Pup

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Kiss (dezambiguizare) .

„Dar atunci ce este un sărut? Un jurământ făcut puțin mai îndeaproape, un pact mai precis, o mărturisire pe care cineva vrea să o pecetluiască, un apostrof roz pus între cuvintele „Te iubesc”; un secret spus în gură, un moment de infinit care are foșnetul unei albine printre plante, o comuniune care are gust de floare, un mijloc de a putea respira puțin inima și de a savura sufletul la buza florii. "

( Edmond Rostand , Cyrano din Bergerac , trad. M. Giobbe, BUR 2002 )

Sărutul constă în mod obișnuit în contactul dintre buzele unei persoane și cele ale alteia, dar mai general contactul poate avea loc și către orice altă parte a corpului unei alte persoane. În timpul acestui contact, buzele persoanei care sărută pot sau nu aspiră ușor aerul, creând zgomotul tipic „popping”.

Sărutul este o sursă importantă de contact fizic între două persoane și de aceea ia caracteristici și semnificații diferite în funcție de context, iar astăzi a devenit în multe culturi ale lumii o formă comună de exprimare a afecțiunii , dar și a dragoste , pasiune , prietenie , respect , un salut și multe altele.

Există diferite opinii și teorii cu privire la funcțiile posibile ale sărutului și legăturile sale cu sfera emoțională și socială a omului, chiar și în urma observării comportamentelor similare ale altor specii de animale. În prezent, se crede că sărutul are și funcția de a căuta parteneri cu un sistem imunitar diferit de al său, pentru a favoriza, în termeni evolutivi, schimbul de gene (reasortarea genetică) și a crește șansele de supraviețuire a descendenților. .

Există, de asemenea, o știință care studiază sărutul în diferitele sale aspecte: filematologia .

Francesco Hayez , Sărutul ( 1859 ), Milano , Galeria de artă Brera

Sărutul ca un salut

Giotto , Întâlnirea lui Anna și Ioachim la Poarta de Aur (aproximativ 1303-1305), detaliu

În unele țări europene , arabe și latino-americane , când prietenii se întâlnesc, schimbă două sărutări întorcându-și ambii obraji unul către celălalt; numărul săruturilor poate varia foarte mult.

În Franța , sărutul pe obraji este răspândit în toată țara, atât între femei și între bărbați, cât și între bărbați și femei. În partea de est și sud a țării este obișnuit să oferi obrazul drept mai întâi, ca în Italia, în timp ce în nord și vest obrazul stâng este plasat primul, ca în Spania . În majoritatea regiunilor, două săruturi sunt schimbate, ca în Italia și Spania, dar există zone în care sunt folosite trei sărutări (așa cum se întâmplă și în Belgia și Elveția) și unele zone ajung chiar la patru.

În Olanda există trei, începând de la obrazul drept, ca și în Belgia (în zona francofonă, însă, este obișnuit să dai chiar și un singur sărut), în Elveția și în Polonia . Sărutul triplu este, de asemenea, tipic culturilor ortodoxe, de fapt este răspândit în Ucraina și Serbia , dar nu și în România , Bulgaria și Grecia .

În Regatul Unit , Scandinavia , Germania , Austria , precum și în unele zone din nordul Italiei , sărutul între prieteni ca salut este mai puțin frecvent și limitat la persoanele cu care există un sentiment de afecțiune sau între rude.

În Rusia , sărutul pe buze a fost cândva obișnuit în rândul bărbaților; în țările nord-vest europene, pe de altă parte, sărutul pe obraz nu este utilizat pe scară largă, în special în rândul bărbaților, printre care contactul fizic este privit cu neîncredere. În țările arabe se întâmplă opusul, sărutarea între bărbați este foarte frecventă, în timp ce cea între bărbați și femei este absolut evitată.

În mediile nobile și rafinate, sărutul mâinii a fost întotdeauna răspândit, constând doar în atingerea spatelui mâinii unei femei cu buzele (ale unui bărbat). Acest tip de salut este încă destul de practicat în Polonia .

Sărutul în semn de afecțiune

Când în timpul sărutului ca salut, doriți să subliniați afecțiunea față de cealaltă persoană, apoi, în loc să vă oferiți doar obrajii, întoarceți buzele pentru a săruta fața celeilalte persoane. Sărutul de pe obraz este de fapt un mare semn de afecțiune și este folosit între prieteni și rude atunci când vrei să arăți binele pe care ți-l dorești. De asemenea, este adesea însoțit de o îmbrățișare și este de obicei folosit în familie cu un sărut pe obraz, dar și pe frunte, mai ales cu copii mici.

Sărutul ca semn al frăției

Alonzo Rodriguez , Adio Sfinților Petru și Pavel , Messina

În vremurile străvechi sărutul de pe gură nu avea o conotație predominant erotică, dimpotrivă era în esență un simbol al comuniunii frățești, chiar și între oameni de același sex, cam ca strângerea de mână este pentru noi. Cel mai faimos exemplu de sărut al frăției, chiar ascunzând o trădare, este sărutul lui Iuda , descris în Evangheliile sinoptice și care documentează normalitatea acestei practici. În scrisorile lui Pavel există numeroase referiri la „sărutarea sfântă” dintre oamenii care se întâlnesc, practică care în vremurile străvechi înlocuia semnul păcii strângerii de mână în timpul sărbătorii euharistice .

Dante Alighieri este sărutat de Virgil în Divina Comedie ( Inf. VIII , 44) pentru a-l liniști după un episod dificil. Mai mult sau mai puțin în aceiași ani, Dino Compagni a documentat pacea cardinalului Latino la Florența ( 1304 ) pecetluită de sărutări pe buzele conducătorilor fracțiunilor opuse ( Cronica lucrurilor care se petreceau în vremurile sale , III, 4 ).

Nu este clar când acest obicei a refuzat. Chiar și la începutul secolului al XX-lea era normal ca un mire să o sărute pe gura mamei miresei în ziua nunții lor (un exemplu poate fi văzut în Rapacity-ul lui Erich von Stroheim ).

Sărutul ca act sexual

Doi câini de prerie ( Cynomys ludovicianus ) sărutându-se

Săruturile schimbate pe obraji de cele mai multe ori nu au o sarcină erotică: totuși, se găsește în întregime în sărutul de pe buze și în sărutul francez . Acest ultim tip de sărut constă în lingerea limbii partenerului cu a lui și în schimbul de emoții care implică într-un mod foarte puternic. Acest sărut este de obicei însoțit de un schimb de mușcături foarte ușoare pe buze și este aproape întotdeauna schimbat cu ochii închiși. Poate dura câteva minute. Sărutul francez este o abordare a actului sexual propriu-zis sau unul dintre așa-numitele preludii și, adesea, cei mai tineri încep să descopere sexul prin acest tip de sărut. Un alt tip de sărut sexual este sărutul de pe gât ; de fapt, provoacă excitare intensă și se transformă adesea în așa-numita „ suzetă ” (termen de origine dialectală [1] ). Acesta din urmă constă în sugerea puternică a gâtului celuilalt, apoi detașarea bruscă a buzelor pentru a face să apară o pată roșie marcată care, dacă este făcută bine, poate dura câteva zile.

Săruturile ating apoi apogeul în momentul preludiului. De fapt, de aici devin un adevărat act sexual care poate fi urmat de felatie sau cunnilingus sau de actul sexual propriu-zis.

Sărutul în Kāma Sūtra

Vatsyayana crede că o fată ar trebui să practice doar trei tipuri de sărutări:

  • sărutul simbolic : cel al unei fete care atinge buzele iubitului ei;
  • sărutul fremătător : ce dă o fată atingându-și buzele lipite de ale ei și mișcându-și buza inferioară;
  • sărutul în contact : ce îi dă o fată iubitului ei atingându-și buzele cu limba și făcându-l, ea închide pe jumătate ochii și își lasă mâinile în ale lui.

Sărutul lui Venus

Iată o „promisiune a sărutului” de la zeița Venus , în Metamorfozele lui Apuleiu : „ab ipsa Venere septem savia suavia et unum blandientis appulsu linguae longe mellitum” [2] , adică oricine o merită va primi „de la Venus însăși șapte săruturi minunate, și unul foarte înmuiat de atingerea limbii sale mângâietoare ».

Sărutul fără a se ciocni cu „nasul”

Pentru a evita lovirea în nas , oamenii își înclină de obicei capul atunci când se sărută. Adesea, pentru a fi mai confortabil, unul dintre cei doi așezați îl susține pe celălalt între brațe și piept, combinând astfel un sărut cu o îmbrățișare. Purtătorul joacă de obicei un rol mai activ în sărutarea celuilalt. În acest sens, psihologul Onur Güntürkün a publicat în Nature un studiu bazat pe observarea cuplurilor care se sărută în public în locuri precum aeroporturi și parcuri conform cărora înclinația capului spre dreapta este mai frecventă decât spre stânga cu un raport din 2: 1. Güntürkün atribuie această asimetrie preferințelor prezentate de sugari pentru partea dreaptă. [3] .

O durere la nivelul gâtului sau o contractură musculară (de obicei sternocleidomastoidianul) pot face capul să-și asume această înclinație asimetrică; această poziție patologică este denumită ironic Sindromul Kisser .

Sărutul în dreptul privat

În cea medievală , sărutul a fost folosit pentru a sigila așa-numitul „ sărutare ”, adică dreptul logodnicii de a primi o donație de la logodnicul ei [4] .

Obiceiul derivă dintr-un obicei roman similar, osculum interveniens , sărutul care a intervenit pentru a sancționa dreptul logodnicei de a primi ca donație jumătate din bunurile primite în dar, în cazul morții logodnicului său [4] .

Sarut de obiecte

Sărutul crucii în religia creștină

Sărutul anumitor obiecte conform unui ritual precis este tipic pentru multe religii și pentru unele ceremonii legate de papi și împărați .

De exemplu, pentru musulmani, sărutul Piatrei Negre din Mecca este un element necesar al pelerinajului ritual (Haji), în timp ce evreii sărută Zidul Plângerilor și obiectele sacre - cum ar fi Tora sau Siddur - în timpul rugăciunii, hindușii uneori sărută pământul în templele și creștinii (în special catolici și ortodocși ), în timpul liturghiei de Vinerea Mare , sărută crucea ca semn al adorației lui Hristos . Obiceiul folosit în trecut era să sărute un obiect liturgic, pacea , în timpul sărbătorii euharistice.

Creștinii ortodocși au o lungă tradiție de a practica sărutarea în ceremoniile lor; printre ele este obișnuit, atunci când intrăm în biserică, să sărutăm icoane și moaște sacre. Unii sărută potirul Euharistiei , alții sărută marginea veșmintelor preotului când trece pe lângă el, iar acoliții îi sărută mâna când îi dau cădelnița. Credincioșii se sărută adesea înainte de a primi Împărtășania.

În ceremonialul papal, este tradiție să sărute picioarele Papei (sau inelul cardinalilor și episcopilor ), o tradiție născută în Imperiul Bizantin pe vremea împărătesei Teodora ca semn al devoției extreme față de suveran. Papa Paul al VI-lea și Papa Ioan Paul al II-lea obișnuiau să sărute pământul imediat ce soseau într-o țară nouă.

Sărutul din lume

Actul sărutului nu este o practică universală: o istorie interesantă a sărutării a fost scrisă de savantul și filologul danez Kristoffer Nyrop în secolul trecut.

Sărutul, pentru jumătate din lume, nu este plăcut și uneori poate fi deranjant. În China , sărutul este considerat neigienic. În Japonia nu se obișnuiește să se sărute în public, deoarece poate fi enervant, precum și în India , Emiratele Arabe Unite și Malaezia . Sărutul eschimos este foarte special: îți freci vârful nasului, cu buzele și ochii închiși. [5]

Sărut în literatură

Francis Turner este cel care, în epigraful cu același nume [6] , după ce și-a conturat propria dureroasă existență din trecut, își amintește astfel un sărut într-o după-amiază de iunie, dispărut acum pentru totdeauna ... că numai Maria știe: / există o grădină de salcâmi, / de catalpe și pergole îndulcite de viță de vie- / acolo, în acea după-amiază din iunie / lângă Maria- / în timp ce o sărutam cu sufletul pe buze, / sufletul a fugit brusc de mine. Aceste ultime două rânduri „mi-au luat respirația”, așa cum a spus-o Pivano [a se vedea nota introductivă a ref. (6)].

Notă

  1. ^ Dicționare Repubblica.it
  2. ^ Apuleius, Metamorphoseon Libri XI VI, 8
  3. ^ https://www.nature.com/nature/journal/v421/n6924/full/421711a.html
  4. ^ a b «baciatico» Enciclopedia italiană de științe, litere și arte , vol. 5, p. 796, Institutul Giovanni Treccani; Vocabular « Baciatico » Treccani online , de pe site-ul Institutului Enciclopediei Italiene ; Raffaele Corso, Giovanni Battista Bronzini , Viața sexuală în credințele , practicile și tradițiile populare italiene , Leo S. Olschki , 2001, ISBN 978-88-222-5020-9 (p. 13)
  5. ^ Andrea Porta - 2011. Kiss Me Again . În „Heron year XXX February 2011” pag. 54
  6. ^ EL Masters , Antologia Spoon River , Einaudi, 2020, editat de Fernanda Pivano, p. 163.

Bibliografie

  • E. Di Rocco, Sărutând pământul. Un topos literar , Carocci, Roma 2012

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tesauro BNCF 15165 · LCCN (EN) sh85072549 · GND (DE) 4114340-1 · BNF (FR) cb11975237d (dată) · BNE (ES) XX4576487 (dată) · NDL (EN, JA) 00.570.812
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Bacio&oldid=122052651 ”