Paolo Gerolamo Franzoni

Paul Jerome Franzoni ( Genova , 5 august 1708 - Genova , 26 iunie 1778 ) a fost preot și cărturar italian . A fost fondatorul Mamei Cuvioase și al Congregației Lucrătorilor Evanghelici , precum și al Bibliotecii Franzoniana .

Familia

Același subiect în detaliu: familia Franzoni .

Paolo Gerolamo ^[1] s-a născut la Genova în 1708 și este fiul cel mare al Maria Maddalena Di Negro și al marchizului Domenico Franzoni , ambii aparținând unor familii genoveze bogate și influente ale patricienilor.

Tatăl său, născut în 1661 , comandase trupele imperiale împotriva armatei otomane în cel de-al doilea război turc ( 1683 - 1699 ) și se distinsese în cucerirea Buda .

A fost strănepot al cardinalului Giacomo Franzoni ( 1612 - 1697 ) și nepot al starețului Gerolamo Franzoni ( 1653 - 1737 ), care a fost fondatorul bibliotecii genoveze a Misionarilor Urbani din San Carlo .

Vărul său Matteo Franzoni ( 1682 - 1767 ) a fost doge al Republicii Genova în perioada de doi ani 1759 - 1760 .

Tineret

Fiind moștenitorul patrimoniului și al titlului nobiliar, Paolo Gerolamo a fost trimis la vârsta de cincisprezece ani la Colegiul Nobililor din Modena pentru a-și perfecționa educația; acolo a avut probleme grave de sănătate . Acolo și-a terminat studiile de filosofie , dar fără a obține calificări.

Întorcându-se la Genova în jurul anului 1730 , la 11 decembrie 1730 a fost „îmbrăcat într-o mantie scurtă ” și primit în patriciatul orașului. A trăit o viață lumească alături de aristocrația genoveză.

Vocația preoțească, care a apărut brusc, s-a maturizat în 1734 , favorizată de lectura unei biografii a Sfântului Vincent de Paul . Familia a obstrucționat în mod deschis această alegere, iar când Paolo Gerolamo s-a mutat la Roma pentru a intra în Congregația misiunii (părinții vicențieni), o scrisoare a mamei sale l-a împiedicat să fie acceptat în familia religioasă. Mergând la seminar , a reușit să-și desfășoare pregătirea și a fost hirotonit preot în 1735 la Roma cu cardul. Giovanni Antonio Guadagni TOC .

Primii ani ai preoției

Întorcându-se la Genova în 1737 , s-a alăturat părinților vicențieni : a locuit în Casa Misiunii ( Fassolo ); a împărtășit primele sale experiențe de predicare cu Vincentienii, participând la misiuni în Romagna și între timp aplicându-se la studiul teologiei dogmatice și al elocvenței sacre .

Mai târziu s-a mutat definitiv la palatul familiei; a fost numit rector al Spedaletto degli Incurabili ( 1739 ) și președinte al congregației Misionarilor Urbani .

Întâlnirea cu Don Gaetano Laviosa - care la Palermo întemeiase o congregație pentru asistența săracilor pe moarte - l-a determinat să favorizeze lucrătorii săraci și manuale din apostolat.

La Crăciunul din 1750 , Franzoni, împreună cu câțiva preoți ai misiunilor urbane și rurale, au început să adune în zori , înainte de ziua lucrătoare, camioanele portului , barcagii și vagoanele, cărora le-a propus exerciții și exerciții într-o limbă accesibile acestora.citiri spirituale .

Întâlnirile au găsit un număr mare de persoane în rândul lucrătorilor; autoritățile guvernamentale însuși au recunoscut valoarea acelei lucrări, văzând în inițiativă un mijloc de disciplinare a clasei umile, tumultuoase și incontrolabile.

Mângâiat de succesul obținut cu hamali și barci, Franzoni a extins inițiativa și către alte categorii de muncitori : băieți de cumpărături, meșteri , slujitori ai aristocrației .

Pentru a aduna și urmări toți acești oameni, el închiriază treptat o mare parte din vorbitorii orașului.

El devine pentru tot egumenul Franzoni . Acest titlu aparținea deja unchiului Gerolamo, care era proprietarul unei prestații; dar în cazul lui Paolo Gerolamo se crede că a fost doar un predicat de onoare.

Lucrătorii evanghelici

Împreună cu frații care l-au susținut până în acel moment, Franzoni a fondat congregația religioasă a Lucrătorilor Evanghelici în ziua de Crăciun 1749, în oratoriul Santa Maria degli Angeli. Sarcina afiliaților lor ar fi fost să ridice educația și evlavia în cler și în popor. Biserica genoveză se zbătea în acea perioadă, între laxitatea preoților consacrați mai mult academiilor arcadiene decât pastoralei și poveștilor riguriste inspirate de jansenism .

În acest climat, Franzoni a înființat numeroase academii pentru a îmbunătăți formarea doctrinară a preoților. Prin Academii se înțelegea întâlniri periodice pe teme specifice, la care putea participa oricine. Prin urmare, aceste Academii au tratat și au discutat subiecte care au cuprins o serie întreagă de domenii: teologie dogmatică, drept canonic și civil, istorie ecleziastică și politică. Au discutat și, pentru a oferi o referință concretă, o comparație stabilă cu această activitate, Franzoni a creat biblioteca care își ia numele de la el, pentru a documenta în mod specific discuțiile.

În 1751 Congregația se dezvoltase, iar Franzoni a ales șase preoți din misiunea urbană și criminalistică și împreună cu ei a lucrat la o reorganizare suplimentară a asociației. În acel an, pe 5 februarie, și-a mutat sediul la San Donato .

Dintre academii s-au remarcat următoarele: cea a „Rubricei” ( 1753 ), care vizează pregătirea minuțioasă a liturghiei , iar apoi cele dedicate elocvenței sacre , catehismului , teologiei dogmatice , Sfintei Scripturi , teologiei morale , istoriei ecleziastice și profanului , la canon și drept civil . De asemenea, a dat cursuri de exerciții spirituale .

Împreună cu această lucrare de promovare a culturii teologice și pastorale, Franzoni i-a angajat pe lucrătorii evanghelici în grija și asistența claselor populare. În 1753 a adunat meșterii care își frecventează oratoriile într-o congregație laică dedicată „ Inimilor Sacre ale lui Isus și ale Mariei ”. La întâlniri sau academii au participat oameni din toate categoriile sociale, meșteșugari, marinari, postilioni, negustori, hamali, polițiști, barci, cerșetori etc. Locurile de întâlnire erau aproape toate diversele oratoare ale orașului: Santa Maria della Pietà di Borgo Lanaiuoli ^[2] , Santa Fede, San Giovanni Battista della Commenda , San Tarcisio a Marassi , Santa Brigida din via Balbi , San Tommaso, San Bartolomeo delle Fucine în Portoria , Santi Giacomo și Leonardo lângă San Giovanni di Pré , San Bartolomeo sub San Colombano lângă Spitalul cronic sau Ospedaletto, Casacce Santa Croce și Sant'Andrea, Sfânta Născătoare de Dumnezeu din via Madre di Dio. participă și pentru cele mai sărace pomane au fost date. Duminica după-amiaza, Franzoni învăța și să citească și să scrie, un obicei care s-a pierdut mai târziu în congregație.

Franzoni a dictat regulile Congregației, care a fost guvernată de un consiliu format din cinci membri, printre care a fost ales decanul. Numărul de congregații a crescut la 70 în 1766 și doi ani mai târziu a crescut din nou. Instituția sa a fost aprobată de arhiepiscopii Saporiti și Lercari și confirmată cu bula papală a Papei Clement al XIV-lea din 1771 ; în același an Senatul Republicii i-a acordat protecția.

Apoi, în 1756 , a fondat o adunare numită după Puer Jesus pentru a aduna și a veghea asupra copiilor celor mai sărace familii și pentru a-i învăța rudimentele credinței .

În următorii ani a organizat cateheza pentru cerșetori ( 1759 ) și femeile nevoiașe ( 1765 ) , în oratoriile separate și -a dat toți banii la întâlnirile pentru a compensa lipsa de venituri din cerșit.

Mamele Cuvioase

În timpul unei misiuni la Sampierdarena la care participă cu lazarii , Franzoni a intrat în contact cu unii profesori care s-au dedicat educației fetelor poporului: starețul a început să le ofere mijloace economice, premise, asistență spirituală și pedagogică . . Astfel s-a născut congregația religioasă a Cuvioasei Mame Surorile Maicii Domnului Scaunul Înțelepciunii ( 1754 ), aprobată în 1764 și confirmată patru ani mai târziu. Franzoni le-a impus regula salesiană , cu sarcina de a oferi, fără distincție, o educație bună fetelor din toate categoriile sociale.

După înființarea casei-mamă în Sampierdarena, a fost deschisă o școală într-o suburbie din estul Genovei . Promovarea activității „Mamelor Cuvioase” a făcut parte din interesele pedagogice mai generale ale starețului, care, la mijlocul anilor 1750, era preocupat de încurajarea educației de bază și a alfabetizării : Franzoni considera că analfabetismul este un obstacol serios pentru cateheză. a claselor umile.

Pentru realizarea acestor scopuri, o întâlnire cu un preot francez al Congregației de Doctrină Creștină și-a asumat o importanță deosebită: el l-a introdus în metodologia lui Jean Baptiste de Lasalle pentru a facilita învățarea alfabetului . Franzoni a fost cucerit și experimentat cu copiii lui Puer Jesus și, după părerea unor biografi, și cu cei adunați de preotul Lorenzo Garaventa , creatorul Școlilor de caritate pentru copii săraci și abandonați. Franzoni a finanțat primele inițiative ale acestora.

Angajamentul față de cultură în Genova

Același subiect în detaliu: Biblioteca Franzoniana .

În 1754 , Franzoni, cu intenția de a lucra cu lucrătorii săi pe toate fronturile societății, a deschis preotului și mirenilor un cerc filologic pentru învățarea limbilor clasice ( greacă , ebraică ) și a celor moderne. De asemenea, a promovat predarea matematicii și a algebrei pentru începerea comerțului ; și s-a ocupat de pregătirea studenților la medicină și chirurgie ai Spitalului din Pammatone , al cărui asistent spiritual a devenit.

Cu toate acestea, în ceea ce privește diseminarea culturală, cea mai importantă inițiativă a fost, fără îndoială, înființarea Bibliotecii Lucrătorilor Evanghelici ( Biblioteca Franzoniana ), în 1757 , care a devenit una dintre cele trei biblioteci publice genoveze deschise în secolul al XVIII-lea împreună cu cea a Misionari urbani, fondată de unchiul lui Paolo Gerolamo și făcută publică în 1739 , și la cea stabilită la începutul anilor 1770 de către starețul Carlo Giuseppe Vespasiano Berio .

Ultimii ani

Cu ocazia unei rebeliuni corsicane, a existat o gravă criză jurisdicțională între Republica Genova și Sfântul Scaun . Franzoni a luat o poziție contrară guvernului genovez. Acest lucru i-a adus exilul și, timp de patru ani, începând din 1760 , a rămas la Milano . Măsura a fost luată pe vremea dogatului vărului său Matteo Franzoni . Franzoni a fost astfel cenzurat atunci când guvernul genovez a trimis unul dintre emisarii săi în Corsica, care avea sarcina de a captura moștenirea lui Clement al XIII-lea, care se afla în drum spre insulă pentru a merge și a reglementa canonic viața religioasă. Episodul este în general tăcut; în ceea ce privește sursele, este raportat de un manuscris al Bibliotecii Franzoniana intitulat Gerolamo Franzoni și instituțiile sale, precum și de Banchero (Genova și ...) .

Se presupune că în timpul exilului său, Franzoni s-a mutat la Milano , poate un oaspete al părinților filipinezi , așa cum ar putea sugera o adnotare din testament.

Ultimii ani ai vieții sale au fost consacrați conducerii congregațiilor religioase și laice , a bibliotecii și a numeroaselor sale instituții, cu recunoașterea deplină a autorităților bisericești și civile.

Activitatea sa asiduă slăbise sănătatea lui Franzoni; la reziduurile bolii contractate de tânăr în Modena , la uzura fizică datorată aplicării asidue la munca sa de misiune urbană, s-a adăugat o nouă boală contractată în timpul tratamentului bolnavilor cronici. Pentru a-l vindeca, Arhiepiscopul Nicolò Maria De Franchi a încercat, de asemenea, să-l trimită la Piacenza la casa Domnilor Misiunii .

Cu toate acestea, boala a progresat și la începutul anului 1778 Franzoni suferea de o serie de dureri de cap foarte puternice. La acestea s-au adăugat rănile care îi acopereau corpul, iar pe 14 februarie Franzoni s-a culcat pentru a nu se mai ridica din nou.

Înconjurat de protejații săi, și-a lăsat ultimele dictate pentru a-și avansa opera. A murit la 26 iulie 1778 .

Cadavrul a fost adus imediat după moartea sa și prin voința decedatului la Nostra Signora del Rimedio , biserica Îngerului din via Giulia . Franzoni însuși ceruse ca trupul său să nu rămână acasă pentru că nu dorea să-i deranjeze pe cărturarii care lucrau în biblioteca Congregației, găzduită în casa sa.

Din acest indiciu se presupune că Biblioteca Franzoniana se afla în palatul familiei, în Piazza del Serriglio, unde Franzoni se mutase din Fassolo. O notă divergentă asupra acestui detaliu este plasată de Ratti în ediția sa din 1766 , unde acest autor afirmă că biblioteca se afla în fosta sa clădire Salvago din Strada Nuova . Acest lucru contrastează cu o afirmație puțin mai târziu făcută de Ratti însuși, care spune că Biblioteca este situată în clădirea în care Franzoni a trăit și a murit, care a fost cea din Serriglio. O ipoteză care justifică ambele versiuni ar putea fi aceea conform căreia Franzoni ar fi dislocat cărțile bibliotecii sale în ambele palate.

După înmormântarea de la Rimedio, trupul a fost îngropat în Santa Maria di Castello , în mormântul familiei, împreună cu strămoșii săi.

Cortegiul funerar a fost foarte aglomerat, urmat printre alții de 300 de cerșetori care au beneficiat în viață de activitățile lui Franzoni; Franzoni a primit, de asemenea, un tribut de către Senatul genovez. Discursul funerar a fost ținut de Don Nicolò Maria Ferri, canon penitenciar .

Biblioteca după Franzoni

Biblioteca , deschisă publicului în 1736, a fost una dintre cele trei care funcționau în Genova în secolul al XVIII-lea . A fost extinsă în secolele următoare și acum este găzduită în Santa Marta . Congregația Lucrătorilor Evanghelici și-a continuat activitatea în secolul următor și s-au format diferite figuri ale catolicismului intelectual al vremii. Printre preoții care au colaborat au fost starețul Agostino De Mari , ulterior episcop de Savona , arhiepiscopul Tommaso Reggio , cardinalul Gaetano Alimonda .

Documentația despre Franzoni

Activitățile lui Franzoni au marcat decisiv istoria Bisericii și a culturii din Genova .

Viața sa a fost împletită cu cea a multor protagoniști ai secolului al XVIII-lea genovez: arhiepiscopul Giovanni Battista Lercari , pedagogul Don Lorenzo Garaventa , Domenico Olivieri , fondatorul Congregației Battistini , Vincentian L. Spinola , venerabila Giovanna Battista Solimani , fondatorul călugărițelor romite din San Giovanni Battista numit Battistine.

Cu toate acestea, puține urme documentare și puține scrieri rămân din el: printre ele câteva scrisori, catehism și un testament îndelungat.

Notă

Bibliografie

• CBGM, Restricția vieții slujitorului lui Dumnezeu Paolo Gerolamo Franzoni , ms. adhespoto, sa ( secolul al XVIII-lea )
• Testamentul și dispozițiile ultimei voințe a orei q. Ill.mo și M. Pr. Domnul stareț Paolo Girolamo Franzoni , Genova 1778
• GG Bjoernstaehl, Scrisori în călătoriile sale străine de Giacomo Giona Bjoernstaehl , Poschiavo 1782-1787, t. III, lit. XVI
• J. Andres, Cartas familiares , Madrid 1797, vol. V, p. 197
• GO Corazzini, Amintiri istorice ale familiei Franzoni , Florența 1873
• F. Luxardo, Sfântul Francisc de Sales a povestit și a descris clerului și poporului catolic, protector al Congregației Sacre a Lucrătorilor Evanghelici din Genova , cu biografia ilustrului slujitor al lui Dumnezeu, preotul Don Paolo Girolamo Franzoni, fondatorul la fel , Genova 1877
• DO [Domenico Olcese], starețul Paolo Gerolamo Franzoni și mamele Cuvioase din Sampierdarena , Sampierdarena 1894
• A. Serra, starețul Paolo Gerolamo Franzoni și lucrările religioase și culturale pe care le-a fondat la Genova , Genova 1937
• F. De Negri, Abatele Paolo Gerolamo Franzoni. Fondator al Muncitorilor evanghelici și al Mamei Cuvioase, note istorice ilustrate cu o prefață de către Înaltpreasfințitul Cardinal Giuseppe Siri Arhiepiscopul Genovei , Genova 1954
• G. Piersantelli, Biblioteca franconiană a lucrătorilor evanghelici , Genova 1967
• G. Piersantelli, Congregația Lasalliană se află la Genova de o sută treizeci de ani , „Genova”, ibidem, Pp. 3-10
• L. Marchini, Bibliotecile publice din Genova în secolul al XVIII-lea , Proceedings of the Ligurian Society of Homeland History , ns XX / 2 (1980), pp. 41-67.
• Massimo Angelini, Franzoni, Paolo Gerolamo , în Dicționarul biografic al italienilor , Institutul enciclopediei italiene , Roma , 1998, vol. 50, pp. 293–295.
• Massimo Angelini, Profilul lui Paolo Gerolamo Franzoni (1708-1778) preot ( ZIP ), Ovada, Institutul Madri Pie - Academia Urbense, 1998, p. 156. Adus la 17 iulie 2006 . Text în format MSWord cu fermoar .

Elemente conexe

• Biblioteca Franzoniana

linkuri externe

• Massimo Angelini, FRANZONI, Paolo Gerolamo , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 50, Institutul Enciclopediei Italiene , 1998.
• Articol despre Franzoni din Dicționarul biografic al italienilor în format PDF de pe site-ul autorului, Massimo Angelini.

Portal Biografii

Portalul catolicismului