Apocrif biblic

Un fragment din Evanghelia Maria , o evanghelie gnostică scrisă în limba coptă spre mijlocul secolului al II-lea dintr-un proto-text grecesc .

Termenul apocrif , din grecescul ἀπόκρυϕος, derivat din ἀποκρύπτω „a se ascunde”, indică „ceea ce este ținut ascuns”, „ceea ce este ținut departe (de la utilizare)”. Inițial, termenul „apocrif” a fost inventat de comunitățile care au folosit aceste texte, deoarece erau cărți care, în opoziție cu cele comune, publice și manifeste, erau excluse din lectura liturgică publică, deoarece erau considerate purtătoare de tradiții eronate sau contrastând cu cele împărtășite și acceptate. În utilizarea curentă, cuvântul este denumit în mod obișnuit tradiția iudeo-creștină , în cadrul căreia a fost inventat; în ea termenul „apocrif” capătă sensul unui text care nu este inclus în lista cărților sacre din Biblie considerate inspirate și, prin urmare, nefolosite la nivel doctrinar și liturgic.

Deoarece diferitele confesiuni religioase au adoptat diferite canoane ale cărților Bibliei , calificarea apocrifă variază în funcție de confesiunea de referință. În contextul protestant, „apocrifa” indică și cărțile prezente în canonul Vechiului Testament creștin dar nu și în cel ebraic , care în tradiția catolică sunt denumite deuterocanonice ^[1] .

În afara sferei religioase, termenul „apocrif” capătă semnificația unui document care „nu este autentic”, „nu este autentic” ^[2] , care nu este al autorului sau al timpului atribuit acestuia. ^[3]

Tipologie

În general, textele apocrife ale tradiției iudeo-creștine reprezintă un număr destul de mare. Acestea sunt remarcabil de variate în ceea ce privește:

• data și locul compoziției;
• limbajul compoziției;
• autor : multe dintre textele apocrife sunt pseudoepigrafe (= în greacă „cu titlu fals”), adică apar printr-un artificiu literar ca opera unui autor ilustru și autoritar (de obicei din Vechiul sau Noul Testament ), într-un încercați să obțineți o autoritate pe care altfel textul nu ar avea-o. Chiar și unele cărți canonice ale Noului Testament sunt considerate astăzi de către cărturari biblici ca fiind pseudo-epigrafe precum a doua scrisoare a lui Petru , scrisă probabil după moartea sa.
• tradiția religioasă de referință: evreiască , creștină , eretică (în special cercurile gnostice );
• gen literar : narațiune istorică, scrisoare, acte (narațiune istorică referitoare în mod specific la unii protagoniști), evanghelie (referindu-se la Isus ), apocalipsă (poveste alegorică care descrie călătoriile viitoare și / sau cerești);
• noroc și utilizare în tradiția religioasă: majoritatea apocrifilor nu au fost considerați în niciun fel de către autorii de mai târziu, alții (de exemplu evangheliile apocrife din copilărie) s-au bucurat de o avere cel puțin la nivel artistic, încă alții s-au bucurat de o considerație considerabilă în rândul autorilor de mai târziu până la punctul de a nu fi identificat cu formularea „apocrifă” (de exemplu așa - numita literatură sub-apostolică în tradiția catolică);
• disponibilitate textuală :
  • manuscrisele complete ale unora au supraviețuit; în acest sens, descoperirea în 1945 lângă Nag Hammadi a unui borcan care conținea 13 manuscrise databile între secolele III-IV ale lucrărilor gnostice până atunci considerate pierdute a fost prețioasă;
  • ale altora doar mărturii fragmentare și indirecte ale scriitorilor vremii, în special părinții Bisericii (secolele II-VI), care au citat unele pasaje din manuscrisele lor pentru a-și putea respinge afirmațiile și, prin urmare, le delegitimizează în ceea ce privește texte canonice;
  • din altele încă se știe puțin mai mult decât numele textului.

Apocrifa Vechiului Testament

Același subiect în detaliu: Apocrifele Vechiului Testament .

Un fragment din papirusul Apocalipsei lui Petru

Există numeroase texte religioase apocrife care se referă la conținut sau atribuire pseudoepigrafică la Vechiul Testament . Pentru a le indica, termenul „Apocrifă evreiască” este, de asemenea, utilizat pe scară largă, dar această terminologie este necorespunzătoare: nu toți s-au născut într-un mediu evreiesc, dar mulți dintre aceștia provin de la autori creștini sau au ajuns la noi cu lucrări grele creștine și / sau completări.

În ceea ce privește genul literar, apocrifii din Vechiul Testament aparțin diverselor tipologii. Deosebit de numeroase sunt apocalipsele și testamentele .

Apocalipsele apocrife ale Vechiului Testament

Cuvântul „ apocalipsă ” este o transliterare a grecescului ἀπōκάλυψις, care înseamnă literal „ridicarea unui voal” și figurativ „dezvăluirea” sau „revelația” lucrurilor ascunse. Unele texte apocaliptice fac parte din Biblie : cartea lui Daniel și Apocalipsa lui Ioan (acceptată numai în canon creștin ). Unele elemente unesc toate textele literaturii apocaliptice:

• revelația povestită de autor se bazează pe o viziune, un vis sau o călătorie corporală prin ceruri și / sau lumea interlopă;
• autorul este ghidat în viziune sau călătorie de un înger și întâlnește alți îngeri, diavoli, suflete ale morților;
• autorul învață planurile divine despre istorie despre viitorul apropiat sau îndepărtat, vorbind uneori direct cu Dumnezeu , mai des prin viziuni alegorice;
• astfel de proiecte prevăd triumful suprem al dreptății, adesea în contrast cu contextul istoric dificil în care se află autorul pseudo-epigraf și cititorii: lucrurile merg acum prost, dar nu vă temeți, Dumnezeu va restabili pacea.

Acestea sunt apocalipsele apocrife ale Vechiului Testament:

• Apocalipsa lui Avraam
• Apocalipsa lui Adam
• Apocalipsa lui Baruch sau 2 Baruch sau siriac Apocalipsa lui Baruch
• Apocalipsa greacă a lui Baruch sau 3 Baruch
• Apocalipsa lui Daniel sau Apocalipsa persană a lui Daniel
• Apocalipsa lui Ilie (copt) sau 1 Ilie
• Apocalipsa lui Ilie (ebraică) sau 2 Ilie sau Cartea lui Ilie
• Apocalipsa lui Ezra sau 4 Ezra
• Apocalipsa Sedrach
• Apocalipsa lui Moise
• Apocalipsa lui Țefania

Testamente apocrife ale Vechiului Testament

Un papirus al Apocrifului lui Ioan

Genul literar al testamentului , similar cu utilizarea actuală a termenului, este caracterizat de enunțarea de către un muribund a ultimei sale voințe. Adesea acestea sunt îndemnuri morale.

Acestea sunt testamentele apocrife din Vechiul Testament:

• Testamentul lui Avraam
• Testamentul lui Adam sau Cartea lui Adam
• Testamentul celor Doisprezece Patriarhi
• Testamentul lui Isaac
• Testamentul lui Iacov
• Testamentul lui Iov
• Testamentul lui Moise sau Adormirea lui Moise
• Testamentul lui Solomon

Alte texte apocrife din Vechiul Testament

Pe lângă apocalipse și testamente, există numeroase alte scrieri printre apocrifi din Vechiul Testament, cu un gen literar variat: sunt în mare parte narațiuni istorice (legendare) referitoare la personajele Vechiului Testament , dar și îndemnuri și viziuni. Adesea, poveștile sunt colorate cu culori apocaliptice, tratând evenimente trecute sau viitoare legate de bărbați, îngeri sau demoni .

Alți apocrifi din Vechiul Testament:

• Înălțarea lui Isaia
• 4 Baruc sau Omisiunile lui Ieremia
• Întrebări despre Ezra
• 1 Enoh sau Cartea lui Enoh sau Enoh etiopian
• 2 Enoh sau Enoch slav sau Apocalipsa lui Enoh sau Secretele lui Enoh
• 3 Enoh sau Apocalipsa ebraică a lui Enoh
• Cartea Jubileelor sau Mica Geneză
• Cartea lui Iannes și Iambres
• Cartea lui Iosif și Asenet sau Căsătoria lui Asenet
• Cartea lui Noe
• 5 Macabei
• Odele lui Solomon
• Oracole sibiline
• Rugăciunea lui Iosif
• Istoria lui Ahikar
• Istoria Recabiti
• Viața lui Adam și a Evei
• Viziunea lui Ezra
• Viața profeților

Apocrifa Vechiului Testament acceptată în Septuaginta

O ilustrare din secolul al XIX-lea a căsătoriei lui Sarah și Tobias, o poveste preluată dintr-unul dintre codurile apocrife din categoria cărților „ Deuterocanonice ”

În plus față de aceste texte există și altele în egală măsură de origine evreiască și care nu sunt acceptate în canonul ebraic, dar acceptate în cel greco-ortodox (adică prezente în versiunea biblică greacă a Septuagintei ):

• Ezra greacă sau 1 Ezra (protestanți) sau 3 Ezra (catolici)
• Tu urasti
• Rugăciunea lui Manase
• A treia carte a Macabeilor
• Cartea a patra a Macabeilor
• Psalmul 151
• Psalmii 152-155
• Psalmii lui Solomon

Printre apocrifi din Vechiul Testament prezenți în Septuaginta se numără și așa-numitele deuterocanonice , acceptate în canonul catolic dar nu în cel protestant.

Deuterocanonice

Același subiect în detaliu: Deuterocanonice .

Unele texte de origine evreiască neacceptate în canonul ebraic sunt numite de catolici deuterocanonici = „al doilea canon” (spre deosebire de „primul canon” ebraic), deoarece sunt incluse nu numai în Septuaginta, ci și în canonul catolic din Biblia latină numită Vulgata . Din tradiția protestantă sunt considerați în același mod ca și ceilalți apocrifi și indicați cu aceeași formulare.

• Judith
• Tobias
• Prima carte a Macabeilor
• A doua carte a Macabeilor
• Înțelepciunea lui Solomon sau pur și simplu Înțelepciunea
• Sirach sau Înțelepciunea lui Sirach sau Ecleziastică
• Baruc sau Baruch ( transliterare anglo-saxon )
• Scrisoare de la Ieremia
• Rugăciunea lui Azaria și Cântarea celor trei tineri din cuptor
• Povestea lui Susanna
• Bel și Dragonul
• Esther (versiunea greacă)

Apocrifa Noului Testament

Același subiect în detaliu: Apocrifele Noului Testament .

Cele trei criterii utilizate de Biserica creștină veche pentru a lua în considerare un text canonic în Noul Testament au fost:

• Paternitate apostolică : atribuită învățăturii sau scrierii directe a apostolilor sau a celor mai apropiați tovarăși ai acestora;
• Utilizare liturgică : texte citite public în riturile liturgice ale primelor comunități creștine;
• Ortodoxia : texte care respectă adevărurile dogmatice ale credinței.

Apocrifele Noului Testament sunt de obicei împărțite în funcție de conținut, gen și mediu de origine în următoarele categorii:

Evangheliile apocrife

Același subiect în detaliu: Evangheliile apocrife .

Pe baza conținutului, genului și mediului de origine, evangheliile apocrife sunt de obicei împărțite în diferite tipuri:

Evangheliile copilăriei

Un fragment de papirus din Evanghelia lui Iuda

Ele ilustrează detaliile legate de viața pre-ministerială a lui Iisus , în special copilăria sa, altfel necunoscută, deoarece sunt reduse la tăcere de evangheliile canonice . Au un caracter miraculos din belșug și gratuit, care duce adesea la povestea magică, în contrast puternic cu sobrietatea celor 4 evanghelii canonice . Ele se caracterizează și printr-o cunoaștere absentă sau imprecisă a obiceiurilor și obiceiurilor evreiești sau prin alte inexactități de natură istorică sau geografică, care invalidează valoarea istorică a evenimentelor povestite.

• Proto- Evanghelia lui Iacov sau Evanghelia copilăriei Evanghelia lui Iacov sau Evanghelia lui Iacov
• Cod Arundel 404
• Evanghelia copilăriei lui Toma sau Pseudo-Toma Evanghelia
• Evanghelia pseudo-Matei sau Evanghelia copilăriei lui Matei
• Evanghelia arabă a copilăriei
• Evanghelia armeană din copilărie
• Carte despre nașterea Mariei
• Povestea lui Giuseppe tâmplarul

Evangheliile iudeo-creștine

Cele trei evanghelii numite iudeo-creștine, utilizate în rândul creștinilor din primele secole care au rămas legate de tradiția religioasă evreiască, s-au pierdut. Urmele lor au ajuns la noi doar prin mărturii indirecte și ocazionale oferite de unii Părinți ai Bisericii . Probabil că erau trei termeni diferiți ai unui singur text derivat din Evanghelia după Matei .

• Evanghelia Ebionitilor
• Evanghelia nazareilor sau Evanghelia nazarineanilor sau Evanghelia nazarineanilor
• Evanghelia evreilor

Evangheliile gnostice

Acestea conțin texte referitoare la învățătura sau viața lui Isus . Meritul lor principal constă în posibilitatea reconstituirii gândirii diferitelor curente gnostice care le-au produs sau le-au adoptat; ele nu oferă relatări istorice despre viața lui Isus. Trăsătura principală a acestor evanghelii este natura secretă a revelațiilor conținute: Isus înviat comunică noțiuni și informații particulare unui discipol care merită (aproape întotdeauna un apostol ) (spre deosebire de alte nemeritate).

• Apocrifa lui Ioan sau Cartea lui Ioan Evanghelistul sau Cartea secretă a lui Ioan sau Revelația secretă a lui Ioan
• Dialogul Mântuitorului sau Dialogul Mântuitorului
• Cartea secretă a lui Iacov sau Apocrifa lui Iacov
• Cartea lui Thomas (concurentul sau sportivul)
• Pistis Sophia sau Cartea Mântuitorului
• Evanghelia lui Apelles
• Evanghelia lui Bardesane
• Evanghelia lui Basilides
• Evanghelia coptă a egiptenilor sau Cartea Sfântă a Marelui Duh Invizibil
• Evanghelia greacă a egiptenilor
• Evanghelia din Eva
• Evanghelia după Filip
• Evanghelia lui Iuda
• Evanghelia Maria sau Evanghelia Maria Magdalena
• Evanghelia lui Matia sau tradițiile lui Matia
• Evanghelia Desăvârșirii
• Evanghelia celor patru tărâmuri cerești
• Evanghelia Mântuitorului sau Evanghelia de la Berlin
• Înțelepciunea lui Iisus Hristos sau Sofia a lui Iisus Hristos
• Evanghelia lui Toma sau Evanghelia lui Didymus Thoma sau Evanghelia a cincea
• Evanghelia Adevărului

Evangheliile patimilor

Un fragment din Evanghelia Egerton

• Evanghelia lui Gamaliel
• Evanghelia lui Nicodim
• Evanghelia lui Petru
• Declarație a lui Iosif din Arimateea

Alte evanghelii apocrife

• Interrogatio Johannis sau Cina secretă sau Cartea lui Ioan Evanghelistul
• Evanghelia lui Barnaba
• Evanghelia lui Bartolomeu sau Întrebările lui Bartolomeu
• Evanghelia lui Tadeu

Fragmente de evanghelii apocrife

Descoperirile arheologice din secolul al XX-lea au scos la lumină câteva fragmente de papirus sau pergament care conțin texte de natură evanghelică care nu pot fi urmărite până la vreo evanghelie apocrifă sau canonică. Având în vedere concizia textelor și corupția suportului, datarea este deosebit de dificilă atât cu metodele filologice, cât și cu metodele arheologice normale de datare (de exemplu, cu metoda carbon-14 ). Este, de asemenea, imposibil să se stabilească dacă au fost colecții de materiale care s-au unit mai târziu în evangheliile canonice (de exemplu sursa Q ), ale pasajelor apocrife cunoscute, dar pierdute, sau ale pasajelor apocrife complet necunoscute din evanghelii.

• Papirusul lui Oxyrinus 840
• Papirusul lui Oxyrinus 1224
• Egerton Gospel
• Papirusul lui Fayyum
• Papirusul Berlinului

Evangheliile apocrife pierdute sau omonimele

Dintre multe evanghelii apocrife nu avem altceva decât scurte citate patristice sau chiar singurul titlu. Mai mult, nu este neobișnuit ca un autor să se refere la un text cu o formulare diferită de cea de atunci predominantă și acum standardizată.

• Predica lui Petru
• Evanghelia lui Andrei
• Evanghelia din Cerint
• Evanghelia celor Doisprezece
• Evanghelia lui Mani
• Evanghelia din Marcion
• Evanghelia secretă a lui Marcu
• Evanghelia celor Șaptezeci

Actele apocrife

Portretul Sfântului Policarp din Smirna

Genul „Fapte” se aplică textelor referitoare la personaje din Noul Testament, altele decât Isus (pentru aceste texte se folosește termenul „ Evanghelii ”). Faptele Apostolilor , un text canonic care este inclus în Biblia creștină, se referă în principal la apostolii Petru și Pavel . Majoritatea actelor apocrife se referă și la apostoli , cu intenția evlavioasă de a oferi credincioșilor relatări despre predicarea și moartea lor, date altfel necunoscute din cauza tăcerii textelor canonice ale Noului Testament .

Având în vedere perioada avansată de compoziție și stilul adesea excesiv de fabulos, diferitele acte apocrife nu pot fi considerate relatări istorice fidele, deși o renaștere a tradițiilor orale anterioare nu poate fi exclusă.

• Faptele lui Andrea
• Actele lui Andrea și Mattia
• Capitolul 29 din Faptele Apostolilor
• Faptele lui Barnaba
• Faptele lui Bartolomeu sau Martiriul lui Bartolomeu
• Faptele lui Santippe și Polissena
• Faptele lui Filip
• Faptele lui Ioan
• Faptele lui Marcu
• Faptele lui Matei
• Faptele lui Pavel
• Faptele lui Pavel și Thecla
• Faptele lui Petru
• Actul lui Petru
• Faptele lui Petru și Andrei
• Faptele lui Petru și ale celor doisprezece
• Faptele lui Petru și Pavel
• Faptele lui Pilat
• Faptele lui Simon și Iuda
• Faptele lui Tadeu
• Faptele lui Timotei
• Faptele lui Tit
• Faptele lui Toma

Scrisori apocrife ale Noului Testament

Această secțiune despre subiectul creștinismului este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

O pagină dintr-o ediție din 1880 a Doctrinei celor Doisprezece Apostoli

• Scrisoarea apostolilor
• Scrisoarea lui Barnaba
• Scrisorile lui Ignatie
• Scrisoarea corintenilor către Pavel
• Scrisoare către Laodiceni
• Scrisori ale lui Paolo și Seneca
• A treia scrisoare a lui Pavel către corinteni
• Scrisoarea lui Petru către Filip
• Scrisoarea lui Petru către Iacov cel Mic
• Scrisori ale lui Iisus Hristos și ale regelui Abgar din Edessa
• Scrisoare de la Publio Lentulus

Apocalipsele apocrife ale Noului Testament

Această secțiune despre subiectul creștinismului este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

• Prima apocalipsă a lui James
• A doua apocalipsă a lui James
• Apocalipsa Fecioarei (etiopiană)
• Apocalipsa Fecioarei (greacă)
• Apocalipsa lui Petru (greacă)
• Apocalipsa lui Petru (coptă)
• Apocalipsa lui Pavel (greacă)
• Apocalipsa lui Pavel (coptă)
• Apocalipsa lui Ștefan
• Apocalipsa lui Toma

Ciclul Pilat

Același subiect în detaliu: Ciclul lui Pilat .

Această secțiune despre subiectul creștinismului este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Statuia lui Ponțiu Pilat, în San Giovanni Rotondo , pe calea monumentalului Via Crucis , în stația „Iisus înaintea lui Pilat”.

• Judecata lui Pilat
• Anafora lui Pilat
• Paradoza lui Pilat
• Scrisori ale lui Pilat și Irod
• Scrisori ale lui Pilat și ale lui Tiberiu
• Răzbunarea Mântuitorului
• Moartea lui Pilat
• Vindecarea lui Tiberiu

Alte texte apocrife ale Noului Testament

Această secțiune despre subiectul creștinismului este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

• Pogorâre în Iad (de Iisus)
• Doctrina lui Addai
• Două căi sau Judecata lui Petru
• Învățătura lui Pavel
• Învățătura lui Petru
• Martiriul apostolului Andrei
• Martiriul lui Matei
• Învierea lui Iisus Hristos (de Bartolomeu)
• Testamentul lui Isus
• Tradiția lui Mattia
• Adormirea Maicii Domnului sau Tranzitul Mariei de către teologul Ioan
• Tranzitul Sfintei Fecioare Maria a lui Iosif din Arimatea
• Viața lui Ioan Botezătorul din Serapion din Alexandria

Literatura subapostolică

Același subiect în detaliu: Literatura subapostolică .

Unele texte creștine antice nu au fost incluse în canonul biblic, dar au fost, de fapt, echivalate cu textele canonice până în secolul al IV-lea: sunt, prin urmare, denumite „scrieri apostolice” sau „ale părinților apostolici” sau literatură subapostolică , adică , datând din epoca imediat următoare (aproximativ secolul II) până în cea apostolică (secolul I).

• Didache
• Prima scrisoare de la Clemente
• A doua scrisoare de la Clemente
• Scrisoarea lui Ignatie către Efeseni
• Scrisoarea lui Ignatie către magnezi
• Scrisoare de la Ignatie către Trallians
• Scrisoarea lui Ignatie către romani
• Scrisoarea lui Ignatie către Philadelphia
• Scrisoarea lui Ignatie către Smyrnais
• Scrisoare de la Ignatie către Policarp
• Prima scrisoare a Policarpului către filipeni
• A doua scrisoare a Policarpului către Filipeni
• Martiriul Sfântului Policarp
• Papia din Hierapolis (fragmente)
• Scrisoarea lui Barnaba
• Omilia pseudo-Clementului
• Păstorul lui Hermas
• Scrisoare către Diognet

Apocrifii din literatură și artă

Această secțiune despre subiectul creștinismului este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Această intrare sau secțiune despre religie și literatură nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile din desenele de referință 1 , 2 .

În literatura populară

Din evangheliile apocrife se bazează puternic pe legendele populare care s-au dezvoltat aproape peste tot și s-au răspândit oral de secole. Pentru fiecare dintre ele pot exista diferite variante, care indică adaptarea lor geografică, socială și culturală. Adesea, relațiile de dependență de apocrife sunt evidente, alteori narațiunile populare au propriul lor caracter independent. Spre deosebire de textele scrise, legendele, transmise oral, trebuiau memorate cu ușurință; de aceea există legende și versuri rimate. Principala lor caracteristică, care, de altfel, îi unește cu evangheliile apocrife, este de multe ori culoarea lor fabuloasă și sublinierea aspectelor mai umane și cotidiene ale personajelor evanghelice.

În istoria artei

Foarte des artiștii au fost inspirați de textele apocrife și de evenimentele povestite în acesta: un exemplu ilustru este Capela Scrovegni din Padova , unde Giotto descrie povestea Anei și Ioachim , părinții Mariei , povestită în Evanghelia Pseudo-Matei și în Protoevangheliul lui Iacov . Apocrifele sunt, de asemenea, importante pentru iconografia medievală .

În literatura modernă și contemporană

Giacomo Leopardi din Operette Morali a scris fragmentul apocrif de Stratone di Lampsaco .

Manuscrisele Qumram și Manuscrisele Mării Moarte formează baza complotului cărții Valis a lui Philip K. Dick , primul roman din Trilogia Valis . Ele se repetă și în celelalte două romane ale trilogiei: ca o citație a „testonului” AI al lumii în invazia divină și împreună cu manuscrisele fantomă zdochite din Transmigrarea lui Timothy Archer .

În muzică

Fabrizio de Andrè se inspiră pentru albumul Veste bună din evangheliile apocrife ale noului testament, în special din protoevangheliul lui Iacov.

Notă

Bibliografie

• Introducere în Apocrifa Vechiului Testament , de Leonhard Rost, editat de Liliana Rosso Ubigli, Marietti 1820, Genova-Milano 2007 ISBN 978-88-211-7174-1 .
• Luigi Moraldi (editat de), Apocrypha of the New Testament , UTET, 1971.
• Evangheliile apocrife , editate de Marcello Craveri. Torino, Einaudi 1969.
• Părinții apostolici , editat de Antonio Quacquarelli. Roma, Orașul Nou 1976.
• Biblia TOB . Torino, Leumann 1997 (traducere ecumenică).
• Andrew Gregory și Christopher Tuckett (eds), The Oxford Handbook of Early Christian Apocrypha , Oxford University Press, 2015.

Elemente conexe

• Antilegomene
• Canonul Bibliei
• Canon muratorian
• Inspirație biblică
• Literatura creștină
• Evangheliile dualiste
• Evangheliile iudeo-creștine
• Vangeli gnostici

Altri progetti

• Wikisource contiene sui Vangeli apocrifi
• Wikiquote contiene citazioni di o su apocrifi

Collegamenti esterni

• ( EN ) Apocrifo biblico , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( EN ) Apocrifo biblico , in Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.
• ( EN ) Online Critical Pseudepigrapha Testi in lingua originale o nelle antiche traduzioni esistenti
• ( EN ) Apocrifi giudaici su earlyjewishwritings.com
• ( EN ) Apocrifi giudaici su jewishencyclopedia.com (essendo di inizio XX secolo l'articolo non tiene conto dei grandi ritrovamenti archeologici successivi, in particolare i manoscritti del Mar Morto ei codici di Nag Hammadi )
• ( EN ) Apocrifi del NT - testi , su comparative-religion.com . URL consultato il 13 giugno 2007 (archiviato dall' url originale il 13 giugno 2007) .
• ( EN ) Apocrifi del NT - studi su earlychristianwritings.com
• Apocrifi del Nuovo testamento in lingua originale , su patrologia.narod.ru .

Portale Apocrifi : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di apocrifi