora (2 volume din 1937 - 38 , dar în edițiile ulterioare a făcut și o alegere redusă), apoi aceeași recenzie de Walter Binni și Enrico Ghidetti (în 1969 ) și în cele din urmă 'ediție critică editată de Giuseppe Pacella (în 3 volume, lângă Garzanti , 1991 ) pe baza căreia a fost cea de Lucio Felici ( 1997 , cu premisa lui Emanuele Trevi ), cea revizuită de Rolando Damiani (în seria „ I Meridiani ", Arnoldo Mondadori Editore , 1997 și 1999 2 ) și tema stabilită pe indici leopardieni ( publicată de Fabiana Cacciapuoti [5] , din 1997 până în 2003 ).

O ediție fotografică a manuscrisului editat de Emilio Peruzzi a fost publicată în 10 volume între 1989 și 1994 . [6] O altă ediție a autografului, editată de Fiorenza Ceragioli și Monica Ballerini, a fost publicată pe CD-ROM în 2009 . [7]

În 2013, într-un singur volum și cu o introducere importantă, prima traducere completă în limba engleză a fost publicată de Franco d'Intino și Michael Caesar: Zibaldone, Caietele lui Giacomo Leopardi , sub egida „Centrului Leopardi din Birmingham”: în Penguin Classics în Marea Britanie și de Farrar, Straus și Giroux în SUA.

Antologiile pasajelor selectate au fost publicate de Giuseppe De Robertis ( 1922 ), Valentino Piccoli ( 1926 ), Giuseppe Morpurgo ( 1934 și 1946 ), Guido Marpillero ( 1934 ), Flavio Colutta ( 1937 ), Giuseppe Petronio ( 1938 ), Francesco Biondolillo ( 1945 ), Anna Maria Moroni ( 1972 , cu o introducere fundamentală de Sergio Solmi , la rândul său curator al unei alegeri în 1977 ), Carlo Prono ( 1976 ), Mario Andrea Rigoni ( 1997 ) și Vincenzo Gueglio ( 1998 ). De asemenea, Vincenzo Cardarelli a ales și a notat câteva pasaje.

Conţinut

Zibaldone, p. 95
Facsimilul paginii 95 din caietul lui Leopardi, preluat din prima ediție tipărită

Acestea sunt adnotări de diferite dimensiuni și inspirații , adesea scrise în proză directă și, prin urmare, caracterizate printr-un ton de provizoriu, printr-un stil în cea mai mare parte uscat; alteori foarte scurte, alteori mari și articulate prin puncte. Cu toate acestea, importanța lor este fundamentală, deoarece conțin un set remarcabil de teme și idei care adesea au constituit inspirație pentru Cântece ,Opereta morală și, mai presus de toate [8] Gândurile . Cu toate acestea, în unele cazuri, aceste pagini reflectă cele spuse deja în altă parte sau raportează comentarii la cărțile citite, observații cu privire la întâlniri sau experiențe etc. Un interes deosebit sunt numeroasele pagini care elaborează elementele esențiale ale poeticii și gândirii lui Leopardi, ale căror cititor poate să înțeleagă dinamismul intim și să treacă prin momente problematice ulterioare. Între 11 iulie și 14 octombrie 1827 Leopardi însuși a întocmit un index tematic (evident incomplet, deoarece a continuat să-l scrie până la 4 decembrie 1832 ).

Prima pagină este de fapt datată „iulie sau august 1817 ” (dată reconstituită de Leopardi după decizia sa de a dat notele de la p. 100, sau mai bine zis la 8 ianuarie 1820 ), ultima „Florență, 4 decembrie 1832”. Cu toate acestea, cel mai mare număr din cele 4.525 de pagini a fost scris între 1817 și 1823 pentru un total de peste 4.000 de gânduri elaborate. Savantul Claudio Colaiacomo leagă diferența de frecvență a scrierii de diferitele călătorii și de stilul de viață sedentar al poetului a cărui „scriere despre Zibaldone apare în esență legată de o imagine a existenței ca incintă sau închidere, care a fost cea în care autorul de multe ori prezentat în scrisorile sale și care dincolo de fundația sa biografică imediată, constituie semnul dorinței unei literarizări integrale a existenței " [9] .

Subiectele abordate sunt: ​​religia creștină, natura lucrurilor, plăcerea, durerea, mândria, imaginația, disperarea și sinuciderea, iluziile rațiunii, starea naturii creației, nașterea și funcționarea limbajului (cu, de asemenea, diverse adnotări etimologice ) , limbajul adamic și primitiv, căderea din Paradis, binele și răul, mitul, societatea, civilizația, memoria, întâmplarea, poezia naivă și sentimentală , relația dintre vechi și modern, oralitatea culturii poetice antice, talentul și, pe scurt , toată filosofia care susține și hrănește poezia cuiva.

Durerea este legea realității și este universală. Ea privește „nu indivizi, ci specii, genuri, regate, globuri, sisteme, lumi” ( Zibaldone , 3). Memoria are o importanță fundamentală întrucât scoate în evidență o mulțime de senzații, sentimente, reflecții, îmbogățindu-le cu farmecul distanței, care le scufundă într-o atmosferă vagă, nedeterminată, imprecisă. ( Zibaldone , 6). Amintirea poetică devine amintirea emoțiilor și senzațiilor din prima vârstă. Aceasta este o atitudine care va fi , de asemenea , baza Idilele (Zibaldone, 8).

Memoria are, așa cum s-a menționat, o importanță fundamentală în poezia lui Leopardi: „Amintirea este esențială și principală în sentimentul poetic, nu în ultimul rând pentru că prezentul, oricare ar fi acesta, nu poate fi poetic; iar poeticul, într-un fel sau altul, este întotdeauna constatat că constă în îndepărtat, în nedefinit, în vag "( Zibaldone , 6). Aceste concepte sunt punctul de plecare al idilei Infinitul și dorința unei experiențe interioare care depășește lumea limitată a experienței noastre sensibile. Amintirea este starea mentală poetică mai presus de toate, deoarece ne permite să recuperăm dimensiunea fantastică și mișcătoare pe care omul a luat-o la începutul adolescenței în fața vieții: adolescența este vârsta în care se formează sensibilitatea noastră. "Senzația prezentă nu derivă imediat din lucruri, nu este o imagine a obiectelor, ci a imaginației copilărești; o amintire, o repetare, o repercusiune sau o reflectare a imaginii antice. [....] Astfel încât, dacă noi nu am fost copii, așa cum suntem acum, am fi privați de majoritatea acelor puține senzații nedeterminate care rămân, întrucât le experimentăm numai în respect și în virtutea copilăriei "( Zibaldone , 7).

Poezia este apoi identificată de Leopardi cu simțul indeterminatului și cu emoțiile interioare care corespund unor cuvinte particulare care evocă imaginații și amintiri infinite: departe , vechi , noapte , nocturnă , întuneric , profund etc. ( Zibaldone , 9).

Notă

  1. ^ "Încrucișarea zabaglionei cu o zibanda de tip Romagna:« mâncare amestecată grosolan »". Giacomo Devoto, Dicționar etimologic. Introducere în etimologia italiană , Florența, Le Monnier, 1968.
  2. ^ Institutul Enciclopediei Italiene, Vocabularul limbii italiene , Roma, 1994. În plus, în Romanele bunicii de Emma Perodi , o carte pentru copii publicată în 1893 și celebră la acea vreme, situată în Casentino, termenul indică mâncarea pregătită pentru pisici.
  3. ^ Este imposibil să nu ne amintim de Il Zibaldone. Poem în doisprezece cântece de pr. Atanasio da Verrocchio (pseudonim al lui Domenico Luigi Batacchi ), Londra (adică Bologna), anul 6 al Republicii Franceze (1798), o broșură satirică care avea multe ediții cu un loc fals de tipărire între sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secol al XIX-lea.
  4. ^ Giacomo Leopardi, Gânduri de filozofie diversă și literatură frumoasă , editat de Giosuè Carducci, Florența, Le Monnier, 1898.
  5. ^ Cele șase volume, respectiv intitulate: Tratat despre pasiuni , Manual de filozofie practică , Despre natura oamenilor și a lucrurilor , Teoria artelor, literele și c. Partea speculativă și practică, partea istorică și c. și Amintiri din viața mea , au fost prefațate de Antonio Prete, care a adunat apoi prefațele în Deșertul și floarea ( 2004 ). Cacciapuoti însăși și-a adunat apoi reflecțiile în Dentro lo zibaldone. Timpul circular al scrierii lui Leopardi (2010). Toate volumele sunt publicate de Donzelli .
  6. ^ Giacomo Leopardi, Zibaldone di Pensieri , Ediția fotografică a autografului cu indici și fișier de Emilio Peruzzi, Pisa, Scuola Normale Superiore, 1989-1994, SBN IT \ ICCU \ CFI \ 0167175 .
  7. ^ Giacomo Leopardi, Zibaldone of gânduri , editat de Fiorenza Ceragioli și Monica Ballerini, Bologna, Zanichelli, 2009, ISBN 978-88-08-06691-6 .
  8. ^ Fiind extras direct de la autor, 111 la număr.
  9. ^ Claudio Colaiacomo, „Zibaldone de gânduri” de Giacomo Leopardi , în Alberto Asor Rosa , Einaudi Italian Literature , Le Opere. III. Din secolul al XIX-lea până în secolul al XX-lea , Torino: Einaudi, 1995, p. 223.

Bibliografie

  • Giovanni Gentile , Filosofia lui Leopardi , Florența 1938
  • Benedetto Croce , Leopardi (1922), în Poezie și non-poezie , Bari 1923
  • Angelandrea Zottoli, Povestea unui suflet , Bari 1927
  • Giovanni Amelotti, Filosofia lui Leopardi , Genova 1937
  • Adriano Tilgher , Filosofia lui Leopardi , Roma 1940
  • Cesare Luporini , Leopardi progresist , în Vechi și noi filozofi , Florența 1947
  • Romano Amerio, Ultrafilosofistul lui Leopardi , Torino 1953
  • Sebastiano Timpanaro , Note pentru viitorul editor al corespondenței lui Zibaldone și Leopardi , în „ Jurnalul istoric al literaturii italiene ”, CXXXV (1958), pp. 607-17
  • Sergio Solmi , Studii Leopardi (1967-74), Milano 1987
  • Antonio Prete , Gândul poetic. Eseu despre Leopardi , Milano 1980
  • Emanuele Severino , Nimic și poezie. La sfârșitul erei tehnicii: Leopardi , Roma 1990
  • Elio Gioanola, Geneza melancoliei în Leopardi , în „ Nuova Corrente ”, XXXIX (1992), 4, pp. 251-88
  • Franco Ferrucci, Il Motion, la quiete, Leopardi și principiul contradicției , în „Scrisori italiene”, XLIV (1992), 4, pp. 579–97, ulterior integrat în Deșertul formidabil. Lectură de Giacomo Leopardi , Roma 1998
  • Alberto Folin, natura leopardiană de aproape și de departe , în « aut-aut », n. 258 (1993), pp. 51–67, ulterior integrat în Leopardi și noaptea senină , Veneția 1993; iar în Leopardi și imperfectul nimic , Veneția 2001
  • Giuseppe Pacella , Istoria și averea „Zibaldone” între secolele XIX și XX, în Italianistica, XXII (1993), 1-3, pp. 39-51
  • Lucio Felici, Luna în curte. Argumente de poezie în «Zibaldone» , în «Filologie și critică», XVIII (1993), 2, pp. 175-93
  • Alberto Caracciolo, Leopardi și nihilismul , Milano 1994
  • Cesare Galimberti , Lucruri care nu sunt lucruri. Eseuri despre Leopardi , Veneția 2001
  • Loretta Marcon, Viața și existența în Zibaldone de Giacomo Leopardi , Roma, 2001
  • Gaspare Polizzi, Leopardi și „motivele adevărului”. Știința și filosofia naturii în scrierile lui Leopardi , Prefață de Remo Bodei, Roma 2003
  • Antonio Carrannante, Recitirea „Zibaldone” , în „Revista literaturii italiene”, 2004, 2, pp. 111–133
  • Emanuele Severino, Lucru arcane și minunat. Vestul și Leopardi , Milano 2006

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Zibaldone, ed. Carducci, 1898-1900

Alte legături

Controlul autorității VIAF (EN) 310 503 073 · LCCN (EN) n98016028 · GND (DE) 4264080-5 · BNF (FR) cb12392882p (data)