Colegiul Roman

Colegiul roman Ministerul culturii
Fațada Colegiului Roman
Locație
Stat	Italia
regiune	Lazio
Locație	Roma
Adresă	via del Collegio Romano, 27 - 00186 Roma
Coordonatele	41 ° 53'52.21 "N 12 ° 28'49.61" E / 41.897837 ° N 12.480447 ° E 41.897837; 12.480447 Coordonate : 41 ° 53'52.21 "N 12 ° 28'49.61" E / 41.897837 ° N 12.480447 ° E 41.897837; 12.480447
Informații generale
Condiții	In folosinta
Constructie	1582 - 1584
Utilizare	Sediul Ministerului Culturii , Liceo Ginnasio Ennio Quirino Visconti
Realizare
Proprietar	Stat italian
Editați datele pe Wikidata · Manual

Palazzo del Collegio Romano este un complex monumental din Roma . Fost sediul instituției de învățământ iezuit cu același nume în perioada 1584-1870, clădirea găzduiește sediul Ministerului Culturii în aripa estică și liceul clasic Ennio Quirino Visconti în aripa vestică. Complexul este mărginit la nord de piața Sant'Ignazio și via del Caravita, la est de strada omonimă, la sud de Piazza del Collegio romano și la vest de via di Sant'Ignazio.

Colegiul Roman a fost înființat de Ignazio di Loyola după înființarea Companiei lui Iisus ( 1534 ), pentru a acoperi întreaga perioadă școlară, de la studii elementare la studii universitare. Prin voința Papei Grigore al XIII-lea , sediul definitiv al Colegiului din Roma , în cartierul Pigna , a fost construit între 1582 și 1584 pe piața cu același nume. Colegiul a fost , de asemenea , scena dezbaterilor dintre Galileo și Segneri , maestru al oratoriei , Giuseppe Calandrelli fondator al Observatorului astronomic ( 1787 ) al Collegio, Angelo Secchi , astronom și director al Observatorului , deoarece 1850. A fost sediul Muzeul Kircherian , care găzduiește o parte din colecție.

fundal

Ignatie de Loyola , care a fondat colegiul din Messina în 1549 , a deschis un nou domeniu de apostolat Societății lui Iisus : predarea, o lucrare esențială, în special în acea perioadă a Contrareformei .
La 18 februarie 1551 , pentru a suplini lipsa școlilor publice romane și pentru a asigura o mai bună formare atât a clerului laic, cât și a clerului regulat, a fost înființat Colegiul Roman, deschis doar bărbaților. Acest lucru a fost realizat grație donației făcute în 1550 de Francesco Borgia , ducele de Gandia, membru profesat al Societății lui Iisus din 1548 , dar care, cu o dispensație papală, în secret, și-a păstrat rangul în timp ce aștepta să-și îndeplinească obligațiile și aranjați copii. În 1551 , Colegiul Roman era doar o mică casă închiriată, situată la poalele Campidoglio, în via di Nuova Capitolina, apoi piața dell'Ara Coeli.

Potrivit lui Polanco, lecțiile în latină și greacă au început imediat și la scurt timp și în ebraică: „Doctrina creștină era încă predată acolo și deasupra ușii școlilor era scris într-un tabel: școala de gramatică, de umanitate și de doctrină creștină , gratuit ” (rezervat numai pentru bărbați). Primii studenți iezuiți au fost Edmond Auger , francez, Emmanuel Gomez, portughez, Giovanni Egnazi, florentin și Emerio de Bonis din Mantua. Dar în curând, deoarece spațiul a devenit redus din cauza afluxului considerabil de studenți, Ignatius a decis să folosească o altă casă mai confortabilă și mai potrivită pentru a primi un număr tot mai mare de studenți. Fără a părăsi centrul Romei, în septembrie 1551 a închiriat o casă situată între piața del Gesù și biserica Minerva, pe o stradă numită mai târziu via del Gesù. Aceasta corespundea în spatele tribunei actuale a bisericii Santo Stefano del Cacco , construită ulterior. Opus, așa cum spune dna „ Origini d. CR ”, în Palazzo dei Signori Muti, care a devenit ulterior proprietatea ducelui de Acquasparta. La data compilării manuscrisului (în jurul anului 1770 ), această a doua casă a Colegiului Roman era numită casa Frangipaniului , deoarece Horace, membru al acestei familii, o cumpărase la 13 aprilie 1470 de la Familia Capocci. În 1631 a devenit proprietarii Părinților Silvestrini ai lui S. Stefano del Cacco care l-au cumpărat de la doamna Laura Frangipani pentru suma de 9 500 de scudi. Palatul a fost ulterior demolat. Aceasta a fost, prin urmare, a doua casă ocupată de Colegiul Roman.

În ciuda dificultăților economice, Ignatie a dorit ca ei să se pregătească pentru a preda filosofie și teologie începând cu anul școlar 1553 - 1554 . Așa cum este firesc, noile catedre au adus o creștere atât în ​​cea externă, cât și în școala Companiei lui Iisus. „Văzând Papa Pavel al IV-lea marele bine pe care îl avea Colegiul Roman în tinerețe, i-au dat 17 ianuarie anul curent ( 1556 ) privilegiul de a-și putea adopta elevii în filosofie și teologie cu toate privilegiile altor universități "(care a continuat să fie interzis femeilor). Astfel doamna „ Origini d. CR " . În tezele din 1556 se numește „ Romae in aedibus Soc. Iesu ”. Astfel se pare că anul acesta a fost fondată tipografia, care de-a lungul anilor s-a îmbogățit cu noi tipare, devenind modelul celorlalți. Profitând de ocazia inundației care a deteriorat o parte din casa Frangipani și, din cauza numărului tot mai mare de studenți, Colegiul Roman și-a mutat în 1558 reședința în casa dl. Giovan Battista Salviati, situat în piața cunoscută sub numele de dell'Olmo. Această casă, din spate, s-a alăturat bisericii Sf. Maria din Via Lata și a fost ulterior mărită și înfrumusețată de cardinalul Antonio Maria Salviati. Chiria anuală a fost de 350 de scudi. Dna a citat rapoarte că mutarea bunurilor de uz casnic a fost făcută chiar de către părinți. Locația casei Salviati este mai bine determinată în scurta schiță istorică a „ De Coll. Rom. 1555 - 1561 ”care se întoarce în acest timp. „ În 1557 Colegiul a trecut în cea mai mare reședință a lui Giov. Battista Salviati, unit cu grădinile ducelui de Urbino și plasat în fața arcului Camillo, numărul iezuiților era de 145, exteriorul depășea numărul anilor anteriori “.

Din aceste indicații și din comparația hărților topografice ale vremii, este posibil să se localizeze mai exact clădirea din spatele S. Maria în Via Lata, așa cum am menționat deja, în acel cot care este acum Palazzo Doria-Pamphili , în acel dreptunghi care ar fi limitat de extensiile de via della Gatta și via Lata. Colegiul Roman a rămas aici doar patru ani, când, devenind insuficient pentru a conține un număr tot mai mare de studenți, sa gândit un loc mai mare. Palatul Salviati a fost demolat când a fost construită noua clădire a Colegiului Roman și a fost mărită piața pe care se află fațada. Între timp, la 21 iulie 1556 a murit Ignazio di Loyola, a fost succedat de părintele Giacomo Laynez . Noul sediu, care trebuia să fie definitiv cel puțin până la confiscarea din 1873 , se afla în imediata vecinătate, un dar de la Vittoria della Tolfa, marchiză della Valle, fiica unei surori a lui Paul al IV-lea. Chiar și al doilea loc al colegiului s-a dovedit curând insuficient: venise timpul pentru un loc definitiv (care va rămâne așa până la cucerirea Romei în 1870 ).

Creșterea numărului de elevi și a resurselor economice precare i-a determinat pe părinții iezuiți să prezinte un memorial despre situație Papei Grigorie al XIII-lea la 10 ianuarie 1574 . Pontiful a luat în inimă instituția naștere și a acordat diverse anuități. În 1581 a fost posibilă începerea construcției unui nou șantier lângă biserica San Macuto, grație contribuției generoase a papei însuși, care a fost, prin urmare, definit într-un motto ca „ părinți optimo fondatori ”.

La 11 ianuarie 1582 , nepotul cardinal Filippo Boncompagni a așezat prima piatră a noii clădiri, ridicată în spatele șantierului anterior, aceasta fiind la rândul său demolată la scurt timp după aceea, integrând zona în noua construcție, proiectată de arhitectul Florentin Bartolomeo Ammannati . Localurile și sălile de clasă erau deja gata în 1584, cursurile au fost inaugurate pe 28 octombrie același an în prezența papei. O pictură originală păstrată în incinta fostului Colegiu Roman (și o copie în noul sediu al Universității Pontifice Gregoriene ) descrie proiectul cu portretul inițiatorului.

Biserica SS. Annunziata (în zona în care se află în prezent biserica Sf. Ignatie ), începută pentru clarele sărace și finalizată de iezuiți. Fusese construit în 1562 și decorat în absidă în 1571 de Federico Zuccari , cu una dintre celebrele sale fresce; Sf. Stanislau Kostka , Sf. Roberto Bellarmino , Sf. Luigi Gonzaga (care a fost și el îngropat acolo, înainte de a fi transferat în 1699 la actuala biserică Sf. Ignatie), și apoi și Sf. Ioan Berchmans s-a rugat acolo. Biserica a fost prezentată ca o clădire de proporții modeste, cu o singură navă dreptunghiulară.

În 1623 , în urma canonizării Sfântului Ignatie de Loyola, Cardinalul Ludovico Ludovisi, nepotul lui Grigore al XV-lea , a decis să finanțeze construirea unui templu mare pentru închinarea noului sfânt. Iezuitul Orazio Grassi a proiectat noua biserică Sant'Ignazio și a fost sfințită în 1722 ; bolta a fost decorată cu fresce de celebrul pictor iezuit Andrea Pozzo , la fel ca pânza care înlocuiește cupola îndrăzneață proiectată și niciodată construită.

Observatorul Colegiului Roman.
1 - Observator principal pentru ecuatorialul Merz.
2 - Accesați scara la Observatorul principal.
3 - Observator eliptic pentru cercul meridian Ertel.
4 - Observator pentru telescopul Cauchoix.
5 - Observator de turelă electrică cu conductorul cu bile mici.
6 - Antena cu glob de răchită care, eliberată la prânz, a dat semnalul pentru tragerea tunului situat pe Castelul S. Angelo (astăzi tunul este situat pe Janiculum).
7 - Pachet de cabluri electrice pentru transmiterea semnalelor senzorilor meteorologici aflați pe Turnul Calandrelli către aparatul de înregistrare meteorograf situat într-o cameră de sub Observatorul principal.
8 - Cu fața în spatele timpanului Bisericii S. Ignazio cu balustrada lungă folosită ca logie viabilă pentru observații nocturne.
9 - Partea din spate a Bisericii S. Ignazio.
11 - Terasa mediană a Turnului Calandrelli.
12 - Mansarda Palatului di Montecitorio, astăzi Camera Deputaților.

În 1651 a fost începută o colecție de diferite tipuri de materiale (antichități clasice, descoperiri preistorice și etnografice, precum celebrele mumii), numită mai târziu kircheriană, datorită contribuției lui P. Athanasius Kircher , un erudit în matematică, fizică și limbi orientale. . Iezuiții au avut o grijă deosebită de un cabinet fizic și astronomic pentru care în 1787 a fost construit un turn numit observator. Clădirea Collegio arată ca un vast complex format din două mari curți cu arcade, săli de clasă vaste și complexul Bibliotecii Colegiului Roman, una dintre cele mai remarcabile din Roma, îndepărtată în 1873 pentru a fuziona în nașterea Bibliotecii Centrale Vittorio Emanuele II; pe acoperișul bisericii alăturate și al clădirii principale au găsit turnul observatorului și dulapurile științifice.

În 1773 , odată cu suprimarea companiei lui Iisus, religiosul iezuit a trebuit să părăsească direcția colegiului, care a fost încredințat clerului secular; s-au făcut pagube serioase structurii în timpul ocupației franceze de la Roma. Odată cu reconstituirea companiei lui Isus, de către Papa Pius al VII-lea , Colegiul Roman nu a fost returnat imediat iezuiților.

Papa Leon al XII-lea cu scurtul Cum Multa , la 17 mai 1824 , a fost cel care a ordonat întoarcerea Colegiului Roman cu structurile anexate și a bisericii Sf. Ignatie, la Compania lui Isus.

Noul an universitar a fost inaugurat pe 2 noiembrie același an, în prezența papei însuși. Primul rector a fost părintele Luigi Tapparelli D'Azeglio . Printre cei mai ilustri profesori de teologie din acea vreme trebuie să ne amintim de părintele Giovanni Perrone care a predat din 1824 până în 1855 .

Odată cu redeschiderea Colegiului Roman, celebrul observator astronomic a revenit la viață, restaurat și mărit.

O paranteză negativă a avut loc în timpul republicii romane, când la 29 martie 1848 iezuiții au fost expulzați și seminarul roman a fost transferat acolo. În anul următor, clădirea a fost ocupată și puternic devastată de revoluționari care, înainte de a părăsi-o, la 7 august 1849 , când francezii au venit să elibereze Roma, au dat foc unei aripi a colegiului, deteriorând și camerele din San Luigi.

La 3 martie 1850, seminarul roman a fost transferat, iar activitățile academice au fost reluate și restaurările au putut fi efectuate.

După douăzeci de ani, odată cu ocuparea trupelor Savoia din Roma, la 20 septembrie 1870 , colegiul a fost folosit ca cazarmă pentru Bersaglieri, iar spațiile și sălile de clasă au fost folosite ca școli tehnice și gimnaziu de liceu. Pe 6 noiembrie a fost dispusă închiderea Colegiului Roman. Chiar și simbolul companiei lui Iisus a fost cizelat de frontoanele ușilor, pe care până atunci i-au cruțat atât iacobinii, cât și mazzinienii.

Doar o singură școală de filozofie și teologie a rămas deschisă pentru clericii romani. La 17 ianuarie 1873 , bibliotecile, observatorul astronomic, cabinetul științific și Muzeul Kircherian au fost confiscate de către nașterea guvernului. Odată cu extinderea, tot pentru orașul Roma, a legilor supresive ale guvernului Savoia, iezuiții au fost înlăturați definitiv.

Pius IX a protestat împotriva acestei uzurpări cu enciclica Etsi multa luctuosa din 21 noiembrie 1873 . Comunitatea profesorilor iezuiți a găsit ospitalitate în vecinătatea scaunului antic, la Palazzo Gabrielli-Borromeo , oaspete al colegiului germanic (care s-a mutat în altă parte în 1886 ), acum sediul studenților iezuiți (Collegio Bellarmino).

În această nouă locație, activitățile academice, cu titlul oficial de Pontifică Universitate Gregoriană a Colegiului Roman, au fost reluate, sporite și protejate de Papa Leon al XIII-lea .

Transformarea în liceu

Interiorul Colegiului Roman

În 1870 structura a fost transformată mai întâi într-o baracă și apoi într-un liceu de stat , numit după Ennio Quirino Visconti , ilustru anticar, curator al muzeului Capitoline, profesor de arheologie la Universitatea din Paris și membru al guvernului consular în timpul perioadei napoleoniene. perioadă.

Arhitectura clădirii

Fresco la primul etaj

Colegiul Roman a fost atribuit lui Bartolomeo Ammannati , dar este probabil opera lui Giuseppe Valeriano . Fațada grandioasă (din fotografie) a fost probabil proiectată de Paolo Maruscelli și este împărțită în trei corpuri: unul central mai înalt cu trei etaje și două laterale și două etaje, cu mansardă deasupra, în timp ce în dreapta se ridică turnul Calandrelli, construit în 1787 pentru observații astronomice. Partea centrală are două portaluri grandioase (cel din dreapta este zidit, în timp ce cel din stânga este perfect aliniat cu axa curții interioare către care conduce.

În centrul etajului superior, întotdeauna pe fațadă, se află stema lui Grigore al XIII-lea și placa care comemorează înființarea colegiului: GREGORIUS XIII PM / RELIGIONI / AC BONIS ARTIBUS / MDLXXXVIII . La etajul al treilea există un ceas central, care a dat odată ora corectă tuturor ceasurilor din Roma; deasupra încă o balustradă pe care se ridică o logie cu o mică cupolă pentru clopot, care marca începutul lecțiilor în fiecare zi și două edicule pentru cadranele solare . În interior, curtea are o logie pe două niveluri cu două scări de ambele părți. La parter se află biblioteca , în timp ce la primul etaj se află holul principal. Există, de asemenea, o frescă de Giuseppe Valeriano .

Clădirea a făcut obiectul unor lucrări de restaurare recente, vizând recuperarea cromatică și materială a fațadei și restaurarea interioarelor. În curte, nivelul etajului corespunzător vechiului opus spicatum a fost restaurat.

Patratul

Numele piazza del Collegio Romano a fost atribuit abia în 1584 , când a fost inaugurată clădirea omonimă, dar în cele mai vechi timpuri se numea Campo Camilliano , dintr-un arc care stătea la intrarea în Via del Pie 'di Marmo adiacentă și se numea exact Arco di Camigliano . Configurația generală a pieței a fost dobândită abia în 1659 , când iezuiții au cumpărat Palazzo Salviati , situat în fața Palazzo del Collegio Romano, la colțul cu Palazzo Doria Pamphili, și l-au demolat pentru a permite lărgirea și amenajarea pieței. .

Piața, în fața fațadei principale a Colegiului Roman de la care își ia numele, este rodul material al iradierii culturale a Companiei lui Iisus , a fost transformată radical pentru a evidenția mai bine clădirea, cu prețul demolărilor masive și prin strategii culturale complexe, care sunt oglinda autorității culturale a ordinii în secolele 16-17. Știm că timp de patru ani începând cu 1558, în așteptarea construirii definitive a sediului, iezuiții au închiriat Palazzo Salviati, cândva insistat în partea de est a pieței actuale, pentru o chirie anuală de 350 de scudi, dar asta încă din primele luni spațiul nu a fost suficient pentru numărul tot mai mare de studenți.

Problemele spațiului nu vor fi rezolvate decât în ​​1574, când, în urma unui memorial prezentat prin ordin lui Grigore al XIII-lea , papa a luat dificultățile la inimă și a contribuit economic la cumpărarea zonei actuale a Colegiului. A început construcția în 1584 pe un proiect al arhitectului florentin Ammannati . Timp de aproape un secol, Collegio, cu fațada sa impunătoare și deosebit de ridicat datorită arhitecturii romane din acea perioadă, a suferit din cauza prezenței strânse a Palazzo Salviati, până când comuniunea de interese cu Papa și familia Pamphilj a creat oportunitatea de a crea actualul pătrat.

Vânzarea palatului a avut loc de fapt deja în septembrie 1659 și prețul convenit cu ducele în cele din urmă a fost de 40 769 de scudi. Compania și-a putut permite o cheltuială atât de mare, în virtutea unui acord prealabil cu prințul Pamphilj, proprietarul clădirii adiacente palatului Salviati, care s-a oferit să răscumpere exact jumătate din proprietatea Salviati, pentru o sumă de 20 384 de scudi, pentru a corecta spațiul pătratului, reducând greutatea pe colțul estic actual. Acest lucru i-a permis prințului să finalizeze partea de nord a Palatului Pamphilj, să adauge o nouă aripă barocă magnifică palatului (restul care îi fusese adus ca zestre de soția sa Olimpia Aldobrandini) și astfel să-și actualizeze apartamentul personal în moda vremii.

Este dificil de identificat creatorul original al acestei revoluții urbane. Toți cei trei actori din demolarea și reconstrucția pieței sunt cunoscuți pentru patronajul lor. Papa Chigi este renumit pentru amenajarea unor piețe baroce din Roma, inclusiv faimoasa colonadă San Pietro; Prințul Camillo Pamphilj a fost un constructor nesatabil de noi fabrici, precum celebra vilă de pe Gianicolo, Palazzo di Valmontone ^[1] , S. Agnese în Agone , S. Andrea al Quirinale (vezi site-ul familiei Doria Pamphilj ); în cele din urmă, Compania lui Isus în acei ani a fost la apogeul influenței sale în Biserica Catolică.

Probabil că acordul pur și simplu a armonizat complet nevoile celor trei instituții, mai ales că a existat o relație antică între Prinț și iezuiți. Camillo a fost student la colegiul celebrului cărturar iezuit, filosof și matematician, Athanasius Kircher . Construcția brațului Palazzo Doria Pamphili din Collegio Romano a început imediat în septembrie același an, după ce Alexandru al VII-lea a ordonat finalizarea construcției în termen de un an de la semnarea acordului. Prințul l-a chemat pe arhitectul Antonio Del Grande , deja renumit pentru construcția noilor închisori și direcția finalizării Galeriei Colonna .

Este interesant de observat că unul dintre obiectivele arhitectului a fost tocmai emularea fațadei celebrului Colegiu în eleganță și măreție. Arhitectura Compagniei din Roma a fost întotdeauna în mod deliberat simplă, strâns legată de materialele locale, cum ar fi travertin și cărămizi, fără spațiu pentru burlane decorative și forme sinuoase. Acest model de arhitectură, sever și pragmatic, dar și elegant și grandios în proporții, răspândit de Companie în diferite cartiere ale orașului de la sfârșitul secolului al XVI-lea, a influențat încă generația de arhitecți din secolul următor și, în general, barocul. arhitectura Romei.în ansamblu. Pentru fațadă și holul de la Palazzo Doria Pamphilj , considerat deja o capodoperă de contemporani, intervenția celor mai renumiți trei arhitecți ai vremii Borromini , Rainaldi și Bernini a fost ipotezată în trecut, în realitate arhitectul Del Grande pur și simplu a actualizat stilul arhitecturii iezuiților în funcție de nevoile secolului și de client.

Prin urmare, Antonio Del Grande s-a inspirat considerabil din fațada existentă a Collegio și a construit o clădire unghiulară care, deși mai joasă și cu siguranță mai decorată, a folosit aceeași alternanță materială simplă de travertin și cărămizi, a luminat fațada cu același clarobscur de plin și vid. a ferestrelor ^[2] .

Amenajarea pieței dorită de Papa a avut consecințe judiciare, când canoanele Santa Maria din Via Lata s-au plâns de înălțimea excesivă a noii clădiri în raport cu biserica și diaconia alăturată. Pontiful a fost obligat să numească o comisie formată din cinci arhitecți și să emită o sentință în 10 decembrie 1661 „Edificium non est demolendum” ^[3] , care a fost urmată de două persoane neasigurate care au pacificat definitiv părțile. În cele din urmă, construcția Palazzo Doria Pamphilj a contribuit la formarea uneia dintre cele mai faimoase colecții de artă din Roma: galeria Doria Pamphilj , cu capodopere de sculptură și pictură din secolul al XV-lea până în al XVIII-lea. ^[4]

Printre celelalte prezențe importante ale pieței Colegiului Roman, Palazzo Doria Pamphili, sediul galeriei omonime, care cuprinde lucrări ale lui Rafael , Titian , Tintoretto , Guercino , Rubens și Velázquez ; biserica și complexul S. Marta, ai cărui autori au fost Carlo Fontana .

Particularități

• Colegiul Roman a fost sediul Oficiului Central Regal de Meteorologie din 1876 până în 1931 , care a constituit primul nucleu al actualului Serviciu Meteorologic al Forțelor Aeriene . ^[5]
• Stația meteo Roma Center este situată la Collegio Romano.
• În 1945 a găzduit primul consiliu național al PSIUP ^[6] .

Notă

Bibliografie

• Universitatea gregoriană a colegiului roman din primul secol al Restaurării . Cuggiani, Roma 1925.
• Istoria Bisericii (Jedin, ed. Hubert). Vol. VIII / 1., Jaca Book , Roma 1975.
• Ghidurile locale ale Romei, Rione ix, partea III (ed. Pietrangeli, Carlo). Palombi, Roma 1982.
• Colegiul roman, Istoria unei construcții (Vetere, Benedetto, Ippoliti, ed. Alessandro). Gangemi, Roma 2001.
• Paul Gilbert (ed.), Universitas Nostra Gregoriana. Pontificala Universitate Gregoriană ieri și astăzi , Roma, AdP-Apostolatul Rugăciunii, 2006, pp. 377pp., ISBN 88-7357-411-4 .
• Giovanni Carandente , Palatul Doria Pamphilj , Electa, Milano, 1975.
• De Marchi, Andrea G, Palazzo Doria Pamphilj al Corso și colecțiile sale . Centro Di, Florența 1999.
• Dezza, Paolo, Institutele de studii superioare The Gregorian University, în Enciclopedia Catolică, Vatican.
• Fabjian, Barbara, Di Gregorio, Monica, Palazzo Doria Pamphilj din Valmontone . Viviani, Roma 2004.
• Galletti, Pietro, Memorii istorice în jurul provinciei romane ale companiei lui Iisus din anul 1824 până în anul 1924. Vol. II . Editura Agostiniana, Prato 1914.
• Martina, Giacomo, Grégorienne, în Dictionnaire d'histoire et de Géographie ecclésiastique, ed. Baudillard, Alfred. Letouzey & Ané, Paris 1988.
• Rinaldi, Ernesto, Fundația colegiului roman . Cooperativa tipografică, Arezzo 1914.
• Testa, Luca, Fundația și dezvoltarea timpurie a colegiului roman (1565-1608), Pontifical Gregorian University, 2002.
• Villoslada, Ricardo Garcia, Istoria colegiului roman . Pontificia Universitate Gregoriană, Roma 1954.
• Editat de A. Ippoliti, „Colegiul Roman: Istorie și Restaurare” pentru seria: „I Palazzi di Roma”, Gangemi Editore, 2006.
• Alessandro Giostra, Sidereus Nuncius Collegii Romani. Telescopul lui Galilei și astronomii Colegiului Roman , în Emmeciquadro n. 41, aprilie 2011.

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere de pe colegiul roman

linkuri externe

• Site-ul oficial al Ministerului Patrimoniului Cultural și al Activităților și Turismului , pe beniculturali.it .
• Site-ul web al Liceo "Visconti" , pe liceoeqvisconti.it .
• Activitate astronomică la Colegiul Roman , pe ucea.it. Adus la 28 septembrie 2007 (arhivat din original la 28 septembrie 2007) .
• Arhiva istorică a Pontificei Universități Gregoriene a Colegiului Roman , pe Archiviopug.org .

V · D · M Palate și reședințe ale Republicii Italiene
Președinția Republicii	Palatul Quirinale (reședința președintelui Republicii ) · Moșia prezidențială a Castelporziano (reședința de țară) · Vila Rosebery (reședința de vară)
Parlament	Palazzo Madama ( Senat ) · Palazzo Giustiniani ( Președintele Senatului ) · Palazzo Montecitorio ( Camera Deputaților )
Guvern	Palazzo Chigi (Presidenza del Consiglio dei ministri ) · Villa Madama (Sede di rappresentanza della Presidenza del Consiglio) · Villa Doria Pamphilj (Sede di rappresentanza del governo) · Palazzo della Farnesina ( Ministero degli affari esteri e della cooperazione internazionale ) · Palazzo del Viminale ( Ministero dell'interno ) · Palazzo Piacentini ( Ministero della giustizia ) · Palazzo Baracchini ( Ministero della difesa ) · Palazzo delle Finanze ( Ministero dell'economia e delle finanze ) · Palazzo Piacentini ( Ministero dello sviluppo economico ) · Palazzo dell'Agricoltura ( Ministero delle politiche agricole alimentari e forestali ) · Villa Patrizi ( Ministero delle infrastrutture e dei trasporti ) · Palazzo del Ministero della pubblica istruzione ( Ministero dell'istruzione ) · Collegio Romano ( Ministero per i beni e le attività culturali )
Altre istituzioni	Palazzo della Consulta ( Corte costituzionale ) · Palazzo Spada ( Consiglio di Stato ) · Palazzo di Giustizia ( Corte suprema di cassazione ) · Palazzo dei Marescialli ( Consiglio superiore della magistratura ) · Villa Lubin ( Consiglio nazionale dell'economia e del lavoro )

V · D · M Compagnia di Gesù
Storia	Prima riforma cattolica · Riforma protestante Esercizi spirituali · Ratio Studiorum · Ad maiorem Dei gloriam · Regimini militantis Ecclesiae · Exposcit debitum Università di Parigi · Gesuitesse · Soppressione della Compagnia di Gesù
Personalità legate ai gesuiti	Papa Paolo III (approvatore nel 1540 dell'ordine e nel 1548 degli Esercizi spirituali) · Papa Gregorio XV (proclama santo nel 1622 il fondatore Ignazio di Loyola) · Papa Clemente XIV (soppressore nel 1773 della compagnia) · Papa Pio VII (restauratore nel 1814 della compagnia) · Caterina II di Russia (protettrice della compagnia nella Russia bianca) · Federico II di Prussia (protettore della compagnia in Prussia) · Arturo Sosa Abascal (generale attuale)
Santi	Ignazio di Loyola · Pietro Favre · Francesco Borgia · Francesco De Geronimo · Francesco Saverio · Giovanni Berchmans · Jean de Brébeuf · Noël Chabanel · Charles Garnier · Gabriel Lalemant · Antoine Daniel · Jean de La Lande · Isaac Jogues · René Goupil · José de Anchieta · Luigi Gonzaga · Pietro Claver · Paolo Miki · Andrea Bobola · Pietro Canisio · Filippo Evans · Roberto Bellarmino · Stanislao Kostka · Alfonso Rodríguez · Claude de la Colombière · John Ogilvie · Gjon Pantalia · Roberto Southwell · Tommaso Garnet · Davide Lewis · Enrico Morse · Nicola Owen
Papi	Francesco
Teologi	Giovanni Battista Eliano · Luis de Molina · Alessandro De Angelis · Francisco Suárez · Jean Daniélou · Karl Rahner · Pierre Teilhard de Chardin · Henri-Marie de Lubac · Federico Lombardi
Architetti , artisti e scienziati	Angelo Italia · Giuseppe Valeriano · Natale Masuccio · Andrea Pozzo · Pietro Provedi · Cristoforo Borri · Orazio Grassi · Marko Ivan Rupnik · Georges Lemaître · Domenico Zipoli · Giuseppe Castiglione · Matteo Ricci · Johann Adam Schall von Bell · Ferdinand Verbiest · Niccolò Gianpriamo · Gerolamo Sersale · Angelo Secchi
Monumenti architettonici	Santuario di Loyola · Collegio Romano · Collegio dei gesuiti di Messina · Chiesa del Gesù di Roma · Chiesa di Sant'Ignazio a Roma · Chiesa del Gesù di Genova · Chiesa del Gesù Nuovo di Napoli · Chiesa di San Fedele di Milano
Opere e istituzioni	Bollandisti · La Civiltà Cattolica · Missione gesuita in Cina Pontificia Università Gregoriana · Pontificio Istituto Biblico · Pontificio istituto orientale · Congregazione generale della Compagnia di Gesù · Preposito generale della Compagnia di Gesù
Tutte le voci sulla Compagnia di Gesù · Tutte le voci sui gesuiti

Portale Architettura

Portale Cattolicesimo

Portale Roma