Plagiat (dreptul penal italian)

Plagiatul în dreptul penal italian a fost infracțiunea prevăzută de art. 603 din Codul penal , potrivit căruia „ Oricine supune o persoană puterii sale, în așa fel încât să o reducă la o stare totală de supunere, este pedepsit cu închisoare de la cinci la cincisprezece ani ”. Această dispoziție a fost declarată neconstituțională de Curtea Constituțională cu sentința nr. 96 din 9 aprilie 1981 . Termenul plagiat derivă din latinescul plagium (subterfuge), care în dreptul roman însemna vânzarea unui om despre care se știa că era liber ca sclav sau scăderea prin convingere sau corupție a unui sclav al altuia. ^[1] De fapt, în propoziția menționată mai sus, am citit asta

Legislația în Italia

În dreptul penal , plagiatul a fost infracțiunea , prevăzută la art. 603 din codul penal italian , care stabilea pedeapsa închisorii de la 5 la 15 ani pentru oricine supunea „ o persoană la puterea sa pentru a o reduce la o stare totală de supunere ” ^[3] .

Legiuitorul delegat fascist , cu Codul penal, aprobat în 1930 și încă în vigoare, a fost cel care, pentru prima dată, a prevăzut infracțiunea de plagiat (articolul 603 din Codul penal) ca un caz distinct de infracțiunea de reducere la sclavie ( Articolul 600 din Codul penal)), contrar opiniilor exprimate de Comisia parlamentară însărcinată cu elaborarea codului, de comisiile regale de avocați și procurori din Napoli și Roma și de Curtea de Apel din Napoli. În epoca republicană, inițial infracțiunea de plagiat era considerată o infracțiune comparabilă cu reducerea la sclavie; prin urmare, în acțiunea plagiatorului asupra celui plagiat a trebuit să recunoască intenția de a profita de ea. Ulterior, Curtea de Casație , la 26 mai 1961 , a definit plagiatul ca „ stabilirea unei relații psihice de supunere absolută a subiectului pasiv la subiectul activ ” ^[4] .

În urma unei obiecții de neconstituționalitate , Curtea Constituțională , cu sentința menționată nr. 96 din 8 iunie 1981 a sancționat nelegitimitatea constituțională a art. 603 din Codul penal, ștergându-l de facto din sistemul juridic penal, întrucât este în contrast cu „ principiul caracterului obligatoriu al cauzei cuprins în rezerva absolută de drept în materie penală, consacrat în art. 25 din Constituție „ ^[5] . Mai exact, potrivit profesorului Giovanni Flora, profesor de drept penal la Universitatea din Ferrara, Curtea a sancționat nedeterminarea formulării cauzei penale „ invocând în esență verificabilitatea faptului prevăzut de caz, imposibilitatea în orice caz a acestuia constatarea cu criterii logico - raționale , riscul intolerabil al arbitrilor organului judiciar ». ^[6]

Printre altele, hotărârea afirmă că:

Argumentul va fi preluat de psihanalistul Sandro Gindro în Aurul psihanalizei ^[7] în care Gindro, judecând înțelept decizia Curții Constituționale, susține că din punct de vedere psihologic dragostea ar trebui considerată o formă de „plagiat” , la fel cum relația dintre psihoterapeut și pacient începe cu un „plagiat”. Prin urmare, susține psihanalistul din Torino, regula privind plagiatul - dacă nu ar fi fost anulată - ar fi putut sancționa comportamentul legal, protejat de principiile fundamentale ale Constituției .

Cazurile Braibanti și Grasso

Același subiect în detaliu: Aldo Braibanti .

În 1964, legea a fost invocată împotriva unui artist cu trecut în calitate de lider local al Partidului Comunist Italian , Aldo Braibanti , despre care se credea că ar fi indus doi tineri, Piercarlo Toscani și Giovanni Sanfratello, nouăsprezece la data faptelor, în dependența sa psihologică, fascinându-i cu ideile sale artistice și filosofice inspirate de marxismul libertarian al lui Herbert Marcuse și de o viziune anarhică a vieții și a relațiilor sociale: artistul a fost arestat la 5 decembrie 1967 și la 14 iulie 1968 a fost condamnat de Curtea Assize de la Roma la nouă ani de închisoare ; la 28 noiembrie 1969, după mai bine de un an, Curtea de Apel redusese pedeapsa la patru ani și în 1971 Curtea de Casație confirmase sentința. Braibanti, beneficiind de o pedeapsă pentru rezistența la merite, a fost eliberat la 12 decembrie 1969. În anii revoluției sexuale , istoria a stârnit zgomot și a generat un climat de protest, precum și reacțiile indignate ale lui Pier Paolo Pasolini , Umberto Eco , Alberto Moravia , Elsa Morante , Adolfo Gatti , Mario Gozzano , Cesare Musatti , Ginevra Bompiani precum și radicalii lui Marco Pannella . Braibanti va fi singurul condamnat în istoria italiană pentru infracțiunea de plagiat.

Ulterior, de fapt, legea a fost invocată împotriva lui Emilio Grasso, un preot aparținând Mișcării Carismatice , acuzat de unii părinți că și-a plagiat copiii minori. Această circumstanță ^{[ care? ] a} determinat magistratul să întrebe Curtea Constituțională dacă regula nu intră în conflict cu principiile Constituției . ^{[ citație necesară ]} După sentință preotul a fost exonerat. ^[8]

Proiecte de lege pentru reintroducerea infracțiunii de plagiat

În ultimele decenii, în Italia , au fost depuse în Parlament diverse proiecte de lege (de exemplu, cel prezentat președinției Senatului , în aprilie 1988, la inițiativa miniștrilor Rosa Russo Iervolino și Giuliano Vassalli ) pentru a reintroduce infracțiunea de plagiat psihologic , dar Parlamentul a preferat întotdeauna să nu se ocupe de acesta, deoarece cazul nu poate fi stabilit cu criterii și metode științifice , iar infracțiunea expune cetățeanul la riscul abuzurilor de către autoritatea judiciară . ^{[9] [10] [11] [12] [13]}

La 4 martie 2005 , în timpul legislaturii a 14-a , Comisia de Justiție a Senatului a aprobat un proiect de lege inițiat de senatorul Renato Meduri , de la Alleanza Nazionale , pentru a introduce un articol 613- bis în codul penal, dar legea s-a blocat.

Textul proiectului de lege, format din două paragrafe , citește:

Reprezentanții lumii catolice și protestante , împreună cu diferiți cercetători în drept ^{[14] și-} au exprimat îngrijorarea cu privire la posibila aprobare a proiectului de lege în cauză, în special cu privire la riscurile pe care le-ar presupune această regulă în materia libertății religioase .

Într-o agendă din 30 mai 2005, Comisia Bisericilor Evanghelice pentru relațiile cu statul (CCERS) a reiterat

Donatella Poretti , de la Asociația pentru drepturile utilizatorilor și consumatorilor , a criticat, de asemenea, proiectul de lege ca fiind o „ lege împotriva religiei ” ^[15] . Într-un pasaj al articolului său, publicat pe site-ul ADUC , el susține că această lege ar afecta mănăstirile și mănăstirile , ridicându- se de regulile, în special de natură sexuală , care le caracterizează:

Vincenzo Donvito, președintele ADUC, a făcut apel la parlamentari să împiedice aprobarea proiectului de lege privind manipularea mentală, temându-se de riscul ca acesta să poată fi folosit pentru a aduce atingere drepturilor cetățenilor la diversitate ^[16] .

Pe de altă parte, dr. Francesco De Fazio, director al Institutului de Medicină Legală , al Școlii de Specializare în Medicină Legală și al Școlii de Specializare în Criminologie Clinică a Universității din Modena, consideră că, deși Curtea Constituțională a anulat infracțiunea, conceptul de plagiat în sine rămâne o realitate în sfera relațiilor interumane, ^[17] plângându-se de lipsa protecției sănătății mintale, amenințată, de exemplu, în cazurile de conversie la grupuri religioase periculoase din punct de vedere social.

Manipularea mentală în alte jurisdicții

În țări precum Franța , Spania și Belgia , există reguli privind „ manipularea minții ”. Aceste dispoziții au făcut, de asemenea, obiectul criticilor din partea religiilor majoritare, care le consideră un pericol pentru libertatea religioasă ^[18] . De fapt, mișcările și organizațiile integrate în religiile majoritare - cum ar fi Opus Dei , Legionarii lui Hristos , Reînnoirea în Duh , Focolarini , Calea Neocatecumenală , Împărtășania și Eliberarea - au fost uneori acuzate că constituie realități sectare periculoase pentru adepți. ^[18]

În sistemele juridice anglo-saxone nu există nicio infracțiune comparabilă cu plagiatul sistemului juridic italian. Într-un articol publicat în revista de științe juridice American Bar Association Journal în 1971 , Albert Borowitz , avocat și cărturar american de istorie a dreptului penal, a propus expresia „răpire psihologică” (răpire psihologică sau răpire psihologică) ca o încercare de traducere în engleză a termenului italian de plagiat psihologic ^{[19] [20] [21] [22]} . În același articol, autorul abordează conceptul de plagiat cu conceptul englez de „ spălare a creierului ”, observând modul în care fenomenele de persuasiune coercitivă sunt observate fără discriminare în lagărele de concentrare , închisori , seminarii religioase , în relația dintre pacient și psihoterapeut sau chiar singur, mai simplu, în relațiile de dragoste sau în relațiile dintre părinți și copii .

Notă

Bibliografie

Hotărârea Curții Constituționale și studii juridice

• Hotărârea 9 aprilie 1981, nr. 96 al Curții Constituționale, depusă la 8 iunie 1981.
• Coppi, Plagiat , în Enc. dir., 943 s.
• Flick, Protecția personalității în infracțiunea de plagiat , Milano, 1972, 159 s.
• Jur. Const. 1981, I, 806 s. cu o notă de la Grasso (PG) ( Verificați conformitatea cu realitatea empirică a dispozițiilor legale ale infracțiunii ).
• Rev. it., 1981, 1147 s., cu o notă de Boscarelli ( Despre principiul impozitării ).
• Tursi, Principiile constituționale și infracțiunea de plagiat , Arh. Pen., 1969, Il, 344 s.
• Zuccalà, Plagiat în sistemul italian de protecție a libertății . Rev. it., 1972, 380 s.
• Lorenzo Picotti, Infracțiunile de trafic și sclavie. Știri și limitări ale legislației italiene ^{[ link rupt ]} .

Cazul Braibanti

• Anonim, Sentința Braibanti , De Donato, Bari 1969. Examinarea aventurii, din punct de vedere inocent.
• Alberto Moravia , Umberto Eco , Adolfo Gatti, Mario Gozzano, Cesare Musatti , Ginevra Bompiani, Sub numele de plagiat , Bompiani, Milano 1969. Intervenții politice ale intelectualilor italieni în favoarea lui Braibanti.
• Gabriele Ferluga, Procesul Braibanti, editor Silvio Zamorani, Torino 2003, ISBN 88-7158-116-4 . Monografie despre cazul Braibanti, care reexaminează cazul dintr-o perspectivă istorico-politică.
• Virginia Finzi Ghisi, Cazul Braibanti sau un proces de familie , sl, dar Milano, librăria Feltrinelli, 1968.
• Procesul Braibanti . Cel mai complet site disponibil online, cu pagini dedicate protagoniștilor individuali și o mică recenzie de presă.
• Felix Cossolo, Cazul Aldo Braibanti , Lambda (revista), 1979. Interviu, de la una dintre primele reviste italiene gay.
• Sub numele de plagiat: procesul Braibanti Arhivat 4 iunie 2006 în Arhiva Internetului. Interviu cu Gabriele Ferluga.
• Cazul Braibanti: în numele plagiatului , procesul homosexualității, de Maria Serena Palieri

Plagiat precum manipularea mentală și spălarea creierului

• Clapete. M. (Ed.) Psihoterapie sau religie? Noi fenomene și mișcări religioase în lumina psihologiei , Roma, LAS, 1994
• Aletti, M. și Alberico, C. (1999). Între spălarea creierului și alegerea liberă. Pentru o lectură psihologică a apartenenței la Noile Mișcări Religioase . În M. Aletti și G. Rossi (Eds.), Căutarea de sine și transcendența. Abordări psihologice asupra identității religioase într-o societate pluralistă (pp. 243-252). Torino: Centrul științific al editorilor.
• Hood, RW, Jr., Spilka, B., Hunsberger, B. și Gorsuch, R. (1996). Trad. It. Psihologia religiei. Perspective psihosociale și empirice . Torino. Scientific Publisher Center, 2001.
• Massimo Introvigne, Spălarea creierului: realitate sau mit? , Torino, Elledici, Leumann, 2002.
• M. Di Fiorino, Convingere acceptată social, plagiat și spălarea creierului , Forte dei Marmi, Psihiatrie și teritoriu vol. Eu, 1990.
• Vittorio Giorgini, Religiile plagiază. «Scrisoare către intelectuali» , Sacco, 2007. ISBN 88-89584-60-2

Elemente conexe

• Plagiat (psihologie)
• Spălarea creierului
• Manipularea mentală
• Eludarea incapabilului
• Aldo Braibanti
• Sectă

Alte proiecte

• Wikționarul conține dicționarul lema « plagiat »

linkuri externe

• Judecata nr. 96 din 1981 a Curții Constituționale .
• Întrebări frecvente despre spălarea creierului și manipularea mentală , de Massimo Introvigne , de pe site-ul Cesnur .
• Parlamentar prost. Un observator al activității parlamentare , organizat de Donatella Poretti. De pe site-ul Asociației pentru Drepturile Utilizatorilor și Consumatorilor
• Disputele asupra sectelor din Italia: poziția Societății italiene de psihologie a religiei , de Mario Aletti , președintele Societății italiene de psihologie a religiei , de pe site-ul Cesnur .
• Un punct în favoarea libertății , de Marco Respinti , ( L'Indipendente , 29 septembrie 2005), de pe site-ul Cesnur .
• De ce la pământ a înviat plagiatul? , de Michele Ainis ( La Stampa , 12 iulie 2005), de pe site-ul Cesnur .
• Plagiat de lege , de Massimo Introvigne ( duminică , 9 iulie 2005)
• Un magician inspiră legea anti-plagiat , de Andrea Morigi (Libero, 6 iulie 2005), de pe site-ul Cesnur .
• Este ușor de spus sectă. Pentru că aprobăm o lege liberticidă , de Massimo Introvigne ( Il Foglio , 23 iunie 2005), de pe site-ul Cesnur .
• Palazzo Madama, plagiat în cameră între îndoieli și critici , de Antonio Maria Mira ( Avvenire , 30 iunie 2005), de pe site-ul Cesnur .
• Noi legi: cum renaște plagiatul , de Aldo Natale Terrin ( Il Mattino di Padova , 29 iunie 2005), de pe site-ul Cesnur .
• Italia: „Se apropie legea anti-cult, dar sunt cei care se tem de deriva iliberală”. , de Flavia Amabile ( La Stampa , 17 iunie 2005), de pe site-ul Cesnur .
• Libertarianul care crede în plagiat , de Ruggero Guarini ( Il Tempo , 25 iunie 2005), de pe site-ul Cesnur .
• Plagiatul a revenit, este controversat , de Elsa Vinci ( La Repubblica , 17 iunie 2005), de pe site-ul Cesnur .
• Proiect de lege privind manipularea mentală: preocupările AEI , Comunicat comun: Alianța evanghelică italiană și Alianța evanghelică europeană privind proiectul de lege privind „manipularea mentală”, (7 iulie 2004), de pe site-ul Cesnur .
• Manipularea mentală: preocuparea evangheliștilor pentru proiectul de lege (NEV, 12 mai 2004), de pe site-ul Cesnur .
• Legea „controlului minții” îi rănește pe toți, chiar și pe tine. Să o oprim , de Marco Respinti ( duminica . Săptămânalul culturii, anul 3, n. 17, 24 aprilie 2004), de pe site-ul Cesnur .
• Plagiat, cercetători din Ciampi și Berlusconi: „Opriți acea lege” ( Velino , anul VII, nr. 67, 6 aprilie 2004), de pe site-ul Cesnur .
• Proiectul de lege împotriva „manipulării mentale” amenință și mișcările și asociațiile catolice? , de pe site-ul Cesnur .
• De ce spunem nu proiectului de lege italian privind manipularea mentală (articol de Massimo Introvigne , „ il Foglio ”, 19 martie 2004), de pe site-ul Cesnur .
• Manipulare mentală: hotărârea Curții Constituționale cu privire la plagiat (1981) - Text integral, de pe site-ul Cesnur .
• Textul proiectului de lege privind reintroducerea infracțiunii de manipulare mentală , prezentat de senatorul Renato Meduri , al Alianței Naționale .
• Când prietenii lui Introvigne s-au dedicat „deprogramării” , pe kelebekler.com .

Portale Diritto : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di diritto