Sex anal

Această intrare sau secțiune despre subiectul sexualității nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Sexul anal (în unele cazuri numit și sodomie , referindu-se la relatarea biblică a distrugerii Sodomei ) este o practică sexuală care constă în inserarea penisului sau a altor părți anatomice sau obiecte în anus sau rect .

Descriere

Sex anal , pictură erotică de Paul Avril

Prezența în regiunea perianală, în canalul anal și în rectul terminațiilor nervoase senzoriale, a condus de-a lungul timpului să considere această zonă a corpului uman ca fiind erogenă. Senzatia de placere perceputa fata de un stimul extern in aceasta zona variaza de la o persoana la alta si poate fi placuta atat pentru cei care patrund cat si pentru cei care sunt patrunsi. La bărbați poate fi o sursă suplimentară de plăcere pentru stimularea prostatei în timpul penetrării . Adesea femeia, în rolul subiectului pasiv , asociază masturbarea clitorală și / sau vaginală cu penetrarea anală, care, pe lângă creșterea senzației de plăcere, ajută la relaxarea mușchilor anali, facilitând penetrarea. Printre bărbați poate exista o preferință față de cea vaginală, aderența mai mare a penisului mușchiului sfincterian anal poate oferi o senzație de plăcere mai mare.

Dacă este efectuată într-un mod violent, în special pentru subiectul pasiv al penetrării și, în special, pentru primele momente în care se practică, penetrarea poate fi dureroasă și chiar poate provoca leziuni ale anusului . Pentru a obține o aliniere fizică optimă, poziția considerată cea mai potrivită și relaxantă pentru începători este cea a misionarului, cu o pernă sub șolduri, picioarele ridicate cu genunchii spre piept și călcâiele sprijinite pe umerii partenerului, poziționate cu fața în genunchi.

În general, satisfacția care derivă din acest tip de relație nu este doar o consecință a senzațiilor fizice, ci și a plăcerii psihologice de a sparge un tabu , adesea atribuibil educației religioase sau de tip represiv și sexofob , care, în general, consideră acest lucru practica sexuală o perversiune nefirească legată de entități rău intenționate, prin urmare interzisă. Sexul anal este încă tabu în unele culturi și ilegal în anumite jurisdicții .

Riscuri și precauții

Sex anal într-o reprezentare grafică în care penisul este introdus în rectul partenerului

Contactul anal, cum ar fi actul vaginal fără prezervativ , vă expune la un risc ridicat de a contracta boli cu transmitere sexuală (cum ar fi SIDA sau sifilisul ). Unii patologi au considerat, de asemenea, oportun să se definească o simptomatologie cunoscută sub numele de sindrom intestinal sau sindrom visceral , legată de această practică sexuală, care include diverse patologii, cum ar fi verucile genitale , hemoroizii ^[1] , proctita infecțioasă bacteriană-fungică, fistulele anale, abcesele rectale , fisuri anale cronice, amoebiază , gonoree , sifilis , ulcere anale și limfogranulom veneric Nicholas-Favre și congestie prostatică ^{[2] [3]} .

De exemplu, riscul de a contracta virusul HIV în actul sexual este estimat de la 0,01% la 0,185% în cazul actului sexual insertiv și de la 0,5% la 3% în cazul actului sexual receptiv, ceea ce reprezintă un risc. mai mare decât în ​​actul sexual vaginal ^[4] .

Anusul nu este capabil să se lubrifieze independent, așa cum se întâmplă în vagin și, prin urmare, în general, pentru cei care practică sexul anal devine esențial, înainte de penetrare, să acorde o atenție deosebită lubrifierii zonei afectate, folosind în general lubrifianți specifici, cum ar fi sub formă de gel pe bază de apă (același lucru utilizat pentru examinările ginecologice sau pentru lubrifierea vaginală) disponibil în farmacii sau într-un magazin de sex .

În acest scop, utilizarea mai puțin frecventă a unguentelor pe bază de vaselină , a uleiurilor cosmetice sau comestibile , a untului comestibil ; deși aceste produse par eficiente pe moment, comparativ cu gelul, pe termen lung nu sunt recomandate deoarece pot provoca, cu o frecvență ridicată, ruperea prezervativului și pot fi o sursă de iritație și reacții alergice. Nu sunt cazuri rare în care subiectul pasiv, disponibil de bunăvoie pentru prima experiență, după primele încercări nereușite, este convins că nu este capabil, datorită conformației fizice sau a pragului de rezistență la durere, să susțină penetrarea partenerului. Mușchiul anal este extrem de elastic, dar necesită o pregătire treptată și progresivă, în unele cazuri chiar durând zile sau săptămâni.

Raport sexual între bărbați în poziția misionară

Unele, tocmai pentru a reduce efectele dureroase ale stoarcerii puternice asupra penisului, recurg la prezervative retardante comerciale pe a căror suprafață interioară există o soluție anestezică ușoară pe bază de lidocaină .

Practica sexului anal nu implică, teoretic, riscul sarcinii; cu toate acestea, în practică, sperma care se scurge din anus poate ajunge în vagin și poate provoca fertilizarea. ^[5] Prin urmare, se recomandă utilizarea prezervativului, de asemenea, deoarece utilizarea acestuia reduce drastic riscul de contagiune din bolile venerice și pentru că este liniștitoare psihologic din punct de vedere pur igienic. Comportamentul nepoliticos și brusc, ungerea insuficientă sau utilizarea obiectelor nepotrivite pentru această utilizare, pot provoca lacerații ale mușchilor și / sau mucoasei rectale, rezultând leziuni care trebuie evaluate imediat de un medic. Aceste leziuni cresc foarte mult riscul de contagiune din diverse boli.

Întrebarea riscului de incontinență în urma acestor practici este controversată, iar cercetările suplimentare rămân necesare înainte de a exclude această complicație. ^{[ fără sursă ]}

O altă sursă de risc pentru contagia bolilor cu transmitere fecală-orală este practicarea sexului oral , ulterior sexului anal.

Un „ dop de cap ”

Alte forme de sexualitate anală

Multe alte practici erotice sunt asociate cu sexul anal, inclusiv:

• utilizarea degetelor;
• utilizarea clismelor atât în ​​scopuri igienice, cât și ca joc de rol în zona de supunere / umilire;
• utilizarea „ dopurilor ” (literalmente: dopuri anal) de diferite dimensiuni și forme, acestea sunt purtate sub lenjerie intimă pentru perioade mai mult sau mai puțin lungi de timp, chiar și în timpul lucrărilor casnice sau la locul de muncă; sunt de asemenea folosite pentru „antrenament anal”, o tehnică care vizează creșterea treptată a elasticității mușchiului anal, pentru a facilita penetrarea cu penisul, inclusiv margele anale , instrumente pentru uz temporar, manipulate independent sau cu ajutorul 'unui partenerul îndeplinește aceeași funcție;
• așa-numitul „ fisting ” care este introducerea întregii mâini în anusul destinatarului. Această practică, luând în considerare conformația anatomiei umane în apropierea intestinului, poate fi periculoasă dacă este practicată de oameni cu puțină experiență sau fără utilizarea lubrifianților. Pătrunderi prea violente pot produce daune variind de la lacerarea aponevrozei perineale , cu prolapsul rectal consecutiv, până la perforația rectului .
• practica figingului , în domeniul BDSM .

Referințe culturale

Din punct de vedere istoric, o serie de culturi au înregistrat practica actului sexual între bărbați.

Culturi antice non-occidentale

Suzuki Harunobu , O amprentă shunga care înfățișează un bătrân și un bărbat mai tânăr care se angajează în relații anale

În Japonia există diferite reprezentări ( Shunga ) ale perioadei medievale care mărturisesc că anumiți bărbați practicau relații anal penetrante cu alți bărbați.

Dovezi evocatoare ale răspândirii actului sexual heterosexual ne vin din cultura premodernă din Moche din Peru: ^[6] există o întreagă colecție de vase erotice în acest sens, cu un bun 30% din imagini reprezentând exact penetrarea anală a unei femei (mult mai mare decât orice alt act sexual reprezentat). Ceramica de acest tip a fost dedicată morților, prin urmare aparținea din toate punctelor de vedere lumii vieții de apoi, despre care se credea că este o inversare exactă a vieții: astăzi sunt păstrate în muzeul Larcon din Lima . ^[7]

În secolul al XIX-lea antropologul Richard Francis Burton a teorizat că a existat o zonă geografică (țările mediteraneene, Orientul Mijlociu , Indochina și Japonia ) în care relația de penetrare dintre bărbați a fost deosebit de răspândită și acceptată: el a denumit-o zona sotadic din numele de către obscenul poet grec Sotade . El a fost, de asemenea, unul dintre primii scriitori care a prezentat ipoteza că o astfel de orientare sexuală a fost determinată biologic. ^[8]

Un ostrakon egiptean din perioada Ramesside: sex anal între doi bărbați?

Culturi occidentale

Termenul „ dragoste greacă ” a fost folosit mult timp pentru a se referi la practica sexuală anală, iar în vremurile moderne „a o face în mod grecesc” este uneori folosit ca argou pentru „sex anal”. Cu toate acestea, ar trebui subliniat că chiar și în Grecia Antică sexul anal între bărbați era departe de a fi o practică universal acceptată: era într-adevăr ținta glumelor care supraviețuiesc grație comediilor lui Aristofan ^[9] .

În timp ce pederastia pedagogică a fost un element esențial în formarea tinerilor bărbați, aceste tipuri de relații (cel puțin în Atena și Sparta) au trebuit să încerce, în orice caz, să evite contactul sexual penetrant: există foarte puține lucrări ceramice sau de altă natură care să arate clar sex anal între bărbați și băieți, cel mai puțin dintre doi adulți ^[10] . Majoritatea acestor lucrări descriu în schimb mângâieri sau cel mult sex intercrural (între coapse), care a fost acceptat deoarece nu încalcă demnitatea băiatului și nu îl feminizează ; practica anală a fost în schimb criticată ca rușinoasă ^[11] .

Abia mai târziu, în literatura greacă din epoca romană, sexul anal a ajuns să devină aproape un topos obișnuit, prezentat ca un act care trebuie să fie efectuat cu „tineri potriviți”, adică care ajunseseră la vârsta corectă, dar care nu ajunseseră încă pe deplin deveniți adulți. Curtezanele grecești (hetaera- eter ) , se spune că a practicat frecvent sexul anal heterosexual ca un mijloc de prevenire a sarcinii ^[12] . Prin urmare, acceptabilitatea socială a sexului anal variază considerabil de la vârstă la vârstă.

Un bărbat și un tânăr din Roma antică (cupă de argint cu imagine în relief, secolul I d.Hr., găsită în Bittir , Palestina )

Pentru ca un cetățean bărbat să își asume rolul pasiv (-receptiv) caracteristic femeilor a fost condamnat la Roma ca un act grav de nerușinare (aproape un scandal moral); bărbații liberi, totuși, puteau lua în mod liber rolul de „bărbat” față de tinerii sclavi numiți cu porecle de catamit și puer delicatus (Vezi Homosexualitatea în Roma Antică ). Romanii au considerat sexul anal ca fiind ceva specific grecesc, deși apoi și-au folosit sclavii bărbați adolescenți în acest fel ^[13] .

Poetul latin Catullus , celor care îl acuză că este „parum pudicus”, adică un cinedo, răspunde cu mândrie cu această amenințare: pedicabo ego vos et irrumabo (îl voi pune în fund și gură). La fel de asemănătoare era și amenințarea lui Priap pentru hoți; statuia lui era așezată în grădinile vilelor pentru a-i păzi și, dacă o persoană răuvoitoare avea îndrăzneala să o pătrundă, zeul avea facultatea de a „-l înșuruba”. În schimb, un exemplu de răscumpărare din ignominia constituită de pasivitatea sexuală ne vine chiar de la un zeu, Liber (corespunzător grecului Dionis ); să păstreze credința în prietenie , unul dintre sentimentele virile ținute în cea mai mare stimă, „[...] să-și țină cuvântul și să-și descarce datoria, rupând o ramură de smochin robustă, o aspră, o netezeste și îi dă formă de penis uman și dezbrăcând părțile posterioare, se apropie de el, îl adaptează dedesubt și se așează pe el "( Arnobius , V 28 etc.).

Un alt poet latin, Martial , în Epigramele sale (VI, 37) ne spune că: „Nici măcar un măgăruș rămas nu are Drăguț, / rupt în buric / totuși mâncărimea îl torturează. // Vrea să-l aibă în fund [...] »; în (III, 71): „[...] dacă pasărea doare / micul tău sclav / tu, Nevolo, măgarul [trebuie să doară]”; și din nou (II, 51): «[...] și burta participă cu tristețe la mesele de cur. Bietul moare de foame, celălalt de indigestie ”; în cele din urmă (IX, 47): „Între fesele tale moi, cu plăcere / ai unghia ciocănită”.

Doi tineri au avut relații sexuale anal, unul dintre ei ținând un cerc. Detaliu dintr-o amforă, în Cabinetul secret .

Pasiv efeminat pathicus se spune că , în general , depilați anus; prin urmare, a fost numit și depilatus sau levis ─ adică „neted” ─ sau în cele din urmă și resinatus , din utilizarea rășinii utilizate în acest scop. Cu toate acestea, nu trebuie să uităm că printre motivele pentru care bărbații au ras (chiar și pubisul și adesea întregul corp) idealul pederastic al copilului încă fără păr a fost printre primii ^[14] . Persio face aluzie la ceea ce el numește mania depilatoare: „Dacă îți pieptenești bărbața parfumată pe obraji, de ce să lași apoi ciurul în zona inghinală?” (IV, 35). Ausonio din epigrama 92 apasă: «Îți netezi inghinele, deoarece membrele netede excită curvele. Dar de ce îți rupi și părul anusului și îți răzuiești fesele bine formate cu piatră ponce nu este clar; dacă nu ești ispitit de un dublu viciu: în spatele tău e o femeie, în fața unui bărbat ». Martial din nou: «Pieptul, picioarele și brațele pe care le radeți [...] Pregătire, aceasta, pentru prieten. Dar pentru cine este pregătit fundul tău ras? " (II, 62).

În societatea antică greco-latină, relația anală cu o femeie a fost înlocuitorul celei pederastice, așa cum Martial arată întotdeauna: «Fata a fost a mea toată noaptea, mai ruptă ca niciodată. Apoi îi spun: vreau să te tratez ca pe un băiat. Nu a trebuit să mă rog, după ce am spus că „(IX, 67). Apuleius din Metamorfoze spune că, după ce s-a complăcut frenetic în dansurile lui Venus, când tânărul era obosit, ea a dorit cu generozitate să-i ofere premiul final, plăcerea unui băiat (II, 20). Martial ne asigură, de asemenea, că toate femeile mai în vârstă și-au dat măgarii bărbaților lor, Cornelia lui Gracchus, Giulia lui Pompeo, Porzia lui Brutus, chiar și zeița Juno i-a dat-o lui Jupiter (IX, 43). Vorbind apoi despre diferența dintre dragostea pentru femei și dragostea pentru băieți: «Femeile și fecioarele mele, cunoașteți / limitele care vi se dau: / băiatului gaura lui mică, / prăpastia voastră. Mergeți în pace "(XII, 96).

Sex anal între bărbat și femeie, pictură de Édouard-Henri Avril

În multe țări occidentale, sexul anal rămâne un tabu ; încă din Evul Mediu mișcările eretice care s-au opus papei au fost lovite de această infamă acuzație ^[15] . Pe de altă parte, termenul sodomie își are originea în Europa medievală ca o insultă folosită pentru a descrie practicile „murdare” sexuale ale ereticilor Bogomil ; într-adevăr, după Toma de Aquino este peccatum contra naturam prin excelență.

Un alt termen mai arhaic, fiind de origine latină, este pedicare cu același înțeles: Catullus , așa cum am menționat deja, în poezia sa obscenă numărul 16 afirmă fără să tocească cuvinte: "pedicabo ego vos et irrumabo" (îl voi pune în spate și apoi în gură) ^[16] .

În timpul Renașterii , poetul Pietro Aretino a susținut cu tărie încântarea acestei practici în Sonetele lui Lustful ^[17] .

În timp ce bărbații care se angajează în relații homosexuale sunt, de asemenea, suspectați de practicarea întotdeauna a sexului anal, s-ar dovedi că mulți dintre ei nu fac acest lucru, cel puțin conform mărturiilor lui André Gide ^[18] (care a găsit literalmente respingător) și Noël Coward ^[19] (îngrozit de îmbolnăvirea).

Libretul Marchizului de Sade intitulat Filosofie în budoar descrie subiectul în profunzime.

Romanul Histoire d'O al lui Pauline Reage face ca sexul anal să joace un rol semnificativ în relația dintre tânăra O și iubitul ei.

În filmul din 1972 al lui Bernardo Bertolucci intitulat Last Tango in Paris , în faimoasa scenă a untului o vedem pe Marlon Brando mimând un raport sexual anal cu Maria Schneider . Aceasta a fost prima reprezentare explicită a actului într-o producție majoră și în multe țări a provocat scandal și cenzură.

Notă

Elemente conexe

Alte proiecte

• Wikicitată conține citate despre sexul anal
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre sex anal

Portal erotic : accesați intrările Wikipedia care tratează erotismul