Ponte Sant'Angelo

Această intrare sau secțiune despre subiectul Roma nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Ponte Sant'Angelo
Locație
Stat	Italia
Oraș	Roma
Trece prin	Tibru
Coordonatele	41 ° 54'06.49 "N 12 ° 27'59.22" E / 41.901803 ° N 12.46645 ° E 41.901803; 12.46645 Coordonate : 41 ° 54'06.49 "N 12 ° 27'59.22" E / 41.901803 ° N 12.46645 ° E 41.901803; 12,46645
Date tehnice
Tip	Podul arcului
Material	peperino , acoperit cu travertin
Realizare
Designer	Demetrian
Constructie	...- 134
Hartă de localizare
Editați datele pe Wikidata · Manual

Podul văzut de la Castelul Sant'Angelo

Partea podului. Fotografie de Paolo Monti , 1975

Ponte Sant'Angelo spre cartierul Ponte

Ponte Sant'Angelo , cunoscut și sub numele de pons Aelius ( podul Elio ), pons Hadriani ( podul lui Hadrian ) sau podul Castello ^[1] , este un pod care leagă piața di Ponte S. Angelo de Tiberul Vaticanului , la Roma , în districtele Ponte și Borgo .

A fost construită la Roma în 134 de către împăratulHadrian , pe baza unui proiect al unui anume Demetriano , de conectare a mausoleului său la malul stâng.

Istorie

Ponte Sant'Angelo noaptea

Ponte Sant'Angelo

A fost construită din piatră peperino și acoperită cu travertin și avea trei arcade, la care se putea accesa prin rampe de pe mal. Rampele au fost la rândul lor susținute de trei arcuri minore pe malul stâng și două pe malul drept, spre mausoleul lui Hadrian, care au fost distruse în 1893 cu ocazia construirii malurilor râului și înlocuite cu arcuri moderne. Nivelul străzii avea trotuare înalte pe laterale cu balustrade de travertin.

În iulie 472 a fost folosit de trupele germane ale magister militum Ricimer pentru a ataca partea de est a orașului, apărată de împăratul roman Antemio . În Evul Mediu era folosit de pelerini în drumul spre Bazilica Sf. Petru și era cunoscut și ca „podul Sfântului Petru” ( pons Sancti Petri ). În secolul al VI-lea sub Papa Grigorie cel Mare , a luat numele de „Ponte Sant'Angelo” de la Castel Sant'Angelo (inițial mausoleul lui Hadrian). În timpul jubileului din 1450 , balustradele podului au dat loc mulțimii mari de pelerini și au murit 172 de persoane ^[2] : mai târziu, unele case au fost demolate în capul podului pentru a permite un spațiu pentru drenarea pelerinilor. Au fost construite și două mici capele rotunde dedicate Santa Maria Maddalena și Santi Innocenti, care au fost demolate din motive de apărare în 1527 . În piața din fața părții stângi a Tibrului se afla piața di Ponte, pe care, în întinderea parcursă acum de Lungotevere venind din piața Pasquale Paoli, dispărea Palatul Altoviti , construit de Bindo Altoviti , în care pentru o mult timp condamnările la pedeapsa capitală prin afișarea corpurilor celor condamnați la moarte pe pod ca un avertisment pentru populație.

În 1535, papa Clement al VII-lea a pus statuile Sf. Petru și Sf. Pavel la intrarea în pod, la care au fost adăugate ulterior alte statui care îi înfățișează pe cei patru evangheliști și pe patriarhii Adam, Noe, Avraam și Moise. În 1669, papa Clement al IX-lea a construit un nou parapet, proiectat de Bernini , deasupra căruia au fost așezate zece statui care înfățișează îngeri care poartă instrumentele Pasiunii, sculptate de studenții lui Bernini sub direcția sa. Dintre statuile anterioare rămân doar cele ale lui Petru și Pavel.

• Înger cu coloana (sculptorul Antonio Raggi , inscripția „ Tronus meus in columna ”).
• Înger cu flagelele (sculptorul Lazzaro Morelli , inscripția „ In flagella paratus sum ”).
• Înger cu coroana de spini: sculptura originală a lui Bernini și a fiului său Paolo nu a fost instalată niciodată pe pod și a fost plasată în biserica Sant'Andrea delle Fratte în secolul al XVIII-lea . Sculptura de pe pod este o copie a sculptorului Paolo Naldini (inscripția „ In aerumna mea dum configitur spina ”),
• Înger cu giulgiu sau Înger cu fața sfântă (sculptorul Cosimo Fancelli , inscripția „ Respice faciem Christi tui ”).
• Înger cu halatul și zarurile (sculptorul Paolo Naldini , inscripția „ Super vestem meam miserunt sortem ”).
• Înger cu unghii (sculptorul Girolamo Lucenti , inscripția „ Aspiciant ad me quem confixerunt ”).
• Înger cu cruce (sculptorul Ercole Ferrata , inscripția „ Cuius principatus super humerum eius ”).
• Înger cu cartușul: originalul sculptat de Bernini împreună cu fiul său Paolo, nu a fost așezat pe pod și va fi mutat în biserica Sant'Andrea delle Fratte în secolul al XVIII-lea și înlocuit cu o copie a lui Bernini însuși cu ajutorul a sculptorului Giulio Cartari (inscripția „ Regnavit a ligno deus ”).
• Înger cu buretele (sculptorul Antonio Giorgetti , inscripția „ Potaverunt me aceto ”).
• Înger cu sulița (sculptorul Domenico Guidi , inscripția „ Vulnerasti cor meum ”).

Numele cartierului Ponte derivă din acest pod.

Statuile podului

Statuile Sf. Petru și Sf. Pavel

Statuia de pe Ponte Sant'Angelo

La începutul podului, pe malul opus castelului, se află statuile Sf. Petru și Sf . Pavel . Primul deține cheile cerului și al doilea deține o sabie. Ambii sfinți sunt adesea reprezentați cu aceste două simboluri ^{[3] [4]} . În special, Sfântul Pavel este reprezentat cu o sabie, deoarece el însuși, în scrisoarea către Efeseni , a folosit această armă ca simbol al luptei împotriva răului. De fapt, scrisoarea descrie armura lui Dumnezeu și îi invită pe toți oamenii să o poarte. La sfârșitul descrierii apare sabia, o alegorie a Cuvântului lui Dumnezeu ( Ef 6:17 ).

Cele două gravuri de la baza statuilor citeau respectiv: „Hinc humilibus venia” și „Hinc retributio superbis”. Sau „De aici iertarea pentru cei umili” „De aici și răsplata celor mândri”. Ca și cum ați spune că trecerea pe calea obligatorie îi va face pe cei umili și mândri ceea ce merită, respectiv.

San Pietro , în capul podului. (Artist: Lorenzetto , 1534)

San Paolo , în capul podului. (Artist: Paolo Romano , 1464)

Statuile îngerilor

Îngerii prezenți pe pod arată oamenilor instrumentele Patimii lui Hristos . Gravurile de la baza statuilor sunt preluate din Vechiul Testament (cu excepția celor așezate sub îngerul cu tunica și îngerul cu cuiele preluate respectiv din Evanghelia după Matei și din textul vexilla regis ).

Statuile îngerilor au fost comandate de papa Clement al IX-lea în 1667 și au fost așezate pe pod în 1670. Au fost realizate de elevii lui Gian Lorenzo Bernini sub direcția sa, cu excepția celor doi îngeri care purtau cartușul INRI și coroana de spini sculptat chiar de Bernini. Acestea din urmă, însă, nu au fost niciodată așezate pe pod, deoarece au fost imediat considerate prea frumoase pentru a fi expuse elementelor. Copii au fost plasate în locul lor și originalele au fost donate în 1729 de moștenitorii artistului la Bazilica Sant'Andrea delle Fratte, unde sunt păstrate și astăzi. ^[5]

• 

  Înger cu cartuș (1668-1669), Bernini

• 

  Înger cu coroană de spini (1668-1669), Bernini

Prima pereche de îngeri

Primii doi îngeri arată instrumentele cu care soldații l-au bătut pe Iisus odată cu încheierea procesului în care Pilat l-a condamnat la moarte. Evenimentul este povestit în Evanghelii (vezi de exemplu narațiunea din Evanghelia după Matei: Mt 27:26 ).

Gravurile de la baza statutelor scria: „ In flagella paratus sum ” și „ Tronus meus in columna ”. Adică: „Sunt pregătit pentru flagel”, „Tronul meu este în coloană”. Acestea sunt preluate din versetul 18 al psalmului 37 (vezi sl 37,18 ) și din versetul 7 din capitolul 24 din Cartea Sirach (vezi Sir 24,7 ).

Flagelul cu care a fost biciuit. (Artist: Lazzaro Morelli )

Coloana de care era legat în timpul flagelării. (Artist: Antonio Raggi )

A doua pereche de îngeri

Al treilea înger arată coroana de spini care, după flagel, i-a fost pusă pe cap pentru a-l batjocori, deoarece a fost aclamat Rege de o parte a populației (de asemenea, aici vedeți, de exemplu, narațiunea episodului făcut în Evanghelia lui Matei: Mt 27,29 ). Al patrulea este vălul pe care, potrivit legendei, o femeie pe nume Veronica îl curăța de față de sânge.

Gravurile de la baza statuilor scriau : „ In aerumna mea dum configitur spina ” și „ Respice faciem Christi tui ”. Adică: „În necazul meu, ghimpa se blochează”, „Uită-te la chipul lui Hristos”. Sunt preluate din versetul 4 al psalmului 31 (vezi sl 31,4 ) și din versetul 10 din psalmul 83 (vezi sl 83,10 ).

Coroana de spini care i-a fost pusă pe cap (Artist: Paolo Naldini )

Vălul Veronicăi pe care fața îi era întipărită cu sânge. (Artist: Cosimo Fancelli )

A treia pereche de îngeri

Cea de-a treia pereche de îngeri arată cuiele pe care le-au folosit pentru a-l răstigni pe el și tunica lui cu zarurile pe care soldații le-au împărțit prin sorți ( Mt 27:35 ).

Gravurile de la baza statuilor scriau : „ Super vestem meam miserunt sortem ” și „ Aspiciant ad me quem confixerunt ”. Adică: „Pe haina mea au aruncat la sorți”, „Își întorc privirea către mine, cel răstignit”. Sunt preluate din versetul 35 al capitolului 24 din Evanghelia lui Matei (vezi Mt 24,35 ) și din versetul 10 din capitolul 12 din Cartea Zaharia (vezi Zc 12:10 )

Tunica pentru care soldații jucau zaruri. (Artist: Paolo Naldini )

Unghiile cu care l-au răstignit. (Artist: Girolamo Lucenti )

A patra pereche de îngeri

Al patrulea cuplu arată în schimb crucea pe care a fost răstignit și inscripția INRI pe care au pus-o pe vârful ei pentru a indica cauza condamnării sale la moarte ( Mt 27:37 ).

Gravurile de la baza statuilor scriau : „ Cuius principatus super humerum eius ” și „ Regnavit a ligno deus ”. Adică: „Împărăția Lui este încărcată pe umerii săi”, „Dumnezeu a domnit agățat de lemnul crucii”. Ele sunt preluate, respectiv, din versetul 6 din capitolul 9 din Cartea lui Isaia (vezi Is 9: 6 ) și din textul vexilla regis (vezi Vexilla regis ).

Inscripția INRI care a fost aplicată pe cruce pentru a indica motivul condamnării la moarte. (Artist: Bernini cu ajutorul lui Giulio Cartari)

Crucea pe care a fost răstignit. (Artist: Ercole Ferrata )

A cincea pereche de îngeri

Cel de-al cincilea cuplu arată în sfârșit buretele îmbibat în oțet pe care l-au întins să-l dea să bea ( Mt 27:48 ) și sulița cu care i-au străpuns partea laterală pentru a fi siguri de moartea sa ( Ioan 19:34 ).

Gravurile de la baza statuilor scriau : „ Potaverunt me aceto ” și „ Vulnerasti cor meum ”. Adică: „Mi-au dat să beau oțet”, „Mi-ai rănit inima”. Acestea sunt preluate din versetul 22 al psalmului 68 (vezi sl 68,22 ) și din versetul 9 din capitolul 4 din Cântarea Cântărilor (vezi Cn 4,9 ).

Buretele înmuiat în oțet. (Artist: Antonio Giorgetti )

Sulita care i-a străpuns partea. (Artist: Domenico Guidi )

În cele din urmă, trebuie remarcat faptul că sub picioarele tuturor îngerilor podului sunt cioplite niște nori pentru a le susține. De fapt, îngerii sunt așezați în mod deliberat mai sus decât trecătorii, astfel încât, uitându-se la ei de jos, li se arată pe fundalul cerului susținut de un nor.

Statuia Arhanghelului Mihail

De pe pod este vizibilă în mod clar o statuie a Arhanghelului Mihail care se află deasupra Castelului Sant'Angelo. Conform unor interpretări ale Scripturilor, Arhanghelul Mihail va trâmbița care va anunța a doua venire a lui Hristos pe Pământ ( Prima scrisoare către Tesaloniceni : 1Ts 4,16 ) ^[6] . Statuia sa a fost plasată în această poziție în jurul anului 600 d.Hr. de Papa Grigorie cel Mare, deoarece avea o apariție a arhanghelului care, din vârful clădirii, a așezat sabia în teaca sa. Din acea viziune, pontiful a dedus că rugăciunile au fost ascultate și că ciuma care măturase orașul se va sfârși în curând. ^[7] De-a lungul anilor statuia, inițial din lemn, a fost distrusă și a fost înlocuită de mai multe ori. Cea care poate fi admirată astăzi este cea de-a șasea versiune realizată și a fost plasată deasupra Castelului Sant'Angelo în 1753. ^[8]

De pe pod puteți vedea o statuie a Arhanghelului Mihail așezată pe vârful Castelului Sant'Angelo. Arhanghelul este reprezentat în actul de a pune sabia înapoi în teacă. (Artist: Peter Anton von Verschaffelt , 1753)

Curiozitate

Dante Alighieri a participat probabil la jubileul din 1300 și a putut observa mulțimea de pelerini care au traversat podul. În al optsprezecelea canto al Iadului, el descrie ceea ce a văzut în această circumstanță:

La fel ca romanii pentru armată,

anul jubileului, pe pod

trebuie să treacă oamenii într-un mod cult,

că toată lumea are fruntea pe o parte

spre castel și du-te la Santo Pietro,

din cealaltă parte se îndreaptă spre munte.

(Inf. XVIII, 28-33)

Pentru a reglementa traficul pe pod, s-a stabilit că pelerinii care mergeau la San Pietro merg pe o parte a podului cu fruntea spre Castel, în timp ce cei care se întorceau mergeau pe cealaltă parte cu fruntea spre Muntele Giordano. ^[9]

Conexiuni

Se poate ajunge din stațiile Lepanto și Ottaviano .

Acesta va fi accesibil, la finalul lucrărilor, din stațiile Risorgimento și San Pietro .

Notă

Elemente conexe

• Castelul Sant'Angelo (monument)
• Podurile Romei
• Ponte (cartierul Romei)
• Borgo (districtul Romei)
• Poduri romane

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Ponte Sant'Angelo

linkuri externe

• ( EN ) Ponte Sant'Angelo , pe Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( EN ) Ponte Sant'Angelo , pe Structurae .

V · D · M Monumente, uși și străzi ale Regio IX Circus Flaminius (Roma antică)
Monumente ale Romei antice ( Regio IX Circus Flaminius )	Aqua Virgo • Amfiteatrul Caligula • Amfiteatrul Statilio Tauro • Ara Pacis • Arcul lui Arcadius, Honorius și Theodosius • Arcul lui Claudius • Arcul lui Germanicus • Arcul lui Marcus Aurelius • Arcul lui Pompei • Zona sacră din Largo Argentina • Bazilica Neptunului • circ Flaminio • coloană a lui Marcus Aurelius • coloană a lui Antonin Pius • Crypta Balbi • curia lui Pompei • Diribitorium din Agrippa • Iseum și Serapeum • Mausoleul lui August • Navalia • Odeon din Domițian • Pantheon • podul Agrippa • Podul Elio • Podul Fabricio • Nero Podul • Porta Flaminia ( Walls Aurelian ) • Porta Carmentalis și Porta fontinals ( Pereți Servian ) • porticul argonauților • porticul Filip • porticul Metello • porticul Octavia • porticul Octavius • porticul lui Pompei • Porticus Divorum • Porticus Maximae • Porticus Minucia • Saepta Iulia • grajdurile lui August • stadionul lui Domițian • Tarentum • teatrul din Balbo • teatrul lui Marcellus • teatrul lui Pompei • templul lui Hadrian • templul lui Apollo Sosiano • templul lui Bell ona • templul lui Castor la circ • templul lui Hercule al muzelor • templul Feroniei • templul Fortei ecvestre • templul lui Janus (Foro Olitorio) • templul lui Jupiter Stator • templul lui Juno Regina • templul lui Giunone Sospita (Foro Olitorio ) • templul lui Marcus Aurelius și Faustina • templul lui Marte în circ • templul Matidiei • templul Minervei • templul lui Neptun • templul nimfelor • templul Pietà • templul Speranței • templul lui Vulcan din Campo Marzio • terme di Agrippa • terme di Nero • Trigarium • Antoninus Pius ustrino • Marcus Aurelius ustrino • Via Lata • Via Recta

Monumente, uși și străzi ale Regio XIV Transtiberim (Roma antică)
Monumente ale Romei antice ( Regio XIV Transtiberim )	Ager Vaticanus • Aqua Alsietina • Băile Ampelide, Prisco și Diana • Campus Bruttianus • Campus Codetanus • Caput Gorgonis • Casa Farnesina • Castra Lecticariorum • Circul lui Nero • Dealul Vaticanului • Coraria Septimiana • Fanum Fortis Fortunae • Frigianum • Gaianum • Gianicolo • Horti Agrippinae • Horti Caesaris • Horti Domitiae • Horti Getae • Insula Tibru • Mausoleul lui Hadrian • Meta Romuli • Naumachia Augusti • Necropola Vaticanului • Podul Cestio • Podul Agrippa • Podul Probus • Podul Elio • Podul Emilio • Podul Fabricio • Podul neronian • pons Sublicius • Porta Portuensis , Porta Aurelia , Porta Settimiana și Porta Cornelia ( pereți Aurelian ) • Capela Ercole Cubante • Sf . Petru din Vatican (bazilica lui Constantin) • sanctuarul Veiove • Statio cohortis VII vigilum ( Excubitorium cohortis VII vigilum ) • Valerian statuie • templu lui Aesculapius • templul Faunului • Terebintul lui Nero • via Aurelia • via Cornelia • via Portuense • via Trionfale • Vicus Censorius

Portalul Romei Antice

Portal de arhitectură

Portalul Romei