Istoria Bivonei

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Bivona prezentată pe harta Siciliei prezentă în galeria hărților din Muzeele Vaticanului

Istoria orașului Bivona , un oraș italian din provincia Agrigento din Sicilia , începe cu apariția primelor așezări umane din zona municipală care datează din epoca cuprului [1] . În zona Bivona există și așezări documentate din epoca greacă , antică târzie și medievală [2] . Centrul locuit al Bivonei , deși uneori considerat de origine islamică, este documentat începând cu 1160 [3] : la început o simplă fermă , apoi o domnie , a fost unul dintre principalele centre feudale ale Vallo di Mazara .

În 1554 împăratul Carol al V-lea a ridicat Bivona, primul dintre orașele siciliene, la rangul de ducat , dându-i titlul de oraș [4] ; până în 1812 , prin urmare, orașul a fost administrat de familii nobile spaniole ( De Luna d'Aragona , Moncada , Alvarez de Toledo ), care, totuși, au provocat un declin social și economic.

În urma desființării feudalismului , Bivona a devenit capitala districtului Bourbon ; în 1860 , când a devenit parte a regatului Savoia , Bivona a deținut rolul de capitală a districtului cu același nume din provincia Girgenti .

Epoca preistorică

Înmormântarea Enchytrismòs din necropola Millaga și expusă în muzeul civic din Cianciana .

Diverse descoperiri arheologice au confirmat prezența umană pe teritoriul Bivonei începând din epoca cuprului ( mileniul III î.Hr. ) [1] .

Sondajul Agrigent efectuat de echipa arheologică condusă de profesorul Johannes Bergemann de la Universitatea Georg-August din Gottingen în perioada de doi ani 2009 - 2010 a scos la lumină rămășițe preistorice în zona Bivona [2] , inclusiv o necropolă de roci [5] .

Studiul și analiza descoperirilor arheologice sporadice pe teritoriul Bivonei au fost efectuate anterior mai ales de Cesare Sermenghi , autorul Lumilor minore dispărute și trecutul și răspunsurile sale , și de Salvatore Midulla din Bivona , autorul Bivona, originile și primare evenimente istorice .

Unele bucăți de ceramică Serraferlicchio mărturisesc despre o așezare datând din Eneolitic [1] ; într-un mic platou de dimensiuni modeste , grație descoperirii unor ceramice aparținând faciesului din Sant'Angelo Muxaro , este asistată o așezare datând din secolul al VIII-lea î.Hr. [6] , pe Monte delle Rose cu vedere la Bivona.

În fostul feud din Pollicìa, situat la câțiva kilometri vest de orașul Bivona, în zona municipală a Palazzo Adriano, au fost găsite diverse descoperiri arheologice [7] , inclusiv cioburi de ceramică în stilul Serraferlicchio.

Descoperirile datează din epoca cuprului : unele fragmente fac parte dintr-o ceașcă de băut, altele fac parte dintr-o altă ceașcă, pictate în benzi verticale de culoare gri închis; S-a găsit și un spate din sticlă roșie ceramică de homar și alte relicve aparținând obiectelor decorate cu legături încrucișate [8] . În cele din urmă, au fost găsite două fragmente mari de ceramică roșie care făceau parte dintr-un bazin gros și strălucitor [8] .

Unele garduri au fost observate și în zonă, considerate mici plexuri funerare. Prezența abundentă în districtul Pollicia a stâncii calcaroase foarte friabile a permis populațiilor indigene să exploateze cu ușurință locuința hipogeică și zăcămintele minerale de sare, considerate primul mijloc de schimb între civilizația eneolitică autohtonă și nou-introdusul Egeu-Micenian [9]. ] .

Vechime

Ipoteze erudite asupra Bivonei antice

Un pasaj al lui Strabo [10] , care menționează Hiponiul , identificat în mod eronat cu Bivona în locul orașului Vibo Valentia din Calabria actuală, i-a determinat pe unii cărturari din secolul al XVI - lea să plaseze în Bivona locul în care, după antici, violul mitologic al Persefona [11] .

Tot Francesco Maurolico [12] , bazat pe identificarea lui Hipponium cu Bivona , a localizat acolo „locul desfătărilor” numit „Corno di Amalthea ”, construit de tiranul Gelone din Siracuza [13] . Această identificare, respinsă deja de unii cercetători din secolul al XVII-lea [14], a fost reluată din nou în secolele al XVIII -lea și al XIX-lea , până la savantul local Giovan Battista Sedita la începutul secolului al XX-lea [15] .

De asemenea, s-a emis ipoteza că Bivona a fost fondată în secolul al III-lea î.Hr. de refugiați din orașul Ippana , menționat de Polibiu și Diodor Sicul și distrus în 258 î.Hr. , în timpul primului război punic și al cărui nume ar proveni din cel al lui Bivona [16]. ] .

Alte așezări mai mici au fost, de asemenea , ipotezate în vecinătatea Bivonei: în secolul al XVII-lea , Rocco Pirri, preluând Tommaso Fazello, a susținut că orașele antice „Platanello”, sau Platanella, și „Muzaro”, sau Muzzaro [17] ar fi au crescut acolo.

Cesare Sermenghi a mai emis ipoteza [18] că districtul bivonez din San Matteo era locația vechiului oraș sicilian Makella , citat de Polibiu , Diodor Sicul și Dione Cassio , în ciuda altor ipoteze cu privire la localizarea acestuia [19] . Potrivit lui Sermenghi, Makella la rândul său ar fi putut fi identificat cu vechiul oraș Muzzaro, care este în schimb identificabil cu rămășițele arheologice de lângă Sant'Angelo Muxaro [20] . Sermenghi credea, de asemenea, că localitatea Adranon , citată de surse ca fiind apropiată de Makella , ar fi putut fi identificată cu lemnul Rifesi, pe teritoriul Palazzo Adriano , lângă Bivona [21] .

Toponim

Similitudinea numelui Bivona cu Hipponium (sau Ipponio sau Hippana) au fost deja remarcat de moderni istorici, de la Aretio la Amico. În 1709 iezuitul Giovanni Andrea Massa a enumerat toate denumirile toponimice ale Bivonei, folosite ulterior de alți istorici. În secolul al XIX-lea, Michele Amari a inclus-o pe Bivona într-o listă de orașe din Sicilia care, după ce a fost martoră pentru prima dată în perioada normandă, ar fi putut fi fondată de coloniștii din Italia central-nordică, care au ajuns în Sicilia în acel moment, care ar fi impus noilor centre numele orașului lor de origine: Bivona a fost cuplată cu Bibbona , un oraș toscan din provincia Livorno : ipoteza, totuși, pare neadevărată, deoarece Bivona era cu siguranță locuită de arabi, pe care l-a stabilit în Sicilia înainte de sosirea normanilor [22] . În a doua jumătate a secolului XX Cesare Sermenghi confirmat posibila derivarea toponimului Bivona din Hippana; în cartea sa Vanished Minor Worlds ( 1981 ), de fapt, el a declarat [23] :

„Acum, în afară de fiecare document: pentru a confirma amestecul oamenilor lui Hippana în povestea superioară, joacă următoarea interpretare glotologică, adică„ săpătura ”lingvistică care este comparată mai jos:

  • a) Hippo Regius și Hippo Ziarytus, două orașe ale Numidiei;
  • b) Hippona, botezat ulterior Hippo Regius al Numidiei (ne amintește de episcopul Hippona, S. Agostino);
  • c) Hipponio sau Hipponium, orașul Lucania, numit mai târziu Vibone și apoi Bivona, apoi Vibo Valentia;
  • d) Hipanis, astăzi Bug, râu la nord de Puntus Euxinus (Marea Neagră);
  • e) Hippana, lângă Prizzi (Palermo), denunță aceeași origine toponimică a cărei rădăcină în timp suferă eroziunea inevitabilă și, prin urmare, metamorfozarea homofonică care urmează:
    1. Hippo Regius, devine Bon boss;
    2. Hippo Ziarytus, devine șef Bon ;
    3. Hippona, devine șef Bona ;
    4. Hipanis, devine Bug principal;
    5. Hipponium (Catanzaro), devine Capo Bivona , apoi Vibona și apoi Vibo Valentia, care este o formă neerodată.

Din examinările homofonice superioare, putem deduce, așadar, că Hippana (lângă Prizzi) a fost locul de naștere toponimic al Bivonei (Agrigento) "

( Cesare Sermenghi , Lume minore dispărute , 1981 )

Cu toate acestea, în 1987 , bivonezul Antonino Marrone nu a acceptat ipoteza prezentată cu câțiva ani mai devreme de Sermenghi, afirmând că nu pare că evoluția limbajului populațiilor care gravitează pe munții Sicani să fi adus modificări numelui Ippana până în secolul 12. observând astfel o relație toponimică între Ippana și Bivona; cu toate acestea, el s-a asigurat că, în ciuda faptului că orașul a fost un pagus Saracenorum în Evul Mediu (sat locuit de musulmani ), numele Bivona nu este de origine arabă: fundația orașului trebuie, așadar, să fie asumată înainte de invazia Siciliei. de arabi [24] .

Mai mult, Antonino Marrone a subliniat existența diferitelor toponime răspândite în timpuri străvechi și având aceeași rădăcină ca Bivona, dar despre care nu este documentată nicio relație cu alte toponime având ca rădăcini Hippo [25] . În cele din urmă, el a subliniat analiza unor istorici și lingviști care au afirmat că vechea denumire a Calabrei Hipponio (Vibo Valentia) era Vibo , astăzi păstrată și în numele micului său cătun Bivona.

În ceea ce privește etimologia numelui orașului calabrean, iată ce a scris preotul Francesco Albanese în 1962 în lucrarea sa Vibo Valentia în istoria sa [26] :

«Două așezări distincte aveau, din vremuri foarte îndepărtate, același nume de Hippònion, una pe Tirenian, la sud de Marina Vibo și cealaltă pe dealul din spate, la patru km distanță. În linie dreaptă, într-un loc plăcut, cu o terasă largă înclinată ușor spre mare, la nord-est de actualul Vibo Valentia. Hippònion a fost fondat de Siculi sau mai bine de indigenii Brezzi, așa cum indică numele osco-sabellic Vei , Veip , „Eipon , Eiponion, transmis de noi prin cele mai vechi monede. Grecii convertit numele primitiv la gustul limbii antice în Hippònion și romanii din Vibo, Vibona și, mai târziu, în Bibo, Bibona, Bivona. Unii au făcut din greșeală ca numele Hippònion să provină din grecescul ἵππος, „cal”, pentru a semnifica valoarea și generozitatea locuitorilor și forma ecvină a clădirii sau a orașului însuși ca o asistentă medicală de cai excelenți; alții în loc de Ubo , un cuvânt oriental care înseamnă intrare, schimbat de greci în Hippò , Hippònion , un oraș din centrul intrării "

( Francesco Albanese, Vibo Valentia în istoria sa , 1962 )

Numele Bivona este considerat un nume de derivare non-arabă [24] ; se găsește în această formă pentru prima dată într-un document din 1171 , dar cea mai frecventă formă până la începutul secolului al XVI-lea a fost Bibona . Forma Bisbona a fost folosită cel mai probabil pentru prima dată de Frederic al III-lea , într-o scrisoare din 28 septembrie 1363 trimisă lui Giovanni Chiaramonte . Această variantă se datorează probabil unei refaceri culturale: într-o scrisoare din 1553 era scris:

( LA )

"Bisbona quoque vulgo Bivona dicitur"

( IT )

„Bisbona, pe care poporul o numește și„ Bivona ”„

O explicație științifică este încă dată în 1557 :

„Este acest pământ numit Bivona, aproape Bi-bona, adică bis-bona, pentru perfecțiunea aerului, fiind așezat pe stânci foarte înalte și pentru abundența apelor sănătoase și a pomilor roditori, din care abundă , un loc cu adevărat mai mult decât bun și foarte plăcut "

Există, de asemenea, forma Vivona , utilizată acum în dialectul local .

Situri arheologice

Molding capital mo 01.svg Zonele arheologice Bivona-Stemma.png
Pot-artenac alt.png Așezări preistorice Sera din Cuti
Pietrele căzute
Monte Castelluccio
Sera Caraha
Pilon ionic.svg Așezări grecești Monte Mezzo Canale
Pietrele căzute
Monte Castelluccio
Contrada il Ponte
SPQR.svg Așezări romane Muntele Trandafirilor
Monte Mezzo Canale
Montează cazinoul
Monte Chirullo
Vallone Salito
Contrada Madonna dell'Olio
Maidda
Ferraria
Pietrele căzute
Contrada Millaga
Monte Castelluccio
Contrada il Ponte
Așezări medievale Pizzo San Matteo
Valea Brută
Contrada Margi
Maidda
Ferraria
Monte Castelluccio
Așezări de vârstă incertă Contrada Madonna dell'Olio
Muntele Baida
Contrada Millaga

Epoca medievală

Originile lui Bivona

Cel mai vechi document supraviețuitor care vorbește despre Bivona (menționat ca Bibona ) datează din 1160 [27] . În 1171 a fost menționată ca o fermă .

Conform unei biografii hagiografice a Sfintei Rosalia , publicată în 1650 de tatăl iezuit Francesco Sparacino [28] , sfântul a trăit cinci ani (din 1149 până în 1154 ) la Monte delle Rose din Bivona, un pământ nelocuit și fief al ei părintele Sinibaldo, de unde ar fi scos când lemnul în care trăia ca schit va fi tăiat pentru întemeierea orașului.

În secolul al XIII-lea Bivona este menționat printre centrele eparhiei de Agrigento în 1260 și este menționat încă în 1264 , în anii șaptezeci ai secolului al XIII-lea și în 1281 .

Aceștia și-au asumat o origine bizantină a lui Bivona Alfonso Airoldi și Gaetano Di Giovanni [29] , acesta din urmă menționat și de Biagio Pace [30] .

Darptein Taibah : epoca islamică?

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Darptein Taibah , Villanova (Bivona) și al-Ballanūbī .
Xanèa între via Sirretta și piața Guggino
( LA )

"Quod olim Ruggerii et Guillermorum Siciliae regum aetate Saracenorum pagus erat ut eorum diplomatibus memoria proditum est."

( IT )

„[Bivona] care odată, pe vremea regilor Siciliei Ruggero și a celor doi Guglielmi, era un sat saracen, așa cum a fost predat de diplomele lor”

( Tommaso Fazello, De Rebus Siculis deceniile II , 1560 [31] )

Incursiunile saracenilor, care au început în Sicilia începând cu secolul al VII-lea , au dus rapid la cucerirea arabă a întregii insule în timpul secolului al IX-lea și la formarea Emiratului Siciliei până la expulzarea normanilor în secolul al XI-lea .

Prezența arabilor în Bivona ar fi atestată de prezența în dialectul local a toponimelor și a termenilor de origine arabă (inclusiv xanèa ). În această perioadă numele așezării ar fi fost Darptae Intaiba , atestat pe unele hărți geografice ale Siciliei referitoare la acea perioadă [31] [32] .

O origine a orașului în epoca arabă a fost ipotezată și de cărturarul din secolul al XVI-lea Tommaso Fazello , în a doua ediție a operei sale ( De Rebus Siculis deceniile II din 1560 ), care a considerat Bivona pagus Saracenorum [31] , adică , un sat locuit de arabi. În 1580 istoricul Marco Antonio Martines l-a descris pe Bivona la fel ca Fazello și în 1873 istoricul castronovez Luigi Tirrito a acceptat, deși cu unele obiecții, că Bivona ar fi putut fi un sat saracen [31] . În sat trebuie să fi existat un lăcaș de cult, probabil o moschee , a cărei locație este necunoscută și nu mai există nicio urmă [33] .

Al-Ballanūbī , un cunoscut poet arab-sicilian, s-a născut în Villa Noba , o fermă lângă Bivona.

Războiul Vecerniei
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Vecernia siciliană .

Potrivit unor documente preluate din De Rebus Regni Siciliae , Bivona a participat activ la războiul Vecerniei , definit ca „Războiul de nouăzeci de ani”, deoarece a fost luptat între 1282 și 1372 [34] .

În 1909 istoricul bivonez Giovan Battista Sedita, în lucrarea sa intitulată Cenno di Bivona istorico-politico-etnografic , scria [35] :

„Nu vorbesc despre scurtul guvern al lui Carol de Anjou cu celebrul Vecernie siciliană din 1282, la care a participat Bivona (vezi povestea Vecerniei lui Michele Amari) și nu puțin, răspunzând apelului.”

În lucrarea lui Michele Amari citată de Sedita, în plus, se face referire la concesiunea de către Robert de Anjou a castelului Bivona lui Giacomo din Catania: aceasta este prima dată cu certitudine despre domnia Bivona [36] .

În anii conflictului, se presupune că locuitorii cătunelor din apropiere s-au mutat la Bivona, deoarece era echipat cu structuri defensive eficiente care ar fi oferit adăpost și protecție [37] . În 1282 , orașul a fost chemat să contribuie la colectarea proviziilor pentru armată: Bivona a oferit 100 de trupuri de grâu, 200 de orz, 100 de porci, 200 de castrati, 36 de uncii de aur și 10 arcași [38] .

Prima fază a războiului a vecernia sa încheiat cu semnarea tratatului de pace dintre Angevinii și aragonezi din apropiere Caltabellotta .

Domnia din Bivona

În 1299 Robert de Anjou ar fi dat în concesiune, împreună cu castelul Calatamauro , castelul Bivona [39] , menționat cu această ocazie pentru prima dată, lui Giacomo din Catania, care ar fi trebuit să-l alunge pe Ugone Talach [40] din ea .

În Descriptio Feudorum [41] Simone di Montecateno (sau Moncada ) apare ca domn al Bivonei.

În 1353 , Chiaramonte , cu ajutorul angevinilor , s-a răzvrătit împotriva regelui Ludovico d'Aragona , al cărui profesor Blasco II Alagona devenise după moartea lui Matteo Palizzi . Bivona [42] a participat, de asemenea, la revoltă, dar după victoria lui Frederic al IV-lea de Aragon la Aci la 27 mai 1357 , a abandonat fracțiunea Chiaramonte, pentru a se întoarce acolo în 1359 [42] . Discordiile interne dintre fracțiunile regale și cele din Chiaramonte au provocat intervenția trupelor regale sub comanda lui Francesco II Ventimiglia , care a ocupat Bivona și l-a demis [43] . După plecarea lor, Chiaramontii au încercat să intre în posesia castelului , lăsat în custodia lui Claudio Doria și, nereușind să-și depășească apărarea, au abandonat orașul, care a fost din nou demis [43] . În 1360, Corrado Doria [44] a devenit noul stăpân al Bivonei, care a fost succedat de fiul său Antonello, dar în 1363 domnia a trecut la Giovanni III Chiaramonte din Palermo . După moartea sa în 1374 , domnia a trecut la Manfredi III Chiaramonte și, la moartea sa în 1391 , la fiica sa Eleonora. În urma rebeliunii lui Andrea Chiaramonte împotriva regelui Martin I al Siciliei , familia Chiaramonte și-a pierdut toate bunurile.

Niccolò Peralta , soțul Elisabettei Chiaramonte , împreună cu tatăl său Guglielmo s-au răzvrătit împotriva regelui din cauza nerecunoașterii moștenirii socrului său și au ocupat mai multe centre, inclusiv Bivona, pe care l-a returnat abia în 1397 . Bivona a fost ulterior revendicat atât de Niccolò Peraltra, cât și de Pietro Moncada și, în așteptarea judecății, căpitania și castelania au fost încredințate pe scurt lui Bernardo de Carretto din Catania. În aprilie 1397, domnul Bivonei a devenit Pietro Moncada, datorită renunțării spontane la Niccolò Peralta. După rebeliunea lui Guglielmo Raimondo Moncada , bunurile familiei Moncada au fost confiscate și în decembrie Bivona a fost acordată lui Niccolò Peralta.

La moartea lui Niccolò Peralta, în 1398 , al doilea copil, Margherita Peralta , care s-a căsătorit cu Artale de Luna (fratele Mariei de Luna , regina Aragonului și mama regelui) a moștenit feudul bivonez. Acesta din urmă, distins în represiunea rebelilor în 1408 în Sardinia și în 1420 în Corsica , a murit în 1421 . Câțiva ani mai târziu, văduva sa, Margherita Peralta s-a recăsătorit cu Antonio Cardona . Bivona i-a fost dat fiului lor Giovanni , care, cu toate acestea, i-a returnat-o mamei sale la vârsta de paisprezece ani. Moștenitor al județului Caltabellotta și al baroniei Bivona a fost Antonio de Luna , fiul cel mare al Margheritei Peralta cu Artale, care în 1453 a primit investitura baroniei Bivona și a altor bunuri feudale.

Comunitatea evreiască din Bivona

În secolul al XV-lea în Bivona exista o comunitate evreiască [45] . Comunitatea a crescut demografic [46] și era în relație cu comunitatea evreiască din Palermo .

Alte documente ale perioadei care se referă la acesta sunt un document din 1472 , care tratează schimbul Baroniei din Bivona cu cel al Sambuca de către Carlo de Luna cu fratele său Sigismondo și un document din 1489 , cu care viceregele Fernando de Acuña a invitat procurorii fiecărei Giudecca siciliene la un Consiliu General. Documentul din 1472 confirmă prezența a 70 de familii (aproximativ egale cu 300-350 de persoane), sau 7% din populația bivoneză. Creșterea demografică a Giudecca Bivonese s-a datorat și relațiilor pe care le-a avut cu comunitatea evreiască din Palermo: numeroși evrei din Palermo au lucrat pe teritoriul Bivona, unii chiar s-au mutat în orașul Agrigento [47] . În 1474 , domnul Bivonei, Sigismondo de Luna, a fost numit stăpân secret al regatului , adică protector al evreilor.

La fel ca celelalte comunități evreiești din Sicilia , evreii bivonezi au făcut obiectul decretului de expulzare a lui Ferdinand al II-lea al Aragonului și al Isabelei din Castilia în 1492 .

Evreii au ocupat un cartier destul de central din Bivona, adică cel care înconjoară biserica și mănăstirea San Domenico. Cel mai probabil în această zonă erau atât meschita (sinagoga), atât camera folosită pentru purificarea femeilor, cât și scaunul local în care se întâlnea alamia (comunitatea evreiască a țării) [48] .

Epoca modernă

Primul caz de Sciacca

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Cazul Sciacca .

O dispută privind întoarcerea de către Perollo a baroniei San Bartolomeo către Antonio de Luna, a reaprins ura dintre cele două familii: la 6 aprilie 1455 , la Sciacca , în timpul procesiunii Sfântului Spin, Pietro Perollo, fiul lui Giovanni, rănit grav Antonio de Luna. De îndată ce și-a revenit, a intrat în Sciacca cu un număr considerabil de vasali și, dând foc caselor familiei Perollo, a ucis peste o sută. Dar toate aceste evenimente nu sunt lipsite de inexactități: sunt încă parțial documentate.

Ruinele castelului Bivona

Dinastia de Luna

După moartea lui Antonio, fiul său Carlo și-a moștenit proprietatea și a schimbat pământul și castelul Bivonei cu fratele său Sigismondo cu baronia Sambuca . Sigismondo de Luna (a obținut titlul de Camerlengo de la regele Ioan de Aragon, în 1474 a fost numit Maestru Secreto cu drept de jurisdicție asupra tuturor evreilor din Sicilia și în 1475 Maestrul Portulano, ambele birouri de prestigiu ale Regatului Siciliei ), în condițiile economice precare, a fost obligat să vândă, dar supus răscumpărării, pământul Bivonei fratelui său Pietro, care purtase obiceiul bisericesc.

Pietro de Luna a fost domn al Bivonei timp de un an, apoi titlul i-a revenit lui Sigismondo. La 20 octombrie 1480 , fiul său Gian Vincenzo a primit investitura, căruia i- a fost încredințat ca tutore unchiul său Pietro, arhiepiscopul Messinei . El l-a numit pe Michele de la Farina procurator al baroniei din Bivona.

Gian Vincenzo, după lungi dispute cu familia Alliata și Settimo , cu mătușa sa Eleonora de Luna și cu verișoara sa Simone Ventimiglia , a reușit în 1511 să obțină investitura județului Caltabellotta. Din 1514 a fost stratigot al Messinei și din 1516 până în 1517 a fost președinte al Regatului. În 1520 Carol al V - lea i-a dat Domnia peste portul și expeditorul Castellammare del Golfo . Condițiile economice ale contelui Luna au devenit critice după cel de- al doilea caz de Sciacca , care a dus la sinuciderea fiului său Sigismondo (în 1523 s- a căsătorit cu florentina Luisa Salviati , nepotul Papei Leon al X-lea ).

Al doilea caz de Sciacca

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Al doilea caz al lui Sciacca .
Castelul familiei De Luna din Sciacca

În 1520, Gian Vincenzo de Luna a plecat la Roma , la Papa, pentru a lega legături matrimoniale între fiul său, Sigismondo și Luisa Salviati, fiica lui Jacopo Salviati și a Lucreziei de 'Medici , fiica lui Lorenzo de Medici , sora Papei de atunci. Leon al X -lea și sora vitregă a cardinalului Giulio de 'Medici , viitorul papa Clement al VII-lea . Nunta a avut loc la Roma în 1523 . În acea perioadă, lupta dintre Luna și Perollo, ambele dintre cele mai puternice familii din Val di Mazara, a explodat violent. Prima ciocnire dintre cele două facțiuni a avut loc pe drumul care ducea de la Bivona la Sciacca (principalul oraș în care familia Perollo exercita puterea): aproximativ treizeci de bravacci ai contelui Luna s-au ciocnit cu un grup de armigeri din Perollo; bravo, în ciuda ambuscadei stabilite de armigeri, a reușit să ajungă la Sciacca. Numărul oamenilor contelui Luna a devenit considerabil și, prin urmare, protopopul Sciacca, Don Gabriele Salvo, a încercat să acționeze în calitate de pacificator între cele două familii. Dar pacea nu a durat mult: în urma unui eșec suferit de Sigismondo, situația s-a înrăutățit considerabil. Contele Gian Vincenzo de Luna a încercat să-l omoare pe Giacomo Perollo , cel mai rău dușman al Lunii, dar nu a putut să o facă.

La 19 iunie 1529, Sigismondo a strecurat în Sciacca aproximativ o sută de bărbați înarmați: la câteva zile după moartea a doi dintre războinicii lui Perollo a dezvăluit prezența numeroasă a oamenilor din Luna. Giacomo Perollo s-a adresat viceregelui Pignatelli , prietenul său, care l-a trimis pe Geronimo Statella (baronul din Mongerbino) de la Messina la Sciacca cu o companie de soldați pe jos. Odată ajuns la Sciacca, Statella a ordonat lui Sigismondo de Luna să-și desființeze trupele și să părăsească orașul. La 16 iulie, Statella, trecând prin Bivona, l-a spânzurat pe Giorgio Grasta cu alți 19 bărbați, toți buni ai contelui Luna, într-o localitate apropiată de oraș: acest loc este încă numit Cozzu di li furchi . Acest lucru a provocat insurecția Bivonesi împotriva Statella, care a fost nevoită să se întoarcă la Sciacca.

Harta primei ciocniri a facțiunilor

La amurgul zilei de 19 iulie, contele Luna a intrat cu oamenii săi în Sciacca, a înconjurat casele Perollo și Statella și, în zori, a ordonat atacul. Giorgio Comito, liderul unei bande angajate de Lună, la ucis pe Geronimo Statella. La 23 iulie, contele Luna și oamenii săi au pătruns în castelul Perollo și au ucis pe toți cei găsiți. Giacomo Perollo, care inițial a reușit să scape și să se ascundă într-o casă privată, a fost trădat: a fost ucis de Calogero Calandrino. Dar Sigismondo, nemulțumit de moartea adversarului său, a comis un act nu foarte uman: el a legat cadavrul lui Perollo de coada unui cal și l-a pus să fie dus în jurul întregului oraș. Contele Luna, după ce și-a încheiat răzbunarea, s-a retras la Bivona.

Federico Perollo , fiul lui Giacomo, cu un contingent de trupe care i-a fost încredințat de Pignatelli, cu câțiva bărbați înarmați trimiși de el de marchizul de Geraci, cu trupele lui Nicolò Pollastra și Giovanni Riganti (Judecătorii Marii Curți Penale), au plecat pentru Bivona. Dar Sigismundul a decis să fugă: pe 13 august, împreună cu soția și copiii săi, a pornit spre Roma. Il Perollo, giunto a Bivona e non avendo trovato il conte Luna, fece compiere una vera e propria razzia: molti furono impiccati, altri squartati, altri ancora cacciati in esilio; alcuni vennero posti nelle carceri e il castello venne spogliato dei preziosi arredi e dei nobili utensili. Bivona venne saccheggiata del tutto.

Nel frattempo Sigismondo, condannato a morte e confiscato dei propri beni, arrivò a Roma presso lo zio pontefice Clemente VII per ottenere il perdono del re Carlo V : il perdono non fu ottenuto e Sigismondo, avvilito, si suicidò buttandosi nel Tevere . Era il febbraio del 1530 . Nel 1547 , a Bivona, si spense anche il padre, Gian Vincenzo de Luna .

L'elevazione a ducato (1554)

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Ducato di Bivona .
Il Palazzo Ducale di Bivona in una foto di inizio Novecento

L'eredità di Gian Vincenzo fu raccolta dal nipote Pietro de Luna (figlio di Sigismondo) che nel 1549 ricevette l'investitura delle Contee di Caltabellotta e Sclafani, delle baronie di Bivona e Caltavuturo , del feudo di Misilcassimo e di metà del feudo di Cristia ; divenne, inoltre, stratigoto di Messina. Egli riottenne l'investitura di un gran numero di feudi ceduti o alienati dai suoi predecessori, aiutato dal suocero Giovanni de Vega , viceré di Sicilia: infatti Pietro, nel 1552 , sposò a Messina Isabella, figlia di Giovanni. La coppia, dopo un periodo trascorso a Palermo, si trasferì definitivamente a Bivona, dove era stato edificato il palazzo che successivamente prese il nome di Palazzo Ducale . Infatti, con privilegio del 22 maggio 1554 , esecutoriato a Palermo il 16 giugno 1554 , Carlo V elevava la baronia di Bivona alla dignità di Ducato : il paese (uno dei più popolosi dell'intera Sicilia e il più popoloso di quelli appartenenti ai Luna) acquisì il diritto ad assumere il titolo di città. Pietro de Luna fu il primo fra i nobili siciliani ad acquisire il titolo di Duca (la maggiore dignità feudale dell'epoca) [4] .

La dinastia dei Luna (1554-1621)

Dalle nozze con Isabella, Pietro ebbe quattro figli (la primogenita fu Aloisia ); dalle seconde nozze con Angela La Cerda (figlia del nuovo viceré, il duca di Medinaceli ), ebbe un solo figlio, Giovanni , che venne nominato suo erede universale [49] .

Nonostante il matrimonio con Belladama Settimo e Valguarnera, Giovanni non ebbe figli, e, pertanto, il 13 novembre 1584 , cedette tutti i suoi Stati e beni alla sorellastra Aloisia. Alla morte di Giovanni, nel 1592 , Aloisia de Luna assunse l'investitura della Ducea di Bivona, delle Contee di Caltabellotta e Sclafani , delle baronie di Caltavuturo e di Castellammare del Golfo e altri numerosi feudi. Aloisia nel 1567 sposò Cesare Moncada , principe di Paternò ; nel 1577 sposò Antonio Aragona , duca di Montalto . L'eredità di Aloisia, data la prematura scomparsa del figlio Francesco II Moncada , venne conseguita dal nipote Antonio d'Aragona Moncada , figlio di Francesco e nipote di Cesare, nel 1620 .

Albero genealogico De' Medici.png
Ascendenza di Pietro de Luna

Il collegio dei gesuiti

«Bivona, paese in provincia di Agrigento, fu, grazie a questo Collegio gesuitico fondato dalla duchessa de Luna, il centro culturale forse più importante della provincia»

( Leonardo Sciascia , Delle cose di Sicilia , 1980 [50] )

Ignazio di Loyola, fondatore della Compagnia di Gesù ( 1534 ), aveva stretto solidissimi rapporti con il viceré di Sicilia Giovanni De Vega durante la permanenza di quest'ultimo a Roma in qualità di ambasciatore di Carlo V presso papa Paolo III [51] .

Fu proprio Giovanni de Vega, nel 1548 , ad accompagnare i dieci gesuiti che fondarono a Messina il primo collegio siciliano; la moglie Eleonora De Osorio, invece, contribuì alla fondazione del collegio gesuitico di Palermo . I loro figli, Ferdinando ed Assuero, fecero fondare due collegi nelle città da loro governate ( Catania e Siracusa ); la loro figlia, Isabella, chiese direttamente ad Ignazio di Loyola l'istituzione del collegio dei gesuiti in Bivona, città di cui divenne duchessa nel 1554 [51] .

Ignazio di Loyola era stato scelto da Isabella de Vega come suo direttore spirituale , e con essa intraprese una fitta ed interessante corrispondenza epistolare [51] ; pertanto essa lo pregò vivamente di far sorgere anche in Bivona un collegio gesuitico, dicendo che doveva diventare dopo quelli di Palermo e Messina, il più importante di questo Regno [52] . La fondazione del collegio bivonese era impedita dall'avversità dello stesso Ignazio di Loyola ad istituire collegi in piccole città: tale problema venne risolto grazie all'insistenza della duchessa, che nel 1553 ottenne l'assenso del futuro santo tramite una lettera che lo stesso Ignazio di Loyola inviò a padre Geronimo Domenech, provinciale di Sicilia. In essa Ignazio di Loyola scrisse [52] :

«[...] del collegio di Bivona pare ogni cosa stia bene, purché VS habbia gente da mandar. Del luogo VS sa quello che conviene, pertanto non se li dice altro [...]»

La prima pietra della fabbrica del collegio bivonese venne posta il 21 maggio 1554 ; nel mese di luglio venne posta la prima pietra della nuova chiesa, alla presenza di Pietro de Luna e Ferdinando De Vega, fratello di Giovanni [53] . Tra il 1554 ed il 1555 fu padre Domenech a tenere informato Ignazio di Loyola sulla situazione del costruendo collegio di Bivona: egli, nelle sue lettere, espresse pareri molto positivi su Bivona ei suoi abitanti. Alla fine del 1555 Ignazio di Loyola decise di inviare nove gesuiti al nuovo collegio bivonese: essi partirono da Palermo la mattina del 1º gennaio 1556 [53] . Il primo rettore del collegio dei gesuiti di Bivona fu Eleuterio Du Pont, nato a Lilla nel 1527 ed ex studente di medicina presso l' Università di Parigi [53] .

Il collegio dei gesuiti di Bivona fu il primo collegio in Italia ad essere stato fondato in una città di pochi abitanti (poco più di 7.000); i progetti e le piante del secondo collegio gesuitico di Bivona, costruito nel Seicento , sono reperibili presso la Biblioteca Nazionale di Parigi [54] . I gesuiti a Bivona rappresentarono l'Ordine religioso che durante l'Età Moderna maggiormente influì sulla vita spirituale, culturale ed economica [51] della cittadina.

I Moncada (1621-1736)

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Moncada (famiglia) .

Antonio d'Aragona Moncada divenne Duca di Bivona il 18 novembre 1621 ; nel 1616 e nel 1623 fu Governatore della Compagnia della Pace, a Palermo. Sposò Giovanna della Cerda, figlia del duca di Medinaceli, ed ebbero sette figli (sei maschi ed una femmina): nel 1627 fu il figlio primogenito, Luigi Guglielmo, a ricevere l'investitura degli Stati paterni, dato che il padre, divenuto sacerdote, entrò nella Compagnia di Gesù (ea Palermo fondò il Monastero dell'Assunta delle monache Carmelitane Scalze).

Luigi Guglielmo Moncada sposò in prime nozze Maria Afan de Ribera, ed in seconde nozze Caterina Moncada e di Castro, da cui ebbe il figlio Ferdinando. Luigi Guglielmo fu un personaggio di rilievo: fu Presidente del Regno dal 1635 al 1637 (anni in cui provvide a rafforzare le difese della città di Palermo, facendo erigere la Porta Montalto e facendo fortificare Porta Felice e Porta Carini); fu Viceré di Sardegna nel 1647 (periodo in cui si adoperò per reprimere alcune rivolte, come quelle di Masaniello a Napoli e di D'Alesi in Sicilia); fu nominato Viceré di Valenza nel 1657; ebbe l'ordine del Toson d'Oro; fu Commendatore di Belvis della Sierra, tre volte Grande di Spagna, generale della Cavalleria del Regno di Napoli e maggiordomo maggiore di re Carlo; infine, nel 1667 , divenuto vedovo, da Alessandro VII fu nominato cardinale .

Ritratto del duca de Alba (Giuseppe Alvarez di Toledo, duca di Bivona), Francisco Goya , 1975 ( museo del Prado , Madrid )

Nonostante tutto, le condizioni economiche e finanziarie del Principe di Paternò erano molto preoccupanti. Alla di lui morte, gli succedette il figlio Ferdinando (1673), che sposò Maria Teresa Faxardo Toledo e Portugal. La loro figlia, Caterina, nel 1713 (anno di morte di Ferdinando) raccolse l'eredità paterna: ella era già sposata con Giuseppe Federico Alvarez de Toledo , duca di Ferrandina e marchese di Villafranca.

Gli Alvarez de Toledo (1736-1812)

Nel 1736 divenne duca di Bivona Federico Vincenzo Alvarez de Toledo , figlio di Giuseppe Federico e di Caterina Moncada; ma gli eredi, tutti ricchissimi feudatari spagnoli, non intervennero mai direttamente negli affari locali (a sovrintendere al ducato furono i procuratori generali dello Stato), e così per Bivona cominciò la fase del declino.

Dopo Federico Vincenzo, morto nel 1753 a Madrid , il ducato passò al figlio, Antonio. Il suo figlio ed erede universale fuGiuseppe Alvarez de Toledo , che dalla moglie Maria Teresa Cayetana de Silva non ebbe figli: alla sua morte (avvenuta in Siviglia nel 1796 ), gli succedette il fratello Francesco [55] . Francesco Borgia Alvarez de Toledo , nato e morto a Madrid ( 1763 - 1821 ), fu l'ultimo duca che esercitò la signoria feudale su Bivona. Nel 1812 , in Sicilia, fu abolita la feudalità .

Età contemporanea

«L'anno 1812 venne pertanto a rappresentare per Bivona, molto più che per tanti altri centri dell'Isola, un effettivo spartiacque storico: esso concludeva infatti per la nostra cittadina quel lungo e travagliato ciclo storico che le aveva procurato dignità e benessere, ma anche delusioni e miseria, e ne apriva un altro carico di speranze che le infondeva la fiducia di recuperare quella dignità che nel passato le aveva fatto occupare uno dei posti preminenti fra i centri abitati della Sicilia Occidentale»

( Antonino Marrone, Bivona Città feudale , 1987 [56] )

Il distretto di Bivona (1812-1860)

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Distretto di Bivona .
Distretti di Sicilia
Mappa dell'antico distretto di Bivona, con relative distanze dagli altri comuni

Dal 18 giugno al 7 novembre 1812 il Parlamento siciliano , convocato dal re Ferdinando III di Sicilia , tenne varie sedute che sancirono l'abolizione della società feudale nell'Isola. La nuova costituzione, inoltre, fece sì che la Sicilia fosse indipendente da ogni altro regno. L'intera Isola venne suddivisa in 23 distretti: ognuno di essi formava una circoscrizione elettorale, giudiziaria e finanziaria. I cittadini eleggevano il consiglio civico (il cui compito era quello di amministrare i comuni) ei rappresentanti alla camera dei comuni. Il consiglio eleggeva il magistrato municipale che esercitava il potere esecutivo dell'amministrazione civica. I comuni siciliani che si avvantaggiarono maggiormente furono i centri feudali e quelli che diventarono capoluogo di distretto.

Bivona trasse enormi vantaggi da questo nuovo clima politico: la cittadina, uno dei maggiori centri feudali della Sicilia nei secoli XV e XVI, fu designata a capoluogo di uno di questi distretti; la delimitazione del suo territorio fu effettuata tenendo in considerazione le caratteristiche naturali, economiche e demografiche dei paesi interessati (il territorio infatti era delimitato dalla catena dei Monti Sicani a nord, dal Canale di Sicilia a sud, e dai fiumi Platani e Verdura ad est ed ovest).

Il distretto comprendeva i seguenti comuni: Bivona, il borgo di San Ferdinando (l'attuale Filaga , allora frazione di Bivona fino a quando, nel 1859 , divenne frazione del Comune di Prizzi ), Santo Stefano di Bivona (l'attuale Santo Stefano Quisquina ), Cammarata , San Giovanni Gemini , Casteltermini , San Biagio Platani , Alessandria della Rocca , Cianciana , Ribera , Calamonaci , Lucca Sicula , Villafranca Sicula e Burgio .

Bivona ha contrastato le pretese di Castronovo di Sicilia , che aspirava a divenire Capoluogo del circondario bivonese. I motivi dell'assegnazione del capoluogo alla città dell'alto agrigentino furono più che validi, così Castronovo fu assegnata al distretto di Termini Imerese . Il distretto di Bivona confinava: a nord con i distretti di Corleone e Termini, ad est con quello di Caltanissetta , a sud con quello di Girgenti ( Agrigento ) e ad ovest con quello di Sciacca .

Bivona fu inoltre sede di sottointendenza e sottoprefettura.

La rivoluzione del 1820

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Indipendentismo siciliano .

Il 6 luglio 1820 i militari carbonari di Napoli riuscirono ad imporre al re Ferdinando la proclamazione della Costituzione promulgata in Spagna all'inizio del 1820 , che così divenne anche Costituzione del Regno delle Due Sicilie . La classe politica palermitana tentò di approfittare dell'occasione per ottenere l'indipendenza della Sicilia dal Regno di Napoli .

In tutta la Sicilia ebbero luogo numerose manifestazioni, molte delle quali crearono non pochi disordini e tumulti. Le prime manifestazioni si tennero a partire dal 14 luglio a Palermo, e in poco tempo si diffusero in tutta l'Isola.

A Bivona la cittadinanza scese in piazza la sera del 19 luglio e molti manifestanti occuparono i locali della sottintendenza, senza creare alcun disagio pubblico. Il 23 luglio si costituirono una Deputazione Provvisoria di Sicurezza e Pubblica Tranquillità ed una Giunta Provvisoria di Governo Distrettuale [57] .

La rivoluzione siciliana del 1848

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Rivoluzione indipendentista siciliana del 1848 .
L'insurrezione di Palermo

A partire dagli ultimi mesi del 1847 in Sicilia si cominciò ad avvertire un clima di rivoluzione che sfociò nell'insurrezione di Palermo del 12 gennaio 1848 : in meno di un mese la città venne liberata dalle truppe regie grazie alle operazioni politico-militari del Comitato Generale che voleva ripristinare la Costituzione del 1812 e voleva annettere la Nazione Siciliana alla Federazione Italiana. In numerosi comuni si costituirono dei comitati che facessero pervenire le proprie adesioni alla città di Palermo.

Anche a Bivona il 27 gennaio 1848 venne innalzato il tricolore (simbolo della Rivoluzione) e venne costituito il Comitato rivoluzionario bivonese, che coprì, inoltre, il ruolo di Comitato Distrettuale.

La spedizione dei Mille

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Spedizione dei mille .
Nino Bixio fece sosta a Bivona nel luglio 1860

Il 15 maggio 1860 a Bivona si sparse la notizia dello sbarco di Giuseppe Garibaldi a Marsala ei liberali bivonesi, favorevoli al programma di unificazione dell'Italia, provocarono un'insurrezione del popolo [58] .

A Bivona e in tutti i comuni del distretto vennero costituiti i Comitati Provvisori : Calamonaci, addirittura, inviò una squadra di volontari a Garibaldi. Il comitato centrale di Girgenti obbligò ciascun comune ad organizzare una squadra da inviare a Palermo. Garibaldi, che il 14 maggio divenne dittatore dell'Isola in nome di Vittorio Emanuele, riorganizzò la Sicilia amministrativamente e militarmente tramite l'emanazione di alcuni decreti.

Il distretto di Bivona divenne in poco tempo uno dei più disordinati e pericolosi: infatti era l'unico a non godere della protezione di una compagnia d'arme e ciò favorì i furti, i taglieggiamenti e le altre scorribande da parte dei numerosi gruppi armati inizialmente formatisi per raggiungere le truppe garibaldine a Palermo. Il 12 giugno a Bivona si insediarono il consiglio civico ed il magistrato municipale, entrambi organismi amministrativi favorevoli all'Indipendenza e all'Unità.

Il 4 luglio fece sosta a Bivona Menotti Garibaldi , a cui si aggiunse, qualche giorno dopo, l'intera colonna comandata da Nino Bixio , che in paese ebbe uno scontro con il giovane barone Onofrio Guggino: lo stesso Bixio affermò in una sua lettera [59] :

«[a Bivona] la pazienza, quella grande virtù dell'asino, è stata messa a dura prova.»

La grave situazione economica della Sicilia, divenuta campo di battaglia tra Garibaldi e l'esercito borbonico, fece sì che il Governo Prodittatoriale il 17 ottobre emanasse un decreto con cui venne dichiarato che i debiti dei comuni siciliani divennero debiti dello Stato.

Il circondario di Bivona (1860-1927)

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Circondario di Bivona .
Evoluzione storica della popolazione prima del 1861 [60]
1593 7.315
1628 10.000 [61]
1659 4.000
1697 3.600
1722 4.023
1762 3.381
1772 3.417
1802 2.660
1805 2.050
1814 2.565

Lo scontro con i garibaldini

Nell' estate del 1862 vari centri siciliani inviarono migliaia di uomini che si radunarono nel campo base della Ficuzza rispondendo all'appello lanciato da Garibaldi per la liberazione di Roma: ma i piani dell' eroe dei due mondi erano ostacolati dallo stato d'assedio proclamato in Sicilia e da Urbano Rattazzi , presidente del Consiglio, che temeva negative ripercussioni politiche sia in Italia che all'estero [62] .

Il 2 agosto Garibaldi ripartì in tre colonne i 3.000 volontari giunti alla Ficuzza e li incaricò di raccogliere nuove adesioni nel resto dell'Isola: i tre gruppi seguirono itinerari diversi, e in poco tempo avvennero i primi scontri con l'esercito. La colonna garibaldina che percorse il tratto più meridionale della Sicilia, comandata dal colonnello Giuseppe Bentivegna e costituita da circa 1.000 uomini, partì da Corleone il 3 agosto e tre giorni dopo raggiunse Santo Stefano di Bivona (l'attuale Santo Stefano Quisquina , a qualche chilometro da Bivona). La colonna fece sosta in paese, ma ciò le fu fatale: infatti furono inviati dalla sottoprefettura di Bivona, tra soldati e carabinieri, più di sessanta uomini armati che provocarono un conflitto a fuoco con i garibaldini, costretti a desistere dal loro tentativo di arruolamento di nuovi volontari [63] [64] .

Gli uomini di Garibaldi avevano riportato qualche morto e chiesero invano la restituzione dei fucili che vennero loro sequestrati; furono costretti ad andare via da Santo Stefano, e dopo essere passati da Casteltermini , abbandonarono il loro viaggio nella Sicilia meridionale e si incontrarono con Giuseppe Garibaldi a Santa Caterina Villarmosa . La prefettura di Girgenti giustificò l'accaduto, malvisto dalle autorità di Palermo, dicendo che Bivona non disponeva di nessun ufficio telegrafico e che, per tale motivo, non era a conoscenza delle disposizioni del Governo. Il giornalista e scrittore Franco Mistrali commentò l'accaduto con queste parole [65] [66] :

«Il primo sangue era versato. Mani cittadine armate, contro mani cittadine armate avevano combattuto. Italiani contro Italiani.»

Il ginnasio nel periodo sabaudo

Sotto il governo dei Savoia , a Bivona venne istituito un Ginnasio, con decreto di Giuseppe Garibaldi , nel 1860 [67] : tuttavia l'apertura si ebbe solo il 9 febbraio 1863 . In esso vi insegnò anche Placido Cerri ( 1843 - 1874 ) ( filologo e allievo dello storico Alessandro D'Ancona ) che, nonostante avesse vinto una borsa di studio per perfezionare i propri studi all'estero, rinunciò alla ricerca perché fu costretto a trasferirsi da Torino a Bivona, dove era stato nominato reggente del ginnasio; egli raccontò l'arretratezza economico-sociale della realtà siciliana in un'inchiesta pubblicata a puntate sul quotidiano fiorentino La Nazione e nel libro Le tribolazioni di un insegnante di ginnasio [68] .

Il colera del 1867

Alla fine del mese di maggio del 1867 , Bivona fu vittima dell' epidemia colerica che colpì la Sicilia . La malattia causò la morte di più di centocinquanta persone; il paese venne dichiarato ufficialmente indenne dal morbo solamente l'8 agosto 1867 [69] .

Molta gente abbandonò la città per rifugiarsi in campagna, causando il rallentamento o il blocco totale delle attività quotidiane del paese: i negozi vennero chiusi, gli organismi istituzionali rimasero inerti, i morti venivano lasciati in casa. La grave situazione venne risolta da Francesco Caglià Guettard, segretario della sottoprefettura di Bivona: egli fece venire un medico da Palermo per la cura dei malati; fece riaprire, con l'intervento dei carabinieri , tutti i negozi; fece seppellire dai carabinieri e dai soldati di stanza i cadaveri sparsi per il paese; organizzò una raccolta di fondi da devolvere alle famiglie colpite dalla malattia; segnalò la pessima gestione e lo scarso operato dell'amministrazione comunale e richiese l'affidamento del comune di Bivona ad un commissario [70] .

Portale laterale della chiesa madre chiaramontana di Bivona all'inizio del Novecento

Le cento città d'Italia

Nel 1892 Bivona comparse, insieme a Girgenti, nell'opera Le Cento Città d'Italia , pubblicata dal quotidiano milanese Il Secolo a partire dal 1887 [71] . La dispensa del gennaio 1892 riprodusse le foto di alcuni templi di Agrigento e dei portali (quello frontale e uno laterale) della vecchia chiesa madre chiaramontana . Bivona, citata come città capoluogo di circondario, venne così descritta [72] :

«Ancor oggi appartata com'è, per la sua posizione fra i monti, dal movimento moderno, Bivona conserva nei suoi principali edifizi, una speciale impronta medievale. Notevoli, sebbene lasciati in deplorevole abbandono, gli avanzi di una chiesa del XI secolo (periodo normanno) nei quali ammirasi specialmente l'elegante e slanciato arco acuto del portale.»

Il caso del duca di Bivona

In un clima sociale e politico caratterizzato dalla vittoria mutilata della prima guerra mondiale , dall'affermarsi della mafia in Sicilia e dalla crisi dell'economia latifondistica, il duca di Bivona don Eristano (o Tristano) Alvarez de Toledo, residente a Madrid , divenne vittima di un sequestro avvenuto a Ribera, nelle vicinanze di Bivona, da parte di alcuni soci di una cooperativa [73] .

Nell'estate del 1919 , la cooperativa "Cesare Battisti" guidata dal farmacista Liborio Friscia chiese all' Opera Nazionale Combattenti (ONC) l'affitto del latifondo appartenente al duca di Bivona, che era inoltre senatore e grande di Spagna.

Arrivato in paese nel gennaio 1920 , don Eristano, intenzionato a vendere i propri possedimenti ad un'altra cooperativa, venne sequestrato dai combattenti della "Battisti" per tre giorni nel proprio palazzo [73] , già appartenuto ai propri predecessori.

In seguito alla sua liberazione, il duca di Bivona denunciò la violenza subita dai " bolscevichi " di Ribera , facendo intervenire anche il governo di Madrid, e vendette il proprio latifondo alla cooperativa rivale della "Battisti", quella guidata da Antonino Parlapiano, che a sua volta affittò il latifondo a tre cooperative composte da gente appartenente a diverse cosche mafiose [73] .

A Ribera è ancora presente il palazzo dei duchi di Bivona, appartenente prima alla famiglia nobile dei Moncada, poi agli Alvarez de Toledo. L'interno è in parzialmente affrescato; in una stanza è presente un dipinto in cui sono raffigurati tutti gli stemmi araldici degli antenati della famiglia Alvarez de Toledo.

Il ventennio fascista

Panoramica di Bivona della prima metà del XX secolo

Durante il periodo fascista , anche a Bivona vennero introdotti gli usi ei costumi imposti alla società da Benito Mussolini .

La ginnastica venne tenuta in grande considerazione: si svolsero periodici saggi ginnici presso l'atrio dell'ex Collegio dei Gesuiti o in piazza San Giovanni: in un saggio ginnico del 1942 tenutosi ad Agrigento, le Piccole e Giovani Italiane di Bivona vinsero la coppa d'argento.

A Bivona si celebrava, inoltre, la Festa dell'Uva , allietata dalla presenza di numerosi carretti ricolmi di uva e dalla banda musicale cittadina. La politica mussoliniana di sviluppo demografico fece sì che anche a Bivona le famiglie diventassero numerose: talvolta esse venivano premiate con alcune medaglie appese ad un nastro tricolore che riportavano la scritta "Unione Fascista Famiglie Numerose".

In occasione di una visita da parte di Benito Mussolini alla fine degli anni trenta , il paese, che fino al 1927 restò sede di sottintendenza e sottoprefettura, venne adornato di numerosi alberi e piante; alcune piazze vennero ristrutturate e sistemate, altre rinominate; inoltre venne costruita la villa comunale nella piazza centrale del paese.

Nel periodo fascista l'istituto fu sostituito da un Regio Istituto Tecnico Inferiore (intitolato a Francesco Crispi , originario della zona), in cui veniva insegnato anche il latino .

La stazione ferroviaria

Stazione di Bivona in una foto d'epoca
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Stazione di Bivona .

La seconda guerra mondiale

Nel luglio 1943 , in seguito allo sbarco in Sicilia degli americani, vennero organizzati diversi raggruppamenti con lo scopo di fermare l'avanzata americana. Uno di questi raggruppamenti, denominato Ricci (gruppo mobile «B»), resistette per molti giorni all'avanzata nemica proprio nei pressi di Bivona [74] . Il 20 luglio 1943 gli americani sferrarono l'attacco decisivo, cominciando un asfissiante fuoco di artiglieria fin dalle prime luci dell'alba ed usufruendo dell'ausilio di numerosi e violenti attacchi aerei. Il raggruppamento Ricci, che già aveva subito numerose perdite, venne sopraffatto dagli americani proprio a Bivona [74] . Il paese venne così raggiunto dalla Terza Divisione corazzata americana, che dopo aver liberato Agrigento, giunse a Bivona ed a Cammarata [75] .

Bivona era un luogo di cui volevano fortemente impadronirsi gli anglo-americani, data la sua posizione strategica all'interno della Sicilia, via di comunicazione tra Palermo ed Agrigento [76] .

Il 22 luglio le truppe alleate conquistarono la città di Palermo ; qualche giorno dopo, il 5 agosto, liberarono Catania ; il 17 agosto 1943 entrarono a Messina e liberarono la Sicilia.

Alla fine del conflitto, Bivona subì numerose perdite tra i propri abitanti che combatterono la guerra: i nomi dei caduti del secondo conflitto mondiale sono riportati nel cenotafio dedicato alla loro memoria, che il 25 aprile di ogni anno, in occasione della Festa della liberazione , viene adornato da una corona ricoperta da una fascia tricolore.

Il secondo dopoguerra

L'istituzione del liceo classico

Corrispondenza tra Guido Gonella e Ludovico Montini per l'istituzione del liceo-ginnasio di Bivona

«[...] è doveroso riconoscere come un privilegio l'avere Bivona ospitato quelle scuole, che sicuramente produssero i loro effetti culturali nel locale ambiente sociale e crearono le premesse che hanno consentito [a Bivona] di costituire per la zona, fino ai nostri giorni, una apprezzata sede di studio.»

( Antonino Marrone, Bivona città feudale , 1987 [77] )

Durante il periodo della seconda guerra mondiale venne istituito un corso ginnasiale funzionante, prima come sezione staccata del liceo classico di Sciacca , poi come sezione del liceo classico di Agrigento . Il liceo classico a Bivona fu attivato alla fine degli anni quaranta grazie alla collaborazione tra l' avvocato bivonese Edmondo Trizzino, il ministro della Pubblica Istruzione Guido Gonella e l'avvocato bresciano Ludovico Montini , fratello di Giovanni Battista Montini, futuro papa Paolo VI . L'avvocato Trizzino, su esortazione della moglie, la baronessa Leonarda Guggino, si recò a Roma per discutere sul ripristino dell'insegnamento classico nel proprio paese, tramite l'istituzione di un liceo, con l'avvocato Montini, suo amico e collega quando entrambi esercitavano la professione a Brescia .

Il deputato e futuro senatore democristiano non esitò ad accogliere la richiesta e il 27 luglio 1948 inviò una lettera a Guido Gonella, ministro della Pubblica Istruzione, esortandolo ad un interessamento alla questione sull'eventuale liceo bivonese. Il 21 agosto 1948 Guido Gonella rispose alla lettera, assicurando il proprio interessamento e riservandosi di fornire ulteriori e concrete notizie. Grazie al suo intervento, qualche mese dopo fu istituito il Liceo Ginnasio Statale di Bivona, intitolato a Luigi Pirandello ; la sede provvisoria era l'ex collegio gesuitico, da secoli sede di istituti scolastici.

Il liceo bivonese ottenne l'autonomia con decreto del 18 marzo 1953 ; negli anni novanta vennero attivati nuovi corsi liceali: il linguistico , lo scientifico e il bio-socio-sanitario, unico in Sicilia . È l'unico liceo classico della provincia di Agrigento dedicato a Luigi Pirandello , nato nella città dei templi .


Note

  1. ^ a b c Marrone, 1987 , 40 .
  2. ^ a b Agrigent Survey , su uni-goettingen.de . URL consultato il 13 agosto 2011 . ( DE )
  3. ^ Marrone, 1987 , 49 .
  4. ^ a b Marrone, 1987 , 152 .
  5. ^ In due anni rinvenuti oltre 200 siti storici . URL consultato il 26 settembre 2011 .
  6. ^ Marrone, 1987 , 41 .
  7. ^ Sermenghi , 29 .
  8. ^ a b Sermenghi , 29-30 .
  9. ^ Sermenghi , 30 .
  10. ^ Strabone , Γεωγραφικά , libro VI.
  11. ^ Marrone, 1987 , 33 .
  12. ^ Francesco Maurolico , Index alphabeticus oppidorum montium et fluviorum Siciliae , 1562: Marrone, 1987 , 34 .
  13. ^ Francesco Mauriloco riportò una frase tratta da una traduzione latina dell'opera Deipnosophistai di Ateneo di Naucrati , a sua volta ripresa dalla Storia di Agatocle di Duride di Samo : Marrone, 1987 , 34 .
  14. ^ Agostino Inveges ( 1651 ) e Vincenzo Auria ( 1668 )
  15. ^ Sedita , 18-19 .
  16. ^ Marrone, 1987 , 34-36 : il sito di Ippana sarebbe piuttosto identificabile con la montagna dei Cavalli, presso l'attuale Prizzi .
  17. ^ Cesare Sermenghi , un appassionato locale più recente, basandosi sugli scarsi ritrovamenti avvenuti nelle contrade a sud del paese, ha ipotizzato l'esistenza del piccolo centro di Platanella, esistito tra il I secolo aC e l'epoca bizantina , successivamente assorbito da Bivona: Sermenghi, 1981 , 46 . Secondo Marrone ( Marrone, 1987 , 43-44 ), Platanella sarebbe invece da identificare con il monte Sara, nel territorio di Ribera , a qualche chilometro da Bivona.
  18. ^ Sermenghi, 1981 , 13-23 .
  19. ^ Altre ipotesi di identificazione dell'antica Makella sono con la località di Macellaro, a circa 20 km da Segesta ( TP ), nel territorio di Camporeale ( PA ), nell'acropoli di Monte Rossomanno, nel territorio di Valguarnera Caropepe ( EN ), nell'area archeologica "Montagnola" nei pressi di Marineo (PA).
  20. ^ Marrone, 1987 , 44 .
  21. ^ Adranon corrisponderebbe, invece, al sito archeologico di Monte Adranone, nei pressi di Sambuca di Sicilia (AG) ( Marrone, 1987 , 43 ).
  22. ^ Marrone, 1987 , 34-40 .
  23. ^ Sermenghi, 1981 , 20-21 .
  24. ^ a b Marrone, 1987 , 47-48 .
  25. ^ Marrone, 1987 , 36 . I toponimi sono:
    • Bibonicum , promontorio presso il Mar Nero;
    • Bibonum , citato da Tacito , identificata con Bebelingen o Beberinhausen, presso il fiume Nicro;
    • un'iscrizione leponziana proveniente da Sorengo : Piuonei tekilai pala ( Bivoni Decialo lapis );
    • la suddetta città toscana di Bibbona .
  26. ^ Storia di Vibo Valentia ( PDF ), su sbvibonese.vv.it . URL consultato il 22 marzo 2010 (archiviato dall' url originale il 10 maggio 2006) .
  27. ^ Il documento del 1160 consiste in un atto di donazione terriera fatta al monastero di San Cristofaro (nei pressi di Prizzi ), in cui, riportando i confini, è indicato usque ad viam que vadit ad Bibonam ("fino alla strada che va a Bivona").
  28. ^ Nella biografia si riferirebbe quanto detto dalla santa in diverse visioni alla suora benedettina Maria Roccaforte: Marrone, 1987 , 38 .
  29. ^ Di Giovanni, 1865-67 , 164 .
  30. ^ Pace, 1949 , 176 .
  31. ^ a b c d Marrone, 1987 , 37 . Marrone riferisce anche quanto affermato nel 1838 dallo storico Calcara (che ipotizza per il centro un'origine antica): "Dall'epoca di sua fondazione sino all'arrivo dei Saraceni, ristretto questo comune nei limiti di semplice villaggio, non formò oggetto dell'attenzione degli storici. Allorquando poi i Saraceni occuparono l'isola, il villaggio passò poi sotto la dominazione di essi, fu cinto di muraglie e chiamato Vibon; indi, con la venuta dei Normanni la sua popolazione si accrebbe...".
  32. ^ Lo storico castronovese Luigi Tirrito ritenne che il nome arabo Darptae Intaiba fosse tratto dai carteggi dell'abate Vella, sedicente professore di arabo che fu poi smascherato da Rosario Gregorio : cfr. Marrone, 1987 , 37 .
  33. ^ Marrone, 1997 , 403 .
  34. ^ Marrone, 1987 , 51 .
  35. ^ Sedita , 32 .
  36. ^ Amari , 157 .
  37. ^ Marrone, 1987 , 74 .
  38. ^ Marrone, 1987 , 82 .
  39. ^ Secondo Marrone, lo sviluppo del centro di Bivona sarebbe derivato dall'afflusso degli abitanti di casali siti nei dintorni durante gli scontri della guerra del Vespro, per la presenza di più solide strutture difensive: Marrone, 1987 , 74 .
  40. ^ Il testo del documento riporta: Diploma dato di Napoli il 20 luglio tredicesima Ind. 1300, in cui n'é trascritto uno di Roberto, dato di Catania a 11 ottobre 1299. Son conceduti a Giacomo di Catania, figliuolo di Virgilio, i castelli di Calatamauro e di Bivona, tenuti, il primo da Guglielmo Calcerando, l'altro da Ugone Talach. La concessione in Catania si vede fatta, com'era uso, innanzi molti nobili [...] : Amari , 157 . Alcuni eruditi come Filadelfo Mugnos , l'abate Vito Maria Amico Statella e Francesco Maria Emanuele e Gaetani, marchese di Villabianca, riportarono che i primi signori di Bivona, sotto la monarchia degli Svevi, sarebbero stati i Campo, con Federico Campo ( Marrone, 1987 , 52 ). Secondo Mugnos, con la venuta in Sicilia di Pietro III d'Aragona , divenne signore di Bivona un tale Pedro Queralta ( Marrone, 1987 , 53 ).
  41. ^ La Descriptio Feudorum è un elenco dei feudatari siciliani durante il regno di Federico III di Aragona ( 1296 - 1337 ).
  42. ^ a b Marrone, 1987 , 58 .
  43. ^ a b Marrone, 1987 , 59 .
  44. ^ Marrone, 1987 , 60 .
  45. ^ La prima testimonianza di una presenza ebraica a Bivona consiste nella citazione di un ebreo bivonese Xua Busacca in un atto notarile del marzo del 1428 . Questo documento, inoltre, conferma la presenza ebraica nella cittadina almeno dalla fine del Trecento. Nel 1454 la comunità bivonese è citata tra le 44 presenti in quell'anno in Sicilia ( Marrone, 2000 , 403 ) e doveva essere costituita da almeno 40 famiglie, necessarie per poter aprire una sinagoga .
  46. ^ Nel 1472 il documento di permuta della signoria di Bivona con quella di Sambuca tra i fratelli Carlo e Sigismondo de Luna testimonia la presenza di circa 70 famiglie ebree a Bivona.
  47. ^ Marrone, 2000 .
  48. ^ Marrone, 2000 , 403 .
  49. ^ Marrone, 1987 , 153 .
  50. ^ Sciascia , 279 .
  51. ^ a b c d Marrone, 1997 , 303 .
  52. ^ a b Marrone, 1997 , 304 .
  53. ^ a b c Marrone, 1997 , 305 .
  54. ^ Marrone, 1997 , 309-318 .
  55. ^ Marrone , 434 .
  56. ^ Marrone, 1987 , 645 .
  57. ^ Marrone, 2001 , 44-45 .
  58. ^ Marrone, 2001 , 149 .
  59. ^ Lettera del 12 luglio 1860 spedita da Girgenti da Nino Bixio alla moglie Adelaide; cfr. Marrone, 2001 , 163 .
  60. ^ I dati più antichi sulla popolazione di Bivona sono quelli del Rivelo Censimento di anime e di beni , del 1548, con 1.515 famiglie. In epoca precedente sono stati calcolati ( Marrone, 1987 , 96 ) circa 2.000 abitanti nel 1375 e più di 5.000 negli anni intorno al 1530. Oltre 6.500 abitanti sono calcolati in base al dato per famiglie del 1548.
  61. ^ Tale dato, fornito nel 1628 dai "giurati" di Bivona fu probabilmente esagerato allo scopo di ottenere dal Tribunale del real patrimonio l'autorizzazione a macellare quattro giovenchi la settimana.
  62. ^ Marrone, 2001 , 468 .
  63. ^ Marrone, 2001 , 468-469 .
  64. ^ Arma dei Carabinieri: Dall'Unità al 1866 , su carabinieri.it . URL consultato il 22 marzo 2011 .
  65. ^ Marrone, 2001 , 470 .
  66. ^ Mistrali , 95 .
  67. ^ Liceo di Bivona , su liceobivona.4000.it . URL consultato il 30 marzo 2009 (archiviato dall' url originale il 5 dicembre 2010) .
  68. ^ Libro di Placido Cerri , su unilibro.it . URL consultato il 12 agosto 2009 .
  69. ^ Marrone, 2001 , 191 .
  70. ^ Marrone, 2001 , 192-193 .
  71. ^ Di Salvo , 38 .
  72. ^ Il Secolo , gennaio 1892.
  73. ^ a b c Lupo , 204 .
  74. ^ a b Attanasio , 135 .
  75. ^ Zingali , 326 .
  76. ^ Puddu , 80 .
  77. ^ Marrone, 1987 , 280 .

Bibliografia

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  • Mario Puddu, Guerra in Italia, 1943-1945 , Roma, 1965.
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  • Giovan Battista Sedita, Cenno storico-politico-etnografico di Bivona , Bivona, 1909. ISBN non esistente
  • Cesare Sermenghi , Mondi minori scomparsi , Palermo, Il Vertice/Libri Editrice, 1981. ISBN non esistente
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  • Salvatore Tornatore, Il culto di S. Rosalia a Bivona. La Chiesa e il Fercolo , Bivona, Comune di Bivona, 2009. ISBN non esistente
  • Gaetano Zingali, L'invasione della Sicilia (1943): avvenimenti militari e responsabilità politiche , Crisafulli, 1962.

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