Arhiepiscopia Spoleto-Norcia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Coordonate : 42 ° 44'04.87 "N 12 ° 44'17.61" E / 42.734685 ° N 12.738224 ° E 42.734685; 12.738224

Arhiepiscopia Spoleto - Norcia
Archidioecesis Spoletana-Nursina
Biserica Latină
0960SpoletoDuomo.JPG
Regiune ecleziastică Umbria
Harta eparhiei
Locatie geografica
Localizarea geografică a eparhiei
Arhiepiscop Renato Boccardo
Vicar general Sem Fioretti
Preoți 121 dintre care 69 laice și 52 regulate
845 botezat pe preot
Religios 78 de bărbați, 213 de femei
Diaconi 8 permanent
Locuitorii 108.700
Botezat 102.300 (94,1% din total)
Suprafaţă 1.836 km² în Italia
Parohii 71 (5 vicariaturi )
Erecție Secolul I (Spoleto)
Secolul al V-lea (Norcia)
plină în căsătorie la 30 septembrie 1986
Rit român
Catedrală Santa Maria Assunta
Co-catedrală Santa Maria Argentea
Sfinți patroni San Ponziano
Sfântul Benedict
Adresă Via Aurelio Saffi 13, 06049 Spoleto, Italia
Site-ul web www.spoletonorcia.it
Date din „ Anuarul Pontifical 2018 (ch · gc )
Biserica Catolică din Italia
Palatul episcopal din Spoleto.
Sanctuarul și bazilica minoră Santa Rita din Cascia .

Arhiepiscopia Spoleto-Norcia (în latină : Archidioecesis Spoletana-Nursina ) este un sediu al Bisericii Catolice din Italia supus imediat Sfântului Scaun și aparținând regiunii ecleziastice din Umbria . În 2017 avea 102.300 botezați din 108.700 de locuitori. Este guvernat de Arhiepiscopul Renato Boccardo .

Teritoriu

Arhiepiscopia cuprinde douăzeci și cinci de municipalități din provinciile Perugia și Terni : Spoleto , Norcia , Cascia , Bevagna , Montefalco , Giano dell'Umbria , Sellano , Trevi , Castel Ritaldi , Campello sul Clitunno , Monteleone di Spoleto , Poggiodomo , Vallo di Nera , Preci , Sant'Anatolia di Narco , Scheggino , Cerreto di Spoleto , Ferentillo , Arrone , Montefranco , Polino și o parte a municipalităților Acquasparta [1] , Foligno [2] , Gualdo Cattaneo [3] și Terni [4] .

Sediul arhiepiscopal este orașul Spoleto, unde se află catedrala Santa Maria Assunta . În Norcia se află co-catedrala Santa Maria Argentea și bazilica minoră San Benedetto . În Cascia se află bazilica minoră Santa Rita .

Vicariatele și parohiile

Teritoriul se întinde pe 1.836 km² și este împărțit în 71 de parohii , grupate în 5 vicariate :

  • vicariat urban (San Ponziano) - include 12 parohii din orașul Spoleto și din cartierul Cecalocco din Terni, grupate în două parohii , Santa Maria și Sacro Cuore; [5]
  • vicariat suburban (San Brizio) - include 18 parohii din municipiul Spoleto (Alta Valle del Marroggia și câmpia Spoleto), Campello sul Clitunno și Castel Ritaldi, și parțial în cele din Terni (Porzano) și Acquasparta (Firenzuola); parohiile sunt grupate în trei parohii: San Giacomo, San Venanzo și San Giovanni Battista; [6]
  • vicariatul Clitunno (Sant'Emiliano) - include 14 parohii din municipalitățile Trevi, Montefalco, Giano dell'Umbria, Bevagna și o parte din Gualdo Cattaneo, grupate în trei parohii: fericitul Pietro Bonilli, Santa Chiara della Croce și San Felice; [7]
  • vicariatul Sibillini (Sfinții Benedetto și Rita) - cuprinde 9 parohii din municipiile Norcia, Preci, Cascia, Poggiodomo, Monteleone di Spoleto; în vicariat există două biserici parohiale: Santi Benedetto și Scolastica, Santa Rita; [8]
  • vicariatul Valnerinei (Santa Maria Assunta) - include 14 parohii din municipiile Arrone, Montefranco, Polino, Ferentillo, Cerreto di Spoleto, Sellano, Vallo di Nera, Sant'Anatolia di Narco, Scheggino și Foligno (numai pentru parohia Verchiano ) și, parțial, în cele din Terni și Acquasparta; în vicariat există două biserici parohiale: San Bernardino da Siena și Beato Giolo, Santa Rita; [9]

Sfinți și binecuvântați ai protopopiatului

Următorii sfinți și fericiți sunt venerați în arhiepiscopie: [10]

Istorie

Arhiepiscopia de astăzi s-a născut în 1986 din unirea a două scaune episcopale antice: Spoleto, documentată istoric începând cu secolul al IV-lea ; și Norcia, deja atestată în perioada imperială târzie și reconstituită în 1821 .

Sediul central Spoleto

Conform tradiției locale, Dieceza de Spoleto a fost ridicată în primul secol și înființarea sa va fi legată de cifra de proto - episcop San Brizio, care a consacrat succesorul lui Giovanni. Dovezile arheologice documentează o prezență creștină în Spoleto sau pe teritoriul său în clasele sociale superioare începând cu secolul al IV-lea . [11]

Seria episcopală Spoleto din primele secole include o listă cu mai mulți sfinți episcopi, dar doar câțiva sunt atestați istoric. Primul dintre aceștia este Cecilian, care a primit o scrisoare a Papei Liberius , scrisă înainte de vara anului 356 și care, conform celor scrise de Baronius, ar fi participat la un conciliu din Milano în vara anului 355 . [12] Urmează Spes (sau Speo), cunoscut pentru epitaful său, potrivit căruia a condus Biserica Spoleto timp de 32 de ani între secolele IV și V ; Achilleo , care a construit biserica San Pietro și care în 419 a fost însărcinat să sărbătorească sărbătorile de Paști la Roma , în acel moment scaunul era liber ; Amasius, al cărui epitaf, acum pierdut, îl indică episcop între 476 și 489 ; Ioan, care a participat la sinodele simmachiene din 499 , 501 și 502 și care a fost destinatarul unei scrisori a Papei Gelasius I (492-496); Paolino, care a trăit pe vremea Papei Pelagius I ; și Crisanto, căruia Grigorie cel Mare i-a încredințat momentan grija Bisericii din Norcia.

Între secolele al VI - lea și al VII-lea , Spoleto a încorporat teritoriile eparhiilor suprimate din Trevi , Spello și Bevagna ; în jurul mijlocului secolului al IX-lea , Terni , o eparhie restaurată în 1218, a fost , de asemenea, anexată la Spoleto. [13]

În secolul al XI-lea episcopul Andrea a început renovarea catedralei, a cărei prima atestare datează din 956 ; noua clădire a fost sfințită pentru prima dată în 1198 de papa Inocențiu al III-lea și apoi, când a fost finalizată, de papa Honorius al III-lea poate în 1216 . Sfântul Antonie de Padova a fost canonizat solemn în catedrala din Spoleto în 1232 .

Există numeroase instituții monahale prezente în eparhie. Printre cele mai importante sunt: ​​San Giuliano deasupra Spoleto, San Marco in Pomeriis, abația San Pietro in Valle lângă Ferentillo, San Felice di Narco, San Pietro di Bovara pe teritoriul Trevi, San Pietro di Montemartano, San Felice di Giano , Santa Maria di Turrita, San Silvestro di Collepino lângă Spello și Sant'Eutizio în valea Castoriana. Printre mănăstirile feminine: Sant'Eufemia, San Paolo inter vineas și San Concordio. [14] În jurul mijlocului secolului al XIII-lea , dominicanii , franciscanii și augustinienii au ajuns în Spoleto.

Potrivit unor reconstrucții topografice, eparhia Spoleto, între sfârșitul secolului al XIII-lea și secolul al XIV-lea , a fost cea mai mare din Umbria, extinzându-se pe un teritoriu de aproximativ 2.484 km², incluzând un total de 345 de biserici, dintre care 94 în centre urbane și 251 în centre rurale. [15]

În 1586, a cedat o porțiune din teritoriul său, de-a lungul creastei Apeninilor Umbrian-Marche, către eparhia Camerino ca compensație pentru pierderea San Severino Marche , ridicată ca eparhie de Papa Sixtus V. [14]

La începutul secolului al XVII-lea episcopul Alfonso Visconti (1601-1608) a fondat seminarul eparhial; succesorul său, Maffeo Barberini (1608-1617), a început reconstrucția catedralei, sfințită în 1680 ; Barberini în 1623 a devenit papa cu numele de Urban VIII .

La 29 aprilie 1772 , după mai mult de o sută de ani de încercări la curia romană , care au început în 1645 , când scaunul din Spoleto a fost vacant din cauza morții episcopului Vincenzo Acqua , papa Clement al XIV-lea a ieșit de pe teritoriul episcopiei antice din Spello, în care se aflau dincolo de cincizeci de biserici, din eparhia din Spoleto și a agregat-o la cea din Foligno [16] .

La 15 septembrie 1821 , ca recompensă pentru pierderea teritoriului în favoarea ridicării eparhiei Norcia, Spoleto a fost ridicat la rangul de arhiepiscopie , nu metropolitană , cu bula Pervetustam episcopalium a Papei Pius VII [17] . Arhiepiscopia a menținut o supunere imediată față de Sfântul Scaun . [18]

Printre primii arhiepiscopi ne amintim de Giovanni Maria Mastai Ferretti (1827-1832), care a devenit papa în 1846 cu numele de Pius IX ; Giovanni Battista Arnaldi (1853-1867), care a fost pus în închisoare în 1863 pentru loialitatea sa față de papa; în timpul episcopiei lui Elvezio Mariano Pagliari (1879-1900) a fost fondat la Spoleto Institutul Nazzareno al Surorilor Sfintei Familii de către preotul și parohul Pietro Bonilli .

În 1976 s-a finalizat vânzarea parohiilor municipiului Leonessa , care începuse deja în 1859 , către eparhia Rieti . [19] În 1980 , parohia San Michele Arcangelo di Limigiano , din municipiul Bevagna , a fost achiziționată de eparhia Assisi . [20]

După Conciliul Vatican II , muzeul eparhial a fost înființat (1968) de Ugo Poletti (1967-1969), mai târziu cardinal vicar la Roma, iar arhivele curiei și biblioteca eparhială au fost deschise cărturarilor, de către Ottorino Pietro. Alberti (1973- 1987).

În ajunul unirii cu Norcia, arhiepiscopia Spoleto a inclus 87 de parohii în municipiile Spoleto (34), Bevagna (3), Montefalco (5), Giano dell'Umbria (4), Sellano (3), Trevi (8) ), Castel Ritaldi (4), Campello sul Clitunno (2), Vallo di Nera (2), Sant'Anatolia di Narco (2), Scheggino (2), Cerreto di Spoleto (2), Ferentillo (2), Arrone ( 2), Montefranco (2), Polino (1), Acquasparta (2), Foligno (1), Gualdo Cattaneo (1) și Terni (5). [21]

Sediul central al Norcia

Eparhia Norcia este atestată cu certitudine în secolul al V-lea . În Patimile lui San Feliciano , proto - episcop al Forumului Flaminiii și patron al Diecezei de Foligno , se spune că un grup de evrei de la Norcia convertit la creștinism , datorită cuvintele episcopului sfânt, care ar fi rânduite pentru comunitatea lor , în bazilica numită Argentea , preotul Pisentius (prima jumătate a secolului al III-lea ).

Există doar doi episcopi ai antichității istoric și cu siguranță atribuibili scaunului Norcia. Primul este Ștefan, care a participat la conciliul roman convocat de papa Symmachus la 1 martie 499 în bazilica beati Petri apostoli pentru a reglementa modalitățile de alegere a episcopului Romei . Al doilea este Ioan, care la 27 martie 680 a participat la conciliul roman chemat de papa Agathon pentru a reînnoi condamnarea ereziei monotelite .

Din scrisorile lui Grigore cel Mare știm că la începutul secolului al VII-lea scaunul nursian era probabil vacant . De fapt, în iunie 603 , episcopul Crisanto di Spoleto a primit o scrisoare de la pontif prin care îl anunța că un proces împotriva unor preoți din Norcia, acuzați că a conviețuit cu femei, va avea loc la tribunalul bisericesc al eparhiei sale, o indicație că episcopia nursinei era la vremea aceea fără episcop. [22]

După această perioadă nu mai există episcopi nursini și la începutul Evului Mediu scaunul a fost fuzionat cu eparhia Spoleto, sub jurisdicția căreia o găsim în secolul al X-lea .

La 6 ianuarie [23] 1821 , eparhia Norcia a fost reînființată cu bula Ad tuendam a Papei Pius VII, obținând teritoriul de la sediul Spoleto. Eparhia, formată din peste o sută de parohii , a fost imediat supusă Sfântului Scaun .

Primul episcop a fost Gaetano Bonanni (1821-1843), care a avut sarcina de a organiza noua eparhie și de a stabili principalele instituții acolo, în conformitate cu indicațiile furnizate de bula Ad tuendam . Veniturile din mănăstirea San Benedetto di Norcia, care a devenit și scaunul episcopului, abația Sant'Eutizio și abația Sassovivo din eparhia de Foligno au fost alocate pentru întreținerea mesei episcopului și a seminarului eparhial. [24]

În 1976 parohia Trimezzo, parte a municipiului Rieti din Cittareale , a fost cedată eparhiei Rieti . [25]

În 1984 , ca parte a reorganizării teritoriale a eparhiilor din Marche și pentru a face ca granițele eparhiei să coincidă cu cele ale regiunilor , eparhia Norcia a cedat arhiepiscopiei 23 de parohii ale municipalităților din Marche din Visso , Castelsantangelo sul Nera și Ussita. din Camerino . [26]

În urma acestor schimbări, în ajunul unirii cu Spoleto, eparhia Nursina a inclus 51 de parohii în municipiile Norcia (20), Poggiodomo (2), Preci (7), Cascia (20) și Monteleone di Spoleto (2). [27]

Sediul central Spoleto-Norcia

La 13 mai 1972 Giuliano Agresti , fost arhiepiscop de Spoleto, a fost numit și episcop de Norcia, unind astfel personal cele două scaune ca episcopi .

La 30 septembrie 1986 , prin decretul Instantibus votis al Congregației pentru Episcopi , a fost înființată plena uniune a eparhiei Spoleto și Norcia, iar noul district ecleziastic și-a asumat numele actual.

Cronotaxie

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise.

Exemplu de stil lombard în arhiepiscopie: interiorul bisericii San Salvatore din Spoleto.

Episcopii și arhiepiscopii din Spoleto

San Feliciano , al șaselea episcop de Spoleto.
Papa Urban al VIII-lea , născut Maffeo Barberini, episcop de Spoleto între 1608 și 1617.

Episcopii din Norcia

Abația San Giuliano din Spoleto.

Arhiepiscopii din Spoleto-Norcia

Episcopii din arhiepiscopie

Viaţă

Decedat

Statistiche

L'arcidiocesi nel 2017 su una popolazione di 108.700 persone contava 102.300 battezzati, corrispondenti al 94,1% del totale.

anno popolazione sacerdoti diaconi religiosi parrocchie
battezzati totale % numero secolari regolari battezzati per sacerdote uomini donne
arcidiocesi di Spoleto
1949 108.900 110.000 99,0 219 144 75 497 25 391 173
1970 84.118 84.138 100,0 186 128 58 452 65 364 177
1980 76.310 76.530 99,7 166 124 42 459 47 370 152
diocesi di Norcia
1950 28.000 28.000 100,0 96 85 11 291 12 144 102
1970 21.480 21.480 100,0 149 132 17 144 21 155 101
1980 14.500 15.150 95,7 65 50 15 223 19 125 100
arcidiocesi di Spoleto-Norcia
1990 92.390 92.650 99,7 173 126 47 534 1 63 402 138
1999 94.220 94.500 99,7 154 111 43 611 1 48 372 138
2000 94.220 94.500 99,7 156 110 46 603 1 51 372 137
2001 94.220 94.500 99,7 155 109 46 607 1 62 372 137
2002 100.501 101.385 99,1 148 102 46 679 70 372 141
2003 100.501 101.385 99,1 148 104 44 679 5 71 349 74
2004 100.562 101.472 99,1 148 97 51 679 6 78 328 74
2010 101.750 104.215 97,6 141 83 58 721 5 73 293 76
2014 102.000 108.000 94,4 133 74 59 766 5 118 266 73
2017 102.300 108.700 94,1 121 69 52 845 8 78 213 71

Note

  1. ^ La diocesi comprende la parrocchia dei Santi Filippo e Giacomo nella frazione Portaria e la parrocchia di Santa Maria in Rupis nella frazione Firenzuola ; il resto del territorio comunale appartiene alla diocesi di Orvieto-Todi .
  2. ^ Appartiene alla diocesi la sola parrocchia di Santa Maria Assunta in Verchiano , che estende la sua giurisdizione anche sulle frazioni folignate di Roccafranca, Curasci, Ali, Caposomiggiale, Croce di Verchiano, Crescenti, Colle di Verchiano, Camino, Croce di Roccafranca, Morro e metà della frazione di Vionica.
  3. ^ Non appartengono all'arcidiocesi le parrocchie di Santa Maria di Agello (frazione di Grutti ), dei Santi Andrea apostolo e Alfonso Maria de' Liguori (frazioni di Marcellano e Collesecco), di Santa Maria del Popolo (frazione di Pozzo) e dei Santi Terenziano, Giorgio e Pietro (frazione di San Terenziano ); queste fanno parte del territorio della diocesi di Orvieto-Todi .
  4. ^ Appartengono all'arcidiocesi le parrocchie delle frazioni ternane di Porzano (San Fortunato), di Cecalocco (San Giovenale), di Cesi (Santa Maria Assunta), di Torreorsina (Santa Maria Assunta) e di Collestatte (San Pietro apostolo).
  5. ^ Elenco Archiviato il 20 settembre 2016 in Internet Archive . dal sito web dell'arcidiocesi.
  6. ^ Elenco Archiviato il 20 settembre 2016 in Internet Archive . dal sito web dell'arcidiocesi.
  7. ^ Elenco Archiviato il 20 settembre 2016 in Internet Archive . dal sito web dell'arcidiocesi.
  8. ^ Elenco Archiviato il 13 novembre 2017 in Internet Archive . dal sito web dell'arcidiocesi.
  9. ^ Elenco Archiviato il 30 ottobre 2020 in Internet Archive . dal sito web dell'arcidiocesi.
  10. ^ Elenco Archiviato il 28 maggio 2015 in Internet Archive . dal sito ufficiale dell'arcidiocesi.
  11. ^ Czortek, Una presenza che fa storia… , p. 11.
  12. ^ a b Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , vol. I, pp. 353-354.
  13. ^ Czortek, Una presenza che fa storia… , pp. 20-21.
  14. ^ a b Dal sito Beweb - Beni ecclesiastici in web .
  15. ^ A. Bartoli Langeli, L'organizzazione territoriale della Chiesa nell'Umbria , in Orientamenti di una regione attraverso i secoli: scambi, rapporti, influssi storici nella struttura dell'Umbria . Atti del X convegno di studi umbri (Gubbio 1976), Perugia 1978, pp. 420 e 438.
  16. ^ Cappelletti, op. cit. , pp. 433-434.
  17. ^ Il testo della bolla in Cappelletti, Le Chiese d'Italia della loro origine sino ai nostri giorni , vol. IV, pp. 370-378.
  18. ^ Czortek, Una presenza che fa storia… , p. 146.
  19. ^ AAS 68 (1976), p. 516.
  20. ^ ASS 72 (1980), pp. 553-554.
  21. ^ Gazzetta Ufficiale della Repubblica Italiana , serie generale, nº 255, 3 novembre 1986, p. 22 e seguenti. In questo numero della Gazzetta Ufficiale è contenuto l'elenco delle parrocchie della diocesi che ottennero la qualifica di "ente ecclesiastico civilmente riconosciuto" dal Ministero dell'Interno, in forza della Legge 20 maggio 1985 n. 222, art. 29. Tale qualifica fu concessa con decreto ministeriale del 18 ottobre 1986 su richiesta del vescovo del 6 agosto 1986.
  22. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , vol. I, p. 437.
  23. ^ Così la bolla, che indica: VIII idi di gennaio, ossia il 6 gennaio. L' Annuario Pontificio indica invece il 15 gennaio.
  24. ^ Cappelletti, Le Chiese d'Italia della loro origine sino ai nostri giorni , V, pp. 68-69.
  25. ^ AAS 68 (1976), p. 516. Fino al 1850 Trimezzo era una frazione di Cascia.
  26. ^ AAS 76 (1984), p. 912.
  27. ^ Gazzetta Ufficiale della Repubblica Italiana , serie generale, nº 21, 27 gennaio 1987, Supplemento Straordinario nº 5, p. 49 e seguenti. In questo numero della Gazzetta Ufficiale è contenuto l'elenco delle parrocchie della diocesi che ottennero la qualifica di "ente ecclesiastico civilmente riconosciuto" dal Ministero dell'Interno, in forza della Legge 20 maggio 1985 n. 222, art. 29. Tale qualifica fu concessa con decreto ministeriale del 6 dicembre 1986 su richiesta del vescovo del 6 agosto 1986.
  28. ^ Santo venerato in modo particolare a Cures Sabini , all'origine di quella diocesi , nota nella fonti come dioecesis Sancti Anthimi .
  29. ^ Questo santo viene considerato il protovescovo della diocesi di Foro Flaminio «attribuito arbitrariamente alla diocesi di Spoleto» (Lanzoni). Pietro Burchi, Feliciano, protovescovo di Forum Flaminii, Santo Martire , in Bibliotheca Sanctorum V, coll. 597-600.
  30. ^ Santo venerato anche ad Assisi ed inserito nella cronotassi di quella diocesi ; la sua passio non accenna affatto ad un suo episcopato (Lanzoni).
  31. ^ Secondo Lanzoni, questo santo era venerato lo stesso giorno di san Marziale di Limoges «e forse è lo stesso personaggio». Secondo Ughelli ( Italia sacra I, col. 1255) avrebbe preso parte al concilio indetto da papa Silvestro I , ritenuto unanimemente un falso storico.
  32. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , vol. II, pp. 2103-2104.
  33. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , vol. I, pp. 10-11.
  34. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , vol. I, pp. 100-101.
  35. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , vol. I, pp. 1064-1066.
  36. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , vol. II, pp. 1666.
  37. ^ Questo santo vescovo, menzionato da Ughelli (p. 1267) come "Giovanni Laurenzio", è collocato da Lanzoni all'epoca di papa Caio (283-296), mentre Gams lo inserisce poco dopo la metà del VI secolo (552-563).
  38. ^ Ughelli e Cappelletti identificano con Pietro, riportato dai cataloghi episcopali spoletini, l'anonimo vescovo di Spoleto menzionato da Gregorio Magno nei suoi Dialoghi .
  39. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , vol. I, pp. 436-437.
  40. ^ Vescovo menzionato da Ughelli, ma assente negli autori successivi; prese parte al concilio di Roma indetto da papa Martino I contro il monotelismo ( Adeodato Spolitino episcopo ). Rudolf Riedinger (ed.), Concilium Lateranense a. 649 celebratum , Acta Conciliorum Oecumenicorum, series secunda, volumen primum, Berlino 1984, p. 5, nº 33.
  41. ^ Cappelletti inserisce dopo Crisanto questo vescovo senza precisarne gli estremi cronologici. La sua fonte è l'opera di Vincenzo Marchio Il forestiere informato delle cose di Lucca (1721), dove, in un elenco di vescovi originari di Lucca, si trova anche «Andrea Boccadoro v(escovo) di Spoleto 572» (p. 230). Gams gli assegna l'anno 670. L'esistenza di questo vescovo non sembra appoggiarsi su alcun documento coevo.
  42. ^ a b I vescovi Monaldo e Lodegario, ignoti a Ughelli, sono inseriti da Cappelletti dopo Felice in base ad antichi dittici spoletini. E commenta (IV. Pp. 344-345): «Gli accetto perché non ho argomenti veruno da doverli escludere, benché non ne abbia nemmeno per doverli ammettere. Tuttavolta un qualche peso io vo' dare alla tradizione di questa chiesa, che non gli avrà certamente inseriti a capriccio nei sacri suoi dittici».
  43. ^ Vescovo ignoto a Ughelli, inserito da Cappelletti in base ai dittici spoletini, che gli assegnano l'anno 916. Gams dubita della sua esistenza.
  44. ^ Un vescovo di Spoleto prese parte al concilio romano del 963. Di questo concilio non esistono gli atti, ma solo il resoconto che appare nella Historia Ottonis di Liutprando da Cremona . Questi riporta anche l'elenco dei vescovi presenti, ma il nome del vescovo spoletino è omesso. Infatti, l'edizione critica del testo riporta la seguente serie: A Tuscia: … Petrus Camerinensis, Spoletinus; a Romanis: Gregorius Albanensis, Sico Hostiensis, ... Un equivoco nell'interpretazione del testo, ha dato al vescovo spoletino il nome di Romano, che tuttavia è da escludere. Da escludere è anche il nome di Berengario, vescovo che secondo Ughelli avrebbe preso parte al concilio del 963, nome che tuttavia non appare in nessuna parte nel testo di Liutprando. Die Konzilien Deutschlands und Reichsitaliens 916-1001 Archiviato il 25 aprile 2019 in Internet Archive ., vol. II 962-1001, Monumenta Germaniae Historica , Leges, Concilia 6.2, Hannover 1987-2007, p. 232 e nota 30. Schwartz, Die besetzung der bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen kaisern , p. 239, nota 1.
  45. ^ Schwartz, Die besetzung der bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen kaisern , p. 239. Secondo Ughelli, Lupo avrebbe restaurato nel 1002 la chiesa di San Paolo nei pressi di Spoleto.
  46. ^ Vescovo documentato da Ughelli nel 1032 circa, ma senza fonti documentarie di riferimento.
  47. ^ Schwartz, Die besetzung der bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen kaisern , p. 239.
  48. ^ a b Schwartz, Die besetzung der bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen kaisern , p. 240.
  49. ^ Sbaraglia, pp. 635-636.
  50. ^ Sbaraglia, p. 636.
  51. ^ Eubel, Hierarchia catholica , II, p. XXXVIII. Marina Rossi, Benedetto , Dizionario biografico degli italiani , vol. VIII, 1966.
  52. ^ Secondo Gams muore il 18 luglio 1374 , ma questa data non si accorda con la nomina pontificia del successore documentata da Eubel.
  53. ^ Fulvio Orsini , Dizionario biografico degli italiani , Treccani.it.
  54. ^ Nominato arcivescovo titolare di Edessa di Osroene .
  55. ^ Nominato arcivescovo titolare di Adana .
  56. ^ Nominato arcivescovo titolare di Seleucia Pieria .
  57. ^ Nominato arcivescovo, titolo personale, titolare di Equilio .
  58. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , vol. II, pp. 2111-2113. Nelle liste di presenza ai concili del 495 e del 502 sono elencati alcuni vescovi di nomi Stefano, ma senza indicazione delle rispettive sedi di appartenenza; potrebbe trattarsi del vescovo di Norcia, oppure degli omonimi vescovi di Napoli o di Venosa .
  59. ^ Vescovo spurio, menzionato in un falso diploma di papa Gregorio I (Lanzoni p. 359; Cappelletti V, p. 46; Ughelli X, col. 150). Un vescovo Primenio di Nuceria Paganorum fu destinatario di una lettera autentica del medesimo papa nel 598 ; secondo Sbaraglia (p. 596) il Primevo del falso diploma del pontefice è da riferirsi al vescovo della Campania.
  60. ^ Dopo Giovanni, Cappelletti (vol. V, p. 47) aggiunge due vescovi la cui appartenenza a Norcia è da escludere. Un placito tenuto a Farfa nell' 821 fu sottoscritto da quattro vescovi, di cui solo per uno è noto il nome e la sede di appartenenza, ossia Maio di Assisi; secondo Cappelletti, uno degli altri vescovi anonimi era vescovo di Norcia; la sua è tuttavia solo un'ipotesi non supportata da fonti. Tra le sottoscrizioni del concilio romano dell' 861 si trova anche quella di Ragionarasis (o Ragioniarasis ), che Cappelletti interpreta come Ragio Nursias , ossia Norcia. Tuttavia l'edizione critica degli atti di quel concilio ha restituito la lezione corretta in Raino di Assisi. Die Konzilien der karolingischen Teilreiche 860-874 Archiviato il 25 settembre 2017 in Internet Archive ., a cura di Wilfried Hartmann,in Monumenta Germaniae Historica , Concilia, Tomus IV, Hannover 1998, p. 64, rigo 7 (P), 16 (M1) e 17 (M2), e nota 39.
  61. ^ Nominato arcivescovo titolare di Viminacio .

Fonti

Per la sede di Spoleto

Per la sede di Norcia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 168684057 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-168684057