Biserica Madeleine

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Santa Maria Maddalena
Église Sainte-Marie-Madeleine
Madeleine Paris.jpg
Extern
Stat Franţa Franţa
regiune Île-de-France
Locație Paris
Adresă 14 rue de Surène, 75008 Paris
Religie catolic al ritului roman
Titular Maria Magdalena
Arhiepiscopie Paris
Consacrare 9 octombrie 1845
Arhitect Pierre-Alexandre Vignon, Jacques-Marie Huvé
Stil arhitectural neoclasic
Începe construcția 1808
Completare 1842
Site-ul web www.eglise-lamadeleine.com

Coordonate : 48 ° 52'12 "N 2 ° 19'28" E / 48,87 ° N 2,324444 ° E 48,87 ; 2.324444

Monument istoric al Franței

Biserica Santa Maria Maddalena (în franceză : église Sainte-Marie-Madeleine , numită și La Madeleine ), este un lăcaș de cult catolic din Paris situat în zona Champs-Élysées , în arondismentul 8 , în piața aceluiași Nume. [1]

Biserica, monument istoric al Franței din 1915 , [2] este sediul parohiei cu același nume aparținând arhiepiscopiei Parisului , [3] care include și Palatul Eliseului . [4]

Biserica este situată lângă stația de metrou Paris Madeleine (liniile Paris m 8 jms.svg , Metrou Paris 12.svg Și Paris m 14 jms.svg ), și cea a RER A Auber . [5]

Istorie

Interiorul bisericii conform proiectului original de Pierre Contant d'Ivry
Atacul eșuat din 15 martie 1894 într-o ilustrație din Le Petit Journal

Actuala biserică La Maddalena se află la marginea vechii aglomerări urbane numite Ville l'Évêque , inițial în afara orașului Paris și anexată la aceasta în 1722 . [6] Cuprindea și o biserică cu hramul Sfânta Maria Magdalena , atestată încă din secolul al XII-lea și reconstruită în 1492 , când prin voința regelui Carol al VIII-lea a devenit sediul frăției cu același nume, legată de coroana Franța . Biserica, care a devenit sediul parohiei în 1639 , s-a dovedit insuficientă în urma dezvoltării faubourgului din apropiere Saint-Honoré care a avut loc la începutul secolului al XVII-lea ; s-a decis să se construiască una mai mare, a cărei primă piatră a fost pusă la 8 iulie 1659 de Anna Maria Luisa d'Orléans , [7] care a fost construită unde astăzi bulevardul Malesherbes, rue Pasquier și rue de la Ville-l'Évêque se intersectează. [8]

În 1757, Pierre Contant d'Ivry a fost însărcinat să proiecteze [9] o biserică nouă și mai mare care să o înlocuiască pe cea din secolul al XVII-lea, care la rândul ei devenise prea mică în fața populației în creștere; inspirat de capela regală baroc târziu a hotelului Invalides , opera lui Jules Hardouin Mansart , el a conceput o clădire mare de cruce latină cu o cupolă înaltă, într-un stil nu departe de cel al Pantheonului contemporan de Jacques Germain Soufflot și Jean- Baptiste Rondelet și a catedralei din Arras din același Contant d'Ivry; ca loc pentru construcție, o zonă a fost identificată ușor la sud - est de biserica existentă, lângă mănăstirea benedictină Notre-Dame-de-Grâce care urma să fie demolată în 1790 . [10] Prima piatră a fost pusă la 3 aprilie 1764 în prezența lui Ludovic al XV-lea al Franței și a arhiepiscopului Parisului Christophe de Beaumont . [11]

În 1777 , la moartea lui Contant d'Ivry, lucrările ajunseseră la bază; Étienne-Louis Boullée a propus un proiect grandios de finalizare în stil neoclasic , cu toate acestea sarcina a fost încredințată lui Guillaume-Martin Couture, un elev al arhitectului decedat, care a modificat profund proiectele originale inspirate de biserica Soufflot și Rondelet, printre altele. prin introducerea unui peristil în jurul piciorului crucii . [12] Construcția a fost întreruptă de izbucnirea Revoluției Franceze în 1789 , [13] când coloanele ajunseseră la aproximativ două treimi din înălțimea lor. [14]

În perioada revoluționară, s-a făcut propunerea pentru reconversia clădirii în scopuri civile, menită să găzduiască inițial Adunarea Legislativă Națională , apoi să devină o sală de petreceri bazată pe un proiect de Jean Chalgrin [15] sau sediul naționalului bibliotecă pe impuls de Alphonse de Gisors. [16] În 1802 François-Antoine Davy de Chavigné a propus finalizarea clădirii pentru a o transforma în „Templul Concordiei” (în franceză : Tempre de la Concorde ), care este un lăcaș de cult catolic care comemora pacificarea europeană în urma tratatului de la Amiens din 25 martie a aceluiași an și reconcilierea cu Biserica Catolică ca urmare a Concordatului din 1801 . [17] Cu ocazia venirii la Paris a Papei Pius VIII pentru a-l încorona pe Napoleon Bonaparte ca împărat al francezilor la 2 decembrie 1804 , Pierre-Alexandre Vignon a prezentat un proiect pentru păstrarea bisericii ca atare și dedicarea acesteia Sfântului Pius V ; Napoleon a vrut totuși să construiască un complex mare în același loc în care să adune laolaltă sediul Băncii Franței , Bursa și curtea comercială, încredințând lucrarea lui Pierre-François-Léonard Fontaine , arhitectul său de încredere, pe care totuși i-a sugerat să mute centrul financiar într-o zonă mai centrală a orașului și să construiască un teatru de operă în locul acestuia. [18] În aceiași ani, după demolarea bisericii La Maddalena din secolul al XVII-lea în 1801 , parohia s-a mutat la biserica Notre Dame de l'Assomption , din strada Saint-Honoré. [19]

La 2 decembrie 1806 , prima aniversare a victoriei lui Austerlitz , împăratul a decis să convertească biserica ridicată în „Templul Gloriei Marii Armate ” (în franceză : Temple de la Gloire de la Grande Armée ) și a ținut un concurs cu juriu prezidat de Jean-François Heurtier care a selectat proiectele lui Étienne de Beaumont, Antoine-Laurent-Thomas Vaudoyer și Pierre-Alexandre Vignon; împăratul, considerându-i pe primii doi prea legați de arhitectura ecleziastică, a ales-o pe cea a lui Vignon, care, în schimb, se potrivea mai bine ideii sale de templu. Lucrările au început în 1808 cu demolarea a ceea ce fusese construit anterior și au continuat cu dificultate datorită supravegherii directe a împăratului, care în mai multe rânduri a emis ipoteza mutării templului pe dealul Montmartre și a problemelor financiare pentru a remedia Napoleon propunerea de autoimpozitare a membrilor Corpului legislativ . [20] În urma înfrângerilor franceze din războiul de independență spaniol și din campania rusă , deja în 1813 Napoleon și-a exprimat dorința de a transforma templul într-un loc de închinare catolică atâta timp cât acesta a fost finalizat și bucurat; [21] schimbarea destinației a fost sancționată de Ludovic al XVIII-lea printr-un ordin din 14 februarie 1816 . Biserica ar fi fost închinată Sfintei Maria Magdalena și ar fi primit monumentele expiatorii lui Ludovic al XVI-lea , Maria Antonieta , Ludovic al XVII-lea , doamna Élisabeth și Luigi Antonio di Borbone-Condé . [22] În urma construcției din apropiere a Chapelle expiatoire între 1815 și 1826 , biserica Magdalenei și-a pierdut funcția comemorativă a burbonilor ghilotinați în Place de la Concorde . În 1828 a murit Vignon, care a fost succedat de colaboratorul său Jacques-Marie Huvé. Clădirea, finalizată în 1842 , a fost deschisă pentru închinare la 24 martie a aceluiași an, în timp ce a fost dedicată de arhiepiscopul Parisului Denis-Auguste Affre la 9 octombrie 1845 . Până la sfârșitul secolului al XIX-lea , lucrările au continuat la decorarea interioară. [23]

Biserica a fost subiectul unui atac eșuat la 15 martie 1894 de către anarhistul belgian Amédeé Pauwels, care ar fi vizat Magdalena ca fiind locul multor căsătorii burgheze. [24] Atacatorul însuși a murit în explozia bombei pe care a adus-o, în timp ce încerca să o introducă în clădire, iar trupul său a fost găsit dezmembrat în pronaos; singurele pagube înregistrate structurii au fost sticla spartă de detonare . [25]

De la deschidere, biserica a fost folosită pentru înmormântările unor personalități importante. La 30 octombrie 1849 au avut loc impresionanții lui Fryderyk Chopin , care ceruse interpretarea Liturghiei Requiem în re minor K 626 de Wolfgang Amadeus Mozart , pentru care era necesar să se introducă cântăreții în corul bisericii pentru prima timp femei, care a fost posibilă datorită unei dispensații de la arhiepiscopul Parisului. [26] Alte înmormântări includ cele ale muzicienilor și artiștilor precum Camille Saint-Saëns (24 decembrie 1921 ), Gabriel Fauré (8 noiembrie 1924 ), Joséphine Baker (11 aprilie 1975 ), Dalida (8 mai 1987 ), Charles Trenet (19 februarie 2001 ) și Johnny Hallyday (9 decembrie 2017 ). [27]

Din 2000, a început restaurarea generală a întregii clădiri, care a fost necesară datorită stării avansate de degradare a structurii și a decorațiunilor. [28]

În 2018 , [29] în unele camere de sub biserică restaurantul „Refettorio” a fost deschis de Massimo Bottura , cu scopul de a oferi mese gourmet la prețuri scăzute pentru oamenii săraci; camerele au fost amenajate cu instalații de către artiștii contemporani JR și Prune Nourry. [30]

Descriere

Arhitectură

Biserica Maddalena este opera lui Pierre-Alexandre Vignon (căruia îi datorăm aspectul exterior și general) și Jacques-Marie Huvé (autorul interiorului). În stil neoclasic , are forma unui templu roman corintian octastil pseudodiptero și este inspirat, din exterior, de templul Zeusului olimpic din Atena ( 515 î.Hr. - 129 d.Hr. ) și Maison Carrée din Nîmes ( 19 - 16 î.Hr. ); [31] La rândul său, fațada principală a palatului Bourbon , situată vizavi de biserica de dincolo de pont de la Concorde de -a lungul axei Rue Royale, a fost reconstruită de Bernard Poyet între 1806 și 1810 în pandantiv cu cea a Magdalenei. [32] Interiorul bisericii, pe de altă parte, preia arhitectura frigidariului Băilor din Caracalla și policromia Panteonului din Roma ; [33] este caracterizat de un bogat aparat decorativ format din elemente arhitecturale monumentale, varietăți prețioase de marmură franceză, aurire și suprafețe vaste pictate. [34]

Principalele măsuri ale bisericii sunt următoarele: [35]

Parametru Măsura
Lungime exterioară 180 m
Lungimea internă 79,30 m
Lățimea exterioară 43 m
Lățimea internă 21,40 m
Înălțimea stilobatului 4 m
Înălțimea coloanelor peristilului 20 m
Înălțimea portalului 10,38 m
Înălțimea cupolelor 30,30 m
Greutatea portalului de bronz 3 125 kg

Extern

Fațada sudică
Fațada nordică

Biserica, orientată de-a lungul axei nord - sud și așezată pe un stilobat înalt, are două fațade gemene precedate de o scară largă. În timp ce timpanul fațadei din spate este gol, cel al fațadei principale, orientat spre sud, este împodobit cu un elaborat fronton sculptat, opera lui Philippe Joseph Henri Lemaire, care descrie Judecata de Apoi ( 1830 - 1833 ): în centru există Iisus Hristos ca judecător, la picioarele căruia Maria Magdalena , îngenuncheată, mijlocește pentru blestemați. [36] Sub pronaos , într-o poziție centrală, se află portalul mare de intrare în biserică, cu uși de bronz sculptate fin de Henri de Triqueti ( 1834 - 1838 ) și reprezentând diferite scene biblice, fiecare conectată la una dintre cele zece porunci . [37]

Pereții exteriori ai celulei au o suprafață netedă dreptunghiular feței cioplita ; De-a lungul lor se deschid treizeci și două de nișe dreptunghiulare (dintre care unele ascund ferestre) comandate de Jacques-Marie Huvé pentru a adăposti cât mai multe statui ale sfinților. Acestea sunt ordonate conform unui program iconografic precis: pe fațada din spate sunt cei patru evangheliști, respectiv din stânga San Luca de Jules Ramey (decapitat de o grenadă în 1918 ), San Giovanni de Joseph Coupon, San Matteo de Louis Desprez și San Marco de Henri Lemaire; pe de altă parte, sfinți legați de familia Bourbon-Orléans , de evanghelizarea Franței și de evlavia populară, în special pe fațada din față Sf. Ludovic IX (stânga) și Sfântul Apostol Filip (dreapta) de Charles-François Nanteuil-Leboeuf; pe partea dreaptă (din sud), Sfântul Gabriel Arhanghelul lui François Duret, Sf. Bernard de Honoré Jean Aristide Husson, Sf. Tereza de Jean-Jacques Feuchère, Hilary de Victor Huguenin, Sfânta Cecilia Augustin Dumont, Sant 'Ireneu de Pierre Gourdel, Sant'Adelaide of François Joseph Bosio , St. Francis de Sales Dominique Molknecht, Saint Helena Michel-Louis Mercier, St. Martin of Tours François-Alfred Grevenich, Sant'Agata Antoine Laurent Dantan, San Gregorio of Tours de Victor Thérasse , Sfânta Agnes a lui Jean Duseigneur, Sfânta Rafael arhanghelul din Dantan; în partea stângă (începând de la nord) Îngerul Păzitor de Théophile Bra, Sfânta Margareta a Scoției de François Augustin Canois, Sfântul Tânăr Hrisostom de Jean-François-Théodore Gechter, Sfântul Genoveffa de Jean Baptiste Joseph De Bay senior, Sfântul Grigorie al Valois de Hippolyte Maindron, Sfânta Ioana de Valois de Anatole Guillot, Sfântul Ieronim de François Lanno, Sfânta Christina de Jacques François Walcher, Sfântul Ferdinand de Jean-Louis Jaley, Sfânta Elisabeta de Louis-Denis Caillouette, Sfântul Charles Borromeo de François Jouffroy, Sant „Anna de Antoine Desbœufs, Sfântul Dionisie de Jean Debay junior și Sfântul Mihail Arhanghelul de Nicolas Raggi. [38]

De interior

Sală de clasă

De interior
James Pradier, Nunta Fecioarei ( 1840 )

Structura internă a bisericii diferă considerabil de cea a celulelor templelor antice: sala , de fapt, este formată dintr-un singur naos larg în trei golfuri , fiecare dintre acestea fiind acoperit cu o cupolă și are unul de-a lungul celor doi pereți laterali galerie îngustă pentru femei susținută de coloane ionice în centrul cărora, în cadrul unei edicule cu nișă. [39]

Cele trei cupole, care nu sunt vizibile din exterior, nu au tambur și felinar , acesta din urmă fiind înlocuit de un luminator circular mare care este singura sursă de lumină naturală. Capacul este decorat cu casete octogonale, în timp ce pandantivele poartă basoreliefuri din piatră pe un fundal auriu, reprezentând respectiv la baza primei cupole San Simone , San Paolo , San Giuda Taddeo , San Mattia (început de Jean-Baptiste Roman și completat de François Rude); al doilea San Filippo , San Bartolomeo , San Tommaso , San Matteo (de Denis Foyatier); al treilea Sf. Petru , Sf. Ioan Evanghelistul , Sf. Iacob cel Mare , Sfântul Andrei de James Pradier. [40]

Naosul este precedat de o fereastră dreptunghiulară acoperită cu o boltă cu butoi casetat cu virtuțile teologice în basorelief, pe laturile cărora există două capele semicirculare, închise de balustrade de marmură: cea din dreapta este dedicată Sfântului Iosif și găzduiește, pe altar, grupul sculptural al Nunții Fecioarei de Pradier ( 1840 ), [41] în timp ce cel din stânga este baptisteriul și întâmpină Botezul lui Hristos de Rude ( 1843 , inspirat de cel creat de Andrea Sansovino în 1502 pentru baptisteriul din Florența ) [42] și fontul de botez (proiectat de Huvé) cu basoreliefurile adolescentului Iisus printre medici și parvulos sinite și, pe capacul de bronz, evangheliștii . Cele două fonturi de apă sfințită , fiecare depășite de un Înger , sunt de Antonin Moine. [43]

Cele șase altare laterale sunt dedicate respectiv Sfântului Vincențiu de Paul (primul în stânga, cu o statuie realizată de Moine), Madonei (al doilea în stânga, cu o statuie a Maicii Domnului și Pruncului de Charles-Émile-Marie Seurre care propune temele „ Imaculată concepție a Fecioarei și Idol-lasm [44] ), Sfântului Augustin de Hipona (al treilea în stânga, cu o statuie a lui Antoine Etex), Sf. Clotilde (al treilea în dreapta, cu o statuie a lui Antoine-Louis Barye), către Iisus Mântuitorul (al doilea în dreapta, cu o statuie a lui Hristos înviat de Francisque Joseph Duret) și la Sant'Amelia (primul în dreapta, cu o statuie a lui Théophile-François Sutien). Între prima și a doua întindere, în stânga, se află statuia din marmură albă a Ioanei de Arc din 1909 (copie de François-Raoul Larche), în timp ce pe baza coloanei opuse există o placă care comemorează pe Jean-Gaspard Deguerry, pastor al La Maddalena din 1849 până în 1871 , anul în care a fost ucis în timpul comunei de la Paris . Între a doua și a treia întindere a navei, pe podeaua din dreapta, se află monumentala amvon din lemn, opera sculptorului Tuevenbourg, la care se accesează printr-o scară dublă, cu o platformă octogonală acoperită de un baldachin. [39]

Partea superioară a pereților laterali ai navei este decorată cu șase picturi lunete mari; ciclul pictural, cu scene din viața sfântului titular, a fost inițial încredințat lui Hippolyte Delaroche de Adolphe Thiers , ministrul de interior , la sfârșitul anului 1833 și ar fi trebuit să includă și marea frescă din absidă cu Gloria lui Sfânta Maria Magdalena ; celebrul pictor a petrecut doi ani în Italia (mai întâi la mănăstirea Vallombrosa , apoi la Roma ) pentru realizarea schițelor , dar a refuzat slujba când în 1836 a fost informat că pictura absidei fusese încredințată lui Jules- Claude Ziegler . Prin urmare, cele șase lunete au fost realizate de tot atâtea artiști: prima din dreapta descrie Conversia Magdalenei și este de Victor Schnetz; primul din stânga este Ungerea Betaniei și este de Auguste Couder; al doilea din dreapta este Magdalena de pe Calvar și este de François Bouchot; a doua din stânga este Magdalena la Mormânt și este de Léon Cogniet; al treilea din dreapta Magdalena în rugăciune vizitat de îngeri și este de Abel de Pujol; al treilea din stânga este Moartea Magdalenei și este de Émile Signol. [45]

Absidă

Altarul mare
Mozaic și frescă în absidă

Naosul se termină cu absida semicirculară , care este ocupată în întregime de presbiteriu ; acesta din urmă este ridicat considerabil deasupra restului bisericii și înconjurat de o balustradă de marmură și este accesat printr-o scară largă pe partea din față închisă de o poartă de bronz aurit din 1843 - 1845 . [39] În spatele coloanelor mari care susțin arcada absidală, în cadrul relicvarilor realizate în 1846 de François-Désiré Froment-Meurice în emailuri din bronz aurit și argintat și policrome, se află moaștele Sfintei Maria Magdalena (în dreapta, extrase în 1781 de Ludovic al XVI-lea din rămășițele muritoare păstrate în bazilica Saint-Maximin-la-Sainte-Baume ) și a Sfântului Vincent de Paul (dreapta). [46]

În centru se află altarul cel mare , realizat în întregime din marmură albă cu aurire de Carlo Marochetti între 1834 și 1846 . [47] Frontala descrie Cina cea de Taină , în timp ce deasupra mesei se află tabernacolul sub forma unui templu corintic (pe ușă, Noli me tangere ) și un soclu înalt cu ghirlande, motive vegetale și capete de heruvimi; pe laturile acestuia, atunci, două perechi de rafturi, a căror extremă este susținută de heruvimi în picioare. Marele grup sculptural central descrie Extazul Magdalenei , cu sfântul îngenuncheat pe un fel de coș de răchită răsturnat, ridicat de trei îngeri; la extremitățile altarului, alți doi îngeri în rugăciune. [48]

În spatele altarului și al tarabelor corului de lemn, peretele curbat al absidei are un ambulator ridicat format dintr-o colonadă ionică în interiorul căreia Vincent-Nicolas Raverat a pictat arabescuri pe un fundal auriu și (din dreapta) San Paolo , Sant 'Elena , San Giacomo , doi Îngeri simetrici, San Filippo , Sant'Amelia și San Pietro . [49] Mai sus, există un mare mozaic în stil neobizantin, proiectat de Charles-Joseph Lameire în 1888 și executat de Guilbert Martin cinci ani mai târziu în locul decorului original cu incrustare de marmură: înfățișează Hristos înviat triumfător între sfinți evanghelizatori ai Galiei . [50] Bazinul, pe de altă parte, este decorat în întregime cu o frescă în stil nazarinean de Jules-Claude Ziegler, al cărui subiect este Adormirea Maicii Domnului ( 1837 ); pictorul a vrut să reprezinte scena „ca o istorie sintetică a creștinismului, unde vedem falange de mărturisitori, regi, papi care se mișcă sub un grup ceresc”. [51] Sfânta titulară este înfățișată în timp ce este dusă în cer pe un nor de niște îngeri și mijlocește cu Iisus , care este înconjurat de apostoli și de Fecioară și binecuvântează Franța ; pe laturi, există personaje și sfinți legați de istoria creștinismului francez (fiecare îmbrăcat în hainele epocii sale) și, în centrul inferior, Papa Pius VII și Napoleon Bonaparte care stipulează Concordatul din 1801 . [52]

Organe de țevi

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Organele bisericii Sfânta Maria Magdalena din Paris .

Organ major

Organ major

Orga Aristide Cavaillé-Coll opus 26 este amplasată pe corul înalt din contra-fațadă, construită în 1846 și ulterior restaurată și remodelată de mai multe ori: mai întâi în 1927 de Charles Mutin, apoi în 1957 de Roethinger, în 1971 de Danion- Gonzalez (care a electrificat transmisia) și s-a extins în 1988 de către Dergassies. [53]

Instrumentul are o transmisie mixtă , pneumatică pentru manuale și pedală și electrică pentru opriri și are 58 de opriri , cu zece mai mult decât instrumentul original, care se caracteriza printr-un număr mare de spate de 16 ', 8' și 4 ' și registre de stuf, cu un număr limitat de umpluturi . [54] Consola, situată în podul corului și orientată spre naos, are patru tastaturi de câte 56 de note fiecare și o pedală de 32 de note, cu registrele acționate de butoane extragătoare așezate, ca inițial, în mai multe rânduri pe laturi a manualelor. [55]

Muzicieni notabili care au servit ca organiști au fost Louis James Alfred Lefébure-Wély , Camille Saint-Saëns , Théodore Dubois , Gabriel Fauré și Jeanne Demessieux. [56]

Organul corului

În centrul absidei, în spatele altarului principal, se află organul de țeavă Aristide Cavaillé-Coll opus 15 , construit în 1843 și ulterior restaurat și modificat de mai multe ori. Instrumentul, cu transmisie electrică , are 20 de opriri și consola sa are două tastaturi de 56 note fiecare și o pedală de 32. [57]

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ ( FR ) Paris 8e Arrondissement , pe culture.gouv.fr . Adus pe 2 noiembrie 2014 (arhivat din original la 15 februarie 2017) .
  2. ^ ( FR ) Eglise de la Madeleine , pe pop.culture.gouv.fr . Adus pe 28 octombrie 2020 .
  3. ^ ( FR ) Sainte-Madeleine / Sainte-Marie-Madeleine , pe paris.catholique.fr . Accesat la 2 noiembrie 2014 .
  4. ^ Kriéger 1937 , p. 19, nr. 1.
  5. ^ ( FR ) Informations pratiques [ link rupt ] , pe eglise-lamadeleine.com . Adus pe 29 octombrie 2020 .
  6. ^ (EN) The Vignon's The Church of La Madeleine , of smarthistory.khanacademy.org. Accesat la 2 noiembrie 2014 .
  7. ^ ( FR ) Histoire , pe eglise-lamadeleine.com . Adus pe 28 octombrie 2020 .
  8. ^ Lazare 1844 , p. 404.
  9. ^ ( FR ) Projet de façade pour l'église de la Madeleine , on parismuseescollections.paris.fr . Adus pe 28 octombrie 2020 .
  10. ^ Lazare 1844 , pp. 399, 403.
  11. ^ Raffin 1950 , p. 12.
  12. ^ ( FR ) Plan de la nouvelle église de la Madeleine , on parismuseescollections.paris.fr . Adus pe 28 octombrie 2020 .
  13. ^ Raffin 1950 , p. 13.
  14. ^ Gruyer 1876 , p. 210.
  15. ^ Raffin 1950 , p. 14.
  16. ^ Lazare 1844 , p. 400.
  17. ^ Davy de Chavigné 1802 , pp. 5-6.
  18. ^ Raffin 1950 , pp. 14-15.
  19. ^ Duplessy 1900 , p. 97.
  20. ^ ( FR ) L'église de la Madeleine à Paris - Une longue histoire , on napoleon-histoire.com . Adus pe 28 octombrie 2020 .
  21. ^ Raffin 1950 , pp. 16-17.
  22. ^ Gruyer 1876 , p. 211.
  23. ^ ( FR ) Chronologie , pe eglise-lamadeleine.com . Adus pe 28 octombrie 2020 .
  24. ^ ( FR ) Eric Timmermans, La dame aux camélias au boulevard de la Madeleine , pe parisfierte.com , 18 septembrie 2012. Adus pe 29 octombrie 2020 (arhivat dinoriginal la 22 februarie 2014) .
  25. ^ Maitron 1992 , p. 247.
  26. ^ (EN) Episodul 153: Înmormântarea lui Chopin pe worldofopera.org. Accesat la 2 noiembrie 2014 .
  27. ^ ( FR ) Nathalie Lacube, La Madeleine, une église aimée des artistes , pe la-croix.com , 10 decembrie 2017. Adus pe 28 octombrie 2020 .
  28. ^ Programul de restaurare , pe eglise-lamadeleine.com . Adus pe 28 octombrie 2020 .
  29. ^ ( FR ) Colette Monsat, Massimo Bottura, le beau, la gloire et le réfectoire , pe lefigaro.fr , 17 martie 2018. Adus pe 29 octombrie 2020 .
  30. ^ ( FR ) Notre histoire , pe refettorioparis.com . Adus pe 29 octombrie 2020 .
  31. ^ ( EN , FR ) Maison Carrée , pe infotourisme.net . Adus pe 28 octombrie 2020 .
  32. ^ ( FR ) Le Palais Bourbon , pe paris1900.lartnouveau.com . Adus pe 28 octombrie 2020 .
  33. ^ ( FR ) La Madeleine de Paris , pe guidebooky.com . Adus pe 28 octombrie 2020 .
  34. ^ Bayet 1910 , p. 153.
  35. ^ Gruyer 1876 , pp. 211-212.
  36. ^ Bayet 1910 , p. 151.
  37. ^ ( FR ) L'extérieur , pe eglise-lemadeleine.com . Accesat la 2 noiembrie 2014 .
  38. ^ Gruyer 1876 , pp. 212-217.
  39. ^ a b c ( FR )L'intérieur de la Madeleine , pe eglise-lamadeleine.com . Accesat la 2 noiembrie 2014 .
  40. ^ Gruyer 1876 , pp. 219-220.
  41. ^ Duplessy 1900 , p. 99.
  42. ^ ( FR ) Les statues de la Madeleine - La statue "Le baptème du Christ" , su paristoric.com . URL consultato il 28 ottobre 2020 .
  43. ^ Gruyer 1876 , pp. 217-218.
  44. ^ ( FR ) Les statues de la Madeleine - La statue "La Vierge à l'enfant" , su paristoric.com . URL consultato il 29 ottobre 2020 .
  45. ^ Gruyer 1876 , pp. 220-222.
  46. ^ Duplessy 1900 , p. 100.
  47. ^ Marocchetti, Carlo , su treccani.it . URL consultato il 2 novembre 2014 .
  48. ^ Gruyer 1876 , pp. 222-223.
  49. ^ Gruyer 1876 , p. 223.
  50. ^ Duplessy 1900 , pp. 100-101.
  51. ^ Bayet 1910 , p. 154.
  52. ^ Duplessy 1900 , p. 102.
  53. ^ ( EN , FR ) Église Sainte-Marie-Madeleine (La Madeleine) - Paris, France , su musiqueorguequebec.ca . URL consultato il 2 novembre 2014 .
  54. ^ ( FR ) Grand Orgue Aristide Cavaillé-Coll (1846) , su concerts-lamadeleine.com . URL consultato il 2 novembre 2014 .
  55. ^ AA.VV. 2005 , p. 209.
  56. ^ ( FR ) Le grand orgue , su eglise-lamadeleine.com . URL consultato il 29 ottobre 2020 .
  57. ^ ( FR ) Paris, église Sainte Madeleine (Orgue de choeur) , su orgue.free.fr . URL consultato il 2 novembre 2014 .

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 239543387 · GND ( DE ) 4226000-0