Marca 4

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Marcați 1.5–5.8 în Codex Gigas (secolul al XIII-lea).

Marcu 4 este al treilea capitol al Evangheliei conform Marcu din Noul Testament . Capitolul se deschide cu parabola semănătorului , continuând cu explicația acesteia și parabola seminței de muștar . Ambele parabole au paralele în Matei și Luca, dar acest capitol are și o parabolă unică în Marcu, parabola sămânței care răsare .

Text

Textul original a fost scris în greaca veche. Acest capitol este împărțit în 41 de versete.

Mărturii scrise

Printre principalele dovezi documentare ale acestui capitol se numără:

Pilde

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: pildele lui Isus .

Isus merge la lac ( Marea Galileii ), stă într-o barcă și vorbește „unei mulțimi mari” (Marcu 4: 1). Comentariul amvonului notează că "adjectivul grecesc, conform lecturilor aprobate, este pleistos , superlativul polusului și servește pentru a face o mulțime" foarte mare ". Camera și curtea mică nu sunt suficiente pentru a găzdui aceste persoane.". [1]

Semănătorul

Prima parabolă a lui Marcu este pilda semănătorului , Iisus vorbind despre el însuși ca semănător sau ca un fermier care seamănă, iar sămânța lui este cuvântul său. O mare parte din sămânță cade în zadar, dar „alte semințe cad pe un pământ bun. Se naște, crește și produce o ureche, înmulțindu-se de treizeci, șaizeci sau o sută de ori (Marcu 4: 8). Ucenicii săi nu înțeleg predicarea Isus în pilde sau semnificația acestora. Isus se întoarce apoi din nou către mulțime: „El le-a spus:„ Ți se dă să cunoști taina împărăției lui Dumnezeu; dar celor care sunt afară, totul este explicat în pilde, astfel încât: 12 „Văzând, văd da, dar nu discern; auzind, aud da, dar nu înțeleg; astfel încât să nu se convertească iar păcatele lor s-ar putea să nu fie iertate „» ”(Mc 4: 11-12), când Isus citează Isaia 6: 9-10. Primii creștini au folosit acest pasaj din Isaia„ ... pentru a explica lipsa unui răspuns pozitiv din partea lui Isus și ucenicii săi evreilor. "(Miller 21) El le răspunde că nu-l înțeleg și explică sensul cuvântului său, specificând că cei care îl acceptă sunt cei care vor produce cele mai mari roade. Acest pasaj este, de asemenea, găsit în Luca 8: 4-15 și Matei 13: 1 -23, precum și în Evanghelia lui Toma .

Lampa de sub castron

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Pilda lămpii .

Isus vorbește încă în pilde, citând parabola lămpii , potrivit căreia nimeni nu ar aprinde o lampă și apoi ar pune-o sub coș, ci ar lăsa să strălucească cu lumină (Marcu 4:21). El spune: „Căci nu este nimic ascuns decât să se arate; și nimic nu a fost ținut secret decât să fie adus la lumină. Dacă cineva are urechi să audă, să audă” (Marcu 4: 22-23). Această ultimă propoziție, bazată pe textele lui Isus, este una dintre cele mai faimoase dintre toate evangheliile. Se găsește și în Luca 11.33 și în Matei 10.26-27. „El le-a mai spus:„ Fiți atenți la ceea ce auziți. Cu măsura pe care o folosiți, și voi veți fi măsurați și vi se va da mai mult; El are va fi luat "" (Marcu 4: 24-25).

Sămânța care germinează de la sine

Pilda sămânței care răsare de la sine (versetele 26-29) și parabola seminței de muștar (versetele 30-32) urmează precedentele, fiecare prezentând analogii cu natura și ambii vor să arate creșterea împărăției lui Dumnezeu . În parabola sămânței care crește de la sine, Iisus folosește metafora celui care plantează o sămânță, dar nu îi acordă atenție "Până când începe să dea roade, atunci când pune un băț pe ea, deoarece recolta s-a manifestat . " (Marcu 29). Pilda este preluată parțial în Evanghelia lui Toma 21. Sămânța de muștar, spune Isus, este ca regula Domnului, deoarece începe cu o sămânță mică și apoi „... crește și devine mai mare decât toate legumele; ramuri atât de mari că la umbră pot adăposti păsările cerului ". (Marca 32)

Minuni mari

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Minunile lui Isus .

Cât despre Matei, în Evanghelia după Marcu sunt semnalate minuni prin care evanghelistul dorește să demonstreze măreția autorității lui Isus (εξουσíα, exousia ). Capitolul 4 se încheie cu relatarea despre cum Isus a calmat furtuna de pe Marea Galileii. El doarme în timp ce grupul traversează lacul la bordul unei bărci cu discipolii săi. Marco observă că tocmai au lăsat o mulțime mare și că au luat cu ei esențialul. [2] La un moment dat apare o furtună care îl trezește pe Iisus:

S-a trezit, a mustrat vântul și a spus mării: „Taci, fii calm!” Vântul a încetat și a fost o mare calmă. El le-a spus: „De ce vă temeți atât de mult? Nu aveți încă credință? " Și au fost îngroziți și și-au spus unul altuia: „Cine este atunci acesta, pe care chiar și vântul și marea îl ascultă?” (Marcu 4: 39-41)

Cuvântul grecesc Σιώπα ( siōpa ) din versetul 39 înseamnă „tăcere”.

RA Cole, autorul unui comentariu la evanghelia lui Mark din seria de comentarii ale Noului Testament din Tyndale , relatează:

Trebuie să ne amintim că miracolele nu sunt magie aiurea, ci sunt concepute pentru a ne arăta cine a fost Isus.

Povestea furtunii calmate [3] și minunile care urmează demonstrează autoritatea lui Isus asupra naturii. Isus are autoritate nu numai asupra oamenilor, ci și asupra demonilor, și nu doar asupra unuia, ci și asupra legiunilor întregi, deoarece nu se teme de ei (vezi Marcu 5 ). În culmea acestor minuni, Isus nu numai că vindecă, ci învie o fată moartă , pe care cititorii o văd în mare contrast cu faptul că Isus este respins din satul său natal (Marcu 6: 1-6).

Notă

  1. ^ Comentariu la amvon pe Mark 4 , accesat la 6 iunie 2017
  2. ^ Buls, HH,Buls 'Notes on Mark 4: 35-41 , accesat la 15 noiembrie 2017
  3. ^ Evanghelii complete , editor Robert J. Miller, 1992, trad. notele către Marcu 4,35-41, „... Mark definește acest lac cu cuvântul mare , folosind un cuvânt ( talasa ) pe care majoritatea scriitorilor greci îl refereau la Marea Mediterană mult mai mare (Luca folosește cel mai potrivit cuvânt pentru a defini un lac, sau limne , în Lc 5: 1; 8: 22-23, 33. ... "

Bibliografie

Alte proiecte

Predecesor Capitolele Noului Testament
Evanghelia după Marcu
Succesor
Marca 3 Marca 4 Marca 5