Acesta este un articol prezentat. Faceți clic aici pentru informații mai detaliate

Veneti

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea pentru alte sensuri, vezi Veneti (dezambiguizare) .
Veneti
Epoca fierului Italia-la.svg
Italia antică în epoca fierului : venețienii sunt evidențiate în partea din dreapta sus , în maro deschis
Perioadă epoca fierului
Populația Veneti
Limbă venetic
Distribuție
Italia Italia ( Veneto , Friuli-Venezia Giulia )

Venețienii, uneori , de asemenea , denumite Venetii, vechi venețian sau Paleoveneti pentru a le deosebi de locuitorii actuali ai Veneto , au fost o populație indo , care sa stabilit în " Italia de nord - est , după jumătatea anului de-al doilea mileniu î.Hr. , prin dezvoltarea propriilor civilizatii originale peste din următorul mileniu .

Un caz unic printre popoare contemporane din nordul Italiei , este posibil să se stabilească o corespondență între populația și cultura venețiană: adică, este posibil să se atribuie anticele venețienii materiale de precise și de cultură artistică, care a dezvoltat pe teritoriul lor decontare, Veneția . Acest facies cultural dezvoltat pe o perioadă lungă de timp, de-a lungul primului mileniu î.Hr., deși a lungul timpului a suferit diverse influențe, astfel încât documentația arheologică este deosebit de bogată în această populație și identitate. [1]

Venețienii stabilit inițial în zona dintre Lacul Garda și Dealurile Euganean ; mai târziu , au extins pentru a ajunge la frontiere similare cu cele ale astăzi Veneto , deși trebuie să se considere că zona de coastă a Mării Adriatice a fost mai în spate decât în prezent. Conform descoperirilor arheologice (care , de asemenea de acord cu surse scrise), granițele vestice ale teritoriului RAN lor de-a lungul lacului Garda, cele de sud a urmat o linie care pornește de la Tartaro râului, urmează Po și ajunge la Adria , de-a lungul ramura specie disparuta de Po di Adria , iar cele estice au ajuns până la Tagliamento .

Dincolo de acest râu au existat oameni de stoc ilire , chiar dacă până la Isonzo prezența venețian a fost atât de puternică încât să putem vorbi de o populație Veneto-ilir. [2] Frontierele nordice au loc mai puțin definite și omogene; teritoriul venețian a fost în principal raurile Adige , Brenta și Piave spre Alpi , care , în orice caz , a acționat ca o graniță naturală. Prezența venețiană în Alpi este atestată mai ales în Cadore Dolomiți , în Lagole .

Etnonim

Venețienii sunt , de asemenea , menționate cu termenii „Venetii“, „Heneti“ sau „Eneti“ (în greacă veche Ἐνετοί). Deși în istoriografie, atât vechi și moderne, termenul „Veneti“ este frecvent utilizat în lucrări de non-specializat, prefixul „paleo-“ (= „vechi“> „Paleoveneti“) este folosit uneori, în periferie „Veneti adriatici“ sau la expresia „Venetici“ pentru a distinge oamenii din antichitate de locuitorii actuali ai regiunii italiene din Veneto . [3]

Numele de „Veneti“ se repetă în mod frecvent în sursele clasice. Herodot își amintește de „Eneti“ printre ilire triburi; Cesare scrie de a fi subjugat „ Veneti “ din Armorica , singurii între popoarele Galia să stăpânească arta marine [4] ; Tacitus [5] și Plinius cel Bătrân [6] localiza „ Venedi “ de-a lungul cursul Vistulei se invecineaza cu bastarni , Finni și sarmaților în timp ce Claudius Ptolemeu numește Venedicus sinusurilor Golful Danzica [7] ; Pomponio Mela menționează Lacul Constance ca Venetus Lacus; în cele din urmă, „ Venetulani “ sunt un popor de la Lazio , care au dispărut, din nou , menționate de Pliniu cel Bătrân.

Frecvența acestui etnonim în diferite zone europene, cu toate acestea, nu ar trebui să fie explicate prin legături istorice și lingvistice ipotetice între diferitele popoare care l - au folosit, ci mai degrabă cu o derivare egal, care se repetă de mai multe ori , în mod independent, din aceeași indo-europeană rădăcină * wen ( "dragoste"). Prin urmare, „Veneti“ (* wenetoi) ar fi „iubit“, sau poate „ pe cale amiabilă“, de „prietenos“. [8]

Istorie

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: civilizația Atestine .

Venețienii emerge din civilizația Atestine , faciesul din epoca fierului , [9] și istoria lor poate fi împărțită în două perioade: una veche, care merge de la origini până în secolul V î.Hr. , în care originalitatea culturală este venețiană mai evident și una mai recentă , care merge până în primul secol d.Hr. , care vede mai întâi o celtice influență, iar apoi un proces lent roman asimilare.

În perioada antică au existat relații culturale cu etruscii de la faza Villanovan , cu Grecia și Orientul. În cea mai perioada recentă venețienii a intrat în contact , în principal , în vest cu gali : in vest Cenomani Daci (cu care ar fi aliat ei înșiși, împreună cu romanii), în sud Boi (cu care au fost de multe ori la război) și în nord - Est Carni , est și sud-est a rămas în principal în contact cu ilire populații. Chiar și în Veneto au existat unele așezări Dacilor, chiar dacă într-o cantitate minimă, probabil, nu întotdeauna un tip liniștit. Cu toate acestea, celtice influența culturală a devenit treptat importantă, iar cultura venețiană a schimbat încet și adaptat la timpurile. Ulterior, contactul cu civilizația romană a devenit decisivă, din care cea venețiană a fost asimilat.

Originile

Venețiană casca pileated de la Oppeano (secolul al 5 - lea î.Hr.). Florence , Muzeul Arheologic Național

Mitul în istoriografia romană

Potrivit lui Roman istoriografiei , [10] venețienii ar fi fost o populatie venita din Paflagonia , o regiune din Asia Mică la Marea Neagră . Ei au fost expulzat de acolo, iar pentru aceasta au participat la războiul troian , în cazul în care înțelept în vârstă Antenor rugat pe troieni înșiși să se întoarcă Helen la greci . În Troia a murit , de asemenea , Pilemene , comandantul Eneti (ei au fost așa - numitele), care, lăsat fără o patrie și fără un ghid, a apelat la Antenore. După diverse evenimente, el le -a condus să aterizeze pe coastele vestice ale nordul Mării Adriatice . Aici populația izgonea oamenii Euganean , o populație locală care s- au refugiat în văile alpine și din care nu există urme relevante rămân astăzi.

În Virgil poveste, [11] Antenore este chiar prezentat ca fondatorul Padova . Diomede , un erou divinizată, este de asemenea asociat cu venețienii, care s - ar fi fondat, în plus față de Spina , de asemenea, important oraș port Adria , care, în ciuda faptului că origini venetiene, este mai bine cunoscut ca un magazin grecesc, ca un etrusc și mai târziu centrul de galic .

Pliniu cel Bătrân vorbește despre venetienilor referitoare la ceea ce Cato a scris:

( LA )

"Venetos troiana filiație ORTOS Auctor est Cato"

( IT )

„Cato atestă că venețienii coboară din linia troian“

( Gaius Plinius al II - lea , Naturalis Historia , III, 130)

Strabon în schimb raportează o ipoteză diferită, [12] sau că venețienii au celtice populație: aceasta, pentru că el era conștient de existența unei populații care poartă același nume, Venetii de Armorica (azi Bretagne ). [13]

Ipotezele istoriografiei moderne

Vaza venețiană sub forma unui situla din 6 - secolul 5 î.Hr.

Surse antice sunt de acord vorbind de venetienii o populație care a ajuns în scaunul său istoric dintr-o regiune de est, a ajuns la nordul Adriaticii pe mare și a aterizat pe coasta de vest; aici au împins populația nativă mai la nord. În cazul în care ipoteza că vede în venețienii o populație orientală, divizată și dispersată după o mare diaspora , este destul de realist, [14] localizarea patria lor originală într - o zonă de greacă , cultura nu este deloc realist, și nici nu este nararea o călătorie pe mare.

Pentru o lungă perioadă de timp, istoriografia modernă a acceptat ipoteza, inspirată de Herodot , a unui ilire filiația venețienilor, prin urmare , care ar fi fost ramura vestică a acelui grup de indo-europene populatii. În sale Istorii , [15] istoricul grec vorbește despre Ἐνετοί ca o parte a poporului ilirice, stabilit în apropiere de Marea Adriatică . Teza de Illyrianity venetienilor, susținută în principal de Carl Pauli la sfârșitul secolului al XlX - lea , a continuat să fie împărtășite pe scară largă chiar și atunci când, în prima jumătate a secolului al XX - lea , Vittore Pisani și Hans Krahe a dovedit că Herodot a fost de fapt , referindu -se la un stabilit trib ilir în Peninsula balcanică , și nu în zona Italic. [3]

Cercetări privind materialul lingvistic au condus la excluderea unui filiației ilire pentru venetieni, așa cum a propus Krahe însuși în patruzeci de ani . După o propunere inițială pentru a lega venețiană limba pentru limbile italice Osco-umbriene , recunoașterea venețiană , ca parte a familiei latino-faliscana , care include , de asemenea , limba latină , și- a găsit ulterior o mai mare credit. [16] La acest punct, cu toate acestea, investigarea studiilor indo-europene este încă deschisă , deoarece recunoaște prudent, de exemplu, Francisco Villar [17] .

În acest fel, cercetarea modernă a găsit el însuși în concordanță cu ceea ce a fost deja susținut de istoriografia latină : cota venetieni cu latinii o comună protoistorice de origine, chiar dacă nu prin acea legătură comună cu Grecia antică (și cu Troia , în special) postulată de romani prin mitul lui Antenore . Veneto-latină indo - european ansamblu a fost format ca un grup în sine , într - o zonă a Europei Centrale , probabil , situate în interiorul granițelor de astăzi Germania și o parte a unei vaste continuum indo-european care se extinde în Europa Centrală și de Est de la început a mileniului III î.Hr. [18] de aici a fost mutat la sud în timpul doilea mileniu î.Hr. , probabil , în jurul secolului al XV -lea î.Hr. ; [19] în timp ce o parte din acești oameni au continuat până astăzi Lazio (latini), grupul care ar fi dat naștere la Venetii stabilit la nord de Golful Veneția și sa stabilit acolo definitiv.

Caracteristicile așezării venețiană

Migranții care au sosit în zona Veneto din regiunile de nord-est au fost grupuri mici mai probabil de colonizatori, mai degrabă decât o masă mare a populației. Dincolo de întrebări cu privire la originea lor, venetienii au fost de cultură articulată, războinici calificați și comercianți au sosit. Este posibil ca noile colonizatorii suprapus populația nativă (de dinaintea momentului indo-europeană Euganee ). [20]

Apogeul (VIII-II - lea î.Hr.)

Venețienii a creat o cultură unitară , care a avut dezvoltarea sa maximă între optulea și de-al doilea secol î.Hr. , o cultură în mod clar diferențiat de ceilalți din protoistorice Italia . Particularitatile acestei populații, prezente pe întreg teritoriul în care s- au bazat, erau mai presus de toate de bronz și lut producții, cele mai puternice credințe religioase, expresiile artistice, agricultura, armura și hainele, structurarea nucleelor care au fost primele proto-urbane și apoi urban și creșterea vitelor. [21]

Integrarea în lumea romană

vaza venețiană

Regiunea Cispadane a fost locuită în secolul III î.Hr. de numeroase populații războinice: în special de către Daci , care au percheziționat regiunea începând din secolul trecut. Spre deosebire de acestea, romanii au apelat la venetienilor pentru ajutor, așa cum le -a considerat rude de sânge din cauza legenda Antenore . [22] relațiile Romani și venețienii , prin urmare , stabilit de prietenie și alianță (încă din 283 î.Hr. Senatul roman a făcut un pact cu venețienii și galii Cenomanian pentru a încetini invazia galic). Contacte a început , probabil , mai devreme, încă din 390 î.Hr. : când Senoni Daci a Brenno ocupat Roma, a fost , probabil , datorită unei acțiuni diversioniste de venetieni pe care le - au fost forțați să vină la termeni cu romanii. [23]

În 225 î.Hr. romanii trimis ambasadori venețienilor și galii Cenomanian să creeze o alianță împotriva Boi gali și Insubri , care a amenințat granițele romane, iar ei au rămas pe partea romană chiar și în timpul al doilea război punic , în timp ce toate celelalte popoarele galice au luat partea Cartaginei [24] . La sfârșitul războiului, pentru a completa subjugarea Cisalpine Galia (galii și Ligurians nu a acceptat supremația romană), Roma a început un adevărat război de cucerire, susținut întotdeauna de Veneti și Cenomani. Este probabil ca în acest moment istoric venețienii au fost legate de romani prin Amicitia, spre deosebire de gali legate de Roma de foedus : această legătură a fost folosită mai ales în elenistice state, și cu condiția de neutralitate, care ar putea deveni doar o alianță într-un mod excepțional. [25]

Venețienii nu apar ca un popor războinic și nu au fost implicate în bătălii majore sau războaie. Cu toate acestea, ele nu au fost izolate, dimpotrivă , au avut relații comerciale și culturale cu apropiere Etruria și a împrumutat anumite caracteristici artistice și sociale de la greci negustorii din colonii. Ei au relații de prietenie cu Roma și a profitat de ajutorul orașului Lazio pentru a îndepărta amenințarea reprezentată de invazia galilor: în schimbul protecției, au permis romanilor să se stabilească în mod pașnic pe teritoriul lor și, în cele din urmă, să colonizeze prin construirea de drumuri, poduri și sate. Veneto , prin urmare , nu a fost cucerit de forța de romani, dar a fost încorporată în mod pașnic și, în timp, cultura venețiană a fost pierdut și a fost înlocuit (parțial asimilat) , de obiceiurile Romei.

Societate

Sate și case

Venețienii în primul rând stabilit în sate mici, în principal , între Adige și Lacul Garda , dar , de asemenea , în zonele prealpine ale Valbelluna , The Valley Po fiind apoi acoperit de păduri și zone mlăștinoase. Una dintre cele mai mari necropole venețiene, perfect conservate, este de fapt situat în Mel , între Belluno și Feltre . Centrele locuite crescut de-a lungul pârâurilor de pe dealuri nisipoase (deoarece nisipul este foarte permeabil și se usucă rapid) și pe dealuri. [26] Centrele locuite constat din câteva cabane dreptunghiulare grupate și conectate între ele; când satul sa extins, case au fost construite cu mai multe camere, precum și cu piese rezervate pentru activități artizanale.

Casele au constat din pereți cu schelet de lemn, care a fost, de obicei, acoperit cu argilă, în timp ce baza a fost făcută din piatră, în scopul de a reduce umiditatea. Etajele erau de lut bătut, în timp ce acoperișul era de paie. Inima caselor era vatra, făcută dintr-o bază de argilă pe care fragmente de ceramică și pietricele au fost răspândite (astfel încât au păstrat căldura, care acționează ca un izolator); familia adunat în jurul ei. Centrele majore au fost, de asemenea, echipate cu porturi: nu numai cele de-a lungul coastei, dar, de asemenea, cele situate de-a lungul râurilor cu debit de apă suficient. În acest din urmă caz, o rețea de canale a fost săpat, permițând astfel acostarea bărci. [27]

Întotdeauna în jurul centrelor mai mari, venetienii au început defrișarea pădurilor și s-au organizat în centre din ce în ce mai mari locuite, în special de-a lungul râurilor Adige, Brenta și Piave. Cele mai mari orașe au fost Este , Altino , Padova , Montebelluna , Oppeano și Gazzo Veronese . [28]

Casele construite în zonele montane au fost diferite de cele construite în câmpii sau dealuri: erau case de subsol, cu fundații de piatră și elevație din lemn, de preferință expuse la sud, pentru a primi cât mai multă lumină și căldură posibil. [27]

Comerț

Au existat contacte comerciale puternice cu greacă lume, directe și mediate de către popoarele din sudul Italiei , cu Etruria și cu realitățile apropiere-Est. Bronzuri rafinate a venit de la Etruria și Grecia , colorate de sticlă pastă de perle din Caucaz zona, faianță pandantive mărturie despre contacte cu Egipt , din ceramică artefacte ( Daunian , Ionic, Mansarda cu figuri negre și roșii) cu figuri figurative bogate arată modul în care coastele superioare Adriatică au fost frecventate de marinari din cele mai îndepărtate ale malul Mediteranei . [29]

Îmbrăcăminte

Statuetă din bronz din secolul VIII î.Hr. ilustrând un războinic, importat de venetieni și utilizat ca un kit funerar [30]

Din descoperirile arheologice, printre care reprezentările preoților, conducătorilor și notabili abundă, se poate deduce că venețienii purtau mari pelerine de grele de lână , care au fost introduse pe umerii lor. Sub mantia, femei și bărbați purtau o cârpă tunică (mai ușoare decât mantaua), cu mâneci care ar putea fi lungi sau scurte, similare celor purtate de romani si etrusci. La femei vestonului a fost deseori deținută de o curea (care a fost, de asemenea, folosit de bărbați și băieți), din care, în partea de jos, s-au format falduri. În unele cazuri, acestea suprapuse șorțuri. Femeile purtau , de asemenea , un sal (sau pelerina) pe cap sau umeri, similar cu cel folosit în Veneto ( în special în Veneția și în intervalul de munte) până în secolul XX . [31] Venețieni purtau pălării, semne de distincție și cu borduri largi și a ridicat pe margini, cizme, folosite mai ales pentru călărie, și pantofi ascuțite. Din imaginile care au ajuns la noi puteți vedea cum a fost un obicei de sex masculin să-și radă capul.

Numeroase ornamente de îmbrăcăminte au sosit, de asemenea, astăzi, cum ar fi ace, pandantive, fibule, coliere, bratari si cercei, de asemenea, realizate cu materiale prețioase, cum ar fi aur, argint, coral, chihlimbar si perle.

Arme

Sabie Venetic „cu antene“ , găsite în Casier

Warriors a purtat inițial rotunde scuturi similare cu cele ale grecești hopliții , low-capac căști de protecție , cu o creastă, și au fost adesea descris cu largă aliaj dur sulițe . Mai târziu, mari săbii , scuturi și căști de protecție în formă de ovoid-similare cu cele utilizate de Daci răspândirea.

Religie

Nu există informații scris mult despre religia venețiană, dar numeroase lăcașuri de cult, necropole și materialul votiv au fost găsite. Locurile de cult au fost aproape niciodată situate în clădiri închise, dar ritualurile au avut loc , de obicei , în păduri sacre , într - un loc lipsit de vegetație și înconjurat de copaci mari. [32] în interiorul Procesiunile au avut loc cu cântece și dansuri sacre și reprezentări sacre au avut loc în interiorul aedicules mici de lemn. Numărul de site-uri sugerează existența unei clase preoțești, a cărui sarcină era aprinderea focurilor sacre și sacrificii de animale, precum și cea de scriere (scris era un privilegiu de câteva). [32]

În necropola venețiene putem distinge darurile modeste ale mai puțin bine-off clase și cele dintre cele mai bogate, care au fost depuse împreună cu resturile ca echipament funerar. Corpul decedatului a fost incinerat , iar cenușa au fost plasate în urne speciale și, în timpul înmormântării , alimentele și băuturile au fost oferite zeitatilor (prin urmare , banchetul funerar a fost practicat). [32] Suntem conștienți de prezența cultului elementelor naturale, în special de apă medicinală (sau cel puțin considerate ca atare), prin care divinitatea a intervenit oferind vindecare: ceremonia prevăzută cererea de vindecare în circuit a bolnav , o procesiune și apoi au fost ofrande la unele idol. [32]

În Este o placă a fost găsită la care numele unei zeități poate fi derivată: Reitia , zeița vindecării, a naturii, protector nașterilor și zeița fertilității. [32] Ea este reprezentată cu haine tipic venețiene și care deține cheia pentru a deschide ușa spre viața de apoi .

Limbă

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: limba venețiană .

Limbajul Venetii, numit limba venețiană sau pur și simplu limba venețiană de către lingviști, este documentată de inscripții care datează o perioadă de timp între șaselea și primele secole î.Hr. și mai întâi în scris într - un alfabet etrusc ( de la care a diferit în diferite adaosuri, de exemplu , cel al vocalei / o /), apoi în alfabetul latin (ambele derivate din cel grecesc ). [33] Această limbă este de clasificare incertă; Cu toate acestea, ea împărtășește numeroase fonetice și morfologice trăsături cu limba latină , atât de mult , astfel încât să conducă Giacomo Devoto și alți câțiva oameni de știință pentru a emite ipoteza unei relații genetice între cele două limbi, care a sosit în Italia în timpul aceleiași mișcarea migratorie a indo-europene elemente din centrale sau Europa centrală -Oriental. [34] Introducerea scris cu nordice etrusce alfabet datează din jurul anului 600 î.Hr. [35]

Cultură

Artă

O particularitate a Venetii a fost așa-numita „arta situlae“. Acestea situlae au fost create prin prelucrarea bronzului în foi, care au fost modelate și îmbinate pentru a forma nu numai situlae, dar , de asemenea , vaze mai general, capace, curele și teci de pumnale și săbii. Foliile au fost în relief , adică artistul bate folia de pe revers, ridicând astfel formele dorite la dreapta, creând un basorelief .

Cu venețienii am trecut pentru prima dată [36] de la reprezentarea geometrică cu cea a cifrelor naturale și umane, după cum se poate observa în importanta Situla Benvenuti. Acest situla, din care lipsește partea inferioară (care sa încheiat într-un picior evazată scăzut), a fost o parte din echipament funerar al unui mormânt de sex feminin, descoperit în necropola Benvenuti. Acesta este primul și cel mai important exemplu al unei situla cu reprezentări umane. Trei benzi sunt vizibile în care oamenii, activitățile umane (război, concursuri, comert) si figuri mitologice sunt reprezentate. [37] Situlae , curele, căști de protecție , plăci mici au motive decorative de pe suprafețele legate de viața de zi cu zi, comerț, activități agricole, ritualuri, de război , împreună cu animale fantastice de derivare orientale. [38]

Singurele precedente - doar pentru ceea ce privește forma - ale situlae venețiene sunt artefacte orientale și europene centrale. [36] În ceea ce privește, cu toate acestea, subiectele ilustrate, singurul precedent este clinchetul Mormantul Golds de la Bologna , al 7 - lea lea î.Hr. [36] Această artă a fost , probabil , născut în zona Veneto, unde a dezvoltat timp de secole trecerea de la forme mai naturale , la forme mai artificiale, într - un anumit sens , „ baroc “. [36] Ultimele exemple cunoscute ale acestei arte până în prezent sunt plăcile Donar. [36]

Calul , numit Ekvo de vechii venetieni, totem animal din proto-istorie a Europei , a jucat un rol de prim ordin în cultura lor. Aceste animale au fost crescute pentru valoarea lor economică și ca un simbol al aristocratică dominanță și militare. Caii din Venetii au fost cunoscuți pentru abilitățile lor în stare de funcționare și au fost adesea reproduse în ex-votos, în zonele cele mai sacre. Sute de bronzuri mici, in forma unui cal sau a unui călăreț călare provin din locurile de cult din venetienilor. Spații speciale de înmormântare au fost rezervate pentru calul din necropola . Calul apare în diverse artefacte ca o imagine simbolică sau element decorativ precum și în unele înmormântări (cum ar fi cea a Piovego, VI-V ien), împreună cu omul care a avut grijă de el în viață. [39]

Notă

  1. ^ ASPES , p. 661 .
  2. ^ ASPES , p. 663.
  3. ^ A b Villar , p. 490 .
  4. ^ Gaius Julius Caesar , De bello Gallico , III, 8, 1. A se vedea , de asemenea , II, 34; III, 7-11, 16-18; VII, 75.
  5. ^ Publius Cornelius Tacitus , Germania , 46, în cazul în care se întreabă dacă „Venedi“ sunt clasificate printre germani sau printre sarmații .
  6. ^ Gaius Plinius a doua , Historia Naturalis , IV, 97.
  7. ^ Claudius Ptolemeu , Geografia (Ptolemeu) , III, 5.1.
  8. ^ Villar , pp. 415-416.
  9. ^ Este , în Treccani.it - enciclopedii on-line, Institutul Enciclopediei Italiene.
    «Atestine civilizație. Civilizația epocii fierului tipic venetieni, care au avut Este ca centru. Se cunoaște foarte puțin despre așezările de cabane subsol; mult mai bine cunoscute sunt înmormântările, toate incinerat. Sunt 4 faze: prima (9 secolul BC) se caracterizează prin biconic cărbunăreasă osuar lut. În al doilea (secolul al 8
    - lea) osuarul situliform apare lângă urnă biconic pe picior. Diferite elemente atestă contacte cu mediul Villanovan din Bologna. III corespunde fazei orientalizing etrusc. IV (sec 4a-2lea) se termină cu absorbția de către romani a culturii indigene. " .
  10. ^ ASPES , p. 670.
  11. ^ Virgil. Eneida. I, 242-249
  12. ^ Strabon. Geografie. V, 3
  13. ^ Sursele antice au presupus adesea că venețienii au avut aceeași origine ca și venețienii din Galia , citate de Cezar . Această teorie, bazată pe similitudini lingvistice superficiale ( onomastică ), își găsește nici o confirmare în datele lingvistice, care, dimpotrivă , de a exclude o celtic filiațiune venețienilor; Villar , pp. 415-416
  14. ^ ASPES , p. 672.
  15. ^ Herodot, Istorii, I, 196; V, 9.
  16. ^ Teza articulat, printre altele, de Aldo Prosdocimi în Popoare și civilizațiile antice din Italia; cf. Villar , p. 490
  17. ^ „Dacă este adevărat că toate aceste trăsături fac venețiană similare cu limbile italice , în general , și la Latină , în special, este de asemenea adevărat că prezintă alții că în loc să- l diferențiază de la ei. [...] Pentru că aceeași problemă apare [...] dacă coincidențe sau diferențele sunt mai vechi ». Villar , p. 491
  18. ^ Villar , pp. 633-634.
  19. ^ Villar , p. 480 .
  20. ^ ASPES , p. 674.
  21. ^ Antichitatea: Lords de cai, in Focus Storia, n. 17.
  22. ^ Buchi și Cavalieri Manasse , pp. 3-4 și p. 52.
  23. ^ Plutarh. De fortuna Romanorum. 12, 325.
  24. ^ Buchi și Cavalieri Manasse , p. 15.
  25. ^ Buchi și Cavalieri Manasse , p. 20 .
  26. ^ Conform în mod tipic indo-europeană schema de „ cetate deal “ (indicat de latini cu termenul „ oppidum “).
  27. ^ A b ASPES , p. 678.
  28. ^ ASPES , p. 675.
  29. ^ AA. VV. , pp. 80-81 .
  30. ^ ASPES , p. 681.
  31. ^ ASPES , pp. 679-680.
  32. ^ A b c d și ASPES , p. 680 și pp. 682-683.
  33. ^ ASPES , p. 666; Villar , p. 490 .
  34. ^ Villar , pp. 490-491.
  35. ^ AA. VV. , p. 75 .
  36. ^ A b c d și ASPES , pp. 683-684 și p. 686.
  37. ^ ASPES , pp. 668-669.
  38. ^ AA. VV. , p. 81.
  39. ^ AA. VV. , pp. 85-86.

Bibliografie

Surse primare

Surse secundare

  • AA. VV., Special antice venețieni, în ARCHEO. Evenimentele curente din trecut, n. 337, Milano, My Way Media, martie 2013.
  • Giovan Battista Pellegrini , de la Venetii venețienilor , în istoria Veneției, Institutul Enciclopediei Italiene, 1992. Adus de 20 iunie 2020.
  • Aldo Prosdocimi (editat de), popoarele și civilizațiile antice din Italia, Roma, Spazio Tre, 1974, ISBN 88-7840-026-2 .
  • Alessandra ASPES (editat de), Veneto din antichitate: preistorie și protoistorie, Verona, Banca Popolare di Verona 1984, SBN IT \ ICCU \ CFI \ 0068159 .
  • Ezio Buchi și Giuliana Cavalieri Manasse (editat de), Veneto în epoca romană, Verona, Banca Popolare di Verona, 1987, SBN IT \ ICCU \ CFI \ 0077395 .
  • Loredana Capuis, I Veneti: società e cultura di un popolo dell'Italia preromana , Milano, Longanesi, 1993, ISBN 88-304-1132-9 .
  • Francisco Villar , Gli Indoeuropei e le origini dell'Europa , Bologna, Il Mulino, 1997, ISBN 88-15-05708-0 .

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità LCCN ( EN ) sh85142643
Wikimedaglia
Questa è una voce in vetrina , identificata come una delle migliori voci prodotte dalla comunità .
È stata riconosciuta come tale il giorno 9 dicembre 2009 —vai alla segnalazione .
Naturalmente sono ben accetti suggerimenti e modifiche che migliorino ulteriormente il lavoro svolto.

Segnalazioni · Criteri di ammissione · Voci in vetrina in altre lingue · Voci in vetrina in altre lingue senza equivalente su it.wiki