Diacon

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Un diacon al Bisericii Catolice l-a acoperit pe dalmațian .
Un diacon anglican .
Un diacon ortodox .

Diaconul este ministrul cultului care a primit prima instanță a sacramentului ordinelor în unele confesiuni creștine ( catolice , ortodoxe și anglicane ).

În Bisericile Reformate , diaconatul este un minister recunoscut și stabilit în comunitatea locală. Diaconii și diaconițele fac parte din consiliul sau consiliul Bisericii și au în general sarcina de a organiza solidaritatea și asistența în interiorul și în afara bisericii locale.

Istorie

În creștinism, diaconul primitiv (din grecescul διάκονος - diaconeasă sau slujitoare) a efectuat o îngrijire administrativă și de serviciu și a fost subordonat episcopului . În Noul Testament există cel puțin două citate ( Filipeni 1.1 [1] ; 1 Timotei 3.8-12 [2] ) care vorbește despre diaconi, conectați la episcop.

Cuvântul grecesc diakonos apare de vreo treizeci de ori în Noul Testament , iar diakoneo („slujire”) și diakonia („ministerul”) sale se folosesc de alte șaptezeci de ori. În esență, diakonos este servitor și adesea servitor la masă sau chelner. [3]

Structură formată ierarhic , diaconii erau inferiori doar preoților și episcopilor , cu funcții de asistență ale acestora din urmă care le ordonase: distribuirea „ Euharistiei , citirea textelor sacre și dedicarea predicării .

Semnificativă este citatul diaconilor din Scriptură care se găsește în Faptele Apostolilor 6,1-7 [4] , unde sunt prezentați șapte oameni cu bună reputație, clasați de apostoli prin punerea mâinilor, după ce le-au făcut la mese. Cu toate acestea, din restul poveștii se înțelege că serviciile pastorale de o mai mare importanță au fost adăugate sarcinilor practice. Ștefan, de exemplu, „a făcut minuni și minuni mari” și, datorită atitudinii și predicării sale, a fost lapidat. Filip , care era și „unul dintre cei șapte”, a fost numit „evanghelistul” ca misionar și predicator al Evangheliei ( Fapte 8:21 [5] ). Numărul locurilor de diaconi de lângă un episcop era, de asemenea, în mod tradițional șapte, cu referire la Fapte 6,1-7 [6] .

În timpul Evului Mediu, a pierdut această funcție, iar diaconatul a devenit timp de multe secole doar o ridicare temporară pentru a ajunge la preoție .

Odată cu Conciliul Vatican II, sa restabilit diaconatul permanent în Biserica Catolică din America Latină. [7]

Femeile și diaconatul

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Diaconeasă .

În biserica creștină timpurie, el nu a ratat nici măcar o clasă de diaconi ( Romani 16.1 [8] ), categoria pe care lunga istorie se compară pentru a înțelege mai bine caracteristicile și evoluția în cadrul diferitelor curente creștine.
De fapt, Phoebe a fost un diacon, citat cu acest termen specific de apostolul Pavel în Scrisoarea către romani: „Îl recomand pe Phoebe, sora noastră, care este diacon al bisericii din Cencre, ca să o primiți în Doamne, într-un fel demn de sfinți, și tu o asiste în orice ar putea avea nevoie de la tine; că și ea i-a ajutat pe mulți și pe mine. " (Rom 16: 1-2). Prin urmare, Phoebe nu este numit doar „διακονος” (un termen care rămâne neschimbat atât la masculin cât și la feminin), dar este desemnat în mod clar ca o persoană care - în cadrul comunității sale - joacă un serviciu bine definit și autorizat.

În acest sens, „nu este suficient să te gândești la un„ serviciu ”generic (probabil ai fi folosit verbul„ διακονεω ”, ca în Romani 15:25 [9] ; sau ai primi un„ διακονια ”generic ca în 1 Corinteni 16:15 [10] ), cu toate acestea, trebuie amintit că acest termen de obicei Pavel se desemnează pe el însuși sau pe angajații săi în exercitarea slujirii apostolice. În ceea ce privește acele aniversări, acesta este tradus în majoritatea cazurilor cu „ministru” - de care este legat un rol de responsabilitate și autoritate în biserică - și aici ar trebui tradus și înțeles în același mod coerent ». [11]

Evoluția diaconatului feminin a fost condiționată de la început de definirea rolului femeilor în cadrul comunităților creștine și de tensiunile consecvente între diferitele viziuni existente în acest domeniu.

Utilizarea a ceea ce a rămas din diaconatul feminin a dispărut la sfârșitul secolului al XI-lea [12]. În unele biserici protestante , prezența diaconesei a fost restaurată în secolul trecut . [13]

Discuția despre diaconatul feminin a continuat. În 2003, Comisia teologică internațională a abordat problema femeilor diacone din punct de vedere istoric [14] și nu a exclus posibilitatea restaurării acestuia. [15] Cardinalul Walter Kasper , într-o ședință a Conferinței Episcopale Germane , care fusese invitată, a deschis posibilitatea instituirii diaconesei. [14] De fapt, printre posibilistii femeilor diaconi din ultimii ani, se numără în special prelații germani, Mons. Robert Zollitsch , arhiepiscop emerit de Freiburg și fost președinte al Conferinței episcopale germane, mons. Franz-Josef Bode , episcop de Osnabrück și fost președinte al Comisiei pastorale a aceleiași conferințe. Germană este, de asemenea, Diakonat Netzwerk der Frau, [16] rețeaua pentru diaconatul feminin. [17]

Papa Francisc în audiența din 12 mai 2016 acordat la Vatican Uniunii Internaționale a Superiorilor Generali (UISG), ca răspuns la întrebarea unui religios, a anunțat că dorește să înființeze o comisie de studiu despre diaconatul feminin în primitiv Biserica să verifice dacă și cum să actualizeze acea formă de slujire, crezând că diaconele pot reprezenta „o posibilitate pentru astăzi”. [18] Este nevoie ca Biserica Catolică să consolideze rolul femeilor; pe de altă parte, această îmbunătățire, despre care Papa a vorbit de mai multe ori, nu ar trebui înțeleasă ca o formă de „clericalizare” a femeilor. [19]

Diaconatul în diversele mărturisiri creștine

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Șapte diaconi .

În Biserica Catolică

Stema heraldică a unui diacon catolic.

Diaconul este calificat să slujească poporului lui Dumnezeu în slujirea altarului, a cuvântului și a carității. Are puterea de a prezida celebrarea anumitor sacramente :

În plus, diaconul cu rit latin poate oferi binecuvântări oamenilor, locurilor și obiectelor, binecuvântare euharistică și poate prezida riturile funerare și alte liturghii în afara Liturghiei. Diaconul nu poate sărbători consacrarea euharistică , care este momentul cheie al Liturghiei, atât obișnuită, cât și la celebrarea celorlalte sacramente (botez, confirmare, căsătorie) sau înmormântare.

Conform Catehismului Bisericii Catolice , diaconatul este primul dintre cele trei grade ale sacramentului Ordinelor și este acordat prin punerea mâinilor de către un episcop, deoarece este o necesitate și pentru preoți și episcopi.

Doar ultimele două grade ale sacramentului Ordinelor Sfinte, și anume cele ale preotului și episcopului, sunt de tip preoțesc.
Spre deosebire de cei care sunt ordinul episcopatului sau al preoției, diaconul primește misiunea și puterea de a acționa în persoana lui Hristos [23] , Șeful Corpului Mistic care este Biserica: de aceea diaconul nu poate opera trans - fundamentarea Euharistiei. sau mărturisirea și absolvirea credincioșilor. De regulă, diaconii nu practică exorcisme , deși devin astfel în virtutea sacramentului ordinelor și de secole a fost un ordin minor de exorcizare, care nu mai este acordat după Conciliul Vatican II .

Diaconii permanenți pot fi rânduiți între celibatații botezați și, de asemenea, printre cei căsătoriți; cu toate acestea, dacă sunt celibate, după ce au fost hirotonite la diaconat nu se mai pot căsători. Dacă sunteți căsătorit, aveți nevoie de acordul soției sale, acolo unde este cerut de Conferința episcopală [24] .

În sărbătorile și concelebrarea euharistică, prezidate de un preot sau de un episcop , lectura evangheliei este întotdeauna responsabilitatea diaconilor, dacă există.

Sfântul patron al diaconilor permanenți este San Lorenzo . O altă zi de sărbătoare pentru diaconat și pentru diaconi permanenți și trecători este ziua Sfântului Ștefan , 26 decembrie, deoarece Ștefan a fost unul dintre primii șapte diaconi aleși de comunitatea creștină și a fost, de asemenea, primul diacon care a fost martirizat în istoria creștină.

Insigne proprii

Veșmintele unui diacon catolic Ritual roman sunt diacole stole, purtate de la umărul stâng până la șoldul drept, și dalmate , utilizate în principal în sărbătorile solemne și care se remarcă din casulă și planetă datorită prezenței peștilor. Poate fi purtat și în absența miniștrilor de ordin superior, cope , pentru sărbătorile liturgice în afara Liturghiei. Diaconul rit ambrozian poartă stola peste dalmatic. În ritualurile orientale se poartă haine similare, dar nu se folosesc dalmatice.

Nu este obligatoriu ca diaconul să aducă „ sutana sau costumul clerical , dar mulți diaconi folosesc ca semn pentru a adăuga la hainele lor obișnuite o broșă care înfățișează o cruce sau, în cazul„ ordinului franciscan , un Tau .

În Bisericile Protestante

În diferite Biserici Protestante există figura diaconului (și, așa cum am spus, cea a diaconesei), dar persoana nu are neapărat funcții religioase de tip sacramental sau liturgic, rămânând uneori doar o figură laică , care, pentru de exemplu, poate administra bunuri ale parohiei sau eparhiei.

În bisericile anglicane

La fel ca în Biserica Latino-Catolică, chiar și pentru unele biserici anglicane, încercați să reveniți la figura diaconului permanent.

În religiile restauratoriste

În mormonism

Un rol specific pentru diaconi este de așteptat și în ierarhia mormonismului .

În Martorii lui Iehova

Printre Martorii lui Iehova se numără figura slujitorului slujitor , rol secundar față de cel al bătrânilor congregației .

Notă

  1. ^ Phil 1,1 , pe laparola.net .
  2. ^ 1Ti 3.8-12 , pe laparola.net.
  3. ^ The New Bible Dictionary (Grand Rapids, Michigan; 1962), JD Douglas, editor organizațional, p. 297.
  4. ^ La 6,1-7 , pe laparola.net.
  5. ^ La 8,21 , pe laparola.net.
  6. ^ La 6,1-7 , pe laparola.net.
  7. ^ În prima parte a motu proprio Ad pascendum emisă de Papa Paul al VI-lea arată istoria recentă: dispariția diaconatului permanent („aproape toți”, scrie papa), restaurarea acestuia în 1964 în timpul Conciliului (a treia sesiune în 1972 și apoi Lumen Gentium , art. 29), noua legislație produsă de același Papă în 1967 (diaconatus Sacrum ordinem) și construită în 1972 (Ministeria quaedam), noile rituri introduse în 1968 (Roman Pontificalis recognitio).
  8. ^ Rm 16,1 , pe laparola.net.
  9. ^ Rm 15,25 , pe laparola.net.
  10. ^ 1 Cor 16,15 , pe laparola.net.
  11. ^ Pino Pulcinelli, Pavel și femeile în Biserică. Pe gliscritti.it. Adus la 18 februarie 2013 .
  12. ^(EN) Jeannine E. Olsen,Un minister cu multe roluri: diaconi și diaconese de-a lungul secolelor , bursa Concordia astăzi, St Louis, Editura Concordia, 1992, pp. 22 , 25, 27, 29, 41, 53, 58, 60, 70, ISBN 0-570-04596-7 .
  13. ^ Site-ul Societății de Studii Waldensiene , de la studivaldesi.org.
  14. ^ A b Cf Gian Guido Vecchi, Kasper "Multe diviziuni. Deci nu va veni la hirotonirea femeilor", în Corriere della Sera, 13 mai 2016, p. 2.
  15. ^ Cf Gian Guido Vecchi, Noua provocare a lui Francisc pentru diaconatul deschis femeilor, în Corriere della Sera, 13 mai 2016, p. 2.
  16. ^ Netzwerk Diakonat der Frau , pe diakonat.de.
  17. ^ Cf Simone M. Varisco, diaconese care se află în Biserica Ortodoxă , în Istoria cafelei, bloguri aperiodice în istorie, artă, biserică și relevanță istorică, 16 mai 2016.
  18. ^ Așa relatează Andrea Tornielli (cf. nota anterioară), care reamintește că „formele de slujire diaconală feminină au fost deja instituționalizate de ceva timp, de exemplu în ultimii ani în eparhia Padovei , la inițiativa episcopului de atunci Antonio Mattiazzo . femei care, chiar fără a purta obiceiul religios, făceau jurămintele de ascultare, sărăcie și castitate și erau astfel consacrate ca „colaboratori apostolici diecezani”. În realitate, nu este vorba de diaconese, ci de fecioare consacrate, chiar dacă rolul și îndatoririle acestei forme de slujire fuseseră explicate de episcopia venețiană la acea vreme: «Este o formă de diaconie feminină inspirată de Evanghelie. . Colaboratorii apostolici își asumă diaconia apostolică ca un proiect de viață acceptat, aprobat și îndrumat de episcop ». Printre sarcinile încredințate acestor fecioare consacrate se numără „vestirea Cuvântului, educarea în credință, lucrările de caritate în slujba celor săraci, distribuirea comuniunii, animația liturghiei sau gestionarea structurilor precum școlile și institute. " (citat de Andrea Tornielli). În schimb, diaconele, ca și diaconii, pot fi celibate, căsătorite sau religioase, îndeplinesc o slujire, nu trăiesc o stare de viață consacrată! Nu este vorba de „noi forme de slujire consacrată în afara ordinelor religioase deja existente ale femeilor”, după cum scrie Tornielli.
  19. ^ Acest apel la îmbunătățirea femeii, citat de Tornielli, nu ar trebui înțeles ca o formă de clericalizare a femeii "este o ieșire de glumă nu știu unde - a spus în decembrie 2013, în interviul cu La Stampa despre rezultate pentru femeile cardinale - Femeile din Biserică trebuie evaluate, nu „clericalizate”. Cei care se gândesc la femeile cardinale suferă puțin de clericalism ».
  20. ^ Cod de drept canonic, canoanele 834-835 , pe vatican.va. Adus la 10 martie 2019 ( depus la 29 aprilie 2005). Părți înainte - sacramente. Titlul I- Botezul.
  21. ^ Instrucțiunea generală a mesajului roman (nr. 187-190) , pe vatican.va. Adus la 10 martie 2019 ( depus la 17 decembrie 2007).
  22. ^ CEI , Ritualul căsătoriei în sărbătoarea Cuvântului, conform Missalului Roman , pe maranatha .com ( depus la 8 martie 2005).
  23. ^ Motu Proprio Omnium in mentemcm al Papei Benedict al XVI-lea cu care sunt modificate unele reguli ale codului de drept canonic , pe vatican.va.
  24. ^ Andrea Corrado, Diaconat, informații utile. Cine sunt diaconii? Care sunt sarcinile lor? Șapte lucruri de știut , la agensir.it, 26 mai 2016. Adus pe 10 martie 2019 ( depus pe 27 mai 2016).

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tesauro BNCF 18631 · LCCN (EN) sh85036022 · GND (DE) 4149467-2 · BNF (FR) cb11948526p (dată) · BNE (ES) XX528517 (dată)
creştinism Portalul creștinismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu creștinismul
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Diacono&oldid=120783884 ”