Arhiepiscopia Otranto

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Arhiepiscopia Otranto
Archidioecesis Hydruntina
Biserica Latină
Catedrala din Otranto2.jpg
Sufragan al protopopiat de Lecce
Regiune ecleziastică Puglia
Harta eparhiei
Provincia ecleziastică
Provincia ecleziastică a eparhiei		 Locatie geografica
Localizarea geografică a eparhiei
Arhiepiscop Donato Negro
Vicar general Giuseppe Mengoli
Preoți 123 din care 102 laici și 21 obișnuiți
1.528 botezate pe preot
Religios 23 bărbați, 178 femei
Diaconi 5 permanent
Locuitorii 189.000
Botezat 188.000 (99,5% din total)
Suprafaţă 800 km² în Italia
Parohii 80 (7 vicariaturi )
Erecție Secolul I
Rit român
Catedrală Maria Santissima Annunziata
Adresă Piazza Basilica 1, 73028 Otranto, Italia
Site-ul web www.diocesiotranto.it
Date din „ Anuarul Pontifical 2020 (ch · gc )
Biserica Catolică din Italia
Bazilica Santa Caterina d'Alessandria di Galatina , fondată în secolul al XIV-lea .
Fosta catedrală a Annunziata di Castro , sediul eparhiei cu același nume până în 1818 .

Arhiepiscopia Otranto (în latină : Archidioecesis Hydruntina ) este un sediu al Bisericii Catolice din Italia, sufragan al arhiepiscopiei Lecce și aparținând regiunii ecleziastice din Puglia . În 2019 avea 188.000 botezați din 189.000 de locuitori. Este guvernat de arhiepiscopul Donato Negro .

Teritoriu

Arhiepiscopia cuprinde 41 de municipalități din provincia Lecce : Andrano , Bagnolo del Salento , Botrugno , Calimera , Cannole , Caprarica di Lecce , Carpignano Salentino , Castri di Lecce , Castrignano de 'Greci , Castro , Collepasso , Corigliano d'Otranto , Cursi , Cutrofiano , Diso , Galatina , Giuggianello , Giurdignano , Maglie , Martano , Martignano , Melpignano , Minervino di Lecce , Muro Leccese , Nociglia , Ortelle , Otranto , Palmariggi , Poggiardo , San Cassiano , San Donato di Lecce , Sanarica , Santa Cesarea Terme , Scorrano , Sogliano Cavour , Soleto , Spongano , Sternatia , Surano , Uggiano la Chiesa și Zollino .

Sediul arhiepiscopal este orașul Otranto , unde se află catedrala Maria Santissima Annunziata . Pe teritoriul eparhial se află și fosta catedrală a Annunziata di Castro și bazilica minoră Santa Caterina d'Alessandria din Galatina.

Parohii și vicariatele

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Parohii arhiepiscopiei Otranto .

Teritoriul se întinde pe 800 km² și este împărțit în 80 de parohii , grupate în 7 vicariate :

Istorie

Primul mileniu

Conform tradiției, care nu are nicio fiabilitate istorică [1] , comunitatea creștină din Otranto, ca multe altele din Puglia , a fost fondată de apostolul Sfântul Petru , în călătoria sa la Roma . „În Calabria romană antică - așa cum s-a numit actuala peninsulă Salento -, primele dovezi ale prezenței creștine datează de la începutul secolului al IV-lea și este probabil că comunitățile din Gallipoli , Lupiae și Otranto erau deja episcopale”. [2]

Cu toate acestea, prima mențiune a existenței eparhiei din Otranto datează de la sfârșitul secolului al VI-lea . În scrisorile lui Grigorie cel Mare , episcopul Pietro de Otranto este menționat de mai multe ori. În noiembrie 595 papa îl numește pe Petru ca vizitator al bisericilor din Brindisi , Lecce și Gallipoli, care fuseseră private de episcopii lor respectivi, cu sarcina de a supraveghea păstrarea patrimoniului ecleziastic al bisericilor menționate anterior și numirea de noi prelați. . În iulie 599 , pontiful i-a scris administratorului său din Puglia, Sergio, pentru a-l instrui pe episcopul din Otranto să procedeze la arestarea sclavului fugar Pietro, care aparține fratelui papei. Petru a fost menționat într-o scrisoare către administratorul Sergio (din iunie sau iulie) în 599 în legătură cu o controversă între episcopul de Idruzzo și diaconul Fruniscendo. În cele din urmă, Petru este documentat în scrisoarea din septembrie 601 încă ca administrator al Bisericii din Brindisi și în care este însărcinat cu acordarea moaștelor Sfântului Leucio mănăstirii San Leucio de lângă Roma , din care fuseseră furate. [3]

În secolul al VII-lea sunt cunoscuți alți doi episcopi din Otranto, care au luat parte la două sinoduri romane . În 649 episcopul Andrea a participat la conciliul din Lateran convocat de papa Martin I pentru a condamna erezia monotelită . Din același motiv, episcopul Giovanni a fost prezent la conciliul roman convocat de papa Agathon în 680 , ale cărui acte au fost citite și aprobate în timpul sesiunilor celui de-al treilea conciliu de la Constantinopol , care a început pe 7 noiembrie același an.

Eparhia de Otranto, la fel ca toate cele din sudul Italiei și Siciliei, a continuat să depindă spiritual de Roma chiar și după includerea Salento în imperiul bizantin de la mijlocul secolului al șaselea . În jurul anului 732 , însă, împăratul bizantin Leon al III-lea Isauric a separat diecezele Italiei bizantine de patriarhia Romei și le-a supus patriarhiei Constantinopolului , impunând progresiv ritul grecesc .

În secolul al IX-lea, Otranto a fost ridicat la rangul de arhiepiscopie autocefală , adică nu era dependent de niciun mitropolit ; deci apare în Notitia Episcopatuum a lui Leon al VI-lea Înțeleptul , databil la începutul secolului al X-lea . [4]

Sunt cunoscuți doi arhiepiscopi din Otranto. Arhiepiscopul Marco a participat la conciliul din Constantinopol în 879, care a reabilitat patriarhul Photius și a semnat actele dintre arhiepiscopii Luciano din Durazzo și Arsenio din Lemno . [5] În 921, un arhiepiscop neidentificat de Otranto a primit o scrisoare de la patriarhul Constantinopolului Nicola I Mistic , care printre altele menționa moartea sângeroasă a unui strateg bizantin la Ascoli Satriano în aprilie a acelui an. [6]

Ca parte a unei restructurări administrative și ecleziale generale a posesiunilor bizantine din Italia, în 968 împăratul Nicephorus Phocas l-a autorizat pe patriarhul Polieucte [7] să ridice scaunul metropolitan de Otranto, conferindu-i mitropolitului Pietro titlul de primat al Salento și facultatea sfințesc episcopii sufragani din Acerenza , Tursi , Gravina , Matera și Tricarico . Nu este clar dacă aceste prevederi au avut vreun efect real, întrucât Notitiae Episcopatuum bizantin din secolul al XI-lea menționează doar un singur loc de sufragerie în Otranto, cel din Tursi. [8]

Ultimul mitropolit grec din Otranto a fost Hypatius, care în 1054 , unic dintre toți episcopii Italiei bizantine, a participat la sinodul convocat de Patriarhul Michele Cerulario la Constantinopol în timpul căruia s-a oficializat pauza cu Biserica occidentală; Hypatius este probabil același mitropolit care în 1066 a luat parte la sinodul ținut în capitala imperială de patriarhul Ioan VIII Xifilinus . Cu toate acestea, se pare că titlul de Otranto a continuat să fie atribuit Constantinopolului, chiar și după sfârșitul stăpânirii bizantine din peninsula Salento; de fapt Giovanni, „arhiepiscop de Otranto”, este menționat într-un decret sinodal al împăratului Nicifor al III-lea Botania din 1079 . [9]

Al doilea mileniu

De la mijlocul secolului al XI-lea dominația bizantină în Salento s-a încheiat. Acest lucru a determinat revenirea lui Otranto sub autoritatea și ascultarea romană . Acest pas, însă, nu a fost traumatic. De fapt, încă din 1067 , este documentat primul episcop al ritului latin , Ugo, care a participat la al doilea conciliu din Melfi ; Ugo este menționat încă în 1068 , când a participat la un conciliu lateran la Roma și în 1071 , când a fost printre consacratorii noii biserici abațiene din Montecassino . [10]

În 1088 , în prezența lui Roffredo, mitropolit de Benevento și legat papal, a fost sfințită noua catedrală din Otranto; cu această ocazie a fost prezent și arhiepiscopul Idruzzo Guglielmo. În 1105, Papa Pasquale al II-lea a confirmat arhiepiscopilor din Idrun toate privilegiile de care se bucura anterior, în special titlul primatic și utilizarea crucii patriarhale.

În episcopia Gionata, între 1163 și 1165 , catedrala a fost „îmbogățită cu un mozaic de podea excepțional, unic ca mărime și prin temele reprezentate”. [2]

Nu se cunoaște perioada în care a fost înființată provincia ecleziastică „latină” Otranto; primele știri despre aceasta datează doar din a doua jumătate a secolului al XII-lea [11] ; Vetusul provincial al Albino (în jurul anului 1190) și catalogul Cencio Camerario prezintă cinci eparhii sufragane : Castro , Ugento , Alessano , Gallipoli și Lecce .

Deși nu se mai află sub jurisdicția patriarhiei Constantinopolului, ritul grec a continuat să supraviețuiască timp de multe secole. Un semn al acestei continuități a fost întemeierea mănăstirii San Nicola di Casole , lângă Otranto, ridicată în 1098 prin voința prințului Bohemond de Taranto și a soției sale Costanza , care a fost un centru al studiilor greco-bizantine până la distrugerea sa în Secolul al XV-lea .

În 1480 orașul a fost cucerit de turci conduși de Gedik Ahmet Pascià , care a masacrat populația în timpul bătăliei de la Otranto ; au murit sute de oameni, cunoscuți drept sfinții martiri din Otranto , inclusiv arhiepiscopul Stefano Pendinelli , uciși în odium fidei , și pentru aceasta au fost beatificați în 1771 și canonizați la 12 mai 2013 de Papa Francisc .

În secolul al XVI-lea, Pietro Antonio Di Capua a participat activ la conciliul din Trent și în 1567 a convocat un consiliu provincial pentru punerea în aplicare a deciziilor tridentine. În această perioadă postconciliară, a început procesul de latinizare completă a liturghiei, sub presiunea papilor și a congregațiilor curiei romane . După obligația ritului latin impusă de arhiepiscopul Pedro Corderos în sinodul din 1583 , erau încă doisprezece, dintr-un total de patruzeci, parohii arhiepiscopiei oficiau în ritul grecesc . [12] Istoricii locali au subliniat adesea că sfârșitul ritului grecesc în Salento a avut loc adesea într-un mod sângeros, ca în Calimera în 1663 , când „ultimul protopop grec a fost ucis de latini, atunci ritul grec a fost distrus acolo, ardeți memoriile și documentele și înaintați parohia arhiepiscopului latin de Otranto ». [13] De fapt, scrie Mauro Cassoni, în Calimera, ca și în centrele înalte ale arhiepiscopiei, încă la sfârșitul secolului al XVII-lea și în prima jumătate a secolului al XVIII-lea sunt documentate nunți ale clericilor , în „rochie clericală” ", așa cum se obișnuiește în Biserica grecească de rit. [14]

«Odată cu secolele al XVII-lea-al XVIII-lea, ca în întregul sud al Italiei, chiar și în Terra d'Otranto a existat o rădăcină spaniolă masivă pe teritoriu, obținută cu controlul regal al numirilor episcopale. Dintre cei paisprezece episcopi Otranto din aceste două secole, nouă au venit din Napoli , 2 din Madrid și unul din Lisabona ; mulți aveau origini nobile și mai mulți decât câțiva s-au remarcat pentru cultură. Numărul celor care au venit din rândurile religioșilor este, de asemenea, considerabil: găsim un augustinian , un mercenar , doi benedictini și patru teatini ". [2]

Chiar și în Otranto, ca și în alte eparhii din Salento, seminarul a fost înființat cu întârziere. În 1750 iezuiții fondaseră un colegiu la Galatina pentru instruirea preoților; cinci ani mai târziu, seminarul din Otranto a fost fondat de Arhiepiscopul Nicolò Caracciolo. Din rapoartele vizitelor canonice făcute de arhiepiscopi, se poate deduce că în secolul al XVIII-lea existau aproximativ patruzeci de parohii în teritoriu, dar numai patru dintre acestea depășeau 2.000 de locuitori; apoi numărul frățiilor era mare , în 1676 erau înregistrați optzeci și unu.

În 1818 , cu ocazia revizuirii circumscriptiilor ecleziastice din Regatul Două Sicilii cu Papa Pius al VII taur De usefulori , provincia ecleziastică a Otranto a fost redus la trei sufragani, Gallipoli, Lecce și Ugento; în timp ce celelalte două eparhii au fost suprimate: Alessano a fost unit cu Ugento, în timp ce teritoriul lui Castro a fost anexat la cel din Otranto.

La 28 septembrie 1960 , a pierdut eparhia de Lecce (acum arhiepiscopie), care după o sufragerie veche de secole către arhiepiscopia Otranto, cu bula Cum a nobis a Papei Ioan XXIII , a devenit imediat supusă Sfântului Scaun.

La 5 octombrie 1980 , Papa Ioan Paul al II-lea a fost pelerin la Otranto cu ocazia sărbătoririlor celui de-al cincilea centenar al martiriului arhiepiscopului Pendinelli și altor 800 de credincioși din Otranto.

La 20 octombrie 1980, menținând rangul de arhiepiscopie , Otranto și-a pierdut titlul de mitropolit și a devenit un loc de sufragerie al arhiepiscopiei Lecce .

În 1988, unele schimbări teritoriale au condus la transferul parohiilor Depressa și Sant'Eufemia (municipiul Tricase ) în eparhia Ugento-Santa Maria di Leuca și a parohiei Borgagne (municipiul Melendugno ) în arhiepiscopia Lecce. ; în același timp, Otranto a anexat trei parohii ale municipiului Galatina din eparhia Nardò-Gallipoli . [15]

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise.

Stefano Pendinelli , arhiepiscop de Otranto ( 1451 - 1480 ).

Episcopii din arhiepiscopie

Statistici

Arhiepiscopia în 2019 dintr-o populație de 189.000 de oameni avea 188.000 botezate, ceea ce corespunde 99,5% din total.

an populației preoți diaconi religios parohii
botezat total % număr laic regulat botezat pentru preot bărbați femei
1950 187,937 187,941 100,0 172 142 30 1.092 43 231 59
1970 189.370 189.400 100,0 143 106 37 1.324 47 300 65
1980 198.000 198.046 100,0 138 111 27 1,434 36 241 67
1990 202.800 203.300 99,8 143 113 30 1.418 35 249 80
1999 198.468 198.968 99,7 143 114 29 1.387 32 228 80
2000 197.000 197.500 99,7 144 115 29 1.368 32 228 80
2001 196.000 196.500 99,7 142 115 27 1.380 30 225 80
2002 198.468 198.968 99,7 144 116 28 1.378 32 218 80
2003 196.042 198.042 99,0 146 118 28 1.342 5 36 216 80
2004 197.042 198.042 99,5 145 117 28 1.358 5 32 208 80
2013 201.400 202.400 99,5 126 107 19 1.598 5 20 136 80
2016 191.700 193.700 99,0 127 105 22 1.509 5 23 124 80
2019 188.000 189.000 99,5 123 102 21 1.528 5 23 178 80

Notă

  1. ^ D'Angela, Note despre introducerea creștinismului în Salentoul de Jos , pp. 35-36.
  2. ^ a b c De pe site - ul Beweb - Beni ecclesiastici pe web .
  3. ^ Charles Pietri, Luce Pietri (ed.), Prosopographie chrétienne du Bas-Empire. 2. Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , Roma, École française de Rome, 2000, vol. II, pp. 1776-1777.
  4. ^ Jean Darrouzès, Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitane. Critica de text, introducere și note , Paris 1981, Notitia 7 , p. 273, nº 68 ( Idrous ).
  5. ^ Darrouzès, Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopicolee ... , p. 51.
  6. ^ a b Corsi, Episcopia din Otranto în Evul Mediu , p. 14.
  7. ^ V. Grummel, Les regestes des actes du patriarchat de Constantinople , I, Paris 1932, p. 226, nr. 792.
  8. ^ Darrouzès, Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopicolee… , Notitia 10 , p. 333, nr.675; și Notitia 13 , p. 370, nr. 797 ( Toursikon ).
  9. ^ Corsi, Episcopia din Otranto în Evul Mediu , p. 16. Kehr, Italia papală , IX, p. VIII.
  10. ^ Corsi, Episcopia din Otranto în Evul Mediu , p. 16. Kehr, Italia papală , IX, p. 409.
  11. ^ Corsi, Episcopia din Otranto în Evul Mediu , p. 17. Kehr, Italia papală , IX, p. 409.
  12. ^ Primaldo Coco, Vestiges of Greekism in the Terra d'Otranto , Grottaferrata 1922, p. 151.
  13. ^ G. Morosi, Studii despre dialecte grecești în Terra d'Otranto .
  14. ^ Mauro Cassoni, Apusul ritualului grecesc în Țara Otranto , în Renașterea din Salento 1934, pp. 14-15.
  15. ^ AAS 81 (1989), pp. 107-108.
  16. ^ Acest episcop este menționat de Ferdinando Ughelli în Italia Sacră la patul episcopului muribund Paulinus de Nola din Campania; cu toate acestea, în reexaminările ulterioare ale codicilor manuscrise utilizate de Ughelli, adjectivul Hydruntinus , asociat cu Benedict, a fost interpretat ca Hyacinthinus . Lanzoni, Eparhiile Italiei ... , p. 317.
  17. ^ Ughelli l-a interpretat pe Sabino (sau Sabinian) menționat într-o scrisoare de la Grigore cel Mare din 599 , care era de fapt episcop de Gallipoli , ca episcop de Otranto; acest lucru l-a obligat să împartă singurul Petrus în Petru I și Petru II. Lanzoni, Eparhiile Italiei ... , p. 317.
  18. ^ Eubel și Gams, dar recent și Corsi ( Episcopia din Otranto în Evul Mediu , p. 13) îl plasează pe episcopul Marco în a doua jumătate a secolului al VIII-lea (aproximativ 770 în Ughelli). Vezi și: Jean Darrouzès, Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitane ... , p. 51; Cronotaxie, iconografie și heraldică a episcopatului apulian , Bari 1984, p. 262.
  19. ^ Acest episcop anonim este adesea identificat în cronotaxie cu Hypatius anterior, deși numele mitropolitului din Otranto care a participat la Constantinopol la sinodul întâlnit de patriarhul Ioan VIII Xifilino rămâne necunoscut. Corsi, Episcopia din Otranto în Evul Mediu , p. 16. Kehr, Italia papală , IX, p. 409.
  20. ^ a b c Kehr, Italia papală , IX, p. 410 (note la nr. 4).
  21. ^ a b c d e Kamp, Kirche und Monarchie ... , vol. 2, pp. 714–723.
  22. ^ Episcop necunoscut pentru sursele citate în această intrare. Documentat de: Chronotaxis, iconografie și heraldică a episcopatului apulian , Bari 1984, p. 262.
  23. ^ Episcopul anonim, regis Hungarorum promotus („promovat de regele Ungariei”), menționat de Eubel în 1198 ( Hierarchia catholica , I, p. 279), nu era episcopul Hydruntinus , ci Jadertinus , adică al Zara din Dalmația .
  24. ^ Potrivit lui Kamp (p. 719, nota 53), episcopul Giocondo Paladini introdus de Ughelli în cronotaxia din Otranto, se bazează probabil pe un document din 1229, care ar trebui să fie fals, deoarece cu siguranță Tancredi este documentat până în august 1235. Al doilea Hubert Houben ( vezi Otranto , în Enciclopedia Federiciana, 2005), sediul Otranto a rămas vacant de la moartea lui Tancredi (1235/1236) până la numirea lui Matteo de Palma în 1253.
  25. ^ Matei este documentat pentru ultima dată în iunie 1276 (Kamp, Kirche und Monarchie ... , vol. 2, p. 720).
  26. ^ A murit înainte de a intra în posesia sediului Capuan.
  27. ^ Excomunicat de Urban VI pentru că a fost unul dintre liderii schismei occidentale cu alegerea antipapei Clement VII care a avut loc la Fondi la 20 septembrie 1378 . (Salvatore Fodale, "Giacomo da Itri". În: Dicționar biografic al italienilor , Roma: Institutul Enciclopediei Italiene, Vol. LIV, ad vocem , on-line )
  28. ^ Patriarh titular al Constantinopolului latinilor obedienței avignoneze.
  29. ^ La 25 iunie 1784 a fost numit arhiepiscop de Salerno .
  30. ^ Internunzio apostolic în Brazilia , a fost reprezentat în scaun de Domenico Cocchia, administrator apostolic.
  31. ^ Numit arhiepiscop titular, titlu personal, al Irenopoli di Isauria .
  32. ^ Numit arhiepiscop titular al Proconneso .
  33. ^ Contestualmente nominato arcivescovo titolare di Eliopoli di Fenicia .

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 151405798 · LCCN ( EN ) n91015456 · GND ( DE ) 116328985X · BNF ( FR ) cb122607061 (data) · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n91015456
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Arcidiocesi_di_Otranto&oldid=122089415#Cronotassi_dei_vescovi "