Cartea lui Neemia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Vechiul Testament
Ebraică , catolică , ortodoxă , protestantă

Pentateuh :

Profeți sau cărți istorice anterioare :

Profeți ulteriori - Profeți majori:

Profeți mai târziu - Profeți minori :

Scrieri :

Meghillot :

Până acum referințe evreiești

Deuterocanonice
(nu canonic pentru / conform evreilor ,
canoane pentru catolici și ortodocși ,
apocrif pentru protestanți )
Ortodox
Siriac ( Peshitta )
Proiectul religiei
folosiți masa

Cartea lui Neemia ( ebraică נחמיה, greacă Νεεμίας, latină Liber Nehemiae) este un text conținut în ebraică ( Tanakh , în cazul în care acesta este considerat ca un singur text cu Ezra ) și creștină . În traducerea siriacă ( Peshitta ) cartea constituie un singur text cu cel al lui Ezra și protagonistul este întotdeauna Ezra și nu Nehemia. [1]

Este scris în ebraică și, conform ipotezei cele mai frecvent împărtășite de cercetători, versiunea sa finală, opera unor autori necunoscuți, este plasată între sfârșitul secolului al IV - lea și mijlocul secolului al III-lea î.Hr. în Iudeea . Se compune din 13 capitole care descriu activitatea de reformare a lui Neemia în Ierusalim după întoarcerea sa din exilul babilonian , în special reconstrucția zidurilor orașului (în jurul anului 445-432 î.Hr.).

rezumat

Capitolele 1-7 vorbesc despre prima vizită a lui Neemia la Ierusalim și despre reconstruirea zidurilor orașului, în ciuda opoziției puternice.

Capitolele 8-10 descriu reformele religioase și sociale pe care Neemia vrea să le pună în aplicare.

Capitolele 11-13 raportează liste de oameni care s-au întors la Ierusalim și dedicarea zidurilor orașului.

Capitolul 13: 3-31 relatează a doua vizită a lui Neemia la Ierusalim după o absență de doisprezece ani.

Considerații istorice

Cărțile lui Ezra și Neemia - care citează o serie de documente contemporane faptelor - prezintă o serie de probleme pentru istorici și, după cum observă exegeții École biblique et archéologique française (editorii Bibliei din Ierusalim ), „în ciuda acestui fapt abundența surselor, exegeza lui Ezra și Neemia este plină de dificultăți, deoarece documentele sunt prezentate într-o ordine desconcertantă. Lista imigranților este dată de două ori (Ezra2 și Ne7) " [2] ; o altă discrepanță istorică se găsește în cartea lui Neemia 7,70-72 [3] [4] în care autorul vorbește despre daricele de aur , o monedă bătută de regele Darius și care, așa cum cercetătorii „Noul Mare Comentariu subliniază Biblia” , se dovedește a fi "un anacronism pentru perioada anterioară lui Darius. Mai mult, Ne7.70s spune doar 41.000, defalcate pe grupuri de donatori", în timp ce Ezra 2.69 [5] vorbește despre un total de 61.000 de darici de aur [ 5] . ] . Chiar și perioada de activitate a lui Ezra și Neemia în Ierusalim prezintă unele dificultăți istorice, întrucât, după cum observă exegeții din Biblia interconfesională TOB , din narațiuni [Nota 1] "se are impresia că cele două personaje și-au exercitat activitatea în Ierusalim în același timp, dar independent unul de celălalt, ignorându-se aproape în totalitate, ceea ce pare surprinzător dacă amândoi au primit misiunea oficială de la regele Artaxerxes (Ezr7,11; Ne2,7-8) ". [7]

De asemenea, în ceea ce privește listele de imigranți date în cărțile lui Ezra și Neemia [8], există o serie de discrepanțe atât interne, cât și între cele două cărți. De fapt, Cartea lui Neemia afirmă că suma imigranților întorși din exil este de 42.360 de persoane, în timp ce, în realitate, aceasta este de 31.089 persoane (sau cu 11.271 mai puține decât cele declarate). Această sumă este apoi în contradicție cu cea raportată de Cartea lui Ezra pentru aceeași listă, care este de 29.818 persoane. De asemenea, în comparația dintre listele prezente în cele două cărți, există diferențe considerabile: de exemplu, în Cartea lui Neemia, Fiii lui Zattu sunt 845, Fiii lui Azgad sunt 2.322, Fiii lui Adin sunt 755, Fiii lui Casum sunt 328, Bărbații din Betel și Ai sunt 123, în timp ce conform cărții Ezra, fiii lui Zattu sunt 945, fiii lui Azgad sunt 1.222, fiii lui Adin sunt 454, fiii lui Casum sunt 223, bărbații din Betel și din Există 223 [Nota 2] . Biblia CEI, în ceea ce privește aceste discrepanțe, vorbește despre „erori de transmitere” și, în unanimitate, cercetătorii „New Great Biblical Commentary” observă că „cetățenii liberi sunt în total doar 29.818 în Esd2 (30.142 în 3Esd) și 31.039 în Ne , împotriva totalului indicat de 42.360 [...]; credem mai degrabă că unele subtotale au fost omise "și cele din Biblia interconfesională TOB că" cifrele date în acest capitol [Ne7] sunt adesea diferite de cele care sunt date, pentru aceleași nume, în Esd2. Totuși totalul este identic în cele două cărți: cf. 7,66 și Esd2,64 ". [9]

Notă

  1. ^ Rezumă Biblia TOB : „Ordinea cronologică actuală a relatării vorbește despre sosirea lui Ezra în anul 7 al lui Artaxerxes (Esd7,7) și despre activitatea sa de reformare (Esd8-10), apoi despre sosirea lui Neemia în Al 20-lea an al lui Artaxerxes (Ne2,1) și al activității sale de reconstrucție a zidurilor (Ne1-7). Ezra reapare, după ce nu s-a mai spus despre el în Ne1-7, pentru lectura solemnă a legii (Ne8 -9); în cele din urmă, Neemia își exercită activitatea, singur, în timpul unei alte șederi în Ierusalim în anul 32 al lui Artaxerxes (Ne 13,6). " (Biblia TOB, Elle Di Ci Leumann, 1997, p. 1659, ISBN 88-01-10612-2 .).
  2. ^ Alte diferențe - în listele de locuitori întorși din exilul babilonian, între cărțile lui Ezra și Neemia - sunt în numărul fiilor: Arach (775 versus 652), Bebai (623 versus 628), Adonikan (676 vs. 667), Bigroi (2.056 vs 2.077), Bezai (323 vs 324), Netofa (56 vs 188), Lod și Cadid și Ono (725 vs 721), Senaa (3.630 vs 3.930), Asaf (128 vs 148). Pe de altă parte, aproximativ jumătate din datele raportate în liste coincid între cele două cărți, precum și totalurile declarate de autori (adică 42.360, chiar dacă sumele celor două liste, după cum se specifică, se dovedesc a fi incorecte) .

Referințe

  1. ^ Claudio Balzaretti , Ezra paharnicul sau versiunea siriacă a cărții Ezra , în «Rivista biblica» 62 (2014) pp. 475-497.
  2. ^ Jerusalem Bible, EDB, 2011, pp. 760-761, ISBN 978-88-10-82031-5 .
  3. ^ Ne 7,70-72 , pe laparola.net .
  4. ^ Unii șefi de case paterne au donat pentru lucrări de construcție. Guvernatorul a dat vistieriei o mie de darice de aur, cincizeci de castroane, cinci sute treizeci de veșminte preoțești. Unii șefi ai caselor paterne au dat tezaurului pentru lucrările de construcție douăzeci de mii de darici de aur și două mii două sute de mine de argint. Restul poporului a dat douăzeci de mii de darici de aur, două mii de mine de argint și șaizeci și șapte de haine preoțești.
  5. ^ Esd 2.69 , pe laparola.net .
  6. ^ Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer, Roland E. Murphy, New Great Biblical Commentary , Queriniana, 2002, p. 506, ISBN 88-399-0054-3 . (Vezi și: Biblia TOB, Elle Di Ci Leumann, 1997, p. 1665, ISBN 88-01-10612-2 .).
  7. ^ Biblia TOB, Elle Di Ci Leumann, 1997, pp. 1658-1659, ISBN 88-01-10612-2 .
  8. ^ Esd2; Neem7 , pe laparola.net . .
  9. ^ Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer, Roland E. Murphy, New Great Biblical Commentary , Queriniana, 2002, pp. 505-506, ISBN 88-399-0054-3 ; Biblia TOB, Elle Di Ci Leumann, 1997, pp. 1689-1690, ISBN 88-01-10612-2 ; Sfânta Biblie CEI, 1991, p. 395 nota 64; Mario Liverani, Dincolo de Biblie. Istoria antică a Israelului , Laterza, 2003, p. 279-282, ISBN 978-88-420-9841-6 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 293 984 971 · GND (DE) 4041562-4
Biblie Portalul biblic : Accesați intrările Wikipedia care se ocupă de Biblie
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Neemia_Book&oldid=122447035 ”