Literatura greacă modernă

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Articol principal: literatura greacă .

Literatura greacă modernă (de asemenea literatura neogreacă sau literatura nehelenică ) este literatură scrisă în limba greacă modernă (sau în versiunea arhaică numită katharevousa sau limbă „puristă”) în Grecia , Cipru , în comunitățile grecești din țările vecine și în diaspora greacă; de la data convențională din 1453 , anul căderii Constantinopolului de către turcii otomani care a pus capăt Imperiului Bizantin , până astăzi.

Ioannis Psycharis, inițiatorul prozei în greaca modernă populară.

Istorie

Premisele: literatura bizantină târzie

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: literatura bizantină și limba greacă bizantină .
Imagine din Digenis Akritas (Basilio Akritas and the Dragon). Placă bizantină din secolul al XIII-lea.

Datarea tradițională din 1453 ca început este înșelătoare, deoarece dă impresia unui punct de cotitură în producția literară care nu corespunde faptelor. Prin urmare, savanții contemporani s-au îndepărtat treptat de această referință, până la punctul de a-și urmări originile în secolele XI și XII , dacă nu chiar în X , în lucrările scrise în limbajul „demotic” (popular) al perioadei, care prezintă deja principalele caracteristici ale grecii moderne; o producție situată la marginea literaturii oficiale bizantine ancorată la modelele clasice. Primele cântece populare de origine probabil mai veche au fost așa-numitele cântece „ necritice ”, echivalente cu Cântecele gesturilor , a căror cea mai înaltă lucrare a fost Digenis Akritas [1] .

În paralel cu acest poem popular, o altă poezie de inspirație mai cultă a înflorit între secolele XI și XV , cu lucrări precum romanele de dragoste în metrică (secolele XIV- XV) și compoziții care exaltă bunele maniere, cum ar fi poeziile. secolul), sau poezii morale precum poezia Spaneas (secolul al XII-lea), poezii istorice lungi precum Cronica Morea (secolul al XIV-lea) și compoziții metrice cu temă mitologică sau istorică (secolele al XIII-lea-XV), precum Achilleid bizantin , Parafraza Iliadei de Hermonìacos, traducerea Iliadei în greaca demotică de Nikolaos Loukanis și cea a Batracomiomachiei de Dimitrios Zinos [2] și Poema lui Alexandru .

În acest poem primitiv „neoelenic”, sunt de remarcat și lamentările pentru căderea Constantinopolului și a altor orașe în mâinile otomanilor.

De asemenea, sunt importante liniile satirice gustoase ale cretanului Stephanos Sachlikis ; și la fel de gustoasă Sinassario delle noblewoman , o invocă feroce împotriva genului feminin, scrisă de un cretan anonim la sfârșitul secolului. XV în 480 de versuri decapentasilabe rimate în perechi [3] .

Literatura insulară și Renașterea cretană

După ce Grecia a căzut sub stăpânirea turcească, cultura și tradițiile grecești și-au găsit refugiu în insule, conduse de țările din Europa de Vest. Mai ales în Creta , dominată de venețieni și supusă unei puternice influențe italiene, poezia a înviat cu vigoare, cu conținut moral, funerar și chiar amoros, adesea scrisă cu metrica caracteristică numită mantinada [4] . În vârful Renașterii cretane găsim poemul eroico -amoros Erotocrito [5] [6] de Vikentios Kornaros (sau Vincenzo Cornaro sau Vincenzo Corner), a cărui popularitate s-a răspândit ca focul în toată Grecia supusă turcocrației atât de mult încât a intrat în tradiția populară orală [7] . Al doilea reprezentant major al perioadei, de asemenea foarte popular, a fost tragedia Erofili de Georghios Chortatzis . Alte piese semnificative au fost drama biblică Sacrificiul lui Avraam , atribuită lui Kornaros, Panoria și Katsourbos atribuită lui Chortatzis, Fortounatos de Markos Antonios Foskolos, Regele Rodolinos de Andreas Troilos și anonimul Stathis și I voskopoula (Ciobanescul), care a transformat un gen cult străin în poezia populară greacă.

În Cipru, în sec. XV, iese în evidență Cronica sau Nota țării dulci a Ciprului de Leontios Makharias, care povestește în detaliu domnia regelui Petru I al Ciprului și a reginei Eleanor a Aragonului , precum și Narațiunea sau Cronica Ciprului de Gheorghios Boustrònios. Poezia populară cipriotă a colectat conținutul acestor „narațiuni” sau „cronici”, care au avut o mare modă și popularitate mai ales în secolul al XVI-lea , până la ocupația turcească.

La Rodos s -a remarcat colecția de poezii erotice intitulată Erotopèghnia (Jocuri de dragoste sau alfabetul iubirii).

Regula turcească, poezia "kleftică" și "Diafotismul"

Scriitorii Adamantios Korais și Rigas Feraios ajută Grecia să se ridice în picioare. Pictură de Theofilos Chatzimichaìl (1870-1934).

În ciuda căderii Cretei în mâinile otomanilor ( 1669 ), literele grecești au continuat chiar și în acest mediu advers. Pe de o parte, în cercul Patriarhiei Ecumenice din Constantinopol , în Fanarul din Istanbul , familiile grecești înstărite au creat ceea ce va deveni Școala fanariotă , care se străduia să mențină esența culturii grecești, stabilind în același timp un purism care să ascuțească problemă de limbaj.

În paralel, poezia populară a preluat sentimentele de rezistență împotriva invadatorului. Fenomenul banditismului din timpul ocupației otomane (așa-numitul Clefti , de la verbul grecesc „Klèpto”, rubo) a dus la crearea clarfticii tragoudia (cântece kleftice), cântece care cântau libertatea individuală. Cu toate acestea, în urma războiului de independență al Greciei , această libertate individuală cântată s-a transformat în libertate colectivă, cu tonuri naționaliste, care vor transforma vechiul Clefti în eroi autentici ai independenței grecești. Această cântecă este una dintre cele mai bogate comori de poezie populară din Europa. La fel ca restul poeziei populare, el a folosit de obicei versul de cincisprezece silabe , foarte potrivit pentru povestiri, dar fără a folosi rima.

Mai târziu, în secolul al XVIII-lea , în contextul adaptării la lumea greacă a valorilor și ideilor iluminismului , a apărut mișcarea ideologică, filologică și filosofică numită „Diafotismos” (iluminism), ai cărei principali exponenți au fost Rigas Feraios. , care a ales să scrie în greacă demotică, și Adamantios Korais , care a ales în schimb o utilizare conservatoare a limbii grecești apropiată de greaca veche , ceea ce a dus la crearea limbii Katharevousa, punând bazele pentru o formă singulară de diglosie și o problemă veche de limbă greacă , care va fi rezolvată definitiv abia în 1976 . Iakovakis Rizos Neroulos parodiază Korais, dar mai presus de toate ideile sale despre limbă, în scrierea Korakistika din 1819 .

Printre primii poeți romantici greci, Athanasios Christopoulos a fost un susținător al demoticului, alături de care a scris poezii despre viața rurală greacă, tragedii și traduceri ale operelor grecești antice. De asemenea, a fost filolog și a scris despre relația dintre greaca clasică și cea modernă.

Magistratul, traducătorul, poetul și dramaturgul Ioannis Zambelios , care studiase dreptul și literatura în Italia și Paris, a scris, printre altele, douăsprezece tragedii patriotice despre personaje istorice grecești. Primul dintre acestea, Timoleon ( 1818 ), a fost inspirat de tragedia omonimă Timoleone de Vittorio Alfieri ( 1783 , refăcută în 1789 ). Fiul său Spiridon Zambelios a fost un important istoric și filolog.

De la independența Greciei până la sfârșitul secolului al XIX-lea

Poeții , pictură de Georgios Roilos (1919). Înfățișează o întâlnire a poeților din „Generația din 1880”. În centru se află Kostis Palamas.

În anii care au precedat războiul de independență, Insulele Ionice deveniseră centrul școlii literare grecești cunoscută sub numele de „Școala heptaneză”, caracterizată de influență italiană, romantism și naționalism ; și utilizarea grecii demotice. Reprezentanții săi cei mai semnificativi, care au urmat exemplul Rigas Feraios și au fost cantorii pasionați ai revoluției din 1821 și apostolii renașterii literare, au avut ca figură centrală Dionysios Solomos , urmat de Aristotelis Valaoritis , Andreas Laskaratos și Antonios Matesis . O excepție este Andreas Kalvos care, în ciuda faptului că a fost unul dintre cei mai importanți protagoniști ai acestei renașteri, a ales să scrie în „katharévousa”, îmbogățindu-l în același timp cu cuvinte și expresii ale dialectului său.

În urma independenței grecești, centrul intelectual sa mutat la Atena ; unde fanariotii, în special frații Alexandros Soutsos și Panagiotis Soutsos , Akhilleas Paraskhos și Anghelos Vlakhos , au continuat să creeze un poem cult scris în katharevousa. Această literatură de limbă arhaică a atins cele mai înalte niveluri în opera realistului și naturalistului Alexandros Papadiamantis ; în timp ce cel mai cunoscut este probabil satiristul și anticlericalul Emmanouil Roidis cu lucrarea sa I pàpissa Ioànna (Papa Ioana) ( 1865 ) [8] [9] , a cărei faimă este încă atât de vie încât a fost recent rescrisă (2000), într-o formă complet reprelucrată, de scriitorul contemporan Vanghelis Raptopoulos [10] .

Pe de altă parte, a apărut figura lui Kostis Palamas , care încă contestă astăzi cu Solomos titlul de „poet național” al Greciei, punct de referință al mișcării literare grecești numită „Generația din 1880 ” sau „Școala nouă ateniană”, care a fost caracterizată prin utilizarea limbajului demotic, cu care Palamas a scris, printre altele, textul imnului olimpic . Al doilea protagonist al mișcării a fost Georgios Drosinis , un inovator care a reacționat la romantismul predominant anterior. Kostas Krystallis , care a pornit de la compoziții patriotice în limbajul cult, s-a apropiat ulterior de actualitatea Palamas, de poezia rurală și de limba populară. Foarte important a fost și poetul și dramaturgul Grigorios Xenopoulos .

La jumătatea distanței dintre cele două tendințe îl găsim pe scriitorul romantic și managerul sportiv Dīmītrios Vikelas , organizatorul primelor olimpiade moderne desfășurate la Atena în 1896 , care și-a scris articolele în katharevousa și poeziile în dhimotikì.

Utilizarea demoticului a primit un impuls suplimentar începând cu 1888 odată cu publicarea primei cărți în proză demotică, To taxidi mou (Călătoria mea) de Ioannis Psycharis [11] . El, a cărui producție în toate genurile literare, precum și șase volume de memorii, îl califică ca un autor fără îndoială discret, dar nu de mare valoare, a fost totuși inițiatorul procesului treptat, dar constant de afirmare a limbii populare ca singurul literar limba.

În 1907 Ἀπομνημονεύματα (Memoriile) patriotului Giovanni Macrijanni au fost publicate postum. Pe lângă faptul că sunt un document important al războiului de independență, acestea sunt scrise în greacă demotică pură; pentru care pot fi considerate prima lucrare scrisă în proză în limba populară, deși publicată multe decenii mai târziu, deoarece autorul a murit în 1864 .

Pionierii literaturii grecești pentru femei din secolul al XIX-lea ar trebui amintiți: Aganiki Ainianos Mazaraki , Elisabet Mutzan-Martinengu și, care a trăit între secolele al XIX-lea și al XX-lea, Penelope Delta , inițiatorul literaturii pentru copii din Grecia.

La sfârșitul secolului al XIX-lea , clasa urbană greacă și-a creat propriul gen muzical, rebetiko , care va avea o popularitate excepțională în prima jumătate a secolului următor [12] . Deși mediul care l-a generat a dispărut acum, melodiile au devenit clasice interpretate întotdeauna, similar cu blues-ul american , tango-ul argentinian , flamenco-ul spaniol și fado-ul portughez . Aceste melodii sunt adesea însoțite de versuri de interes considerabil [13] [14] [15] .

Secolul al XX-lea

Prima jumătate

Bustul lui Giorgos Seferis, primul premiu Nobel pentru literatură în limba greacă.

Poezia noului secol a început cu poezia simbolistă a unor autori precum Militiadis Malakasis, Lambros Porfyras, Yoannis Gryparis și Sotiris Skipis. Dramatorul Yoannis Polemis, elev al lui Maeterlinck , s-a remarcat în proză; și Demostenis Vutiras, autor de povești pline de viață.

Perioada dintre cele două războaie a început în cel mai bun mod, cu afirmarea a trei „giganți”, diferiți prin conținut și stil, dar la fel prin calitatea lucrărilor: Kostantinos Kavafis , Angelos Sikelianos și Nikos Kazantzakis , cunoscut de lumea generală public și pentru filme bazate pe unele dintre romanele sale ( El care trebuie să moară , 1957 ; Zorba Grecul , 1964 ; Ultima ispită a lui Hristos , 1988 ) și autorul, printre altele, al monumentalului poem Odiseea , a cărui traducere în Italiană tocmai a fost publicată [16] [17] . Stratis Myrivilis și-a făcut un nume cu lucrări și romane pacifiste și realiste; în 1946 a fondat „societatea greacă de scriitori și oameni de litere”. Ilias Venezis , din Asia Mică , și-a descris condițiile tragice de viață ca prizonier al turcilor. Andreas Embirikos a început poezia suprarealistă .

Condițiile sociale schimbate din secolul al XX-lea au permis dezvoltarea unei literaturi pentru femei. În primul rând, bună și nefericita Maria Poliduri , exponent al crepuscularismului grecesc împreună cu partenerul ei Kostas Karyotakis . Apoi Elli Alexiou , Katina Papa , Dido Sotiriou [18] , Marie Aspioti și Melissanthi . Antigona Metaxa-Krontera a continuat tradiția scrisului pentru copii începută de Delta. Poeta și traducătoarea Katerina Angelaki-Rooke a abordat problema relației dintre om și natură. Kikì Dimulà [19] , activ din 1952 , a primit premiul european pentru literatură în 2009 . În 2010 a fost prima autoră greacă publicată în prestigioasa serie de poezii a editorului francez Gallimard [20] .

A doua jumătate

Plăcuța lui Odysseas Elytis, al doilea premiu Nobel pentru literatură în limba greacă.

A doua perioadă postbelică nu a fost mai puțin fructuoasă decât prima, deoarece a văzut afirmarea altor trei „giganți”: viitorii laureați ai Nobel pentru literatură Giorgos Seferis și Odysseas Elytis și la fel de valabil Ghiannis Ritsos , pentru care nu a fost niciodată a primit Premiul Nobel, în ciuda multor ani de candidatură, posibil datorită angajamentului său politic comunist. Alți mari autori implicați politic în aceeași direcție au fost Kostas Varnalis [21] [22] și Tasos Livaditis . Un alt scriitor important al perioadei a fost Nikos Vrettakos . Aris Dikteos , critic, traducător și poet, a scris un poetic în lauda iubirii, considerat principiul ordinii cosmice. Poezia lui Nikos Gatsos a reușit să combine suprarealismul cu motive populare tradiționale; mai târziu a devenit și un foarte bun cântăreț pentru un număr mare de cântăreți. În 1954 a debutat în literatură Antonis Samarakis , adversar al regimului lui Ioannis Metaxas , al ocupației italiene și germane și al dictaturii colonelilor; care cu romanele, povestirile și poveștile polițiste ar deveni unul dintre cei mai traduși autori greci din lume. Din moment ce ei roman galben distopic Το λάθος (Pentru Lathos, Greșelile) ( 1965 ), acordat Grand Prix - ul de Littérature policière ( 1970 ), regizorul german Peter Fleischmann luat filmul Der Dritte Grad ( Scara ) ( 1975 ) , cu Hugh Tognazzi și Michel Piccoli . Multe poezii ale multiplelor premiate Manolis Anagnostakis au fost adesea muzicate de numeroși compozitori, în special de Mikis Theodorakis . Poliglotul Pavlos Matesis a scris un număr mare de romane și piese de teatru originale și traduse. Din romanul Z ( 1967 ) de Vasilis Vasilikos , bazat pe povestea tristă a lui Grigoris Lambrakis , regizorul greco-francez Costa-Gavras a realizat filmul Z - Orgia puterii ( 1969 ) cu Yves Montand , Irene Papas și Jean-Louis Trintignant .

În Cipru , poezia a suferit o reînnoire majoră cu opera lui Pantelis Michanikos [23] [24] .

Demn de remarcat este opera poetică în limba neogreacă a poetului și profesor calabrean Felice Mastroianni (1914-1982) [25] .

Demn de interes, deși nu poate concura ca dimensiune cu literatura din Grecia și Cipru, este producția literară din dialectele grecești (numite și greco-italice sau griko) din Salento [26] și greco-calabrane din Calabria .

Secolul 21

Soti Triantafyllou

Printre scriitorii de tranziție dintre cele două secole se remarcă eseistul și traducătorul Iannis Livadas și dramaturgul, romancierul și regizoarea de teatru Elena Penga . Romancierul Vanghelis Raptopoulos a rescris ( 2000 ) legenda medievală a Papei Ioana [27] , refăcând opera clasică a lui Emmanouil Roidis ( 1865 ). Poveștile detectiviste ale lui Petros Markaris , supranumite „Il Camilleri ellenico” de către criticii italieni, au obținut succes internațional. Unele dintre cărțile sale recente au loc în climatul crizei financiare prin care trece Grecia.

După 2000 a venit o nouă generație de poeți lirici și dramaturgi [28] [29] [30] , inclusiv poetul Dimitris Kraniotis și autorul postmodern Dimitris Lyacos . Trilogia sa Poena Damni , o lucrare de genuri revizuite pentru o perioadă de treizeci de ani, este, fără îndoială, cea mai recenzată lucrare din literatura greacă recentă și una dintre cele mai importante opere ale literaturii postmoderne publicate în noul mileniu. În proză, domină încercările de a face limbajul colocvial și sociolectele . În teme, problemele sociale, nevrozele urbane, reprezentările violenței, conflictele de gen, grupurile marginale și subculturile ocupă un spațiu din ce în ce mai larg. Romanele lui Auguste Corteau , pseudonimul lui Petros Chatzopoulos, tratează tema discriminării sexuale [31] .

Bar Flaubert (2000) [32] de Alexis Stamatis , un roman despre descoperirea de sine a unui tânăr scriitor, a devenit un bestseller internațional. Romanele lui Christos Chryssopoulos au fost traduse în multe limbi. Printre acestea, Il bombarolo del Parthenon (2018) [33] , o parabolă despre o imensă moștenire culturală distrusă de o bombă teroristă.

Ca urmare a crizei economice, piața greacă a cărții a scăzut cu aproximativ jumătate, așa că mulți editori și librării au fost nevoiți să închidă. În special, piața literaturii de înaltă calitate s-a micșorat. Mulți autori greci trăiesc acum în străinătate, precum scriitorul grec vorbitor de limba engleză Panos Karnezis și, ocazional, scriitorul Soti Triantafyllou [34] . Unii scriitori au reușit să se inspire din criza actuală pentru stabilirea cărților lor, cum ar fi Markaris menționat anterior.

„Târgul internațional de carte din Salonic”

Din 2004 , „Târgul internațional de carte din Salonic” a avut loc în Salonic în luna mai, în fiecare an, cu o țară gazdă străină și o temă principală. De exemplu, în 2014 subiectul a fost pictorul El Greco , cu ocazia împlinirii a 400 de ani de la moartea sa.

Premii internaționale

Poetul Kikì Dimulà (2011)
Romancierul Makis Tsitas

Premiul Nobel pentru literatură

Premiul european pentru literatură

Premiul literar al Uniunii Europene

  • Myrto Azina Chronides , (2010, Cipru Cipru ), Το πειράμα (Experimentul)
  • Kostas Hatziantoniou , (2011, Grecia Grecia ), Αγκριτζέντο (Agrigento) [35]
  • Emilios Solomou , (2013, Cipru Cipru ), Ημερολόγιο μας απιστίας (Jurnalul unei infidelități)
  • Makis Tsitas , (2014, Grecia Grecia ), Μάρτυς μου ο Θεός (Dumnezeu este martorul meu) [36]
  • Antonis Georgiou, (2016, Cipru Cipru , Ένα Άλπουμ Ιστορίες (Un album de povești)
  • Kallia Papadaki, (2017, Grecia Grecia ), Δενδρίτες ( Dendrite )
  • Nikos Chryssos, (2019, Grecia Grecia ), Καινούρια μέρα (O nouă zi)
  • Stavros Christodoulou, (2020, Cipru Cipru ), Τη μέρα που πάγωσε sau ποταμός (ziua în care râul a înghețat)

Notă

  1. ^ Paolo Odorico (editat de), Digenis Akritas. Poezie bizantină anonimă , prefață de Enrico V. Maltese, Florența, Giunti, 1995, ISBN 978-88-09-20711-4
  2. ^ Caterina Carpinato, Primele traduceri grecești ale lui Homer. The Iliad by Nikolaos Loukanis and the Batracomiomachia by Dimitrios Zinos Varia posthomerica neograeca digital edition - Caterina Carpinato - Google Llibres
  3. ^ Francesca Paola Vuturo (editat de), Sinassario delle noblewoman , Roma, Universitalia, 2016, ISBN 978-8865075807
  4. ^(EN) David Holton (editat de), Literature and Society in Renaissance Crete, Cambridge University Press, 2006, ISBN 978-0-521-02851-6 [1991 978-0-521-32579-8]
  5. ^ Vincenzo Cornaro, Erotocrito , introducere, traducere și note de Francesco Maspero, Milano, Bietti, 1975
  6. ^ Vikentios Kornaros, Erotokritos. Dragoste de dragoste și curtoazie , text, traducere și note de Cristiano Luciani, Atena, ETPbooks, 2020, ISBN 978-6185329303
  7. ^ Cristiano Luciani, Manierismul cretan. Cercetări despre Andrea și Vincenzo Cornaro , Roma, New Culture Editions, 2005, ISBN 88-89362-26-X
  8. ^ E. Roidis, Papa Ioana , trad. de FM Pontani, col. Aristea, Milano, Crocetti, 2003, ISBN 978-8883061134
  9. ^ E. Roidis, Papa Ioana , editat de Anna Zimbone, trad. de Antonio Frabarile, col. L'Armilla, Caltanissetta, Lussografica, 2010, ISBN 978-8882434502
  10. ^ Vezi § Secolul 21
  11. ^ Τò ταξίδι μου („Călătoria mea”) de Iannis Psicharis
  12. ^ Jorgos Skambardonis, The last rebetiko , tradus de Maurizio De Rosa, Atena, ETPbooks, 2017, ISBN 978-618-5329-00-6
  13. ^ Crescenzio Sangiglio, Melodia rebetika , col. Planeta scrisă, Lecce, Argo, 2018, 978-88-8234-219-7
  14. ^ Gaia Zaccagni, Ce fel de viață este aceasta? 85 de cântece rebetike ale crizei , Atena, ETPbooks, 2018, ISBN 978-618-5329-05-1
  15. ^(RO) Katharine Butterworth și Sara Schneider, Rebetika. Cântece din lumea interlopă greacă , Atena, Aiora, 2014 [New York, Komboloi, 1975], ISBN 978-618-5048-20-4
  16. ^ Nikos Kazantzakis, Odyssey , traducere de Nicola Crocetti , Milano, Crocetti , 2020, ISBN 978-8883063213
  17. ^ Gilda Tentorio, Nikos Kazantzakis. Odiseea. Un imn epic-liric către Om , în: "Poezie. Revista internațională de cultură poetică", Anul I, N. 4, noiembrie / decembrie 2020, Milano, Crocetti Editore, pp. 4-21
  18. ^ Didò Sotiríu, Adio Anatolia , trad. de Maurizio De Rosa, Milano, Crocetti, 2006, ISBN 978-88-8306-189-6
  19. ^ Kikì Dimulà, Adolescența uitării , trad. de Paola Maria Minucci , Milano, Crocetti, 2000, ISBN 9788883060229
  20. ^ Kiki Dimoula, Le Peu du monde suivi de Je te salue jamais , trans. par Michel Volkovitch, Paris, Poésie / Gallimard, 2010, ISBN 9782070412334
  21. ^ Kostas Varnalis, The true apology of Socrates , editat de G. Schilardi, seria "Planeta scrisă", Lecce, Argo, 1994, ISBN 9788886211093
  22. ^ Kostas Varnalis, Jurnalul Penelopei. Cronica (1193 î.Hr.), ediția Maria Caracausi, traducere de D. Cappadonia, seria "Nostos", Palermo, La Zisa, 2014, ISBN 9788899113049
  23. ^ Pantelis Michanikòs, Poesie , editat de Gaia Zaccagni, Roma, Ansamblu, 2016, ISBN 978-88-6881-118-1
  24. ^ Crescenzio Sangiglio, O frunză de aur verde. Poezie cipriotă contemporană , Seria „Planeta scrisă”, Lecce, Argo, 2012, ISBN 9788882341695
  25. ^ Felice Mastroianni, Neo- Hellenic Trilogy , Catanzaro, Rubbettino , 2017, ISBN 978-8849842616 [Atena, Quaderni Delfici, 1983]
  26. ^ Brizio Montinaro (editat de), Comoara cuvintelor moarte. Poezia greacă din Salento , seria „Planeta scrisă”, Lecce, Argo, 2009, ISBN 9788882341237
  27. ^ Vanghelis Raptopoulos, Povestea incredibilă a Papei Ioana , trad. de L. Casciola, col. Aristea, Milano, Crocetti, 2002, ISBN 978-8883060502
  28. ^ Massimo Cazzulo (editat de), Călătorie în poezia greacă contemporană , Atena, ETPbooks, 2020, ISBN 978-6-485-32952-5
  29. ^ Recenzie a editorului ETPbooks asupra antologiei Călătorie în poezia greacă contemporană de M. Cazzulo
  30. ^(EN) Karen Van Dyck (ed.), Măsuri de austeritate. The New Greek Poetry , Londra, Penguin Books , 2016, ISBN 978-0-241-25062-4
  31. ^ Auguste Korteau, romanul Katerinei , Roma, Nutrimenti, 2020, ISBN 978-8865947746
  32. ^ Alexis Stamatis, Bar Flaubert , trad. de G. Macrì, Milano, Crocetti , 2003, ISBN 978-8883060939
  33. ^ Christos Chrissòpulos, Parthenon Bomber , trad. de Gilda Tentorio, Trieste, Asterios, 2017, ISBN 978-8893130479
  34. ^ Soti Triantafillou, cutii chinezești. Patru sezoane pentru detectivul Malone , traducere de Giuseppina Dilillo, Roma, Voland, 2012, ISBN 9788862431064
  35. ^ Kostas Hatziantoniou, Agrigento , trad. de A. Di Giugno, col. Biblioteca de apă, Roma, Athmosphere Libri, 2015, ISBN 978-8865641552
  36. ^ ( RO ) Recenzie a traducerii în engleză a cărții ( Dumnezeu este martorul meu ) - de pe site-ul editorului Aiora

Bibliografie

Savantul grec italian Filippo Maria Pontani

Antologii

(Numele indicate în antologii sunt cele ale editorilor de redacție ; nu ale autorilor diferiți sau, în cazul scrierilor de origine populară, necunoscute.)

Storia

  • Bruno Lavagnini , La letteratura neoellenica , Firenze, Sansoni , 1969 [1954]
  • Mario Vitti, Storia della letteratura neogreca , Venezia, Cafoscarina, 2016 [1971], ISBN 978-88-7543-400-7
  • Linos Politis, Lineamenti di letteratura neogreca , Trieste, EUT Edizioni Università di Trieste, 2000, ISBN 978-88-8303-041-3
  • Maurizio De Rosa, Voci dall'agorà. Fotostoria della letteratura greca del Novecento , Milano, Effigie, 2005, ISBN 978-88-89416-10-5
  • Maurizio De Rosa, Bella come i greci 1880-2015. 135 anni di letteratura greca , Roma, Universitalia, 2015, ISBN 978-88-6507-739-9
  • Francesco Maspero, Letteratura neogreca , in: AA.VV. , Storia universale della letteratura , Milano, Fabbri , 1985
  • Maria Angela Cernigliaro Tsouroula, Lineamenti di letteratura neogreca. Dall'XI secolo fino ai giorni nostri , Hoepli (in preparazione)
  • ( EN ) Roderick Beaton, An Introduction to Modern Greek Literature , Oxford, Clarendon Press , 1999 [1994], ISBN 978-0-19-815974-2
  • ( EN ) Bruce Merry, Encyclopedia of Modern Greek Literature , Westport and London, Greenwood Press, 2004, ISBN 0-313-30813-6
  • ( FR ) André Mirambel, La littérature grecque moderne , Collection "Que sais-je?" nº 560, Paris, PUF , 1953
  • ( FR ) Denis Kohler, La littérature grecque moderne , Collection "Que sais-je?" nº 560, Paris, PUF , 1985

Varia

Voci correlate

Il neogrecista cileno Miguel Castillo Didier

Collegamenti esterni

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Letteratura_greca_moderna&oldid=122599841 "