Bazilica San Dionigi
| Bazilica San Dionigi | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Lombardia |
| Locație | Milano |
| Religie | Catolic al ritului ambrozian |
| Titular | Dionisie din Milano |
| Arhiepiscopie | Milano |
| Începe construcția | înainte de 381 |
| Demolare | 1783 |
Coordonate : 45 ° 28'29.05 "N 9 ° 12'11.27" E / 45.474735 ° N 9.203131 ° E
Bazilica San Dionigi (denumire paleochristianăoriginală bazilica prophetarum ) a fost un lăcaș de cult din Milano , distrus în secolul al XVIII-lea pentru a face loc grădinilor publice din Porta Venezia și apoi pentru muzeul civic de istorie naturală . Împreună cu bazilica martyrum , bazilica apostolorum și basilica virginum , bazilica prophetarum este numărată printre cele patru bazilice ambroziene , adică cele care erau dorite și ridicate în mod tradițional de Sfântul Ambrozie (339-337), episcopul Milanului. A fost apoi construit în perioada romană târzie imperială , în perioada în care orașul roman Mediolanum (modernul Milano) a fost capitala Imperiului Roman de Vest (rol pe care l-a deținut între 286 și 402 ) într-o perioadă anterioară anului 381 [1] ] . A fost una dintrebazilicele creștine timpurii din Milano .
Istorie
Originile
Odată cu Sfântul Ambrozie a început un program de construcție a bazilicelor dedicate diferitelor categorii de sfinți: o bazilică pentru profeți ( bazilica prophetarum , denumită ulterior bazilica San Dionigi), una pentru apostoli ( bazilica apostolorum , care apoi a luat numele bazilicii San Nazaro in Brolo ), unul pentru martiri ( bazilica martyrum , care a devenit ulterior bazilica Sant'Ambrogio ), unul pentru fecioare ( basilica virginum , denumită ulterior bazilica San Simpliciano ). De fapt, fiecare dintre ei era dedicat unei familii diferite de sfinți, deoarece nu exista încă obiceiul de a numi bisericile după un singur sfânt. Aceste patru bazilici sunt cunoscute cu numele de „ bazilice ambroziene ”.
Originile bazilicii San Dionigi,denumire originală creștină timpurie, bazilica prophetarum , trebuie atribuite Sfântului Ambrozie , care, episcop de Milano , a dat ordinul de a recupera trupul predecesorului său, Sfântul Dionisie, astfel încât să poată fi mai bine onorat de creștinii milanezi. Episcopul Basilio din Ancira , ne oferă în acest sens o relatare a operațiunii conform căreia trupul sfântului episcop ar fi ajuns la Milano pentru a fi plasat într-o capelă dorită de însuși Sfântul Ambrozie și definită Sanctorum Veteris Testamenti sau Sanctorum Omnium Prophetarum et Confessorum , care datează din cel puțin 381 , anul depunerii trupului Sfântului Dionisie în capelă [1] . În aceeași capelă, în 475 , a fost plasat și trupul episcopului armean Aurelio, care a murit în timp ce trecea prin Milano și din acel moment capela mică a avut titlul de Santi Dionigi e Aurelio.
Conform „ Itinerariului din Salzburg al secolului al șaselea, știm că capela se afla într-un mare declin, la fel a făcut și cultul celor doi sfinți până la punctul în care în„ 830 arhiepiscopul de Milano i-a dat episcopului de Vercelli , Nottingo, părți din corp sant 'Aurelio, ținându-și capul la Milano. Prin urmare, în 882 , arhiepiscopul Angilberto I a decis să construiască o nouă biserică mai mare pentru a cinsti demn trupul Sfântului Dionisie.
Harta Milanului creștin timpuriu
Mausoleul Patarìa
În perioada Patariei știm că Erlembaldo Cotta , campion al luptei [3] a fost înmormântat în biserica San Dionigi și în 1099 episcopul Anselmo IV da Bovisio , ales recent, avea deja înmormântat trupul Sfântului Mucenic Arialdo în biserica San Celso . Biserica a continuat în acest moment să fie oficiată de decumani [4] din San Dionigi care făceau parte din clerul secular al arhiepiscopiei Milano, chiar dacă începând din 1066 s-au mutat la biserica San Bartolomeo părăsind biroul sărbătorilor liturgic pentru benedictini care au obținut deplina posesie a acesteia abia din 1217 , anul în care au început lucrările de construire a unei mănăstiri anexate bisericii.
În fața bisericii San Dionigi știm, de asemenea, că în 1266 a avut loc un masacru de ghibelini ordonat de Napo Torriani care avea 28 de membri ai fracțiunii politice decapitați în represalii împotriva uciderii fratelui său Paganino, numit recent primar din Vercelli.
Începutul declinului
În 1410 , benedictinii au preluat de la Cassinesi, care însă a abandonat mănăstirea în jurul anului 1433 și de atunci a început decadența bisericii și a complexului său. De fapt, primul stareț comendator în persoana lui Giovanni Antonio da Busseto a fost numit la 13 octombrie 1478 .
Din documentele unui proces din 1521 știm că biserica San Dionigi avea un plan similar cu cel al vechii bazilici Santa Tecla , cu cinci nave care culminează cu un altar principal central structurii, flancat de două mai mici pe latură. În secolul al XVI-lea, însă, biserica era complet în declin, chiar dacă încă se amintea că chiar în fața ei, regele Ludovic al XII-lea al Franței se ridicase călare după victoria lui Agnadello .
În 1528 , lansquenetii care au venit în Italia în urma lui Carol al V-lea au devastat biserica și mănăstirea, furând și câteva moaște și cerând apoi o răscumpărare de la benedictini care, după ce s-au întors la curia milaneză, după ce au plătit, au decis să transfere prețioasele rămășițe în catedrala.
În 1533 , la recomandarea noului stareț comendator Cardinalul Salviati, mănăstirea și biserica San Dionigi au fost încredințate serviților care au inaugurat o nouă perioadă de fervoare arhitecturală pentru biserica San Dionigi. În 1535 , guvernatorul Milanului de atunci, celebrul Antonio de Leyva, a decis, în conformitate cu noua ordine obișnuită care a sosit la Milano, să dărâme biserica veche și acum dărăpănată pentru a face loc construcției noilor bastioane de apărare. a orașului .
Proiectul pentru construirea noii biserici (unde a fost înmormântat mai târziu Antonio de Leyva însuși) a fost încredințat lui Pellegrino Tibaldi , un arhitect de încredere al curiei milaneze, care s-a ocupat de construirea unei noi biserici cu trei nave cu opt capele laterale. Începând din 1549 Tibaldi a început întotdeauna demolarea unei părți a mănăstirii anexate bisericii, lăsând în picioare doar clopotnița și apoi reconstruind structura mănăstirii mai la sud. Din biserica din secolul al XVI-lea rămân câteva desene care datează din 1573 realizate de un anume Fabriczy.
Demolarea
Guvernul austriac, în conformitate cu reformele iosifine, a suprimat mai întâi mănăstirea în 1782 pentru a face loc grădinilor publice din Porta Venezia și apoi pentru Muzeul Civic de Istorie Naturală [5] și apoi din 1783 , de asemenea, biserica a fost demolată, forțând slujitorii să se mute la biserica Santa Maria del Paradiso. Demolarea bisericii a salvat însă câteva opere de artă pe lângă moaștele și sarcofagul episcopului Ariberto d'Intimiano , care a fost transferat la catedrală unde este încă astăzi combinat cu crucea originală Carroccio care într-o primă vreme trecuse la biserica San Calimero și apoi la cea a Santa Maria del Paradiso.
Gasirea
În octombrie 2017, câteva rămășițe ale bazilicii San Dionigi au fost găsite lângă Porta Venezia. Rămășițele găsite pot fi zidărie din secolul al IX-lea, parte a unei prime reconstrucții a bazilicii în timpul căreia au fost refolosite și părți ale bisericii anterioare. Săpăturile vor continua urmând tendința zidurilor găsite. Cea mai veche parte se găsește sub terasamentul meterezei și, prin urmare, este dificil de investigat.
Notă
- ^ a b San Dionigi , pe storiadimilano.it . Adus pe 20 martie 2020 .
- ^ Claudio Mamertino , Panegyricus genethliacus Maximiano Augusto , 11; Acta Sanctorum , mai II, pp. 287-290.
- ^ Recunoscut ca un sfânt în acei ani de Papa Urban al II-lea și a cărui placă comemorativă, amintită de Galvano Fiamma, a citat:
Urbanus summus praesul dictusque secundus
Noster et Arnulphus pastor pius atque benignus
Huius membra viri tumulant translata beati - ^ Atunci când, în 569 , în fața Lombard avansului, milaneză episcop Onorato sa refugiat la Genova , un bizantin oraș, nu tot clerul ambroziene fugit cu el, și într - adevăr misionari au sosit la Milano pentru a ajuta clerului local rămase. Sirieni și greci . Astfel a început o perioadă de dualism în Milanese clerului .
«Odată cu revenirea la scaunul mitropolitului Ioan cel Bun ( 649 ) [...] două ordine clericale vin să coexiste, nu întotdeauna pașnic: maiorul și minorul . Primul, care se întoarce de la Genova, este alcătuit din cardinales (un termen apărut în 787 ) sau ordinarii , oficiază mai întâi cele mai venerate bazilici („matrici”), apoi din secolul al IX-lea doar catedrala , iar din rândurile cărora arhiepiscopul de multe ori vine. Al doilea este alcătuit din decumani (denumirea de 864 ) sau pelerini , repartizați la îngrijirea pastorală (similar cu diaconiile caritabile romane contemporane) și dirijat de un primicerius , numit și coepiscopus (poate pentru funcțiile sale de înlocuire îndeplinite în timpul exilului din episcopul). [...] Distincția dintre cele două ordine, relevante până în secolul al XIII-lea , dispare treptat, lăsând urme în liturghie, până când dispare odată cu decretul de suprimare a decumanilor, solicitat de Carlo Borromeo și promulgat de Pius al V-lea ( 1569 ). "
( Marina Troccoli Chini, Arhiepiscopia Milanului (până în 1884) , în Patrick Braun și Hans-Jörg Gilomen (editat de), Helvetia sacra , vol. 1.6, Basel, Frankfurt pe Main, Helbing & Lichtenhahn, 1989, pp. 310- 311, ISBN 3-7190-1043-0 . ) - ^ Premisele fostei mănăstiri au fost folosite mai întâi ca sală publică, apoi au fost demolate pentru a face loc actualului Muzeul de Științe ale Naturii
Bibliografie
- Cattaneo E., Religion in Milan in the age of S. Ambrogio , Milan 1974
- Kinney D., Bisericile creștine timpurii din Milano , în Millennium Ambrosiano, I, p. 65
- Paredi A., Exilul în estul episcopului milanez Dionisio , în Proceedings of the Congress Lombardy and the East , Milan 1963, 229-244
- Gino Traversi, O notă despre San Dionigi, necunoscută bazilică ambroziană , în arta lombardă , anul VIII, Milano, Ediții La Rete, semestrul I 1963, pp. 99-102, ISSN 0004-3443 .
- Superintendența de Arheologie, Arte Plastice și Peisaj pentru orașul metropolitan Milano, Bisericile Ambrosian: Biserica dispărută din San Dionigi, Bisericile Ambrosian. San Dionigi, biserica dispărută redescoperită , iunie 2018, http://www.architettonicimilano.lombardia.beniculturali.it
