Poezia bucolică
Poezia bucolică este un gen de poezie pastorală , a cărei origine este datată de poetul grec Teocrit . În antichitate a avut un succes considerabil, atât de mult încât poetul latin Virgil [1] s-a ocupat de acest gen. În vremurile moderne, poezia bucolică era mijlocul pentru crearea unui loc imaginar locuit de păstori fericiți dedicate poeziei, numit Arcadia . Exemple moderne de poezie pastorală sunt Aminta lui Torquato Tasso și Arcadia lui Jacopo Sannazaro .
Originea și istoria
Termenul bucolic derivă din substantivul grecesc βουκόλος ( bukòlos = „ păstor ”) [2] : poetul grec Teocrit s-a definit ca fiind inventatorul genului poeziei bucolice, adică al unei poezii în care protagoniștii erau simpli păstori, scenariul acela senin și vesel de peisajul rural, însuflețit de concursuri de cântat printre ciobanii poet. În idilele lui Teocrit, cea mai frecventă scenă, de fapt, este cea a doi păstori care concurează într-un concurs de cântat; obiectul privilegiat al cântecului lor sunt relațiile amoroase și, în special, ciobanii folosesc cântecul pentru a calma durerile iubirii neîmpărtășite.
Poezia bucolică teocrită nu a fost, totuși, un simplu divertissement literar [3] , dar poetul a folosit și instrumentul poeziei în scopuri polemice, ca în Talisias , sau pentru a rescrie miturile antice cu o nouă sensibilitate: acesta este cazul mitul lui Polifem și Galatea , care în mod tradițional a văzut în ciclopul Polifem un monstru hidos și nesimțit, în timp ce în Teocrit Polifem își cântă tristețea pentru respingerea lui Galatea și conversează cu el însuși plângându-se de deformarea sa fizică ca fiind cauza tuturor relelor sale. În acest poem, poezia bucolică demonstrează toată vivacitatea sa narativă și sarcina sa de inovație literară în introspecția psihologică a unui personaj condamnat anterior la rolul fix al „monstrului”.
Experimentul teocriteo a fost urmat imediat [4] , demonstrând o sensibilitate schimbată nu numai a autorilor de poezie, ci și a publicului căruia i s-au adresat. Continuatorii genului bucolic au fost poeții Mosco din Siracuza și Bione din Smirna .
În lumea latină, primul poet care s-a ocupat de genul bucolic a fost Mantuanul Virgil [5] . Prima sa lucrare a fost tocmai Bucolics (numită și ecloguri ), o colecție de zece compoziții în care autorul abordează temele clasice ale poeziei bucolice grecești, dar introducând inovații decisive [6] .
Prima diferență care se poate observa între poeziile lui Teocrit și cele ale lui Virgiliu este mediul în care se mișcă personajele: de fapt atmosfera care domnește în poeziile grecești este cea a peisajului însorit mediteranean, luată de obicei în căldura căldurii. (nu trebuie să uităm că Theocritus era siracusan), în timp ce în Virgil (care venea din Mantua, deci din valea Po), nu este neobișnuit să asiste la apusuri de ceață, cu siguranță rezultatul experienței nordice a poetului.
Dar diferența care îl lovește cel mai mult pe cititor este cu siguranță utilizarea alegorică: dacă subiectul privilegiat al poeziei grecești a fost povestea durerilor de dragoste ale păstorilor, în spatele personajelor virgiliene puteți vedea evenimentele personale ale poetului legate de militare și politici. evenimente.din timpul său. Faimos este plângerea ciobanului Melibeo, în primul bucolic, care a fost expropriat de propriile sale pământuri (în urma bătăliei de la Filipi ). Celălalt protagonist al eclogei, Titiro, poate rămâne în loc liniștit culcat la umbră, deoarece se bucură de protecția unui zeu (iar acest zeu este cu siguranță Octavian Augustus ).
Continuatorii experienței poetice virgiliene [7] au fost, în epoca imperială, Calpurnio Siculus și Nemesian , dar ecouri bucolice pot fi găsite și în poetul creștin Prudentius .
Moștenirea în literatura italiană
Genul bucolic, după secole de absență din scena literară europeană, este preluat de Dante în schimbul său în latină cu Giovanni Del Virgilio și de aici se răspândește în literatura italiană în limba populară. Peisajul tipic poeziei bucolice [8] poate fi găsit în Boccaccio , în Ninfale d'Ameto și în Ninfale Fiesolano , chiar dacă aici elementele pastorale sunt inserate într-o narațiune care, de fapt, aparține mai mult genului romanului decât cel al poeziei bucolice, dar deja în secolul al XV-lea motivul pastoral a fost refăcut de Jacopo Sannazaro care a dat un nou impuls genului. Matteo Maria Boiardo a scris și Eclogues pe baza modelului virgilian și, cu siguranță, toate aceste modele au fost prezente la Tasso dell ' Aminta . Chiar și barocul nu a disprețuit temele și motivele pastorale, după cum demonstrează Adonis și Sampogna ale lui Giambattista Marino , dar influența poeziei pastorale nu s-a limitat la renașteri tematice sau stilistice, ci a determinat nașterea unei mișcări literare, a mișcării „ Arcadia .
În secolul al XIX-lea , chiar dacă nu se trage direct din poezia bucolică, nu lipsesc referințele la acea lume poetică: gândiți-vă doar la termenul „idile” pe care Leopardi îl folosește pentru a-și desemna compozițiile.
La sfârșitul secolului, Giovanni Pascoli a folosit primul eclog virgilian pentru a desena titlul celei mai reușite dintre colecțiile sale poetice, Myricae și referințele la modul grecesc al păstorilor nu lipsesc în Gabriele D'Annunzio . În cele din urmă, în colecția Ossi di seppia de Eugenio Montale găsim o poezie intitulată Ecloga .
Notă
- ^ Vezi „Poezia bucolică” în The Oxford Companion to Classical Literature , Oxford, OUP, 1989, p. 425.
- ^ E. Lelli, Ciobani antici și moderni: Teocrit și originile populare ale poeziei bucolice. , Hildesheim, Olms, 2017, pp. 9-10.
- ^ E. Leelli, Ciobani antici și moderni: Teocrit și originile populare ale poeziei bucolice. , Hildesheim, Olms, 2017, pp. 12 și urm.
- ^ H. Bernsdorff, The idea of Bucolic in the imitators of Theocritus, 3rd-I century BC , in Brill's Companion to Greek and Latin Pastoral , editat de Marco Fantuzzi, Theodore D. Papanghelis, Leiden, Brill, 2006, pp. 167-208.
- ^ Vezi, în vasta bibliografie despre îngrijirea pastorală virgiliană, cel puțin A. La Penna, A doua eclogă și poezia bucolică a lui Virgil , în „Maia”, n. 15 (1963), p. 484-492.
- ^ J. Van Sickle, intrarea „Bucoliche”, în Enciclopedia Virgiliana , Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 1984, vol. 1, pp. 549 și urm.
- ^ R. Mayer, Pastorala latină după Virgil , în Brill's Companion to Greek and Latin Pastoral , editat de Marco Fantuzzi, Theodore D. Papanghelis, Leiden, Brill, 2006, pp. 451-466.
- ^ Cu privire la tema îngrijirii pastorale în Italia, cf. M. Pieri, The pastoral , în Manual de literatură italiană. Istorie după genuri și probleme , editată de F. Brioschi și C. Di Girolamo, Torino, Bollati Boringhieri, 1994, vol. II, pp. 271-292.
Bibliografie
- C. Gallavotti, Quique feruntur bucolici graeci , Rome, Istituto Poligrafico dello Stato, 1993 (ediție critică a celor trei greci bucolice).
- Enciclopedia Virgiliana , Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 1984 și urm.
- M. Pieri, The pastoral , în Manual de literatură italiană. Istorie după genuri și probleme , editată de F. Brioschi și C. Di Girolamo, Torino, Bollati Boringhieri, 1994, vol. II, pp. 271–292.
- Brill's Companion to Greek and Latin Pastoral , editat de Marco Fantuzzi, Theodore D. Papanghelis, Leiden, Brill, 2006.
