Senussi

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea pentru alte sensuri, vezi Senussi (dezambiguizare) .

Această intrare sau secțiune despre subiectul Libia nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Comentariu: Doar trei note Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Senussi السنوسية
Stat	Emiratul Cirenei Emiratul Tripolitaniei Regatul Unit al Libiei Libia Regatul Unit
Titluri	Regele Libiei Emir de Cirenaica Emir al Tripolitaniei
Fondator	Muhammad ibn Ali al-Sanusi
Ultimul conducător	Sayyid Hasan
Seful actual	Mohammed El Senussi (disputată) Idris al-Senussi (disputată)
Data înființării	1837
Data depunerii	1969
Manual

Stema de la Casa Senussi pe un pașaport al Regatului Unit al Libiei

Senussi sunt membrii tariqa (frăție islamică) din Senussia (în arabă : سنوسية, Sanūsiyya), fondat de omonim Muhammad ibn Ali al-Sanusi (în arabă : محمد بن علي السنوسي), care a stabilit frăția în La Mecca în 1837 .

Istorie

Origini și activitate spirituală

MUHAMMAD Ibn'Alī a fost numit al-Sanusi de său foarte venerat musulman Maestru. El a aparținut tribului lui Awlad ^[1] Sīdī Abd Allāh ^[2] , și a fost Sharif care au depistat strămoșii săi la Fátima , fiica lui Mohamed .

A studiat într - un madrasă în Fez ( Maroc ), apoi a călătorit în Sahara propovăduia în Tunisia și Tripolitania necesitatea unei reforme care purifica islamic credința musulmanilor din timp, câștigând mulți adepți. Apoi a condus la Cairo pentru a studia la universitate religioasă de renume din Al-Azhar . Studentul a devenit un critic fervent al egiptean 'ulamā' mediului pe care îl vedea prea aplatizată față de otomani autoritățile și prea conservatoare punct de vedere spiritual. De asemenea , el a devenit convins că musulmanii educați nu ar trebui să urmeze orbește cele patru clasice sunnite școlile juridice , dar se angajeze în ijtihad .

Din aceste motive , el a fost opus de'ulamā', judecat heterodoxe și lovit de o fatwa . Sanusi apoi sa mutat la Mecca , unde sa alăturat AHMAD b. Idris al-Fasi, șeful Qādiriyya , o frăție de origine marocană. La moartea lui al-Fasi lui, al-Sanusi a devenit șef al uneia dintre cele două ramuri în care era împărțită Qādiriyya și în 1835 a fondat prima mănăstire (sau Zawiya, lit. „colț“) în Abū Kubays, în apropiere de Mecca. În timp ce în Arabia , legăturile al-Sanusi lui la wahhabită mișcarea (apoi foarte activ împotriva Imperiului Otoman ) a provocat suspiciunea de 'ulamā' Mecca și otomane autoritățile. Găsirea opoziției întâlnite în Mecca prea puternic, al-Sanusi stabilit în Cirenaica în 1843, în a cărui munți aproape de Derna a construit Zawiya Bayḍā' ( „Mânăstirea Albă“). Aici a fost sprijinit de triburi locale și sultanului din Wadai și legăturile sale ramificat peste Maghreb .

Marele Senusso (cum a fost numit) nu a tolera forme de fanatism și a interzis utilizarea de stimulente, precum și sărăcia voluntară, tipic de dervisi . Membrii Zāwiya trebuiau să mănânce, să bea și să se îmbrace în limitele impuse de legea islamică și, în loc să depindă de caritate, erau obligați să-și răspândească modul de viață prin muncă. Nu există ajutoare au fost lăsate pentru contemplarea lor religioase, cum ar fi procesiunile, răsucește și practicile de auto - mutilatory, uneori folosite de mai puțin ortodoxe sufi dervisi. El a respins , de asemenea , procedurile cu totul intuitive ale misticilor sufiți, precum raționalismul religios al sunniți 'ulamā' , ci mai degrabă a căutat să ajungă la aur „calea de mijloc“ a primii mari musulmani.

Cele beduini triburi nu au manifestat interesul în practicile extatice ale sufiți, care au câștigat adepților numai în orașe, dar au fost atrase în număr mare la Sanūssiyya. Austeritatea relativă a vieții a mesajului Senussi , a fost în mod particular în conformitate cu caracterul cirenaica beduini, al căror mod de viață nu sa schimbat mult de-a lungul secolelor, încă de când arabii au acceptat mai întâi învățătura profetului Mohamed .

In 1855 al-Sanusi mutat mai departe de supraveghere directă de către autoritățile otomane și mutat la al-Jaghbub , o mică oază aproximativ 52 km NV de Siwa . Aici a murit în 1860, lăsând doi fii, Muḥammad Sharīf (1844 - 1895) și Muḥammad al-Maḥdī, cărora le-a trecut succesiunea ca șef al frăției.

Activitatea politică a Sanūsiyya

Din 1902-1913 Senussi a încercat extinderea francez în algerian Sahara și împotriva Italiei ocupației de Libia , în ambele cazuri , fără succes. Sayyid Ahmad al-Sharif bin Sayyid Muhammad al-Sharif al-Sanusi lui succesor sided împotriva Italiei și Marii Britanii în 1913 , încercând să atace Egiptul . După ce forțele sale au fost înfrânte de britanici și după ce a fost salvat de un austriac submarin sa refugiat în Pula , apoi habsburgică teritoriu. La scurt timp după aceea , cu toate acestea, în 1915 , au înaintat regelui Italiei Vittorio Emanuele III și , prin urmare , fratia renunțat parțial idealurile.

Sediul tariqa a fost apoi mutat la Cairo și în cele din urmă să Giarabub în Libia , Algeria fiind ocupată de francezi . Sub conducerea lui Sīdī Muḥammad Idrīs al-Mahdī al-Sanūsī , care a condus revolta împotriva italienilor din Libia , Senussi au avut succese efemere din 1923 până în 1931 când au reușit să-și desfășoare acțiunile din Egipt și într-o măsură mai mică chiar din moment dezinteresul italian pentru politica sa colonială. Printre acestea se distinge figura 'Omar al-Mukhtar (1862-1931), care a fost în cele din urmă capturat în oaza libian de Cufra și spânzurat după un proces.

În timpul primului război mondial Imperiul Otoman , care a exercitat o putere asupra Libiei timp de secole și care, în ciuda ocupației italiene, a continuat să influențeze populația musulmană, de partea cu Puterile Centrale și , prin urmare , împotriva Regatului Italiei . Turcii au , de asemenea , susținută de aliații germani, împins populația locală la revoltă împotriva dominației italiene în ceea ce sa numit campania din Africa de Nord .

Regatul Libiei

Același subiect în detaliu: Regatul Unit al Libiei .

În timpul al doilea război mondial tariqa a adoptat o atitudine pro-britanică instrumental pentru a preveni Cirenaica să cadă înapoi în italiană mâini. Liga Arabă și ONU sa angajat începând cu 1945 pentru a reveni Cirenaica sub controlul Senussi, într - un independent Libia , format de Tripolitania , Cirenaica și Fezzan , care sa întâmplat în 1951 cu Idris I , șeful Sanūsiyya. Devenit rege al Libiei , în 1969 a fost indus să abdice în favoarea lui Sayyid Ḥasan , care a fost monarh al Libiei pentru o perioadă foarte scurtă, deoarece la 5 septembrie 1969 noul rege al Libiei și șeful frăției Sanūssiyya a fost închis de Gaddafi ani buni până când devine paralizat. Sediul central al Senussi sunt încă în Londra , dar tariqa se prezintă ca o mișcare politică moderată și spirituală.

Șefi ai frăției Senussi

• Sayyid Sayyid Muhammad ibn Ali al-Sanusi ( 1843 - anul 1859 )
• Sayyid Muhammad al-Mahdi ibn Sayyid Muhammad al-Sanusi ( anul 1859 - anul 1902 )
• Sayyid Ahmad al-Sharif ibn Sayyid Muhammad al-Sharif al-Sanusi ( anul 1902 - anul 1916 ) (decedat 1933 )
• Idris I din Libia ( anul 1916 - anul 1969 ) (decedat 1983 ), în exil în Egipt , de la anul 1922 pentru a 1942 , rege al Libiei de la anul 1951 pentru a anul 1969 , a murit în exil
• Sayyid Hasan I din Libia ( 1969 - anul 1992 ), rege al Libiei în 1969 , timp de 2 zile, a murit în exil. El a pretins tronul Libiei până la moartea sa.
• Muhammad al-Sanusi ( 1992 -) Prințul Regent al Libiei în exil, încă trăiește în Londra , unde este lider al Uniunii Constituționale libian .

Arborele genealogic al familiei Senussi ^[3]

Notă

Bibliografie

• Enciclopedia Motta, XIII, Schu - Tote, Federico Motta Editura , Milano, 1969 pag. 7398–7399

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Senussi

linkuri externe

• Senussi , în dicționar de istorie, Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.

Portalul Islam

Portalul Africii de Nord

Portal de istorie familială