DB320

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
TT320 (de asemenea, DB320)
Mormantul lui Inhapi
(cunoscut si ca Royal Hideout)
TT320.jpg
Planificarea si cota TT320
Civilizaţie Egiptul antic
Utilizare mormânt
Epocă Dinastia a 18-(reutilizat în timpul 21)
Locație
Stat Egipt Egipt
Locație Luxor
Săpături
Data descoperirii 1860? (săpături clandestine); 1881 (descoperire oficială)
Administrare
Patrimoniu Necropola din Teba
Corp Ministerul de Stat pentru Antichități
Vizibil Nu
Hartă de localizare

Coordonate : 25 ° 44'12.48 "N 32 ° 36'18.13" E / 25.7368 ° N 32.605036 ° E 25.7368; 32.605036

Amplasarea TT320 în peisajul Deir el-Bahari
Arborele vertical pentru acces la TT320
Mappa di localizzazione: Egitto
Necropola din Teba
Necropola din Teba
Amplasarea necropolei din Teba în Egipt

TT320 (anterior denumit DB320) (Tebani Tomb 320 sau Deir Bahari 320) este acronimul care identifică una dintre Mormintele Nobililor [N 1] [1] situat în zona așa-numita Tebani Necropolis , pe malul vestic [N 2] al Nilului , în fața orașului Luxor [N 3] [2] , în Egipt . Din cauza faraonii care au fost transferate în secret pentru a le ascunde de raideri , care a profanat Valea Regilor, acest mormânt este , de asemenea , cunoscut sub numele real Cache (Royal cache).

Destinată înmormântării nobililor și a funcționarilor conectați la casele conducătoare, în special a Noului Regat , zona a fost exploatată, ca necropolă, încă din Vechiul Regat și, ulterior, până în perioada Saitic (cu dinastia XXVI ) și Ptolemaic .

Planul schematic al zonei de Deir el-Bahari [N 4]

Titular

TT320 / DB320 a fost mormântul lui:

Titular Titlu Necropolis [N 5] Dinastie / Perioadă Note [N 6]
Inhapi [3] [4] Regina, eventual , soția lui Ahmose I. Deir el-Bahari Dinastia al 18 - lea , reutilizat ca Royal Cache 21 Dinastia Single îngropare reutilizat, în timpul dinastiei XXI, ca un adăpost pentru mumii regale

Biografie

Inhapi a fost, cel mai probabil, soția regelui Ahmose I. Nici alte informații biografice se poate obține. [3]

Mormântul

TT320, cunoscut anterior ca DB320, constă dintr-un ax vertical și un apartament subteran. Acesta a fost mult timp crezut că TT320 a fost mormântul reginei Inhapi și doar mai târziu folosit ca un depozit de peste cincizeci de mumii regale dinastii post-18 la care regina a aparținut; faptul că mumia ei a fost , prin urmare , a găsit foarte aproape de intrare, în timp ce au fost depuse ultima dată, a ridicat o îndoială că, în realitate, corpul reginei a fost , de asemenea , îngropat aici , din nou , provenind dintr - un alt mormânt [3] . Prin urmare, a fost emis ipoteza că înmormântarea a fost planificat inițial, în timpul dinastiei 21 , pentru primul profet al lui Amon Pinedjem al II - lea , și pentru soția sa Neskhons . Moartea Pinedjem date înapoi la 969 î.Hr. , pe o perioadă de turbulențe politice și sociale care au dus la necesitatea de a prezenta mormintele regale pentru controale pentru a verifica integritatea lor și , eventual , a proteja corpurile ocupanților. Oportunitatea a apărut de a transfera o parte din regii acestui care au devenit, prin urmare, un fel de depozit, sau ascunzătoarea, în care au fost adăpostite mai mult de cincizeci de mumii.

Acesta a fost initial descoperit, probabil , în 1860 , de familia Abd el-Rasul care au jefuit ocupanții săi , prin plasarea multe dintre mobilier cu care au fost îngropate pe piața clandestină. Această piață a atras atenția autorităților locale care au pus capăt la acesta atunci când, în 1881 , mormântul a fost descoperit din nou de arheologul Émile Brugsch , care a identificat sondă verticală, ascunse sub diferite straturi de pietre. În 1938 mormântul a fost din nou explorat , iar din 1988 a făcut obiectul lucrărilor de restaurare de către o echipă ruso-germană condusă de egiptolog Erhart Graefe . [5] Gaston Maspero , în notele sale se înregistrează trei graffiti în hieratice , în sondă verticală (acum distruse), referindu -se la înmormântarea prințesei Eskhonsu în anul V, probabil , de Siamon , și la îngroparea Pinedjem în anul X al Siamon . Alte graffiti menționate Regina Inhapi [6] ; Maspero se referă la graffiti similare referitoare la regina din camera mortuara [7] . Un sigiliu de lut a fost constatat , de asemenea cu titlul unui preot sem [N 7] din Ramesseum în timpul domniei lui Siamon.

Listă de mumii găsite în TT320

Dinastie Nume [8] Titlu Note [9] . Poziția (m / s) [N 8]
XVII Tetisheri (?) [N 9] Great Royal Bride Soția regelui Ahmose și mama lui Seqenenra Tao și Ahmose Inhapi; mumie în Muzeul din Cairo (cat. CG61056) - / -
XVII Seqenenra Ta'o [N 10] rege Muzeul mumie din Cairo (cat CG61051.); sarcofag în Muzeul Egiptean din Cairo (cat. 61001) D / D
XVII Ahmose-Inhapi [N 11] Regină fiica lui Ahmose și sora regelui Seqenenra Tao, dintre care ea a fost, de asemenea, soția; mumie în Muzeul din Cairo (cat. CG61053) B / -
XVII Ahmose-Henutemipet [N 12] Prinţesă fiica regelui Seqenenra Tao și Regina Ahotep, sora lui Ahmose: mumie Cairo Museum (. cat CG61062)
XVII Ahmose-Henuttamehu [N 13] Prinţesă fiica lui Seqenenra Ta'o și Inhapi; Muzeul mumie din Cairo (cat CG61061.); sarcofag în Muzeul din Cairo (cat. 61012) * / *
XVII Ahmose-Merytamon (DB320) [N 14] Regină fiica regelui Ahmose și Marele Royal mireasa Ahmose Nefertari , sa căsătorit cu fratele ei Amenhotep I * / -
XVII Ahmose-Sipair [N 15] Prinţ probabil, fiul regelui Seqenenra Tao și fratele lui Ahmose (sau, poate, fiul acestuia din urmă), care a murit la vârsta de 5-6; Muzeul mumie din Cairo (cat CG61064.); sarcofag în Muzeul din Cairo (cat. CG61007) * / *
XVII Ahmose-Sitkamose [N 16] Regină fiica regelui , probabil , de kamose și , probabil , soția regelui Ahmose; Muzeul mumie din Cairo (cat CG61063.); sarcofag în Muzeul din Cairo (cat. CG61011) * / *
XVIII Ahmose I [N 17] King, în primul dinastiei XVIII Muzeul mumie din Cairo (cat JE26210;. CG61057); sarcofag în Cairo Museum (cat. 61002) D / D
XVIII Ahmose Nefertari [N 18] Great Royal Bride soția lui Ahmose I, fiica lui Ahotep I și Seqnenre-Taa al II-lea, cu fiul ei, Amenhotep I, a fost mult timp venerat ca patroana constructori de morminte in Deir el-Medina; Muzeul mumie din Cairo (cat CG61055.); sarcofag în Cairo Museum (pisica 61,003.); alabastru vase canopic la Cairo Museum (cat. 26255 / ABCD) D / D
XVIII Rai [N 19] Doamna instanței asistentă a Reginei Ahmose-Nefertari; Muzeul mumie din Cairo (cat CG61054.); sarcofag, uzurpat de regina Inhapi, în Cairo Museum (pisica 61,004.); Paheripedjet sarcofag, folosit pentru a conține Rai, Muzeul Egiptean (cat CG 61022.) * / B
XVIII Siamun Prinţ fiul lui Ahmose; sarcofag în Muzeul din Cairo (cat. 61008) D / D
XVIII Sitamun [N 20] Prinţesă probabil, fiica lui Ahmose I și Ahmose-Nefertari; mumie Cairo Museum (cat CG61060.); sarcofag în Muzeul din Cairo (cat. 61009) * / *
XVIII Amenhotep I [N 21] rege reutilizat sarcofag pentru Dhutnufer, preotul WAB [N 22] , cu texte hieratice de regele Pinedjem al II - lea , și fiul său Meschert, anul VI și anul XVI al domniei. Cairo Museum (cat 61,005.); mumie din Cairo Museum (cat. JE 26211 si CG 61058) C / C
XVIII Thutmose I (?) [N 23] rege sarcofag uzurpat de regele Pinedjem al II-lea; Muzeul mumie din Cairo (cat CG61065.); sarcofage Cairo Museum (cat. CG61025) C / -
XVIII Bakt (?) [N 24] Prinţesă mumie Muzeul Cairo (cat CG 61076.); eventual identificabile cu Baketaton , fiica lui Amenhotep III și Marea Royal Bride Tye * / *
XVIII Thutmose II [N 25] rege Muzeul mumie din Cairo (cat CG61066.); sarcofag în Muzeul din Cairo (cat. 61013) C / C
XVIII Tutmos III rege Muzeul mumie din Cairo (cat CG61068.); sarcofag în Cairo Museum (pisica 61,014.); bandaje de mumia, cu pasaje din Cartea Morților Cairo Museum (cat.40001) D / D
XVIII necunoscut "C" [N 26] probabil Senenmut [10] sau Nebseni

[11] ; mumie din Cairo Museum (cat. CG 61067)

F / F
XIX Ramesses I (?) [N 27] rege fragmente de sarcofag, cu texte în hieratică din anul XVI prin Siamon care atestă mișcarea corpului, Cairo Museum (cat. 61018) - / C
XIX Seti I [N 28] rege Muzeul mumie din Cairo (cat CG6107.); sarcofag, uzurpat de proprietarul anterior al dinastiei XVIII, cu texte în hieratică de Herihor și anul XVI din Siamon care atestă mișcarea corpului, Cairo Museum (cat 61,019.) B / B
XIX Ramesses II [N 29] rege Muzeul mumie din Cairo (cat CG61078.); sarcofag uzurpat de la proprietar anterior, probabil Horemheb , cu texte hieratice prin Herihor și anul XVI prin Siamon care atestă mișcarea corpului, Cairo Museum (cat 61020.); bandaje mumiei în colecția privată (colecția Clephan) D / D
XX Ramesses III rege sarcofag în Cairo Museum (pisica 61021.); bandaje mumie care poartă Amon , cu cap de berbec și texte hieratice din anul al XIII - lea de regele Pinedjem Cairo Museum (pisica 26267.); pieptarul mumie Cairo Museum (pisica 52,005-52,006.); pieptar de lemn, cu Ramses al III în colectă în Sokar la Muzeul Metropolitan de Arta din New York (cat.45.2.13) D / D
XX IX Ramesses rege B / -
XX Seniw Úefă miresei Divine, Scribe sarcofag în Cairo Museum (pisica 61010.); - / *
XXI Nodjmet [N 30] Regină soția lui Herihor ; mumie în Muzeul din Cairo (cat.CG61087); două sarcofage din Cairo Museum (cat. 61024); canopic borcane Muzeul Cairo (cat.20.12.25.11?) * / *
XXI Pinedjem I [N 31] Primul profet al lui Amun , general, fiul lui Menkheperre locația curentă a mumia nu este cunoscută, probabil, la „Facilitatea Qasr el Einy medical“ din Cairo?; două sarcofage din Cairo Museum (cat. 61029); nume și titluri de la un sarcofag Pinedjem și bandaje mumie, probabil, în Cairo Museum (pisica 46,872.); două platoșe din piele care poartă regele Amenemopet înainte de Amon și numele Pinedjem, primul profet, fiul lui Psussennes I, într-o colecție privată; patru vase canopic, în colecția Briscoe Eyre; bandaje Pinedjem găsit în Neskhons sarcofag ANUNȚ
XXI Duathathor-Henuttaui soția lui Pinedjem I două sarcofage din Cairo Museum (cat. 61026); caseta de la ushabti Cairo Museum (cat. 26272) B / B
XXI Maatkara Mutemhat [N 32] Mireasa divină a lui Amon Muzeul mumie din Cairo (cat CG61088.); fiica lui Psusennes I , soția regelui Pinedjem al II - lea; două sarcofage din Cairo Museum (cat. 61028); Cutie pentru ushabti Museum of Cairo (cat 26,264.); Cutie ushabti cu Mutemhat în cartuș Cairo Museum (cat. 26268) F / F
XXI Masuharte Priest Amun sef al Profetilor lui Amun, fiul lui Pinedjem I; două sarcofage din Cairo Museum (cat. 61027); mumie bandajelor Cairo Museum (cat. 46878 și 46953)
XXI Tauhert [N 33] Șef al haremului lui Amun-Ra poate că soția lui Masuharte; Muzeul mumie din Cairo (cat CG61091.); două sarcofage Muzeul din Cairo (cat. 61032) F / F
XXI Pinedjem II [N 34] Primul profet al lui Amun și regele Muzeul mumie din Cairo (cat CG61094.); sarcofag exterior și capacul, uzurpat de la Thutmose I , și sarcofag interior al Cairo Museum (pisica 61025.); bandaje mumiei Cairo Museum (pisica 46881 și 46914.); șase cutii de ushabti Cairo Museum (cat. 26253 și 46943) F / F
XXI Esiemkhebi [N 35] Șef al haremul Amon-Ra fiica (și / sau, eventual, soția) din Pinedjem II; Muzeul mumie din Cairo (cat CG61093.); două sarcofage din Cairo Museum (cat. 61031); vaza canopic cu antilope și lotus decorațiuni și cartușieră de Pinedjem II Cairo Museum (cat 26,276.); patru alabastru canopic vaze de la Cairo Museum (cat. 26254). F / F
XXI Neskhons sau Eskhonsu [N 36] Regina adjunct al Kush soția lui Pinedjem I, primul profet al lui Amun;
  • Muzeul mumie din Cairo (cat CG61095.);
  • sarcofag uzurpat de Esiemkhebi, fiica lui Menkheperre, Cairo Museum (cat 61030.);
  • CARTONNAGE fragmente la Muzeul Vleeshuis din Anvers , de colectare a Allemant (cat 79.1.465.);
  • mumie bandaje, care poartă anul V de Eskhonsu, Cairo Museum (cat 26,266.);
  • vaze canopic la British Museum , McCallum și colecții Dillwyn Parrish (pisica 59197-200.);
  • șaptezeci albastru faianță pocale distribuite între diferite muzee: trei Muzeul din Cairo; trei Muzeul Metropolitan de Artă ; două muzee britanice; două Museum din Boston; un Muzeu al Alexandriei; un Muzeu Manchester; Muzeul Puskin din Moscova; unul Muzeul de la Varșovia; Muzeul unul din Cracovia; patru de la Eton College; altele la Luvru și încă altele în colecții particulare, muzee minore și case de licitații;
  • trei tablete cu texte decretelor lui Amon în hieratice: în Cairo Museum; (cat. 46891) în Luvru (pisica 6858.); în British Museum (pisica 16672.);
  • Cutie pentru ushabty (uzurpat de Esiemkhebi) Cairo Museum (cat 26,275.);
  • trepied de bronz cu patru libațiune bronz vaze de la Cairo Museum (cat 26,265.);
  • trei vase de bronz libații: Muzeul Național al Danemarcei în Copenhaga (Cat . 6619); British Museum din Londra (cat 25,566.); Muzeul Pușkin de Arte Frumoase , Golenishchev Collection (cat. 5937)
F / F
XXI Djedptahiufankh [N 37] Al patrulea profet al lui Amun, fiul regelui Ramses mumie Muzeul Cairo (cat CG 61097.); două sarcofage Muzeul Cairo (cel exterior uzurpat de Esshuenopet, Tatăl Divin al Amon, cel din interior de o femeie necunoscută) (pisica 61,034.); trei cutii ushabti, unul la Cairo Museum (cat. 46886) F / F
XXI Estanebasher sau Nestanebtishru [N 38] spirit excelenta lui Ra, fiica lui Pinedjem al II-lea, primul profet, și Neskhons soția lui Djedptahiufankh; Muzeul mumie din Cairo (cat CG61096.); două sarcofage din Cairo Museum (cat. 61033); patru vase canopic din Cairo Museum (cat. 26256); două cutii de la Muzeul ushabti Cairo (cat 46,887 și 46,892.); trepiede de bronz și patru vase Cairo Museum (cat 46889-90.); vaze de bronz pentru libații British Museum (cat. 25567) F / F
XXI Masaharta [N 39] Primul profet al lui Amun, fiul lui Pinedjem I mumie Luxor muzeu mumificare F / F
? necunoscut "E" [N 40] Muzeul mumie din Cairo (cat CG61098.); Bob Brier , preluând ipoteza Maspero, crede că poate fi Pentawer , fiul lui Ramses al III-lea implicat în conspirație Palazzo [12]
? 8 alte mumii neidentificate; ramasite ale Hatshepsut e bunuri grave identificări posibile:
  • Dinastia XVIII Merymose;
  • Nebseni, tatăl lui Tentamun, probabil, soția lui Ramses XI;
  • Dinastia Paheripedjet XX;
  • Dinastia Siese nu este cunoscut;
  • Dinastia Sutymose nu este cunoscut;
  • Dinastia Wepmose nu este cunoscut;
  • Wepwawetmose (sau Upuaut-mose) dinastii nu este cunoscută;
pentru resturile de echipamente funerare Hatshepsut: o cutie de lemn (. Cairo Museum cat 26250) a fost refolosit ca un container pentru canopă de mireasa Divina a Amon Maatkhara Mutemhat
XXI Pedeamon ? sarcofag în Muzeul din Cairo (cat. 6111) - / *
XVII Ahhotep I sau Ahhotep II [N 41] Regină (Ahhotep I) Regele Seqenenra Grand Royal Soția și mama lui Ahmose; sarcofag în Muzeul din Cairo (cat. 61006) D / B

În TT320 ulterioare mobilierul au fost gasite [13] :

  • cutie de lemn și fildeș condus la Ramses IX (Cairo Museum cat 26,271.);
  • Sarcofagul Prince Ahmose Sipair (Cairo Museum cat 61,007.);
  • sarcofag de Paheripezet, Slujitorul Locul Adevărului, 20 dinastii (Cairo Museum cat 61022.);
  • sarcofag uzurpat de Henutempet (Cairo Museum cat 61,017.);
  • Bandaje de mumia reginei Tetishery;
  • cutie și modelul Sutimose sarcofag (Cairo Museum cat nu este cunoscut.);
  • canopă de Wepmose, Royal Scribe; Wepwawetmose, militare; Siesi, Royal Scribe; Merymose, viceregele Kush.

Notă

Adnotări

  1. ^ Prima numerotarea mormintelor, de la n.ro 1-253, datează de la 1913 , cu ediție a catalogului topografic Mormintele private de Teba de Alan Gardiner și Arthur Weigall . Mormintele au fost numerotate în ordinea descoperirii și nu geografice; la fel în ordine cronologică de descoperire sunt mormintele de la 253 încoace.
  2. ^ Câmpurile Duatului , sau ale vieții de apoi egiptene, erau, după credință, chiar pe malul vestic al marelui râu.
  3. ^ În timpul său de utilizare, zona a fost cunoscută sub numele de „Că în fața Domnului său“ (cu referire la banca de est, în cazul în care structurile de palate de reședință ale regilor și templele principalelor zei erau) sau, mai simplu, „Vest Teba“.
  4. ^ Planul nu este la scară și are doar valoarea unei imagini de ansamblu; localizarea mormintelor individuale nu este exactă din punct de vedere topografic, dar dorește să vizualizeze concentrația mormintelor, precum și „dezordinea” cu care au fost clasificate.
  5. ^ Mormintelor Nobililor, deși grupate într - o singură zonă, sunt de fapt distribuite pe mai multe necropole distincte .
  6. ^ Notele, de multe ori de clasificare topografic a mormântului, sunt luate, până la TT252, din Catalogul topografic de Gardiner și Weigall, ed. 1913 și, prin urmare, se referă la situația vremii.
  7. ^ „Sem” era preotul sau moștenitorul, care era responsabil de ceremonia deschiderii gurii pentru a permite decedatului să trăiască pe deplin în Duat .
  8. ^ Literele ( de la A la F) indică camera unde mumie (m), și / sau sarcofagul (s) au fost poziționate (cu referire la planul de mai sus). Simbolul „*“ indică, în schimb, că poziționarea în TT320 nu este cunoscută; simbolul „-“ indică faptul că există o urmă în TT320, dar mumia și / sau sarcofagul nu a fost găsit, sau există indecizie cu privire la identificarea.
  9. ^ Gaston Maspero , a examinat această mumie în 1886 și a indicat că în notele sale ca cea a lui Ramses I. În 1909, când medic anatomo - patolog Grafton Elliot Smith desfăcu corpul din nou a dat seama că era o femeie (sau Maspero nu a identificat sexul corpului, sau între 1886 și 1909 mumii au fost schimbate sau confundate unele cu altele) și a dat ei numele de „necunoscut femeie B“. Abia mai târziu, de la unele inscripții de pe bandaje, numele reginei Tetisheri a fost atribuit, nu de toate cu toate acestea, în domeniul academic, acceptate. Era o femeie de aproape chel al cărui păr alb rar a fost împletit cu parul dintr - o perucă.
  10. ^ Gaston Maspero unbuttoned parțial mumie pe 9 iunie 1886 cu această ocazie, leziuni care au fost găsite Maspero indicate ca fiind cauzate de lovituri suferite în timpul unei lupte. Medic anatomo - patolog Smith , care a continuat bandajul la 1 septembrie 1906, a crezut că leziunile lângă urechi au fost cauzate de un pumnal sau o sabie; un obraz și nasul au fost probabil distruse de un club și zdrobirea frunte și peste ochiul drept era compatibil cu o lovitură topor. Având în vedere perioada istorică, care coincide cu expulzarea Hyksos , leziunile pot fi justificate prin participarea într - o luptă. Recent, cu toate acestea, examinările efectuate de către egiptologi Salima Ikram și Aidan Dodson sugerează că rana din spatele urechii regelui a început să vindece înainte de moartea sa; Prin urmare , s - a emis ipoteza că Seqnenre-Ta'o poate fi primit de fapt, în timp , înainte ca ceilalți, în timpul unei bătălii, dar că el mai târziu a fost ucis în timpul convalescenței. Această ipoteză este , de asemenea , considerat compatibil , având în vedere posibila prezență a partizani Hyksos la Palatul sau în cazul unei lovituri de stat. În timpul operațiunilor de dezbrăcare Smith, el a raportat că mumia avea încă pielea elastică , în unele locuri și a dat un miros puternic de bun datorită rumegușului aromatic , care a fost stropit mumia.
  11. ^ Gaston Maspero desfăcu mumia pe 20 iunie 1886; a fost examinat ulterior de către medic anatomo - patolog Smith , care a indicat că organismul a fost „moale, umed și tare, cum ar fi pielea unse“. De asemenea , în acest caz, ca și pentru Seqenenra, mumia a dat încă un miros puternic de buna datorita rumegușul de lemn aromatic cu care a fost stropit. Corpul a fost conținută în sarcofagul de „dama“ Rai, asistenta lui Ahmose Nefertari , de asemenea , îngropat în TT320. Se pare că din inscripții îngroparea Inhapi a fost într - un „loc înalt“ , care a confirmat faptul că a fost de fapt TT320; alții, inclusiv egiptologul Nicholas Reeves , indică WN „A“ de la Deir el-Bahari ca mormântul original , înainte de a fi transportat la TT320; confirmând o reînhumarea ulterioară poziția în care a fost găsit mumia Inhapi, care a fost , de fapt , primul care a fost găsit în memoria cache sau ultimul care urmează să fie îngropat acolo.
  12. ^ Medic anatomo - patolog Smith a examinat mumia în 1909, observând o mulțime de daune post-mortem: brațele au fost , de fapt , detașat și daune grave, mai ales la piept, a fost cauzat de hoți care au străpuns bandaje la inimă la bijuterii extract cum ar fi spus scarabeul, de fapt, a inimii. Fata a fost pictat în ocru , iar capul a fost acoperit cu o peruca în timp ce un al doilea peruca pune untidily pe partea stângă a feței. Sarcofagul care conținea mumia a fost refolosit și datează din dinastia XVIII; acesta a fost vopsit în negru , astfel , în mod iremediabil de acoperire, cu numele Henutemipet, numele proprietarului inițial.
  13. ^ Destramat de Gaston Maspero în 1882, a suferit o mulțime de daune în timpul transportului de la Luxor la Cairo; medic anatomo - patolog Smith a remarcat faptul că mumia, în plus, au fost deja afectate anterior de hoți care au tăiat puternic bandaje, puternic impregnate cu rășină durificat, în căutare de bijuterii și bijuterii. Practic , chel de la vârsta ei foarte vechi, câteva fire de păr rămase, vopsite în roșu cu henna , au fost țesute într - o perucă. Pe bandajele pasaje din Cartea Morților .
  14. ^ Este dificil de interpretat dacă, referindu -se la mumie Merytamon lui, vorbim despre acest lucru sau altul, cu același nume, găsit în 1929 în DB358 . Potrivit notelor Gaston Maspero, el desfăcu mumia la 30 iunie 1886, datând - l la Regatul Mijlociu , dar unul acum etichetat ca apare Ahmose Merytamon, pentru îmbălsămare și bandaje, din dinastia a 18. Din acest motiv, se obișnuiește să se distingă cele două Merytamons prin adăugarea de posibila origine: DB320 sau DB358.
  15. ^ Mumia a fost desființată de către patolog Smith pe 09 septembrie 1905, găsind doar câteva oase și urme de piele. Smith a raportat că setul complet de dinți de foioase a fost prezent și a indicat vârsta de deces ca cinci sau șase ani.
  16. ^ Gaston Maspero desfăcu mumia la 19 iunie 1886, reînvie o ghirlandă de flori , care au acoperit fața acoperită, la rândul său, printr - o lenjerie înscrise; un al doilea lenjerie, care poartă data de rebobinare (anul VII din Psusennes I) încă acoperit fața. Ea a fost în treizeci de ani la momentul morții ei și patolog Smith a descris -o ca fiind „o femeie mare, puternic, aproape masculin.“ Sarcofagul în care a fost conținea mumia Sitkamose a fost de reutilizare, a dinastiei XXI și a făcut la un om pe nume Pediamun , probabil , identificabil în omonime „Dumnezeu tatăl lui Amon“ și „Cap de secrete“, sau poate, mai probabil, în Pediamun „șef lucrător“ al Locul Adevărului, sau satul Deir el-Medina .
  17. ^ Corpul a fost conținută în ceea ce a fost , probabil , sicriul cel mai interior în serie; sa dovedit a fi de culoare galbenă , care inițial, după toate probabilitățile, a fost în imitație de aur.
  18. ^ Mumia a fost cea a unei persoane foarte vechi, aproape chel, cu capul acoperit de o perucă în păr uman și unele șuvițele părului originale înnodate în păr fals, La momentul descoperirii lipseau brațele și mâinile (probabil eliminat de hoți pentru a fura inele și brățări mai convenabil). Sarcofagul în care sa constatat, în special înalt, a fost lipsit de tolei de aur , care a fost înlocuit, în timpul restaurării, prin colorant galben. Este cunoscut din inscripții că sicriul a fost inspectată în anul XVI Ramses IX și în anii al șaselea și al șaisprezecelea Smendes. Transferul la TT320 a avut loc , probabil , după Sheshonq I an XI.
  19. ^ Mumia a fost dezlegat de către medic anatomo - patolog Smith pe 26 iunie 1909 , care a numit -o „cel mai exemplul perfect de îmbălsămare care a ajuns până la noi din momentul primei dinastiei din secolul al XVIII - lea, sau poate chiar orice perioadă“ și a descris ea ca o „femeie subțire și bine construit“, măsurând 1,51 m în înălțime, cu mâinile mici „copilărești“. Scalpul încă mai avea mult de păr, care a dus la moarte , la o vârstă relativ tânără. De un interes special parul care a văzut povești de păr în impletituri, la rândul său , strâns legate, pe părțile laterale ale feței. Sarcofagul care conținea datele Rai Lady înapoi la 19 sau 20 dinastii și inițial a aparținut unui „slujitor în locul Adevărului“ numit Paheripedjet (se presupune că aceasta este una dintre mumii necunoscute , de asemenea , găsite în TT320). Sarcofag Rai, pe de altă parte, a fost reutilizat pentru înmormântarea Reginei Inhapi.
  20. ^ Mumie Sitamun lui, în urma verificării, sa dovedit a conține numai un craniu și câteva oase, toate conținute într - o rogojină trestie de forma unui corp uman care poartă inscripția „fiica regelui, Sitamun“. A fost , probabil , o fată foarte mică: condițiile precare au fost emis ipoteza ca derivând de la moarte din cauza unui atac al unui animal sălbatic, sau ca o restaurare a corpului , după un raid de către hoți , care au afectat puternic organismul pentru a fura bijuterii și amulete .
  21. ^ Mumia, supus radiografiile în anii 1960, arată post-mortem fractura ambele brațe care au fost totuși recompuse, probabil , în faza de re-împachetare. Corpul regelui, probabil îngropat inițial în KV39 , a fost mutat de mai multe ori, așa cum este atestat de inscripții referitoare la Amenhotep I prezente pe sarcofagul (care , totuși , nu este pertinentă pentru organism conținea): înainte de anul X de Siamon, de la KV39 (? ?) la WN "a" (), poate transforma în mormântul Inhapi; nu mai devreme de Sheshonq I an XI, de la WN "A" la TT320.
  22. ^ Preoții „wab”, dar și „uab”, sau „uebu”, aparțineau clerului inferior și erau însărcinați cu întreținerea instrumentelor cultului și a obiectelor legate de acesta. Ei erau responsabili de spălarea și îmbrăcămintea zilnică a statuii zeului cu care lucrau și erau responsabili de transportul statuii zeului (în general pe o barcă sacră) în timpul ceremoniilor. Au fost ierarhic supuși unui „mare preot wab” care era responsabil cu operațiunile zilnice de închinare a divinității.
  23. ^ Mumia a fost găsită în sarcofagele făcută inițial pentru Thutmose I (în dimensiune, sa constatat că acesta se potrivește exact în sarcofagul KV38 ) și Thutmose III , însă acestea au fost decorate și rescrise pentru Pinedjem I. Gaston Maspero atribuit mumie pentru Thutmes i pentru „asemanarea izbitoare“ a feței cu cele ale Thutmose II și III Thutmose; mai multe studii recente, printre altele , de către Salima Ikram și Aidan Dodson , cu toate acestea, tind să indice corpul ca aparținând Ahmose-Sipairi, cel mai probabil tatăl lui Thutmose I. De asemenea , este dificil să se identifice înmormântarea originală a Thutmose I , deoarece urmele de acest rege apar în ambele KV38 menționate mai sus și Hatshepsut KV20 .
  24. ^ Trebuie să fi fost o femeie de aproximativ 21 de ani; Gaston Maspero a identificat inițial ca Meshenuttimehu; ulterior, datorită unei inscripții slab pe sicriu, era indicat ca Bakt, din care nu există nici o reminiscență-ARCHEO istoric; a fost în primejdie că poate fi Baketamon / Baketaton, fiica lui Amenhotep III și Tye, dar nu există dovezi care să justifice această identificare.
  25. ^ Maspero undid mumia la 1 iulie 1886 în 1906, medic anatomo - patolog Smith reexaminat l în 1906 observând numeroasele pagubele provocate de hoți: piciorul drept separat de corp; spart peretele abdominal; coaste grav deteriorate; brațul drept rupt chiar sub cot; brațul stâng rupt în umăr; gât și tăiat fața în mai multe locuri , cu o lamă. Spre deosebire de Maspero, care a atribuit o vârstă de aproximativ 30 de ani , Smith a crezut, de rugozitatea pielii sale, starea părului și starea de dinți, că regele a fost de peste 30 la momentul morții sale. Pânza care a acoperit corpul purtat o inscripție a dinastiei XXI compatibilă cu anul VI de Smendes sau Pinedjem I. sarcofagul care gazduia trupul lui Thutmose al II - lea a aparținut inițial un om neidentificat.
  26. ^ La intrarea în TT320, mumia Inhapi a fost găsit în primul rând, și din acest motiv , mormântul a fost atribuit inițial pentru ei; următoarea a fost aceea a unui om care a murit la o vârstă înaintată , care are caracteristici somatice considerate străine; pentru a sprijini această ipoteză înălțimea de 1,74 m deasupra mediei băștinași. Imposibilitatea de a atribui un nume (probabil Nebseni, conform inscripției detectată de către Maspero sau Senmut) a făcut ca indica „necunoscut“ C. Localizarea find sugerează de asemenea că, cu cea a Inhapi, era probabil între ultimul care urmează să fie introduse în TT320.
  27. ^ La mummia venne acquistata da James Douglas nel 1860 al Cairo e rivenduta, nel 1861, al Colonnello Sidney Barnett, figlio del fondatore del Museo delle Cascate del Niagara. La mummia venne presentata al Museo nel 1861 come una delle mogli di Akhenaton , azzardando il nome di Nefertiti . Appurato che si trattava di una mummia di sesso maschile, dell'età apparente di 35-45 anni, alto 1,60 m, solo nel 1985 esami radiologici più approfonditi e confronti con analoghe radiografie delle mummie di Sethy I e Ramses II individuarono valide somiglianze. La mummia venne nuovamente venduta al "Michael C. Carlos Museum" della Emory University e nel 1999 sottoposta a Tomografia computerizzata ed esami di Datazione radiometrica con il metodo del carbonio 14 deducendo che il corpo e l'imbalsamazione erano coerenti con il periodo di vigenza della XIX dinastia. Ne conseguì che l'Egitto, accettata la identificazione, richiese la restituzione del corpo, cosa che avvenne nel 2003 ; dall'anno seguente, 2004 , la mummia è esposta, etichettata come "Ramses I", al Museo di Luxor . Permangono tuttavia incertezze e alcuni esperti di mummie, tra cui Bob Brier , hanno messo in dubbio l'identificazione ipotizzando che potrebbe trattarsi del faraone Horemheb , ultimo re della XVIII dinastia, o Ramses VII .
  28. ^ Originariamente sepolto nella KV17 , il corpo di Sethy I venne spostato utilizzando una delle sue bare originali anche se non è dato di sapere quale. Questa doveva originariamente essere rivestita in oro poiché presenta la superficie grattata per asportare il metallo prezioso (da parte dei ladri o dei restauratori che usavano asportare il metallo prezioso per proteggere il defunto da ulteriori scempi); gli antichi restauratori egizi dipinsero la bara di bianco con rifiniture in nero. La sepoltura originale, e la mummia, furono sottoposte a più restauri di cui il secondo nell'anno X di Smendes I , il terzo nell'anno XV dello stesso re (quando la KV17 accolse anche il corpo di Ramses II ) e un quarto nell'anno VII di Psusennes I . Nell'anno XI di Sheshonq I la mummia di Sethy I venne trasferita in TT320, verosimilmente in occasione dei funerali di Djedptahiufankh, Secondo o Terzo Profeta di Amon, forse uno dei suoi nipoti.
  29. ^ La mummia di Ramses II venne rinvenuta, molto probabilmente, in uno dei locali laterali di TT320; venne sbendata pubblicamente il 1 giugno 1886 da Gaston Maspero. Si ritiene che il corpo del re fosse ospitato nel suo secondo sarcofago completamente grattato della ricopertura verosimilmente in oro. Originariamente sepolto in KV7 , Rasmes II venne prima trasferito in KV17 del padre Sethy I nell'anno XV di Smendes I ; si ipotizza (a causa del ritrovamento di un frammento di ceramica recante il suo nome) una sepoltura provvisoria, per provvedere al restauro delle bende, anche nella KV4 di Ramses XI , prima di essere spostato nella TT320 nell'anno XI di Sheshonq I , verosimilmente in occasione dei funerali di Djedptahiufankh, Secondo o Terzo Profeta di Amon, forse uno dei suoi figli.
  30. ^ Maspero sbendò, in parte, la mummia di Nodjmet nel giugno 1886; l'operazione venne conclusa nel 1906 dall'anatomopatologo Smith che la indicò come di particolare interesse perché forniva uno dei primi esempi di nuove tecniche di mummificazione probabilmente ispirate da ispezioni su mummie precedenti. Per donare alla mummia un aspetto più realistico, gli imbalsamatori applicarono imbottiture in cera direttamente sulla superficie della pelle; per riempire le guance la bocca venne riempita di segatura, mentre il naso venne rimodellato riempiendolo di resina. Le sopracciglia artificiali, fatte di capelli, erano attaccate alle arcate con una sostanza adesiva, e il capo era ricoperto da una parrucca che nascondeva i pochi originali capelli grigi. Per dare consistenza ai bulbi oculari, questi vennero sostituiti con pietre semi preziose.
  31. ^ Il tentativo da parte degli Abd el-Rasul, nel 1881, di vendere a Charles E. Wilbour, collaboratore di Gaston Maspero, alcune fasce in oro che stringevano le bende, consentì di scoprire il rifugio sotterraneo costituito dalla TT320. Pinedjem giaceva nella bara che originariamente era stata preparata per Ahotep I, madre di Ahmose I, fondatore della XVIII dinastia.
  32. ^ L'anatomopatologo Smith, che esaminò la mummia nel 1909, descrisse il viso ricoperto di ocra gialla a imitazione del colore della pelle usato dagli artisti raffigurando donne aristocratiche nei dipinti murali; il collo, onde ripristinarne il normale tono, era stato riempito di sostanza grassa (forse burro) mescolata a soda. I due sarcofagi che ne contenevano il corpo erano originali e il lino usato per avvolgere il corpo era di qualità superiore. Ai pollici la mummia recava tre anelli d'oro e uno d'argento; ai raggi X, inoltre, la mummia presenta una piastra d'oro a coprire l'incisione attraverso la quale, durante l'imbalsamazione, venivano estratti i visceri. Parte delle laminature d'oro dei sarcofagi erano state asportate, così come, verosimilmente, alcuni gioielli e monili in alcune zone delle bende strappate e un simbolo (verosimilmente un ureo ) era stato asportato dalla fronte de sarcofago più esterno. L'anatomopatologo notò, inoltre, che i seni erano particolarmente gonfi; questo unito al ritrovamento di una piccola mummia che si riteneva contenere un feto, fece propendere per la morte di parto. Erroneamente Maspero indicò il nome del piccolo come Mutemhat e solo successivamente si scoprì che tale era il nome della defunta; è tuttavia singolare che la piccola mummia, che si riteneva contenere un feto umano, contenesse in realtà un babbuino la cui presenza, nel contesto funerario, appare quanto meno singolare a meno di non voler supporre che, data la difficoltà a procedere all'imbalsamazione di un feto appena nato, non lo si fosse sostituito con l'animale all'insaputa dei committenti.
  33. ^ Gaston Maspero sbendò la mummia il 29 giugno 1886; nel 1906 l'anatomopatologo Smith verificò che, per evitare lo schiacciamento del naso, questo era stato protetto lateralmente con dischi di cera e che gli occhi erano stati sostituiti da globi in pietra dura.
  34. ^ Rinvenuta praticamente intatta, venne sbendata da Maspero il 28 giugno 1886. Il corpo era contenuto in tre sarcofagi intatti e le bende erano decorate con testi e tra le bende erano ancora conservati molti degli amuleti e gioielli, compresi alcuni bracciali.
  35. ^ A causa del suo perfetto stato di conservazione, la mummia di Esiemkhebi non è mai stata sbendata. Maspero tuttavia ritenne che la mummia era stata saccheggiata in passato a causa di uno scarabeo del cuore esistente sul mercato erroneamente attribuito alla defunta. Recenti esami ai raggi X hanno consentito di appurare che alcuni monili e gioielli sono ancora in situ e che Esiemkhebi soffriva di numerose carie dentali e di artrite alle ginocchia. La mummia venne rinvenuta nei suoi due sarcofagi originali: a quello interno erano state asportate le dorature. L'elevato numero di reperti a lei ascrivibili e le doppie bare hanno fatto ipotizzare che TT320 sia stata la sepoltura originaria di Esiemkhebi e che i materiali siano stati asportati in occasione dei funerali di Pinendjem II.
  36. ^ Parzialmente sbendata da Gaston Maspero il 27 giugno 1886, venne completamente sbendata nel 1906 dall'anatomopatologo Grafton Elliot Smith che, a causa del gonfiore ventrale ritenne fosse incinta al momento della morte. Alcuni fiori erano stati avvolti alle dita dei piedi mentre un altro, dal lungo gambo, era stato deposto sul piede sinistro e un altro ancora avvolto attorno alla stessa caviglia. Un sudario ricopriva il corpo, ma era stato tagliato dagli Abd el-Rasul per asportare lo scarabeo del cuore (oggi al British Museum cat. EA25584). Non furono trovati gioielli o monili sul corpo, ma altre suppellettili si trovavano nella TT320 e sono, oggi, distribuiti presso musei del mondo. Il sarcofago che conteneva il corpo, verosimilmente quello più esterno, era stato originariamente realizzato per una donna di nome Isiemkheb mentre un altro sarcofago, più interno, pure di Neskhons, conteneva il corpo di Ramses IX.
  37. ^ La mummia era quasi intatta e venne sbendata parzialmente da Maspero il 29 giugno 1886: due figure di serpenti (Maspero non specifica di quali materiali) erano avvolte al collo e un fiore di loto era tra le pieghe delle bende; lo scarabeo del cuore era al suo posto e un falco d'argento spiegava le ali a protezione del torace. Nel 1906 l'anatomopatologo Smith rimosse le bende rimanenti rinvenendo numerosi amuleti e oggetti di gioielleria tra cui anelli in oro alle dita delle mani e dei piedi; sulle braccia amuleti in corniola tra cui un ureo e la testa di un serpente.
  38. ^ Maspero sbendò la mummia il 30 giugno 1886; l'anatomopatologo Smith la definì "uno dei migliori esemplari dell'arte degli imbalsamatori durante la XXI dinastia". Il corpo di Nestanebtishru era stato colorato di giallo ocra a imitazione della colorazione gialla data alle donne nei dipinti murali. Il corpo era contenuto in due sarcofagi originali benché malridotti verosimilmente a causa delle resine di cui erano abbondantemente ricoperti. Date le condizioni del corpo, la presenza di entrambi i sarcofagi originali e le suppellettili funebri rinvenute, si ritiene che, come per Esiemkhebi, TT320 sia stata la sepoltura originaria.
  39. ^ Gaston Maspero sbendò la mummia di Masaharta nel giugno 1886. Il corpo appariva stranamente goffo e tondo a causa dei materiali di riempimento, specie segatura, resina e strisce di lino, che erano stati inseriti sotto pelle; Elliot Smith, anatomopatologo, lo descrive con "aspetto grottesco, simile ad un orango )". Il viso era dipinto con ocra rossa, dello stesso colore usato per le rappresentazioni di uomini nei dipinti murali. Masaharta, divenuto Primo Profeta di Amon nell'anno XVI di Smendes I, era il figlio maggiore di Pinidjem I, ma premorì al padre.
  40. ^ Gaston Maspero sbendò la mummia di sconosciuto "E", ritenuta singolare, il 6 giugno 1886, al Cairo, in presenza del Dr. Fouquet e del farmacista Mathey. Nel 1999 la mummia venne esaminata dall'egittologo Dylan Bickerstaffe , questi confermò che il corpo era avvolto in una pelle di pecora che presentava ancora il vello, alimentando molti degli interrogativi già sorti in occasione della prima ispezione e derivanti dalla descrizione di Erodoto , che aveva indicato come gli antichi egizi considerassero impuri gli indumenti di lana. Tale circostanza, secondo Bickerstaffe, era peraltro confermata dal Racconto di Sinhue secondo cui la sepoltura in una pelle di pecora era esecranda. Non esiste, inoltre, nessun'altra sepoltura egizia in cui esista un identico metodo di imbalsamazione. Sotto la pelle di pecora le bende (datate da Maspero alla XVIII dinastia per il sistema di posizionamento) erano cosparse di natron che aveva assorbito il grasso corporeo emettendo un forte odore di putridume. Le bende di lino erano impregnate di sostanza adesiva (forse resina) ed erano state legate attorno a polsi e gambe così strettamente da lasciare solchi visibili sulla pelle; sotto tale strato di bende il corpo era stato ricoperto con un composto di natron, resina e calce. Il corpo apparteneva a un uomo di circa 25 anni; il volto appariva contorto ei visceri erano ancora in situ . Molte ipotesi sono state avanzate su "sconosciuto E": data una lacerazione al perineo , si pensò fosse morto per impalamento , ma l'esame degli organi interni, integri, escluse tale circostanza e portò a ritenere si trattasse di lesioni post mortem ; considerato il volto contorto, e la contrazione dei muscoli addominali, si pensò quindi a un avvelenamento il che sarebbe stato avvalorato dal fatto che "sconosciuto E" aveva poco o nulla nello stomaco (ancora in situ ), condizione compatibile con il vomito che potrebbe essere stato causato dall'agente venefico; Maspero giunse alla conclusione che il corpo poteva essere quello di Pentawer, nobile di corte, coinvolto nel complotto per assassinare Ramses III e che questi era stato sepolto vivo. Considerazioni più moderne, anche di Bickerstaffe, ipotizzano invece che "sconosciuto E", che recava ancora alle orecchie orecchini d'oro di gran valore, indossava biancheria di lino di gran pregio ed era chiuso in un sarcofago di cedro particolarmente raro in Egitto e, quindi, molto costoso, fosse un uomo di alto rango, forse un Governatore, che viveva in avamposti egizi nell'area palestinese verosimilmente durante la XVIII dinastia. Morto per cause naturali, il suo corpo non venne immediatamente ritrovato e assunse perciò atteggiamenti contorti che costrinsero a stringere bene le bende per fargli assumere una posa più naturale. Gli imbalsamatori provinciali, e stranieri, fecero del loro meglio per preservarlo in "modo egiziano", ma si appoggiarono su procedure di imbalsamazione locale. "Sconosciuto E" fu perciò trattato da imbalsamatori stranieri con natron e calce viva, avvolto strettamente per raddrizzare le membra in una posizione accettabile, e dotato di un sudario di pelle di pecora che potrebbe in realtà essere stato un segno d'onore nelle loro usanze funerarie. Conferma indiretta derivò, peraltro, dall'ispezione che della mummia eseguì, nel 1912, l'anatomopatologo Smith che sottolineò come l'espressione facciale, come di persona che urla, era presente anche in altre mummie citando, ad esempio, quelle di Inhapi o Merutamon.
  41. ^ Si è a lungo creduto che Ahhotep I e II fossero la stessa persona e che si trattasse della sposa di Amenhotep I; si tende oggi a identificare l'occupante di TT320 nella I, sposa verosimilmente di Seqenenra Ta'o e madre, e reggente, del re Ahmose. Ahhotep II, la cui sepoltura si trova a Dra Abu el-Naga sarebbe stata, invece, la regina di Kamose .

Fonti

  1. ^ Gardiner e Weigall 1913 .
  2. ^ Donadoni 1999 , p. 115 .
  3. ^ a b c Porter e Moss 1927 , p. 393 .
  4. ^ Porter e Moss 1964 , p. 658 .
  5. ^ Graefe 2010 .
  6. ^ Maspero 1889 , pp. 516-519 e 520-523 .
  7. ^ Maspero 1889 , p. 530 .
  8. ^ Theban Royal Mummy Project
  9. ^ Porter e Moss 1964 , pp. 658-667 .
  10. ^ Keszthelyi Katalin: Proposed Identification for “Unknown Man C” of DB320 Archiviato il 6 aprile 2008 in Internet Archive .
  11. ^ Unidentified Mummies
  12. ^ Brier, Bob, Unknown Man E, A Preliminary Examination , in Bulletin of the Egyptian Museum , vol. 3, American University in Cairo Press, 2008, pp. 23-27.
  13. ^ Porter e Moss 1964 , p. 662 .

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti