Creștinismul pozitiv
Creștinismul pozitiv (în germană : Positives Christentum ) este o doctrină a propagandei din Germania nazistă care constă într-o formă de creștinism din care sunt îndepărtate unele dogme, în special de Biserica Catolică , care este considerată moștenitoare a iudaismului . Doctrina nu este bine definită, cu toate acestea printre punctele fundamentale putem enumera:
- apartenența lui Isus la rasa ariană ;
- eliminarea Vechiului Testament ;
- respingerea atitudinilor pasive și a slăbiciunii;
- formarea unei biserici naționale germane.
Hitler descrie abordarea sa față de creștinism și ostilitatea față de bisericile tradiționale, în special cea catolică, în acești termeni:
„Astăzi, oricine este oarecum familiarizat cu științele naturii nu poate lua în serios doctrina Bisericii: ceea ce este în contradicție cu legile naturii nu îi poate aparține lui Dumnezeu .... Nu știu nimic despre viața de apoi și sunt suficient de cinstit să mărturisesc ... Hristos a fost arien, dar Pavel și-a folosit doctrina pentru a mobiliza mulțimea și a organiza un fel de pre-război. Odată cu apariția acestui sistem, frumoasa claritate a lumii clasice s-a pierdut. Ce fel de Dumnezeu poate fi un Dumnezeu plăcut atunci când oamenii se mortifică în fața Lui? " |
«Creștinismul este o invenție a creierului bolnav, un set de mistificări evreiești manipulate de preoți; este prima religie care și-a exterminat adversarii în numele iubirii; este intolerant, înșeală oamenii, contrazice rațiunea și dezvoltarea științifică; Cea mai grea lovitură pe care a primit-o omenirea este apariția creștinismului. Bolșevismul este un copil nelegitim al creștinismului. Ambele sunt o invenție a evreilor ". |
«Preoții sunt„ avorturi în jupoane ”, un„ roi de gândaci negri ”,„ reptile ”; Biserica Catolică are o singură dorință: căderea noastră ". |
Creștinismul pozitiv a fost afirmat ca atare în punctul 24 al Programului Partidului Național Socialist German . Naziștii l-au considerat ca fiind creștinismul autentic, creștinismul original, denaturat ulterior de diferitele Biserici și conceput de ei înșiși ca restauratori ai săi. [2]
Punctul 24, despre creștinismul pozitiv, afirmă: „Acordăm libertate tuturor cultelor religioase prezente în stat, atâta timp cât nu pun în pericol existența acelorași sau nu se opun simțurilor morale ale rasei germanice. Partidul susține punctul de vedere a statului. Creștinismul pozitiv, fără a se lega confesional de vreo confesiune. " [3] Cu toate acestea, la un moment dat, la ordinele lui Adolf Hitler , guvernul a început o reprimare a tuturor religiilor necreștine (mai mulți reprezentanți ai acestora au fost internați în lagăre de concentrare cu triunghiul purpuriu ).
Instituționalizat inițial în cele două mișcări reprezentate de Reichskirche (Biserica Reich) și de creștinii germani (unele două motto-uri erau Un Neam-Un Popor-O Biserică și Germania este misiunea noastră, Hristos puterea noastră [4] ), ambele formate în mediul luteran , scopul creștinismului pozitiv a fost unirea tuturor creștinilor din Germania, atât catolici , cât și protestanți . [2]
Creștinii pozitivi l-au idealizat pe Isus ca reprezentant perfect al rasei ariene și l-au identificat ca supraom; au subliniat aspectele „active” ale vieții sale, și anume predicatorul, organizatorul și, în special, opozantul Iudaismului instituționalizat al timpului său. Creștinismul pozitiv a prevăzut, de asemenea, utilizarea Noului Testament (purgându-l de trăsături considerate „denaturate” sau „superstițioase), eliminând Vechiul Testament . [2]
Mișcarea a preluat și mesianismul tipic religiilor abrahamice . [2] Creștinii pozitivi îl venerau pe Adolf Hitler nu numai ca un restaurator al adevăratului creștinism, ci adesea echivalându-l cu Isus însuși, considerându-l un fel de succesor al acestuia din urmă. [2] Hitler nu avea nicio credință în această religie, dar a organizat expediții pentru a căuta Graalul , sulița destinului și alte relicve mitologice ale tradiției creștine.
Führerul nu a omis să precizeze deseori rolul distructiv al religiei creștine în formarea ideologiei național-socialiste. Ministrul afacerilor ecleziastice, Hanns Kerrl , într-un discurs ținut în 1937 a remarcat diferența dintre crezul nazist și cel al bisericilor creștine: „ Partidul se bazează pe creștinismul pozitiv, iar creștinismul pozitiv este național-socialismul ... Socialismul este să facă voia lui Dumnezeu ... Voia lui Dumnezeu este revelată în sângele german .. Dr. Zoellner și contele Galen au încercat să-mi clarifice faptul că creștinismul constă în credința în Iisus Hristos ca Fiul lui Dumnezeu. Acest lucru mă face să râd ... Nu, creștinismul nu depinde de crezul apostolilor ... Adevăratul creștinism este reprezentat de partid și de oameni, germanul este acum chemat de partid și mai ales de Führer la un adevărat creștinism ... Führer este purtătorul unei noi revelații " [5]
Odată cu căderea regimului în 1945 , creștinismul pozitiv a dispărut și ca mișcare. Ea continuă să fie susținută astăzi de unele grupuri sectare, cum ar fi Biserica creștină cu identitate creștină a lui Iisus Hristos , o mișcare creștină neo-nazistă americană. [6]
Notă
- ^ „Conversații la masă” 1941-1944 ordonate și adnotate de Martin Bormann. Cuvânt înainte de Hugh R. Trevor-Roper
- ^ a b c d și Steigmann-Gall, Richard (2003). Sfântul Reich: concepții naziste despre creștinism. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-82371-5
- ^ Konrad Heiden, A History of National Socialism, 1935. Traducere de Alfred A. Knopf, pagina 17.
- ^ Lawrence MF Sudbury. Ferventii creștini ai lui Hitler Arhivat 14 iulie 2015 la Internet Archive . .
- ^ Vezi William Shirer, History of the Third Reich, 1972 Turin p. 262 .
- ^ Creștinismul pozitiv . Note de predică ale pastorului Mark Downey.
