Danteum

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Danteum este o clădire neconstruită , proiectată de arhitectul Giuseppe Terragni și Pietro Lingeri , care urma să fie construită la Roma în Via dell'Impero . Reziduurile proiectului ne fac visul neîmplinit al lui Terragni pentru un monument al lui Dante, în care Divina Comedie a fost proiectată într-o schemă arhitecturală.

Istorie

În 1938, Rino Valdameri , pe atunci director al Academiei Regale din Brera din Milano și președinte al Societății Dante italiene [1] , a propus guvernului Mussolini să construiască, la timp pentru Expoziția Universală a Romei E.42 la Roma, un Danteum pentru a celebra marele poet [2] . Proiectul a fost comandat lui Terragni și Lingeri de către Valdameri și a fost susținut de către industriașul textil milanez contele Alessandro Poss, care oferise suma de două milioane de lire drept contribuție personală pentru realizarea lucrării [3] .

Valdameri a mai propus un statut, în care s-a specificat că Danteum, pe lângă faptul că este o clădire simbolică, ar fi trebuit să găzduiască o bibliotecă, o instituție cu sarcina de a sărbători poetul și de a promova cursuri de studii despre Dante în Italia și în străinătate. , „să sugereze și să ajute toate acele inițiative care încurajează și atestă caracterul imperial al Italiei fasciste” [4] . A fost prevăzută o direcție de douăzeci de membri pentru entitatea în curs de dezvoltare, sub supravegherea înaltă a șefului guvernului , formată din miniștri, susținători și intelectuali. Dintre acestea, Valadameri propusese, în calitate de membri ai consiliului, președinții Societății Dante Alighieri și ai Societății italiene Dante și indicase și unele nume, printre care Alessandro Poss , Giovanni Gentile , Ugo Ojetti .

La 10 noiembrie 1938, la Palazzo Venezia , Valdameri și designerii au prezentat proiectul, obținând acordul Duce . Cu toate acestea, audierile ulterioare pentru a reexamina în detaliu proiectul vor fi amânate continuu din cauza evoluțiilor politice care ar duce la „ intrarea în războiulItaliei . Visul construcției clădirii dedicate lui Dante Alighieri și Divinei Comedii a rămas pe hârtie.

Proiectul

«Monumentul arhitectural și opera literară se pot alătura într-o singură schemă fără a-și pierde niciuna dintre prerogativele lor în această uniune dacă fiecare dintre cele două fapte spirituale are o construcție și o lege armonică care se pot confrunta și se pot lega într-o relație geometrică sau matematică de paralelism sau subordonare. În cazul nostru, expresia arhitecturală ar putea adera la Opera literară doar prin examinarea structurii admirabile a Poetului Divin, foarte fidel unui criteriu de distribuție și interpretare a unor numere simbolice 1, 3, 7, 10 și a combinațiilor acestora care pentru o selecție ulterioară poate fi rezumată în 1 și 3 ( unitate și trinitate ) "

( Giuseppe Terragni , Raportul proiectului Danteum . [5] )

De îndată ce au primit sarcina, arhitecții au pregătit o serie de desene în acuarelă la scara 1: 100, care au fost montate pe panouri rigide, în timp ce Mario Sironi a creat schițele pe cărbune ale basoreliefurilor pentru elevări . Un album cu desene a fost livrat lui Valdameri, care i-a transmis-o lui Massimo Bontempelli, care i-a dat-o lui Marino Lazzari, pe atunci director general de arte plastice. Terragni scrisese raportul și îl trimisese scriitorului care îl păstra pentru el. Unele copii ale panourilor panourilor cu basoreliefurile care fuseseră fotografiate și inserate în desene rămân din aceste desene de proiectare. O schiță incompletă rămâne a raportului despre Danteum , o copie deteriorată dactilografiată care trebuie să fi fost însoțită de câteva ilustrații (care nu sunt disponibile). Cu toate acestea, din aceste reziduuri de proiectare este posibilă reconstituirea ideilor arhitecturale și a proceselor de proiectare ale lui Terragni [6] .

Funcțiile și locația clădirii

«Terragni alege să bazeze proiectul pe Divina Comedie. Acest lucru face ca proiectul să fie destul de neobișnuit în istoria arhitecturii, deoarece este rar să se găsească un proiect arhitectural bazat pe un text preexistent. "

( Aarati Kanekar , Diagrama și metafora în proiectare: Comedia divină ca model spațial , Philosophica 70, 2002 )

Funcția manifestă a Danteului era să găzduiască un muzeu și o bibliotecă , care conținea toate edițiile disponibile ale operelor lui Dante și cele despre el. Terragni alege să bazeze proiectul pe Divina Comedie [7] , astfel încât proiectul își propune să traducă modele spațiale abstracte într-o realizare formală [8] .

Monumentul trebuie să fi fost construit la intersecția dintre via Cavour și via dell'Impero , chiar lângă Torre dei Conti și, de-a lungul Forurilor Imperiale, Bazilica lui Maxentius . Zona, unde ar fi trebuit să stea Danteumul, se afla între aceste două monumente și avea forma unui patrulater neregulat.

Secvența compozițională

"Corespondențele matematice și geometrice pot fi urmărite în toate cele mai importante diviziuni ale camerelor clădirii, derivând studiul planului din descompunerea dreptunghiului auriu "

( Giuseppe Terragni , Raport , par. 11 )

Dreptunghiul auriu (a cărui latură mai lungă este egală cu latura mai scurtă a bazilicii lui Maxențius [9] ) este împărțită în trei spații dreptunghiulare la care se adaugă o curte închisă [10] . Prin urmare, schema planimetrică transversală determină împărțirea într- una (curtea deschisă) și trei (camere mari destinate reprezentării celor trei cantice ), această schemă de distribuție planimetrică este suprapusă de un altimetric trei (cele trei camere sunt pe trei niveluri diferite ) [11] .

Descrierea clădirii (planificată)

«Un organism arhitectural care, prin proporțiile echilibrate ale pereților, camerelor, rampelor, scărilor, tavanelor, jocului luminos și soarelui, care pătrunde de sus, poate da [...] senzația de contemplativ izolare, de abstractizare din lumea exterioară [...] Giuseppe Terragni [12] "

Intrarea

Clădirea ar fi fost precedată de un zid, dispus paralel cu fațada, un zid cu o lungă friză sculptată, care urma să aibă funcția de ecran și care să delimiteze o potecă care să ducă la intrare [13] . Zidul urma să fie format din o sută de blocuri de marmură , câte unul pentru fiecare canto al Comediei. Dincolo de zid, ați intrat în clădire printr-un coridor îngust creat de compensarea a doi pereți înalți, de asemenea, din marmură.

Acest tip de intrare, a comentat Terragni, poate corespunde și justificării lui Dante „ Nu știu cum am intrat ” [ Inferno - Canto Primo , 10] [14] .

Curtea și pădurea celor o sută de coloane

Trecut de coridor ajungi la curte, care constituie unul dintre cele patru elemente ale schemei transversale; la această schemă planimetrică (1 și 3) se suprapune o schemă altimetrică . De fapt, cele trei încăperi, dedicate fiecăreia dintre cântece , sunt aranjate în ordine crescătoare. Curtea închisă definită de autor ca spațiu „irosit deliberat” se referă la viața lui Dante până la vârsta de treizeci și cinci de ani, petrecută în greșeală și păcat și, prin urmare, „pierdută” [15] . După ce a trecut curtea, vizitatorul s-ar fi regăsit într-o pădure de o sută de coloane , care reprezintă în mod evident pădurea lui Dante , unde se află Dante înainte de a intra în Iad. În intenția autorului, acest spațiu de mare efect plastic avea funcția de portic de intrare în camerele din Danteum [14] . De aici, de fapt, vizitatorul ar fi putut accesa centrul de studii (bibliotecă) sau putea lua un coridor, de-a lungul căruia urmau să fie plasate cinci statui de marmură [16] reprezentând blestemații în agonie, aceste figuri sunt un preludiu la ceea ce se găsește, urcând unele trepte, dincolo de această poartă a Iadului .

Notă

  1. ^ Cine avea sediul în studioul său din Milano
  2. ^ Thomas L. Schumacher, Terragni and the Danteum 1938 , Roma, 1983, p.21
  3. ^ TL Schumacher, Terragni și Danteum 1938 , cit., P.21
  4. ^ Statutul Danteumului
  5. ^ Raport , în TL Schumacher, cit., Anexa 1
  6. ^ TL Schumacher, cit., P. 27
  7. ^ De fapt, sarcina arhitectului a fost de a proiecta un monument pentru Dante Alighieri , dar alegerea abordării de proiectare, în acest caz, care să se bazeze pe Divina Comedie a venit mai târziu.
  8. ^ Aarati Kanekar, Diagrama și metafora în proiectare: Comedia divină ca model spațial , Philosophica 70, 2002, p. 38 Articol online
  9. ^ TL Schumacher, cit., P.29
  10. ^ Bruno Zevi , Giuseppe Terragni , Bologna, 1980 , p.156
  11. ^ Bruno Zevi, cit., P.156
  12. ^ G. Terragni, Raport , 1938
  13. ^ G. Terragni, Raport , par. 13
  14. ^ a b G. Terragni, Raport , par.10
  15. ^ Giuseppe Terragni, Raport , cit., Par. 10
  16. ^ dintre care desenele nu sunt găsite, dar care au fost prezente în model. Pentru stilul pe care îl pot atribui lui Mario Sironi . Vezi TL Schumacher, cit., P.37

Bibliografie

  • Thomas L. Schumacher , Terragni și Danteumul 1938 , Roma, 1980-1983
  • Aarati Kanekar , Diagrama și metafora în proiectare: Comedia divină ca model spațial , Philosophica 70, 2002, pp. 37-58
  • Aarati Kanekar, Metafora în limbaj morfic , Proceedings. Al treilea simpozion internațional de sintaxă spațială, Atlanta, 2001
  • ( TR ) Pelin Melisa Some și Arzu Erdem, "Mimari Temsilde Ekfrasis: Danteum ve Masumiyet Müzesi Üzerine Ekphrasis" în Representation Architectural: on Danteum and the Museum of Innocence , Megaron, Istanbul, 2015, pp. 179-194.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 3422148997638759870007 · WorldCat Identities (EN) VIAF-3422148997638759870007