Kitsunebi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Ilustrația unui Kitsunebi de Toriyama Sekien din Gazu Hyakki Yagyō

Kitsunebi (狐 火? Lit. „foc de vulpe ”) este un folclor japonez yōkai cunoscut în toată Japonia , cu excepția prefecturii Okinawa . [1] Este , de asemenea , numit hitobosu (ヒトボス? ), Hitomoshi (火点し? ) [2] sau rinka (燐火? ). [3]

Caracteristici

Conform legendei, în timpul nopții, [4] kitsunebi pot apărea sub formă de felinare intermitente, [5] și numărul acestora variază de la câteva zeci la câteva sute, crescând treptat odată cu trecerea timpului. [6] Amplitudinea fenomenului variază de la un minim de 400-500 de metri până la un maxim de 4 kilometri și, în funcție de numărul lor, când aceste lumini par să crească dramatic, dispar brusc și apoi reapar la fel de brusc. [6] Culoarea acestor felinare variază de la roșu la portocaliu, [6] dar în diferite prefecturi unii martori susțin că au văzut și lumini albastre. [7]

După cum sugerează și numele, există o relație strânsă cu figura kitsune ( vulpi ) și multe teorii susțin că aceste lumini provin din suspin sau din mișcarea cozilor vulpilor [6] [8] sau că strălucirea este eliberat datorită unei anumite capacități a aceluiași numit kitsunebi-dama („minge de vulpe”). [1] [9] Conform cărților asortate Shokoku Rijindan era Kanpo , la începutul lui Genroku , când un pescar colectează un Kitsunebi cu o rețea, Kitsunebi-checkers este păstrat, deoarece a fost considerat foarte util pentru iluminare. [9]

Kitsunebi apare de obicei în locuri montane, departe de drumuri aglomerate sau cu prezență umană redusă, dispărând odată detectată prezența ființelor umane. [2] Dimpotrivă, o altă versiune povestește despre niște kitsunebi care ar urma oameni peste tot. [10] Se știe că obiceiul kitsune îi înșeală pe oameni, iar kitsunebi ar fi o modalitate de a-i face pe călătorii neatenți să-și piardă calea cea bună, atrăgându-i cu strălucirea lor. [11] În această versiune este posibil să îndepărtați aceste lumini cu o lovitură bine țintită. [12]

Dimpotrivă, există o poveste despre Prefectura Nagano în care un domn și vasalul său căutau un loc unde să construiască un castel și noaptea o vulpe albă le lumina calea și îi îndruma pentru a ajunge la locul potrivit pentru construcție. a castelului. [13]

"Kistunebi în ajunul Anului Nou sub copac Enoki aproape de Oji" în Hiroshige lui One Hundred Views celebre din Edo (名所江戸百景Meisho Edo Hyakkei ? ). Fiecare vulpe are un kitsunebi care plutește aproape de fața lor.

La fel ca în haiku - urile compuse de Masaoka Shiki iarna și kitsunebi , aceste flăcări apar de obicei în timpul iernii, dar există exemple în care apar și în sezonul cald și toamna . [14]

În prefecturile Yamagata și Akita din provincia Dewa , kitsunebi sunt numite kitsune taimatsu (狐 松明? Lit. „vulpe cu torță”) . După cum sugerează și numele, se spune că acționează ca făclii pentru a oferi iluminare la o nuntă de vulpe , [4] și acesta este un bun augur. [15]

În Bizen în Okayama și Tottori prefecturilor, există yokai numit chūko (宙狐? ). " [16] Spre deosebire de kitsunebi obișnuite, chūkos pluti la altitudini relativ mici, și așa mai departe în satul Toyohara, în districtul Oku din Okayama, se spune că o vulpe bătrână se transformă într-un chūko . [16] De asemenea, în satul Tamatsu, de asemenea, în districtul Oku, yōkai care apar noaptea ca semn al apariției ploii și care sunt de aproximativ dimensiunea felinarelor, sunt numit chūko, și , uneori , a căzut la pământ de iluminare a mediului și apoi să dispară în aer subțire fără urmă. [16] Enryō Inoue, un căutător yokai al perioadei Meiji , se aplică caracterele中狐la acesta, indicând faptul că acestea cad de la până la tenko (天 狐? ) și zboară mai jos decât un chūko . [17]

Există o teorie conform căreia kitsunebi este un alt nume pentru onibi , [5] dar sunt de obicei tratați separat de acesta din urmă.

Kitsunebi către Ōji Inari

Kitsune no Gyoretsu (Ōji 2010)
Kitsune no Gyoretsu (Ōji 2010)

Ōji Inari din Ōji , Kita , Tōkyō, este cunoscut pentru că este locul sacru al kami Inari , dar și pentru kitsunebi .

Anterior, zona din jurul Ōji a fost complet rurală și în zona respectivă se afla un copac mare enoki . În fiecare an, în ajunul Anului Nou (大 晦 日Ōmisoka ? ) , Vulpile din Kanhasshū (întreaga regiune Kantō ) se adunau sub copac, făcându-se linii și apoi vizitând palatul lui Ōji Inari. [1] [4] [18] Legenda spune că acest spectacol magnific poate fi văzut doar cu această ocazie, iar fermierii numără kitsunebi, deoarece în funcție de numărul lor va fi o recoltă bună sau proastă în acel an. [1] [18]

Prin urmare, copacii enoki sunt numiți și shōzoku enoki (装束 榎? Lit. „costumul enoki”) și au devenit, de asemenea, un subiect al lui Hiroshige Utagawa în lucrarea sa O sută de vederi celebre ale lui Edo . Arborele legendarul uscat în timpul perioadei Meiji , [19] , dar un mic altar numit Shōzoku Inari Jinja rămâne lângă fostul doilea opritor Oji de tramvai (acum vizavi de punctul horibun intersecție), în cazul în care copacul a stat odinioară., [19] , iar zona fusese numită anterior Enokimachi (榎 町? Lit. „oraș enoki”) . [18] Întrucât acea zonă făcea parte dintr-un plan major de dezvoltare, în 1993 , în seara anuală a Ōmisoka, un eveniment a fost numit „Procesiunea Kitsune din Ōji”. [20]

Notă

  1. ^ a b c d ( JA ) Kenji Murakami, 妖怪 事 典, Mainichi Shimbun, 2000, p. 134, ISBN 978-4-620-31428-0 .
  2. ^ a b ( JA ) と や ま 民俗 通 巻 10 号 礪 波 地方 怪怪 譚, pe nichibun.ac.jp . Adus pe 19 august 2013 .
  3. ^ ( JA ) 伝 承 文学 研究 通 巻 52 号 歌 、 遊 び 、 秘 伝] , pe nichibun.ac.jp . Adus pe 19 august 2013 .
  4. ^ a b c ( JA ) Katsumi Tada, 幻想 世界 の 住 人 た ち IV 日本 編, Shinkigensha, 1990, p. 223, ISBN 978-4-915146-44-2 .
  5. ^ a b ( JA ) 民族 4 巻 3 号 爐 辺 見聞, pe nichibun.ac.jp . Adus pe 19 august 2013 .
  6. ^ a b c d ( JA ) Kusano Takumi, 幻想 動物 事 典, Shinkigensha, 1997, p. 102, ISBN 978-4-88317-283-2 .
  7. ^ ( JA ) あ し な か 通 巻 49 号 伯 耆 大 山 を 眺 め つ つ 歩 く, pe nichibun.ac.jp . Adus pe 19 august 2013 .
  8. ^ ( JA ) Shigeru Mizuki, 妖 鬼 化 5 東北 ・ 九州 編, Softgarage, 2004, p. 100, ISBN 978-4-86133-027-8 .
  9. ^ a b ( JA ) 日本 随筆 大成 第 2 期 24 巻 諸国 里人 談, pe nichibun.ac.jp . Adus pe 19 august 2013 .
  10. ^ ( JA ) 常 民 27 号 石川 県 鳳 至 郡 門前 町 調査 報告 書, pe nichibun.ac.jp . Adus pe 19 august 2013 .
  11. ^ ( JA ) 伝 承 文学 研究 通 巻 52 号 狐 火, pe nichibun.ac.jp . Adus pe 19 august 2013 .
  12. ^ ( JA ) 伊 那 51 巻 1 号 通 巻 896 号 火 の 玉 と 狐 火, pe nichibun.ac.jp . Adus pe 19 august 2013 .
  13. ^ ( JA ) 伊 那 32 巻 1 号 / 通 巻 668 号 飯 田 の 伝 説 飯 田 の 烏(同上) 2008 年 2 月 10 日 閲 覧
  14. ^ ( JA ) 日本 民俗 2 巻 12 号 狐 火(同上) 2008 年 2 月 10 日 閲 覧
  15. ^ 『妖怪 事 典』 133 頁。
  16. ^ a b c 『妖怪 事 典』 219 頁。
  17. ^水木 し げ る 『妖 鬼 化 4 中国 ・ 四 国 編』 Softgarage 、 2004 年 、 41 頁。 ISBN 978-4-86133-016-2
  18. ^ a b c ( JA ) 宮 尾 し げ を 『東京 昔 と 今 Ⅱ』 保育 社 カ ラ ー ブ ッ ク ス 1963 年 、 93 頁。
  19. ^ A b (JA) 装束稲荷神社Filed 25 mai 2009 în Internet Archive . ((JA)東京の石狐めぐりFiled 25 iunie 2013 în Internet Archive .), 2011年8月26日閲覧.
  20. ^ ( JA )王子 狐 の 行列 公式 ホ ー ム ペ ー ived Arhivat 25 martie 2013 la Internet Archive .

Elemente conexe

Alte proiecte