Protectic
Protrecticul (din grecescul Protreptikòs , „îndemn”) este un gen literar antic, folosit de obicei pentru a invita exercițiul vieții filosofice . Se știe că Aristotel a scris unul, care nu a venit la noi, că scrierea omonimă a lui Clement din Alexandria a fost inspirată de aceasta și că lucrările așa numite au fost compuse, de exemplu, de Epicur , Plutarh , Seneca și Cicero , în timp ce Galen a scris un protrectic pentru medicină.
Protrepticul lui Aristotel
Trebuie să fi fost scris Protreptico sau îndemnul la filozofie , o lucrare care nu a ajuns la noi, dar pe care o știm din numeroasele citate conținute în lucrarea cu același titlu a lui Iamblichus , dedicată lui Themison, regele unui oraș al Ciprului, de Aristotel în jurul anului 350 î.Hr.
A fost, de fapt, un îndemn la filozofie, acesta fiind cel mai mare dintre bunuri, deoarece are ca scop în sine, în timp ce celelalte științe au ca scop altceva decât ea însăși.
Filosofia este atât bună, cât și utilă, dar bunătatea trebuie privilegiată față de utilitate: „unele lucruri, fără de care este imposibil să trăim, le iubim având în vedere ceva diferit de ele: și acestea trebuie numite cauze necesare și concomitente; pe de altă parte, pe de altă parte, îi iubim pentru ei înșiși, chiar dacă nu are ca rezultat nimic diferit și trebuie să numim în mod corespunzător aceste bunuri [...] Prin urmare, ar fi complet ridicol să căutăm pentru orice altă utilitate decât cea lucru în sine și să ne întrebăm: "Ce este bine pentru noi? Ce ne este util?". Cel care a pus aceste întrebări nu seamănă în niciun caz cu cine știe ce este frumos și bun, nici cu cine știe ce cauză și ce este concomitent ». Aceasta este o polemică împotriva pozițiilor lui Isocrate care, în Antidoza sa, scrisă împotriva lui Aristotel del Grillo , a atacat o cunoaștere care nu era de niciun folos practic.
Mai mult, faptul că a face filozofie este în orice caz necesar pentru Aristotel este demonstrat de faptul că „cine crede că este necesar să filozofeze trebuie să filozofeze și cine crede că nu ar trebui să filosofezi trebuie să filosofeze pentru a demonstra că nu trebuie să filosofezi; de aceea trebuie să filosofăm în orice caz sau să plecăm de aici, luându-ne la revedere de la viață, întrucât toate celelalte lucruri par a fi doar vorbărie și prostii ».
Protectica lui Clemente Alessandrino
Este bine cunoscută lucrarea omonimă a lui Clement din Alexandria , un îndemn la convertire la creștinism și demolarea consecutivă a păgânismului , adresată colegilor săi alexandrini și databilă între 180 și 200 d.Hr. Dacă ar fi originală și intenționată, titlul ar indica de către autor un anumit concepția creștinismului ca „adevărată filozofie” a vieții. Și, de fapt, lucrarea conține un atac asupra religiei grecești: asupra misterelor, riturilor, sacrificiilor și cultului imaginilor. Mai mult, Clement analizează relația dintre filozofii și poeții greci și religia creștină, criticând uneori scrierile lor și uneori dezvăluind în unele dintre ele bucăți de adevăr și anticipări ale doctrinei adevăratului Dumnezeu. Scrisul se încheie prin înălțarea Logosului și invitarea păgânii să-i urmeze mesajul.
Bibliografie
- Aristotel, Protreptico: îndemn la filozofie , text grecesc și traducere italiană de Enrico Berti, Torino, UTET, 2000.
- Exhortation à la philosophie: le dossier grec, Aristote , introducere, traducere în franceză și comentariu de Sophie Van der Meeren, Paris, Les Belles Lettres, 2011.
- Jamblique, Protreptique , text grecesc și traducere franceză de Édouard des Places, Paris, Les Belles Lettres, 1989.
- Clemente Alessandrino, Protrectic pentru greci , introducere, traducere și note de Franzo Migliore, Roma, Città Nuova, 2004.
- Enrico Berti, Filosofia „primului” Aristotel , Milano, Viața și gândirea, 1997 (ediția a doua; ediția întâi: Padova, Cedam, 1962).
linkuri externe
- Protrectic , pe Treccani.it - Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
