Campania sasanidă a lui Caro și Numeriano
| Campania sasanidă a lui Caro și Numeriano parte a războaielor romane sasanide (224-363) | |
|---|---|
 | |
| Data | 283 |
| Loc | Armenia și Mesopotamia . |
| Rezultat | Status-quo |
| Implementări | |
| Comandanți | |
| Zvonuri despre bătălii pe Wikipedia | |
Campania sasanidă a lui Caro și Numerian a fost o campanie militară condusă de împăratul roman Caro împotriva persanilor sasanizi în 283.
Context istoric
În 282 armata l-a aclamat pe împăratul prefectului pretorian Caro: sursele sunt împărțite între cei care susțin că înălțarea sa la tron ar fi avut loc după moartea neașteptată a predecesorului său Probus și cei care afirmă în schimb că Caro a uzurpat purpuriu și s-a revoltat în timp ce Probus era încă în viață. Probus a trimis câteva trupe împotriva rebelului, dar acestea au trecut de partea adversarului său; între septembrie și decembrie acel an Probus a fost asasinat și Caro nu a avut rivali. Deși nu a mers niciodată la Roma pentru a-și ratifica alegerile din Senatul roman , el a respectat totuși vechiul și prestigiosul organ al statului. [1]
Probabil a preluat consulatul pentru restul de 282, înlocuindu-l pe Probus; și-a numit fiii Carino și Numeriano cesari și s-a desemnat pe el și pe Carino consul pentru 283. La începutul anului 283 a asociat tronul Carino, numindu-l Augustus și încredințându-i administrația provinciilor occidentale, în timp ce cu fiul său Numeriano a plecat în frontiera de est , cu intenția de a duce război Persiei Sassanide și de a recupera provincia Mesopotamia; în acest fel, Caro a preluat planurile predecesorului său Probus, care intenționa să se pregătească pentru războiul împotriva Persiei atunci când a fost asasinat de proprii săi soldați. [2] Potrivit lui Aurelio Vittore , în plus, Caro a plecat în Mesopotamia împreună cu fiul său Numeriano pentru a-l proteja de incursiunile continue ale persanilor. [3] Dacă doriți să credeți istoricii armeni, care nu sunt întotdeauna de încredere din punct de vedere al cronologiei, obiectivul a fost și reinstalarea lui Tiridates III pe tronul Armeniei. [4]
În timpul călătoriei, el a provocat o înfrângere memorabilă asupra sarmaților : 16.000 de războinici inamici au fost uciși, în timp ce alți 20.000 au fost luați prizonieri. Trecând Tracia și Asia Mică, împăratul a ajuns, împreună cu fiul său Numerian, la limesul estic.
Război
Războiul a avut loc în 283. Potrivit lui Synesius of Cyrene (care confundă totuși Caro cu Carino), șahul Persiei Bahram II , aflând despre intențiile războinice ale împăratului, a încercat să-l convingă să semneze o pace. Ambasadorii săi au venit apoi în tabăra romană, care la acel moment se afla lângă Armenia, și au cerut să vorbească cu împăratul. L-au găsit pe Caro în timp ce lua masa: și-a scos șapca, care îi ascundea chelia, și le-a jurat ambasadorilor că, dacă perșii nu ar recunoaște supremația Romei, va face Persia la fel de lipsită de copaci, pe măsură ce capul său era fără păr. Ambasadorii s-au întors tremurând în Persia. [5]
Sursele care au supraviețuit nu permit reconstituirea în detaliu sau cu acuratețe a campaniei militare a lui Caro împotriva sasanizilor. Ei raportează laconic că împăratul a devastat Mesopotamia , apucând orașele Seleucia și Ctesiphon [6] și aducând armata romană dincolo de Tigr . [7] Succesele romanilor au fost facilitate de faptul că cea mai mare parte a armatei sassanide era implicată în acea perioadă în suprimarea rebeliunii lui Ormisda, fratele legitimului șah Bahram II; rebelul intenționa să sculpteze un stat semi-independent în partea de est a imperiului sassanid. [8] [9] Potrivit lui Zonara , la un moment dat al campaniei armata imperială a fost așezată într-o vale și persii au decis să profite de ea încercând să sape un canal pentru a lăsa apa râului să curgă în vale; cu toate acestea, Caro a reușit să împiedice planul învingându-i pe persani în luptă, punându-i la fugă. [7] La întoarcerea din Persia, a fost planificat un triumf pentru a celebra victoriile în campania sassanidă, iar împăratul și-a asumat și numele de familie ex virtute al lui Parthicus și Persicus Maximus . [7] [10] Conform versiunii „vulgare”, totuși, Caro s-a îmbolnăvit și a murit în timpul unei furtuni, probabil ucis de fulgere. [7] Historia Augusta raportează o scrisoare pe care secretarul lui Caro ar fi scris-o praefectus urbi în care sunt descrise circumstanțele morții împăratului (cu toate acestea multe scrisori raportate în Historia Augusta sunt false și, prin urmare, autenticitatea sa este îndoielnică ):
„Dragă, cel mai iubit Împărat al nostru, a fost închis în patul său de boală când a izbucnit o furtună furioasă pe câmp. Întunericul, care acoperea cerul, a fost atât de dens, încât ne-a împiedicat să ne vedem, iar fulgerările constante de fulgere ne-au dezbrăcat de cunoștințele a tot ceea ce a urmat în confuzia generală. Imediat după o explozie foarte violentă de tunet, am auzit un strigăt brusc că Împăratul este mort; și imediat s-a văzut că curtenii săi au pus într-un transport de durere foc la cortul Regal; circumstanță pentru care s-a spus că Caro a fost ucis de fulgere. Dar, în măsura în care putem investiga adevărul, moartea sa a fost efectul natural al bolii sale ". |
| ( Vopisco, Historia Augusta - Caro, Carino, Numeriano , 8. ) |
Potrivit lui Zonara (care raportează versiunea lui Giovanni Malala adăugând câteva detalii), totuși, Caro s-ar fi întors la Roma cu o mulțime de prizonieri și prada războiului, ar fi sărbătorit generos triumful împotriva perșilor și ulterior ar fi fost ucis în cursul unei campanii militare împotriva hunilor (Zonara raportează însă și versiunea morții prin electrocutare ). [7] Dincolo de lipsa de temei a presupusei întoarceri a lui Caro la Roma, unii autori moderni susțin că nu se poate exclude faptul că, în continuarea campaniei sasanide, Caro a murit în lupta împotriva hunilor (probabil mercenari în salariul persanilor), către aceștia. spune o versiune mai probabilă decât cea a morții prin electrocutare. [11] Este posibil ca acesta din urmă să fi fost creat în mod ingenios de propaganda romană pentru a ascunde înfrângerile lui Caro și Numeriano în faza finală a campaniei date de unii cronicari bizantini și armeni ulteriori (a căror fiabilitate a fost totuși pusă la îndoială). [12] Cu toate acestea, este necesar să se țină seama de fiabilitatea substanțială a lui Malala și de faptul că Zonara a scris în secolul al XII-lea. Mulți cărturari moderni preferă să arunce sau să ignore versiunea morții lui Caro împotriva hunilor susținând că împăratul a murit de boală sau din cauza presupuselor intrigi ale prefectului pretorian Apro. [13]
După moartea lui Caro (iulie sau august 283), Numeriano l-a succedat la tron ca coleg cu Carino. Potrivit unor surse latine, exista speranța că tânărul numerian va continua campania tatălui său și va reuși să întreprindă subjugarea presei, dar aceste speranțe au fost deziluzionate de superstiția armatei: de fapt, soldații au interpretat uciderea împăratului de către un fulger ca semn al răului augur și al defavorizării divine; în plus, un oracol a indicat Ctesifonul drept granița maximă a Imperiului Roman și s-a răspândit credința că Caro fusese pedepsit de zei pentru că ar fi încercat să-l traverseze. [14] Din acest motiv, soldații i-au cerut împăratului să se retragă din zonele ocupate, cerere pe care Numerian nu i-a putut opune și, astfel, conform cel puțin versiunii „vulgate”, campania s-a încheiat cu retragerea neașteptată a unei armate victorioase. .
Cu toate acestea, lentoarea excesivă a marș în timpul retragerii (1200 mile parcursă în 16 luni) pare suspect, și ar putea indica o posibila continuare a războiului împotriva perșilor, ceva , de asemenea sugerat de Cynegetica a Nemesian poetului (care menționează intenția să scriu în viitor și despre exploatările persane ale numerianului, care totuși nu s-au întâmplat niciodată) și din dovezile numismatice (care, în scopuri propagandistice, ar părea să sugereze succesele numeriene asupra Persiei, care totuși, dacă ar exista, trebuie să fi fost doar parțial, pentru a judeca din faptul că monedele nu îi atribuie niciodată cognomina ex virtute a lui Parthicus și Persicus ). [15] Mai mult, unul dintre basoreliefurile lui Naqsh-e Rostam pare să înfățișeze o victorie militară a șahului Bahram al II-lea obținută împotriva romanilor care, cu toate acestea, este complet tăcută de versiunea „vulgate”. Potrivit unor erudiți moderni, la fel ca ceea ce se întâmplase pentru bătălia de la Mesiche cu câteva decenii mai devreme, versiunea retragerii spontane a romanilor ar fi fost transmisă cu îndemânare de propaganda romană pentru a ascunde înfrângerea lui Numerian în mâinile al domnitorului sasanid Bahram II predat de unii cronicari bizantini și armeni de mai târziu. [16]
- Potrivit lui Zonara , Numerian ar fi continuat campania împotriva perșilor și a fost învins. [7] Zonara raportează, de asemenea, că, potrivit unor surse, Numerian ar fi încercat să scape, dar ar fi fost capturat și ucis de inamic și pielea sa ar fi fost folosită pentru a face o piele de vin; potrivit celorlalte surse ale sale, totuși, în timpul retragerii a fost ucis de prefectul pretorian Apro. [7]
- Potrivit John Malala , de multe ori nesigur, împăratul Numerian, învins în luptă de perși, a fost asediat de aceștia la Carre , apoi luat prizonier și în cele din urmă executat, iar pielea lui a fost făcută o piele de vin (însă Malala însuși raportează un presupus și „inventat” campania sasanidă de Carino pentru a răzbuna moartea fratelui său în care persii, după ce au fost învinși de mai multe ori, ar fi cerut un armistițiu de trei luni, acordat de Carino din cauza iernii aspre și a oboselii armatei sale ; împăratul, după ce a iernat în Cirrestica, ar fi reluat campania în timpul căreia ar fi murit din cauze naturale). [17]
- Chronicon Paschale , pe de altă parte, într-o încercare de a reconcilia versiunea oficială romană (Caro și Numeriano uciși respectiv de fulger și de Apro) cu povestea lui Malala, „inventează” că Carino este însoțirea tatălui ei în limba persană. mediu rural; după moartea lui Caro prin electrocutare, Carino este câștigat, capturat și jupuit de persani, dar moartea lui este răzbunată de fratele său Numeriano care îi învinge pe persani înainte de a fi ucis lângă Perinto da Apro. [18]
- Povestea armeană a lui Moise de Corene raportează o versiune similară, cu unele variații și adăugiri, cu cea a lui Malala și a lui Chronicon Paschale : Caro câștigă persanii pentru prima dată și se întoarce la Roma în triumf, dar șahul Persiei (numit „ Artashir ") contraatacă cu întăririle primite de la națiunile aliate, inclusiv popoarele deșertului, învingând armata lui Caro în luptă pe malurile Eufratului, care este ucisă; apoi Carino, în timp ce mărșăluia în deșert cu pretendentul la tronul Armeniei Tiridates , este masacrat cu armata sa, iar Tiridates reușește să se salveze înotând peste Eufrat; în cele din urmă Numerian este ucis în Tracia și Dioclețian îl succede la tron. [19]
Aceste surse prezintă probleme semnificative de precizie. Malala, pe lângă faptul că a umplut povestea cu prostii (cum ar fi cea că provincia Caria și orașul Carre ar fi luat numele de la împăratul Caro), atribuie fals lui Numerianus martiriul Babilonului din Antiohia (în realitate a avut loc sub Decius cu treizeci de ani înainte) și într-un mod similar i-ar fi putut atribui în mod eronat moartea prin jupuire care i s-a întâmplat de fapt lui Valeriano (având în vedere și că acesta din urmă, potrivit lui Malala, a fost ucis la Milano). [20] Rețineți faptul că unii istorici (autorul Chronicon Paschale și armeanul Moise din Corene), confruntați cu dilema a două versiuni ireconciliabile ale morții lui Numerian, au făcut alegerea arbitrară de a avea Cute die pentru mâna persanilor și Numerian lângă Bosfor pentru trădare. [21] Zonara, mai metodic cinstit, a raportat ambele versiuni fără modificări. Burgess consideră că relatarea lui Corene despre Moise este complet fictivă, având în vedere că Cute a murit în lupta împotriva lui Diocletian, nu a perșilor (Porena, pe de altă parte, crede că este plauzibil ca Numerian și Tiridates să fi suferit o înfrângere în deșert împotriva perșilor). [22] [23] În ciuda tuturor acestor probleme de acuratețe, este plauzibil ca cel puțin datele înfrângerii lui Numerian să fie corecte, făcând inutilă renunțarea spontană a țărilor cucerite și explicând unele inconsecvențe ale versiunii „vulgate”. Conform reconstrucției Porenei, Numerian a trebuit să facă față contraatacului mercenarilor în plata persanilor împotriva cărora Caro ar fi murit, apoi, după un armistițiu de câteva luni în care ar fi iernat în Siria, se pare că în Emesa (unde au fost promulgate două rescripții datate 283 septembrie și 284 martie), în cursul anului 284 va suferi o gravă înfrângere pe Eufrat, urmată de retragerea definitivă a romanilor. [24]
Urmări
Campania s-a încheiat astfel cu un impas, cu retragerea armatelor romane. Conform reconstrucției tradiționale, drumul de întoarcere, 1.200 mile de-a lungul râului Eufrat, a fost parcurs în ordine și încet: în martie 284 se aflau în Emesa, Siria, în noiembrie încă în Asia Mică. Două rescrise imperiale atestă faptul că Numerian a fost la Emesa la 8 septembrie 283 și 18 martie 284, ceea ce pare să sugereze o lungă oprire a împăratului în orașul siriac. [25] Potrivit lui Porena, care consideră că înfrângerea lui Numerian este plauzibilă, nu se poate exclude faptul că în cursul a 284 de noi bătălii au avut loc împotriva perșilor, ceea ce ar fi dus la o înfrângere romană și la o retragere finală: „ ipoteza unei alternanțe a activității de război și armistițiu ar permite să explice durata singulară (aproximativ șaisprezece luni) a șederii sale în est ». [26] În timpul retragerii, sănătatea lui Numerian a început să se clatine: o boală a ochilor (oftalmie) [7] l-a forțat să se limiteze la întunericul unui cort sau al unei așternuturi [27] și să încredințeze afacerilor civile și militare pretorianului prefectul Arrio Apro , socrul său.
În noiembrie 284, legiunile au ajuns în cele din urmă la țărmurile Bosforului tracic. Deodată, lângă Nicomedia , câțiva soldați au simțit un miros urât venind din trăsură; Au deschis-o și au găsit acolo cadavrul lui Numeriano, care murise de câteva zile. Faptul că nu fuseseră avertizați cu privire la moartea sa i-a determinat să suspecteze că împăratul a fost asasinat de Apro. [27] Generalii și tribunii romani s-au întrunit pentru a delibera asupra succesiunii și l-au ales ca împărat pe Diocles, comandantul protectorilor interni . [7] Acesta din urmă, în fața armatei care l-a aclamat pe Augustus, l-a acuzat pe Apro că l-a ucis pe Numerian și, găsindu-l vinovat, l-a ucis. [28] La scurt timp după moartea lui Apro, Diocles și-a schimbat numele în Dioclețian .
Această narațiune tradițională a evenimentelor nu este în întregime acceptată de criticii istorici: Edward Gibbon a susținut deja [29] că Apro a fost ucis „fără să-i dea timp să intre într-o justificare periculoasă” și propriul protest public al lui Dioclețian împotriva inocenței în timpul ceremoniei de învestitură [30] pare suspect și cel puțin dovedește că vinovăția lui Apro nu trebuia luată de la sine, așa cum s-a făcut ulterior să apară. Este posibil ca Dioclețian să fi fost în fruntea unei conspirații de generali care a scăpat atât de Numerian, un tânăr mai devotat poeziei decât armele [31], cât și de socrul său Apro. [32]
Drăguțul declarat uzurpator al lui Dioclețian și cu armata sa s-a îndreptat spre est. În bătălia de pe râul Margus (iulie 285), Dioclețian a învins-o pe Carino în luptă, care a fost ucis de unul dintre ofițerii săi. Cu această victorie Dioclețian a unificat Imperiul sub stăpânirea sa. [7] La începutul domniei sale, între 286 și 287, Dioclețian a intrat într-un armistițiu cu Persia și a reușit să-l reinstaleze pe Tiridates III pe tronul Armeniei. Dioclețian, în cei 20 de ani de domnie, a reformat guvernul roman cu faimoasa Tetrarhie și a reușit, cu campaniile sasanide ale lui Galerius ( 296 - 298 ), să recucerească Mesopotamia.
Notă
- ^ Sud , p. 132.
- ^ Vopisco, Historia Augusta - Caro, Carino, Numeriano , 7.
- ^ Aurelio Vittore, Liber de Caesaribus , 38
- ^ Porena , pp. 27-28.
- ^ Synesius, De Regno , 16
- ^ Eutropius IX, 18
- ^ a b c d e f g h i j Zonara, XII, 30.
- ^ Sud , p. 241.
- ^ Panegyrici Latini III / 11, 17, 2.
- ^ CIL VIII, 12522
- ^ Porena , p. 33.
- ^ Porena , pp. 32-33.
- ^ Sud , p. 133.
- ^ Vopisco, Historia Augusta - Caro, Carino, Numeriano , 9.
- ^ Porena , pp. 28-31.
- ^ Porena , pp. 31-36.
- ^ Malala, XII, 35-36
- ^ Chronicon Paschale , sa 284
- ^ Moise din Corene, Istoria armenilor , II, 79.
- ^ Porena , p. 26.
- ^ Porena , pp. 26-27.
- ^ Richard W. Burgess și Witold Witakowski, Studies in Eusebian and Post-Eusebian Chronography , Stuttgart, Franz Steiner Verlag, 1999, pp. 85-86, ISBN 978-3-515-12040-1 .
- ^ Porena , p. 28.
- ^ Porena , pp. 28-33.
- ^ Codex Justinianus , V, 71,7; Codex Iustinianus , V, 52.2.
- ^ Porena , p. 29.
- ^ a b Vopisco, Historia Augusta - Caro, Carino, Numeriano , 12.
- ^ Vopisco, Historia Augusta - Caro, Carino, Numeriano , 13.
- ^ E. Gibbon, Decadence and Fall of the Roman Empire I, 12.
- ^ Aurelio Vittore, Liber de Caesaribus , 39; Eutropius IX, 20.
- ^ SHA, Vita Numeriani , 11; E. Gibbon, cit. I, 12: „A câștigat toate coroanele împotriva lui Nemesian cu care a concurat în poezia didactică”.
- ^ VA Sirago, Dioclețian , p. 584: «Moartea lui Numerian a fost deci dorită chiar de Dioclețian, cu siguranță nu cu acordul soldaților, ci al colegilor săi generali. Suprimarea spectaculoasă a lui Apro trebuie să servească două scopuri, de a scăpa de un rival și de a potoli furia soldaților ».
Bibliografie
Surse primare
- Vopisco, Historia Augusta
- Zonara, Epitome of Stories
Surse moderne
- Edward Gibbon, Istoria declinului și căderii Imperiului Roman , capitolul 12 .
- Pierfrancesco Porena, Originile târziei prefecturii pretoriene antice , Roma, L'Erma di Bretschneider, 2003, ISBN 88-8265-238-6 .
- Pat Southern, Imperiul Roman de la Sever la Constantin , Routledge, 2001, ISBN 0-415-23943-5 .
