Tesalonic

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Tesalonic
Salonic
Centrul istoric Salonic.svg
Orașul Tesalonic și principalele monumente după perioadă: elenistică, romană și bizantină.
Locație
Stat Grecia Grecia
Administrare
Corp distr. circ. Salonic

Salonic al Macedoniei (în prezent în Grecia și numit Salonicco în italiană; în greacă Θεσσαλονίκη , Salonic ; în latină Thessalonīca ) a fost fondat în jurul anului 315 î.Hr de Cassander , regele macedonenilor . În 146 î.Hr. a fost cucerită de romani și făcea parte din provincia romană Macedonia .

Orașul elenistic (315-146 î.Hr.)

fundație

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: dinastia anti-patridă .

Orașul a fost fondat în jurul anului 316/315 î.Hr. de către Cassander I , regele macedonenilor , lângă sau pe locul vechiului oraș Therma [1] și altor câteva sate. Cassander i-a dat numele soției sale Tesalonic , care era și sora vitregă a lui Alexandru cel Mare . Ea a fost numit după tatăl ei, Filip al II - lea al Macedoniei , pentru a comemora nașterea ei în ziua în care a obținut o victorie (Nike) peste Thessalians (Θεσσαλία = Tesalia; θεσσαλών = „a Thessalians“ + νίκη = „Victory“).

De asemenea, se pare că fundația orașului a avut loc prin sinecism prin unirea treptată a 26 de sate cu statut diferit: erau orașele grecești Enea , Dikaia , cele din interiorul Golfului Thermaic , Kalindoia la est, de asemenea ca Rhamioi, Paraipioi, Eugeis Kisseitai, Osbaioi, Prasilioi, probabil Ardrolioi, Therma, Ole, Altos Perdylos, Gareskos, Nibas, cele vestice ale golfului precum Sindos Chalastra. Aceste sate au devenit astfel kômai ale marii metropole care se formase . [2]

Mygdonia , din care făcea parte Tesalonic , a fost cucerită anterior de Filip al II-lea al Macedoniei , tatăl lui Alexandru cel Mare și a fost separată administrativ de teritoriul inițial al Regatului Macedoniei . Este posibil ca suveranul și succesorii săi să fi instalat o serie întreagă de garnizoane pentru a păzi noile teritorii ocupate, deși Cassandrea a fost de la început un oraș macedonean, pentru instituțiile și poporul său. Acest fapt este probabil posibil să-l recunoaștem în fundația ulterioară a orașului Tesalonic, care purta numele fiicei lui Filip. [3]

Regatul Macedoniei în război cu Roma (215-168 î.Hr.)

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: dinastia antigonidă , primul război macedonean , al doilea război macedonean și al treilea război macedonean .

La sfârșitul războiului purtat de Roma împotriva lui Antioh al III-lea , consularul Quintus Cecilius Metellus a fost trimis în Macedonia , care a mers și în orașul Tesalonic în 189 î.Hr. În anul următor, după ce Cecilius și ceilalți ambasadori romani părăsiseră Grecia și au raportat Senatului ceea ce au încheiat în Macedonia și Peloponez , ambasadorii macedoneni au ajuns la Roma pentru a raporta asupra acordurilor încheiate. Aceștia erau reprezentanții lui Filip al V-lea al Macedoniei și al lui Eumenes al II-lea din Pergam , precum și al exilaților din Aenus și Maronia . Senatul, după ce a ascultat pe trimișii celor doi regi, a decis să trimită noi ambasadori la Filip pentru a verifica dacă a păstrat pactele, care prevedeau evacuarea orașelor Tesalia și Perrebia . Aceasta a însemnat și retragerea tuturor garnizoanelor macedonene din Aenus și Maronea , precum și din toate garnizoanele de-a lungul coastei Mării Traciei . [4]

La 22 iunie 168 î.Hr., consulul roman Lucio Emilio Paolo Macedonico a învins armatele macedonene din Perseus din Macedon la Pydna la sfârșitul celui de-al treilea război macedonean . Perseu a fost astfel obligat să se retragă spre est, ordonând focul flotei macedonene pentru a împiedica capturarea de către romani. Această flotă era situată în portul Tesalonicului , unde exista și un arsenal [5] și o garnizoană de 2.000 de infanteriști ușori înarmați. [6] Două zile mai târziu, trupele romane au intrat în Tesalonic și au jefuit orașul câteva zile. [7] Între timp, Perseu se refugiase în Samotracia .

Soarta regatului macedonean a fost decisă în anul următor, când Emilio Paolo a procedat la desființarea monarhiei, pentru a evita ca aceasta să poată reprezenta din nou o amenințare pentru Roma . Teritoriul macedonean a fost împărțit în patru județe autonome ( meride ), abolind astfel puterea centrală. [8] În acest nou sistem politic, Salonic și-a menținut rolul anterior de capitală a celui de-al doilea district, [9] care avea acum propria autonomie, deși sub tutela romană . A fost deschisă și o monetărie aici, dovadă fiind inscripția ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ („ al doilea [district] al macedonenilor ”) care demonstrează că această împărțire în patru districte a durat aproximativ două decenii, după care, după rebeliunea lui Andriscus , în 146 î.Hr. , Tesalonicul a devenit parte a lumii romane , ca un important centru comercial de-a lungul Via Ignazia , un nou construit drum roman care lega Bizanț cu Dyrrachium (astăzi Durres , Albania ).

Arheologia orașului elenistic

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: arta elenistică .
Dezvoltarea urbană a Tesalonicului în perioada elenistică.

Indiferent de problema sitului care a precedat-o, poziția Tesalonicului s- a dovedit imediat a fi deosebit de favorabilă și din punct de vedere strategic: în apropierea Golfului Thermaic și la poalele CHORTIATIS (vechiul masiv al Kissos ). Situl a combinat avantajele unei poziții defensive naturale, de-a lungul unei rețele importante de drumuri atât de la vest la est, cât și de câmpia de coastă din spatele ei de-a lungul văii Axios , care a constituit astfel axa principală de penetrare a părții nord-sud. Balcani . Toate acestea au făcut ca Salonic să devină rapid un important centru comercial, cu o locație mai bună decât capitala macedoneană Pella . Acest lucru a contribuit cu siguranță la transformarea acestuia în cel mai populat oraș al Macedoniei antice , conform celor ce ne spun Strabon , Tito Livio („ oraș foarte populat (urbs celeberrima) ”) și Antipaterul Sidonului („ mama întregii Macedonii ”). [10]

Puține rămășițe din monumentele orașului elenistic: săpăturile din piața Diikitiriou au dezgropat o clădire mare din secolul al III-lea î.Hr., care par să sugereze că era o clădire publică, poate o reședință regală macedoneană. De fapt, se pare că curtea macedoneană frecventa adesea orașul. La celălalt capăt al orașului modern (în zona de sud-est, la via S.Gregorio Palamas, lângă Piazza Navarino), a fost descoperită o mare stea elenistică, conectată la port, în timp ce agora trebuie să fi fost în centrul orașul. Mai general, săpăturile palatului imperial al lui Galerius au dezvăluit o ocupație anterioară în perioada elenistică, în timp ce un cartier artizanal a fost probabil legat de primul port al orașului. [11]

Printre monumentele de derivare elenistică clară sunt cu siguranță toate templele culturii egiptene: ele reflectă influența estică care a afectat religia macedoneană, ca schimb de elenizare a estului. Cultul lui Osiris și principalele zeități egiptene ale lui Serapis , Isis și Anubis , au fost introduse probabil în Tesalonic prin comerțul cu estul, venind din portul macedonean Alexandria din Egipt începând cu sfârșitul secolului al IV-lea î.Hr. , după cum demonstrează inscripție a lui Sarapeion. [11]

În cele din urmă, unele necropole elenistice au fost localizate și parțial explorate la est și vest de oraș, de-a lungul drumurilor principale care ieșeau din oraș. În aceste zone, au fost găsite câteva morminte monumentale macedonene, în special în districtul Neapolis , în zona periferică a actualului Salonic , în localitatea Charilaou Phinikia . Cea mai mare zonă de înmormântare din acea perioadă, utilizată și de-a lungul istoriei ulterioare a orașului, a fost situată de-a lungul zidurilor de est, lângă actualul Târg internațional. Prin urmare, toate aceste necropole au furnizat un material foarte bogat de epigrafie funerară macedoneană.[12] Alte monumente ale orașului elenistic sunt cunoscute doar prin surse literare, fără însă că arheologia modernă a contribuit până acum la identificarea sau confirmarea existenței lor: Titus Livius , de exemplu, se referă la șantierele navale ale ultimului rege macedonean, Perseus , în Tesalonic , înainte de a cădea în mâinile romanilor; [13] sau Diodor Sicil face aluzie la o mare curte cu arcade în relatarea sa despre revolta Andriscului . [14]

Tesalonic roman (146 î.Hr.-395 d.Hr.)

Perioada republicană (146-31 î.Hr.)

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Republica Romană .
Traseul Via Egnatia , de-a lungul căruia se afla Salonic .

Orașul, care a devenit capitala unuia dintre cele patru districte ale Macedoniei de la 168 / 167 î.Hr. , începând din 146 î.Hr. , la sfârșitul a patra și ultima fază a războiului cu Macedonia , a devenit o provincie romană , încredințată unui magistrat . În noua provincie romană , Salonic a fost supus impozitului ( civitas Tributaria ), devenind cel mai probabil sediul autorităților provinciale romane. Schimbarea statutului politic a fost simbolizată cu adoptarea unui nou sistem de întâlniri, conform căruia a început de la începutul erei provinciale a Macedoniei , care a început în 148 î.Hr.și a rămas în vigoare până la reforma tetrarhică a lui Dioclețian de la sfârșit. al secolului III .[15]

Orașul a continuat să se dezvolte sub dominația romană, datorită și construcției Via Egnatia , o arteră rutieră de o importanță fundamentală pentru zona balcanică , care lega Dyrrahium de pe Marea Adriatică de Bizanț pe Marea Neagră . Construită între 146 și 120 î.Hr. la inițiativa proconsulului macedonean , Gneo Egnazio , a fost parțial construită pe ruta anterioară a „Calea Regală” macedoneană și care trecea chiar la vest de zidurile orașului Tesalonic . Acest drum nu numai că a constituit o primă întindere de tei în Balcani , dar a contribuit și la dezvoltarea comerțului în oraș, beneficiind și de portul adiacent care se afla astfel de-a lungul axei principale care lega Dunărea de Marea Egee . Aici s-a stabilit o comunitate cosmopolită de negustori, formată din evrei, italici și romani , așa-numiții negociatori , care s-au contopit ușor cu populația locală, devenind elenizată, judecând după lipsa inscripțiilor latine. [16][17]

Aproape un secol mai târziu, a fost implicat în războiul civil dintre Gaius Julius Caesar și Gneo Pompeo Magno , devenind „cartierul general” al acestuia din urmă în anii 49 [18] și 48 î.Hr. , [19] înainte de bătălia decisivă de la Pharsalus pe care a văzut-o înfrânt fără speranță. Vinto Pompeo, orașul Tesalonic, a acordat onoruri divine învingătorului Cezar, stabilindu-și cultul acolo: o monedă comemorativă bătută cu imaginea sa și o inscripție, a indicat construirea unui templu dedicat acestuia.[17]

În 42 î.Hr. , cu puțin timp înainte de bătălia de la Filipi , Marcus Junius Brutus, după ce a distribuit o donație legiunilor colectate de aceștia, a ordonat să le permită, odată câștigată bătălia decisivă împotriva lui Marcus Anthony și Octavian , să jefuiască orașele din Lacedemonia și Tesalonic . [20] Orașul a fost declarat „liber”, la sfârșitul bătăliei, pentru că s-a alăturat în favoarea lui Octavian și Antonio, împotriva lui Cassius și Brutus, având acum posibilitatea de a avea propriile demonstrații , propriul bulè și proprii magistrați. (politarhii). Acest privilegiu i-a impus obligația morală de loialitate dincolo de orice suspiciune.

Arheologia republicii romane Tesalonic

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: arta romană republicană .

O parte a unei centrale termice datând din secolele II - I î.Hr. a fost descoperită sub nivelul forumului , în partea sa de sud-est. Ar fi laconicum sau pyriaterion al plantei, adică partea calidariumului . Această zonă a fost inițial depășită de o cupolă, care a fost distrusă în timpul construcției următorului forum construit în jurul anului 78 . [21] A făcut parte dintr-un complex mai mare, asociat cu o gimnază , datând din anii 95 - 86 î.Hr. , și un prim stadion al orașului, care s-a dovedit a fi în imediata vecinătate a lui San Demetrius. [22]

Perioada Imperială înaltă (31 î.Hr.-284 d.Hr.)

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Înaltul Imperiu Roman .

Statutul de oraș „liber” a dat Tesalonicului două privilegii fundamentale: retragerea garnizoanei romane și scutirea de impozite de către fiscusul roman. Acest lucru nu l-a împiedicat să continue să fie sediul administrației provinciale a Macedoniei , chiar dacă în mod legal orașul era de facto „în afara provinciei”. Din 27 î.Hr. până în 15 d.Hr. și apoi după 44 d.Hr. Macedonia a devenit o provincie senatorială , administrată de un proconsul (sau poate un proprietar ) care încă locuia aici. [23]

Orașul a menținut, în secolele următoare, instituțiile politice moștenite din perioada elenistică. Magistratura supremă, politicile , pur și simplu au văzut această funcție transformată într-una colegială, împărțită mai întâi între doi magistrați în perioada republicană , apoi cinci sub Augustus și, în cele din urmă, șase în secolul al II-lea . [24] În mod neașteptat, nu Salonic , ci cea mai modestă Beroea , a găzduit scaunul koinonului macedonean, adică sediul federației orașelor macedonene, responsabil cu organizarea cultului imperial. [25] Acest lucru a dus la o rivalitate intensă între cele două orașe, atât de mult încât Salonic a dorit să aspire să primească titlul de metropolă a Macedoniei, având în vedere că Beroea meritase cea a scaunului koinonului . Astfel, sub Gordian al III-lea, Tesalonic a obținut mai întâi posibilitatea sărbătoririi cultului lui August cu construirea unui templu dedicat acestuia, în timp ce sub Decius , a obținut în cele din urmă titlul de metropolă .

Invaziile goților , Borani , Carpi și sasanizi din 253 - 256 în timpul domniei lui Valerian și Gallienus . Asediul Tesalonicului a avut loc la începutul anului 254 .

Era deja din primul secol , unul dintre primele centre ale creștinismului. În cea de-a doua călătorie misionară, Sfântul Pavel a predicat în sinagoga orașului, principala din Macedonia, punând bazele unei biserici creștine timpurii. Opoziția împotriva sa de către evrei l-a forțat să părăsească orașul și să-și găsească refugiul în Veria .

În timpul crizei secolului al III-lea , la începutul anului 254 , sau la sfârșitul celui precedent , o nouă incursiune de către goți a devastat regiunea Tesalonicului : germanii nu au reușit să cucerească orașul, care, totuși, numai cu greu și cu mare efort, a fost eliberat de armatele romane ale noului împărat Valerian . Panica a fost atât de mare încât locuitorii din Ahaia au decis să reconstruiască vechile ziduri din Atena și multe alte orașe din Peloponez . [26] Aproximativ cincisprezece ani mai târziu, spre sfârșitul anului 267 și începutul anului 268 [27] o nouă și imensă invazie a goților, împreună cu Peucini , de „ultimii sosiri” în regiunea mării actuale Azov , Heruli și numeroase alte popoare au luat forma de la gura râului Tyras (lângă orașul omonim ) și au început cea mai surprinzătoare invazie din acest secol al treilea, care a supărat coastele și interiorul provinciilor romane din Asia Mică. , Tracia și Achaia cu vedere spre Pontul Eusine și Marea Egee . [28] [29] La începutul anului 268, forțele barbare, după ce au provocat devastări până la sfârșitul anului precedent, s-au împărțit în cel puțin trei coloane, [30] unde prima s-a îndreptat spre vest, asediat mai întâi fără succes Cyzicus, apoi de jefuind insulele Imbro și Lemnos , [31] ocupând viitorul oraș Crisopoli (vizavi de Bizanț), continuând sub zidurile Cassandreiei și apoi ale Tesalonicului [32] și provocând devastări și în interiorul provinciei Macedonia . [33]

Arheologie înalt imperială

Perioada imperială târzie (284-395 d.Hr.)

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Imperiul Roman târziu .

Tesalonicul a devenit reședință imperială cu împăratul Galerius , care a început să locuiască acolo, de la 299 , mai întâi ca Cezar apoi ca Augustus de la 308 / 309 [34] până la cel puțin 311 , când a murit, [35] în mijlocul războiului civil ). Nu întâmplător a fost înființată o monetărie în același oraș din acești ani. Și, de asemenea, în această perioadă Tesalonic a obținut ca Dimitrie din Tesalonic să fie beatificat în 306 . Fusese proconsul în Grecia sub împăratul Maximian , martirizat la Sirmium , Sremska Mitrovica de astăzi în Serbia . Moaștele sale sunt încă adăpostite și venerate în Tesalonic .

Maximian : Bronz Follis [36]
Galerius.jpg
DIVO MAXIMIANUS , cap la dreapta; MEM DIVI Maximian , cu mausoleul Tesalonicului reprezentat , cu un vultur deasupra; G în partea din dreapta și SMTS în exerg .
4,87 g, 23,6 mm, bătut în 311 .

Câțiva ani mai târziu, Salonic a revenit la reședința imperială în anii între 317 și 323 [37] când Licinius a trebuit să cedeze ilirul lui Constantin I. [38] În această perioadă, Constantin a întărit flotele de pe Marea Adriatică și Egee , unde a întărit porturile maritime din Aquileia , Pireu și Tesalonic (fosta capitală a lui Galerius ), prin construirea de arsenale, șantiere navale, precum și îmbunătățirea armamentului naval. echipe . [37] În 323 , goții , care deciseră să traverseze Istro , au încercat să devasteze teritoriile romane din Moesia de Jos și Tracia . [39] Constantin, informat despre aceasta, și-a părăsit „sediul” din Tesalonic [40] și a mărșăluit împotriva lor, pătrunzând totuși în teritoriile celuilalt August , Licinius . În timp ce reușea să-i împingă înapoi pe teritoriile lor, odată ce s-a întors la Tesalonic , [41] Constantin a primit o serie întreagă de proteste oficiale de la Licinius, care au durat câteva luni și au dus la faza finală a războiului civil dintre cei doi , [42] la sfârșitul căruia Licinius a fost trimis în exil în Tesalonic, unde a murit în 325 . [43] [44]

În vremea lui Teodosie , Imperiul a devenit oficial creștin , cu Edictul din Tesalonic din 27 februarie 380 , care proclama doctrina, a cărei papa Damas I era capul suprem, religia oficială a statului roman, punând astfel bazele pentru viitorul.lume creștin-bizantine. [45] A fost declarată credința obligatorie în treimea Tatălui, Fiului și Duhului Sfânt. Și din nou în același an, armatele romane , sub comanda lui Teodosie, au fost înfrânte din nou după dezastrul de la Adrianopol de către cei din goții din Fritigerno , lângă oraș . Teodosie s-a retras apoi la Tesalonic, lăsând comanda operațiunilor în mâna împăratului occidental, Gratian . Anul următor, în 381 , Consiliul Ecumenic din Constantinopol a marcat triumful definitiv al ortodoxiei asupra arianismului . Arianismul a devenit astfel ilegal în Imperiu. Oricine oferea un sacrificiu, celebra închinarea unui idol sau intrase într-un templu păgân, trebuia denunțat. Ulterior a fost condamnat la moarte și proprietățile sale au fost confiscate. Toate templele au fost astfel distruse și convertite în biserici. [46]

Câțiva ani mai târziu, în 387 , Magno Massimo, gândindu-se să-l depună pe Valentinian al II-lea , a trecut Alpii și a amenințat Aquileia . [47] Împăratul Valentinian și mama sa Justina , luați de frică, au căutat refugiu în est, făcând o oprire pentru Tesalonic . [48] Sora lui Valentinian, Galla , s-a căsătorit cu Teodosie I, [49] iar în anul următor acesta din urmă l-a învins pe Magno Massimo și a redat tronul occidental cumnatului său, Valentinian. [50] Încă o dată Salonic a fost protagonistul evenimentelor perioadei, fiind folosit ca „cartier general” al trupelor teodosiene. [51]

În 390 , după linșarea de către populație a generalului său și guvernator al orașului Buterico , împăratul Teodosie I a avut între 7.000 și 15.000 de cetățeni măcelăriți în circ . În urma acestei decizii, Teodosie I a suferit o excomunicare temporară și iertarea ulterioară cu penitență impusă de Ambrozie din Milano . [52] Odată cu împărțirea definitivă a Imperiului Roman între Occident și Est în 395 , Salonic a devenit capitala eparhiei Illyricum , după care până în 379 devenise deja sediul prefecturii pretorului iliric . [53]

Arheology of Late Imperial Thessalonica

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Circul Roman al Tesalonicului , Arcul lui Galerius , Palatul Imperial Roman al Tesalonicului , Monetăria Tesalonicului și Mormântul lui Galerius .
Așa-numitul „ mormânt al lui Galerius ”, astăzi biserica Sf. Gheorghe din Salonic .

Aici, în Tesalonic , a fost ridicat un arc de triumf în cinstea Cezarului pentru est , Galerius la scurt timp după 297 pentru a sărbători victoria sa asupra regelui persan Narses . Pe ea sunt descrise faptele lui Cezar în lungul război purtat împotriva persanilor sasanizi din 293 până în 298 . Merită să ne amintim că pe arcul lui Galerius tetrarhii sunt reprezentați în mod identic ca o metaforă pentru concordie și „frăție” între cei 4 conducători.

Circul a fost în schimb construit un deceniu mai târziu, începând cu 308/309, finalizat de Constantin I , în jurul anului 322 . [34] Acesta a fost conectat la apropiere reședința imperială , lângă care Galerius a trăit, începând cu construcția sa începând din 299 , [54] mai întâi ca Cezar , apoi ca Augustus ( de la 308 / 309 [34] ) , la 311 când a murit acolo . Districtul- palat era poziționat la marginea orașului, în partea sa estică, lângă ziduri și conectat la circ, conform obiceiului tetrarhic . [54]

Și întotdeauna în această perioadă a fost construirea unui brand - , de la care au fost bătute monede de la 298 / 299 alineatul , [54] precum și un mausoleu , numit astăzi de Galerius Tomb , deși acesta din urmă nu a fost îngropat, folosit mai ales ca un sanctuar al cultul imperial. Această interpretare se bazează pe un follis inventat în Tesalonic , la scurt timp după moartea lui Galerius (la 5 mai 311 ), conform căruia bustul lui Maximian apare pe avers, în timp ce pe revers o clădire circulară cu cupolă, cu un „ vultur ” și inscripția Memoriae divi Maximiani , similar cu unele monede ale lui Maxentius din Roma . [36]

Această reprezentare ar putea identifica mausoleul cultului imperial , astăzi biserica San Giorgio din Salonic . [55]

Tesalonic bizantin

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Imperiul Bizantin .
Orașul Tesalonicului în perioada imperială târzie și bizantină timpurie .

Quando l'Impero Romano venne diviso in una parte orientale ed una occidentale, governate rispettivamente da Costantinopoli e Roma , Tessalonica cadde sotto il controllo dell' Impero romano d'Oriente . La sua importanza era seconda solo alla stessa Costantinopoli.

Dopo essere stato fidanzato alla figlia di Teodosio II , Licinia Eudossia , Valentiniano III fu inviato in Occidente con un forte esercito, al comando del magister militum Ardaburio e di suo figlio Aspare , e sotto la tutela della madre Galla Placidia , che agiva da reggente per il figlio di cinque anni. Mentre era in viaggio, a Tessalonica , fu nominato cesare da Elione , [56] il 23 ottobre del 424 .

Nel 451 uno dei vicariati papali era quello dei vescovi di Tessalonica , la cui giurisdizione si estendeva sull' Illiria . Particolare dovere di questo vicariato era la protezione contro il crescente potere del Patriarca di Costantinopoli dei privilegi della Santa Sede sul distretto dell'Illiria Orientale che apparteneva all' Impero Romano d'Oriente . Papa Leone I concesse il vicariato ad Anastasio, vescovo di Tessalonica , come Papa Siricio lo aveva precedentemente concesso al vescovo Anisio. Il vicario doveva consacrare i metropoliti, convocare in sinodo i vescovi della Provincia dell'Illiria Orientale e sorvegliarli nell'amministrazione del loro ufficio; ma le questioni più importanti avrebbero dovuto essere sottoposte a Roma. Tuttavia, Anastasio di Tessalonica , usò la sua autorità in maniera tanto arbitraria e dispotica da essere severamente rimproverato da Leone, che gli inviò dettagliate direttive per l'esercizio del suo ufficio.

Ai tempi dell'Imperatore Giustiniano I l'Illirico era frequentemente invaso e saccheggiato dalle tribù slave che premevano sul limes danubiano, ma fu solo con i regni di Tiberio II e Maurizio che si ebbero i primi stabilimenti stabili di Slavi al di qua del Danubio. Intorno al 580 , infatti, le province balcaniche dovettero subire l'invasione di Slavi e Avari che assediarono due volte Tessalonica ( 584 e 586 ). [57] L'Imperatore Maurizio , una volta ottenuta la pace con l'Impero sasanide nel 591, tentò di riprendere il controllo delle regioni balcaniche, ma nonostante numerosi successi non riuscì a scacciare completamente gli Slavi e gli Avari oltre il Danubio. Durante queste guerre contro gli Avari , la decisione imperiale di far svernare l'esercito oltre il Danubio causò la rivolta dei soldati che rovesciarono Maurizio e elessero a nuovo imperatore il soldato Foca . Dopo la morte di Maurizio un'onda di tumulti (stragi, rapine e incendi) si propagò in tutto l'Impero, comprese le province balcaniche, e Tessalonica sarebbe stata risparmiata da tali tumulti solo per intercessione di San Demetrio. [58]

Al tempo dell'imperatore bizantino Foca [59] , Prisco , genero di Foca e prefetto di Costantinopoli , insoddisfatto del principe regnante, decise di prendere contatti con il potente esarca di Cartagine Eraclio il Vecchio , che, appoggiato dal fratello Gregorio , si unì alla congiura, tagliando i rifornimenti di grano che provenivano dall' Africa per la capitale. Il vecchio esarca affidò al figlio Eraclio (futuro imperatore bizantino) il comando della marina ea suo nipote Niceta , figlio del fratello Gregorio, il comando dell'esercito terrestre. [60] Fu così che in questa circostanza il giovane Eraclio fece rotta su Tessalonica nel 609 , occupando alcune isole lungo il percorso e reclutando uomini e navi, e nell'estate del 610 , con la sua marina si diresse verso Costantinopoli.

Mosaico del VII secolo dalla Cattedrale di San Demetrio a Tessalonica (odierna Salonicco), raffigurante il santo in compagnia dell'arcivescovo cittadino (a sinistra) e dell'eparca (a destra)

Durante i regni di Foca e Eraclio la situazione nei Balcani, già critica in precedenza, divenne ancora più grave con i Balcani finiti completamente in mano slava, a parte alcune città tra cui Tessalonica ; quest'ultima città divenne il rifugio di Bizantini profughi «dalla Pannonia, dalla Dacia, dalla Dardania e dalle altre province», che sceglievano questa città come rifugio anche perché si credeva che la città fosse protetta dal suo patrono San Demetrio. [61] Tessalonica continuò ad essere la sede del prefetto del pretorio dell'Illirico il quale però cambiò nome in prefetto di Tessalonica in quanto la prefettura ormai si estendeva solo sulla città di Tessalonica e dintorni. La nostra fonte principale sul periodo, i Miracula S. Demetrii narrano che la città di Tessalonica fu assediata da Avari e Slavi in due differenti circostanze: nel 617 e nel 619 , [62] salvandosi, secondo almeno la versione dell'agiografia, per intercessione di San Demetrio, protettore della città. Nel 620 o nel 623, con una nuova crisi con i Sasanidi di Cosroe II , Eraclio riuscì a firmare la pace con il khaghan degli Avari , in modo da non dover più combattere su due fronti, visto che i Balcani subivano continue razzie da parte degli Avari , ma, anche se il potere degli Avari declinò dopo il fallito assedio di Costantinopoli del 626, Tessalonica continuò ad essere minacciata dalle incursioni degli Slavi.

Il sogno di Costante II

Si racconta che nel 654 , prima di uno scontro tra gli Arabi e l'Imperatore bizantino Costante II , quest'ultimo sognò se stesso a Tessalonica e chiese il significato di questo suo sogno a un interprete. Questo fu il suo responso: [63] «O Imperatore, magari tu non ti fossi mai addormentato e non avessi mai fatto questo sogno! La tua presenza a Tessalonica suggerisce la frase θὲς ἄλλῳ νὶκην , che significa: “Si dia a qualcun altro la vittoria”. In altre parole, la vittoria arriderà al tuo nemico». I Romani persero nettamente la battaglia: 500 navi bizantine vennero distrutte e 20.000 Romani perirono, mentre l'Imperatore riuscì a salvarsi a stento. [63]

Mentre era in corso l' assedio arabo di Costantinopoli , nel 674-678, gli Slavi ne approfittarono per minacciare Tessalonica: l'agiografia Miracoli di San Demetrio narra infatti che l'Imperatore, avendo il prefetto di Tessalonica accusato Perbundo, re della tribù slava dei Rhynchinoi e residente proprio a Tessalonica, di tramare qualche intrigo a danni della città, fece arrestare Perbundo e lo fece portare nella capitale, dove tuttavia il prigioniero fu trattato con riguardo, con la promessa che sarebbe stato liberato una volta terminato l'assedio arabo; [64] su consiglio del suo interprete, tuttavia, Perbundo tentò la fuga, mascherandosi da cittadino di Costantinopoli e cercando riparo nella tenuta dell'interprete, con l'intenzione di ritornare nel giro di pochi giorni tra il suo popolo; [65] l'Imperatore, preoccupato, lo fece cercare e al contempo inviò alla città di Tessalonica l'avvertimento di tenersi pronta ad un eventuale assalto slavo; [66] trovato infine Perbundo, Costantino IV punì dapprima coloro che lo avevano aiutato nel tentativo di fuga con l'esecuzione e, successivamente, avendo Perbundo confessato che tramava effettivamente qualcosa contro Tessalonica, fece giustiziare anche il leader slavo. [67] Ciò provocò l'ira degli Slavi che assaltarono le mura di Tessalonica ; finché l'assedio arabo durò, Costantinopoli non fu in grado di reagire, ma, terminato l'assedio, l'Imperatore poté lanciare una controffensiva nei Balcani che ottenne qualche vittoria sugli Slavi, liberando Tessalonica dall'assedio. [68]

La sostanziale tranquillità lungo i confini orientali permise a Giustiniano II nel 687 di rivolgersi ai Balcani , invasi dalle tribù degli Slavi : trasferì la cavalleria dall' Anatolia alla Tracia e tra il 688 e il 689 sconfisse i Bulgari in Macedonia , percorrendo la via Ignazia da Costantinopoli a Tessalonica , la seconda città dell'impero in Europa . Gli sconfitti Slavi vennero deportati in Anatolia, dove andarono a costituire una forza militare di 30 000 uomini. Probabile conseguenza di questa spedizione fu la creazione del thema degli Elledici , creato poco prima il 695; a quell'epoca il tema degli Elledici non era ancora una circoscrizione territoriale, ma l'esercito locale reclutato dalle zone di Tessalonica e della Tessaglia. [69] Solo in seguito la parola "thema" assunse il significato di provincia in cui il "tema" inteso come esercito era stanziato. Tra la fine dell'VIII secolo e l'inizio del IX secolo il controllo bizantino nella Grecia fu ristabilito con la sottomissione graduale degli Slavi, e prima dell'836 Tessalonica divenne un tema. [70]

Le mura bizantine di Tessalonica

Al tempo dell'Imperatore Leone VI , Tessalonica fu assediata nel 904 , da un certo Leone di Tripoli , un disertore di origine greca passato dalla parte araba. I dettagli dell'assedio sono forniti da Giovanni Cameniate il quale riporta che gli abitanti videro i corsari arabi arrivare in vista della città domenica 29 luglio 904. Dopo un assedio di tre giorni i corsari arabi riuscirono a espugnare e saccheggiare la città; dopo il saccheggio i corsari arabi abbandonarono la città portando con sé molti abitanti tessalonicesi che erano stati catturati e che vennero venduti come schiavi.

Tessalonica subì poi, verso la fine del X secolo, gli assalti dell'ambizioso zar bulgaro Samuele , intenzionato a impossessarsi di Durazzo e Tessalonica per assicurarsi il controllo strategico della Via Ignatia, ma, nonostante diversi assalti, la città resistette. Basilio II diresse da Tessalonica le operazioni militari contro i Bulgari di Samuele, che riuscì ad annientare e annettere all'Impero.

Nel 1081 Tessalonica fu minacciata dai Normanni , che dopo aver sottratto a Bisanzio il possesso dell'Italia meridionale (1071), invasero la Grecia minacciando apertamente Tessalonica. Dopo un breve assedio Durazzo, la fortezza che difendeva l'ingresso alla via Ignatia che conduceva a Tessalonica, cadde in mano normanna, aprendo all'invasore la via per Tessalonica. Preoccupato della minaccia normanna, l'Imperatore Alessio I chiese aiuti militari a Venezia in cambio della concessione di importanti privilegi commerciali; l'intervento della flotta veneziana per tagliare le linee di rifornimento dei Normanni e alcuni importanti successi campali bizantini, spinsero infine i Normanni al ritiro nel 1085. [71]

Un ulteriore attacco normanno avvenne nel 1185, e questa volta (il 24 agosto) Tessalonica cadde: i suoi abitanti greci vennero trucidati dai Normanni, come rappresaglia per l'eccidio dei Latini a Costantinopoli ordinato tre anni prima dall'imperatore Andronico I Comneno . [72] [73] Costantinopoli era ormai apertamente minacciata e gli abitanti, attribuendo la grave crisi all'Imperatore, trucidò Andronico (settembre 1185). L'esercito normanno fu però decimato da epidemie, e il generale Alessio Brana inflisse due sconfitte decisive ai Normanni, costringendoli ad evacuare Tessalonica e ad evacuare la Grecia. [74] Il nuovo Imperatore, Isacco I Angelo non riuscì ad arrestare la disgregazione dell'Impero: i Bulgari riconquistarono l'indipendenza, Cipro si rivoltò e secessionò dall'Impero, e tutti questi insuccessi non furono che il preludio della conquista crociata di Costantinopoli del 1204 , con cui l'Impero bizantino cadde una prima volta, prima di essere restaurato nel 1261.

Dopo la prima caduta dell'Impero bizantino come conseguenza della Quarta Crociata del 1204 (al suo posto fu costituito l' Impero latino ), Tessalonica fu assegnata a Bonifacio I del Monferrato , che ottenne il titolo di re di Tessalonica . [75] Dopo aver resistito con successo all'assedio dei Bulgari di Kalojan nel 1205, il regno di Tessalonica subì un graduale indebolimento interno, e di ciò ne approfittò il despota di Epiro Teodoro Angelo Ducas che, dopo un lungo assedio, espugnò Tessalonica nel 1224 rendendola la sua capitale. [76] Teodoro Angelo, ambendo a riconquistare Costantinopoli e ricostituire l'antico Impero bizantino, assunse la porpora ei titoli di basileus e autokrator dei Romei , contrapponendosi così all'Impero di Nicea. Durante la lotta tra i due stati eredi principali di Bisanzio, Nicea ed Epiro, Teodoro Angelo tentò di conquistare Costantinopoli e durante la lotta attaccò i Bulgari ma, sconfitto nel 1230, fu catturato e accecato. [77] Suo fratello Manuele riuscì a conservare Tessalonica, Tessaglia e Epiro, ma le più recenti conquiste di Teodoro andarono perse a vantaggio dei Bulgari. [78] Nel 1242 l'Imperatore di Nicea Giovanni III Vatatze attaccò Tessalonica, ma fu spinto al ritiro da un improvviso attacco mongolo; comunque la campagna ebbe effetti positivi per Nicea perché il sovrano di Tessalonica rinunciava al titolo di basileus riconoscendo la sovranità del basileus di Nicea, ricevendo in cambio il titolo di despota . [79] Quattro anni dopo, nel 1246, lo stesso sovrano attaccò di nuovo a Tessalonica, espugnandola a dicembre e deponendo l'ultimo sovrano di Tessalonica, Demetrio figlio di Teodoro (1244-1246). [80] Tessalonica divenne la sede del vicario dei possedimenti europei dell'Impero di Nicea, che nel 1261 riconquistò Costantinopoli restaurando l'Impero bizantino sotto la Dinastia dei Paleologi.

Nella primavera del 1308 la città venne cinta d'assedio dalla Compagnia Catalana, dapprima assoldata dall'Imperatore per combattere gli Ottomani in Turchia, ma che rivoltandosi aveva finito per creare non pochi danni all'Impero. Nel 1334 e nel 1341 i Serbi, che si stavano espandendo in Grecia ai danni di Bisanzio, assediarono Tessalonica, ma senza esito. Poco tempo dopo, nel 1342, nel corso di una guerra civile, la città finì in mano dei Zeloti , un forte partito interno nella città, che costrinsero alla fuga il governatore della città, Teodoro Sinadeno; poiché però i Zeloti erano avversari del ribelle Cantacuzeno, riconobbero come legittimo l'Imperatore Giovanni V Paleologo, e l'amministrazione della città venne affidata non solo dal capo dei Zeloti, ma anche da un governatore rappresentante dell'Imperatore; comunque era il capo dei Zeloti a detenere il reale potere, cosicché per sette anni Tessalonica si rese de facto indipendente dall'Impero, reggendosi con leggi proprie. [81] Cantacuzeno cercò prima l'alleanza con la Serbia, che però poi l'abbandonò schierandosi dalla parte dell'Imperatore legittimo, poi dei Turchi, ma nemmeno quest'ultima alleanza gli permise di espugnare Tessalonica, a cui dovette per il momento rinunciare, rinunciando a buona parte della Grecia a favore del re serbo Dusan. [82] Con il sostegno dei Turchi, a cui però permise di saccheggiare il territorio imperiale ea fare concessioni, Cantacuzeno conquistò gran parte della Tracia, minacciando Costantinopoli: la reazione conseguente all'avanzata del nemico interno provocò l'assassinio del più grande rivale di Cantacuzeno, il megas dux Alessio Apocauco, assalito e assassinato dai prigionieri mentre visitava le prigioni del palazzo imperiale (11 giugno 1345). Questo avvenimento provocò degli effetti anche a Tessalonica, dove si formò una crescente opposizione al governo dei Zeloti: il megas primicerius Giovanni Apocauco, figlio di Alessio, fece assassinare il capo dei Zeloti e assunse il controllo della città, riconoscendo come Imperatore il ribelle Cantacuzeno. Il governo di Giovanni Apocauco non durò però a lungo, perché ben presto si scatenò la reazione dei Zeloti, che, condotti da Andrea Paleologo, insorsero, catturarono e uccisero Giovanni, insieme a un centinaio di seguaci, che vennero gettati dalle mura della città e sbranati dagli Zeloti sotto le mura; i ceti più abbienti furono condotti come schiavi con la corda al collo per le vie della città, trascinati per la strada dai loro antichi schiavi. [83] Il dominio dei Zeloti non durò però ancora a lungo: il 13 maggio del 1347 Cantacuzeno, vinta la guerra civile, fu incoronato imperatore e gli Zeloti, non riconoscendolo come Imperatore, preferivano piuttosto cedere la città al re serbo Stefano Dusan piuttosto che riconoscere l'autorità di Cantacuzeno. Prima che le trattative potessero andare in porto, nel 1350 Tessalonica fu recuperata da Cantacuzeno.

Fu poi assediata dagli Ottomani nel 1383 e cadde in loro mani nel 1387. Fu poi recuperata da Bisanzio, ma ricadde in mani turche il 12 aprile 1394. Il sovrano ottomano Bayazid costrinse l'Impero, che ormai si estendeva solo su Costantinopoli e il suo entroterra, alcune isole dell'Egeo e una parte del Peloponneso, al vassallaggio e sembrava prossima la conquista di Costantinopoli stessa. I Mongoli di Tamerlano inflissero però ai Turchi una grave sconfitta nel 1402, ea causa della breve crisi nell'Impero ottomano a causa della grave sconfitta, i Bizantini poterono riguadagnare il possesso di Tessalonica nello stesso anno. Nel 1423, tuttavia, essendo non più capaci di difenderla dagli Ottomani, il despota di Tessalonica Andronico Paleologo , figlio dell'imperatore Manuele II Paleologo consegnò Tessalonica alla Repubblica di Venezia . Nemmeno i Veneziani furono però in grado di difendere Tessalonica dai Turchi, e pochi anni dopo, dopo un breve assedio, il 29 marzo 1430 il sultano ottomano Murad II espugnava Tessalonica.

Archeologia del periodo bizantino

Intorno al 450 vennero costruite le mura di Tessalonica , lunghe 1750 metri da est a ovest e 2100 metri da nord e sud. [61] Le fortificazioni di Tessalonica possono essere suddivise in due sezioni: le mura cittadine, e la cittadella. Le mura della città inferiore sono rettangolari; la parte delle mura contigua al mare (al sud) è scomparsa, fatta eccezione per la cosiddetta Torre Bianca, costruita dai Veneziani. La cittadella occupa la porzione nord-orientale della città, posta su un'altura. Tessalonica preserva molti monumenti di età bizantina, come la sezione settentrionale delle mura. È stata scoperta nel centro della città una grossa costruzione identificata come bizantina, mentre nella porzione settentrionale è stato identificato un bagno bizantino. Tra le Chiese bizantine di Tessalonica si ricordano: le chiese di Santa Caterina (tardo XIII secolo), del profeta Elia, San Panteleemone e dei Tassiarchi (XIV secolo), note per l'architettura caratteristica; ma anche le Chiese di Acheiropoietos, di San Demetrio, di San Giorgio, di Hagia Sofia, dei Santi Apostoli, di Hosios David, di San Nicola Orfano, e di Panagia Ton Chalkeon.

All'inizio del X secolo la città era attraversata da una strada pubblica che faceva sì che molti viandanti si fermassero nella città per commerciare nell'agorà merci di vario tipo, dai metalli preziosi ai tessuti di lana. [84] Tra i vari luoghi di culto spiccavano il santuario della divina onnicreatrice sapienza del Verbo superstanziale, il tempio dell'immacolata Vergine e quello di San Demetrio. [85] L'acropoli, chiamata sobborgo di San Davide , sovrastava Tessalonica e vi abitava una comunità di monaci. [86]

In occasione della festa di San Demetrio si teneva una grande fiera, che attirava mercanti da tutto il Mediterraneo:

«La festa di Demetrio è come le Panatenee per gli ateniesi e le Panioniche per i Milesi: è la più grande delle panegyris [festa, fiera] per i Macedoni. Vi accorre non solo la gente del luogo, ma d'ogni parte e d'ogni razza, Greci di ogni regione, Misi fino all'Istro ed alla Scizia, Campani, Italici, Iberi [Spagnoli], Lusitani, Celti d'oltrealpe. Per dirla in breve, le spiagge dell'Oceano mandano al martire supplici e spettatori: tale è in Europa la fama di lui... Vi sono cose d'ogni genere, in fatto di tessuti e d'orditi, da uomo e da donna, e di tutto ciò che dalla Beozia, dal Peloponneso, dall'Italia navi mercantili portano alla Grecia... Anche la Fenicia porta molte cose, e l'Egitto, la Spagna e le Colonne d'Ercole, tessendo le più belle suppellettili...»

( Timarione , in La satira bizantina nei secoli XI-XV , pp. 117 e pp. 119. )

A Tessalonica vi era una zecca imperiale.

Note

  1. ^ Appiano di Alessandria , Guerra civile , IV, 18.
  2. ^ D.Papkonstantinou-Diamantourou, Χώρα Θεσσαλονίκης. μία προσπάθεια οριοθέτησης , Mélanges Lazaridis, Salonicco, 1990, p. 99-107.
  3. ^ P. Adam-Véléni, Μελέτες γιά τήν αρχαία Θεσσαλονίκη , Salonicco, 1985, p. 126-127 .
  4. ^ Polibio , Storie , XXII, 11.1-4.
  5. ^ Tito Livio , Ab Urbe condita libri , XLIV, 6.2; 10.1.
  6. ^ Tito Livio , Ab Urbe condita libri , XLIV, 32.6.
  7. ^ Tito Livio , Ab Urbe condita libri , XLIV, 45.5.
  8. ^ M.Hatzopoulos, Macedonian Institutions Under the Kings , Meletimata, vol. 22, 1996, pp.231-260.
  9. ^ Tito Livio , Ab Urbe condita libri , XLV, 29.5-9.
  10. ^ Strabone , Geografia , VIII, 323; Livio , Ab Urbe condita libri , XLV, 30.4; Antipatro di Sidone , Anthologie Palatine , IX, 428.
  11. ^ a b P.Adam-Véléni, Μελέτες γιά τήν αρχαία Θεσσαλονίκη , Salonicco, 1985, pp. 237-251.
  12. ^ P.Adam-Véléni, Μελέτες γιά τήν αρχαία Θεσσαλονίκη , Salonicco, 1985, p. 132.
  13. ^ Tito Livio , Ab Urbe condita libri , XLIV, 10.
  14. ^ Diodoro Siculo , Bibliotheca historica , XXXII, 15, 2.
  15. ^ P.Adam-Véléni, Μελέτες γιά τήν αρχαία Θεσσαλονίκη , Salonicco, 1985, p. 135.
  16. ^ Inscriptiones Graecae , X, 2, 1, 32-33.
  17. ^ a b P.Adam-Véléni, Μελέτες γιά τήν αρχαία Θεσσαλονίκη , Salonicco, 1985, p. 136.
  18. ^ Cassio Dione Cocceiano , Storia romana , XLI, 18.5.
  19. ^ Cassio Dione Cocceiano , Storia romana , XLI, 43-44.
  20. ^ Appiano di Alessandria , Guerra civile , IV, 118.
  21. ^ P.Adam-Véléni, Μελέτες γιά τήν αρχαία Θεσσαλονίκη , Salonicco, 1985, pp. 142-143.
  22. ^ M. Vitti, Η Πολεοδομική εξέλιξη της Θεσσαλονίκης , dans Bibliothèque de la société archéologique d'Athènes, vol. 160, 1996, p.54.
  23. ^ M. Vitti, Lo sviluppo urbano di Salonicco , in Biblioteca della Società Archeologica di Atene , vol.160, 1996, p.57.
  24. ^ F. Papazoglou, Les villes de Macédoine à l'époque romaine , in Supplément du Bulletin de Correspondance Hellénique , vol. XVI, 1988, p.209.
  25. ^ M.Sartre, L'Orient romain , Paris, 1991, p. 113-116.
  26. ^ Zosimo, Storia nuova , I, 29; Grant , p. 223 .
  27. ^ Southern , p. 224 .
  28. ^ Zosimo, Storia nuova , I, 42.1
  29. ^ Grant , pp. 231-232 .
  30. ^ Southern , (p. 225) data questi avvenimenti al principio del 268 .
  31. ^ Watson , p. 40 .
  32. ^ Historia Augusta - Claudio , 9.8; Watson , p. 43 .
  33. ^ Historia Augusta - Due Gallieni , 5.6; Zosimo, Storia nuova , I, 43.1.
  34. ^ a b c JHHumphrey, Roman Circuses , Londra 1986, p.630.
  35. ^ Lattanzio , De mortibus persecutorum , XXXII, 4.
  36. ^ a b Roman Imperial Coinage , Maximianus , VI 48.
  37. ^ a b E.Horst, Costantino il Grande , Milano 1987, pp. 215-219.
  38. ^ Zosimo , Storia nuova , II, 20, 1.
  39. ^ Annales Valesiani , V, 21 [1] .
  40. ^ Zosimo , Storia nuova , II, 22, 3.
  41. ^ Zosimo , Storia nuova , II, 21.3 e 22.1.
  42. ^ E.Horst, Costantino il Grande , Milano 1987, pp. 242-244.
  43. ^ Zosimo , Storia nuova , II, 28.
  44. ^ E. Horst, Costantino il grande , Milano 1987, p. 248.
  45. ^ Codex Theodosianus , XVI, 1, 2.
  46. ^ Seignobos, Histoire de la civilisation ancienne , vol. 1, p.343, Masson et Cie éditeurs, 1900.
  47. ^ Zosimo , Storia nuova , IV, 42.
  48. ^ Zosimo , Storia nuova , IV, 43.
  49. ^ Zosimo , Storia nuova , IV, 44.
  50. ^ Zosimo , Storia nuova , IV, 47.
  51. ^ Zosimo , Storia nuova , IV, 48.
  52. ^ Zonara , L'epitome delle storie , XIII, 18; Sozomeno , Storia ecclesiastica , VII, 25.3; Malala , Cronografia , p.347.
  53. ^ Voce di Thessalonica dall'Enc.Cattolica del 1910.
  54. ^ a b c Antonio Frova, Le capitali e le sedi imperiali: Tessalonica , in Catalogo della Mostra "Milano capitale dell'Impero romani (286-402 dC)" , a cura di Gemma Sena Chiesa, Milano 1990, p.204.
  55. ^ Antonio Frova, Le capitali e le sedi imperiali: Tessalonica , in Catalogo della Mostra "Milano capitale dell'Impero romani (286-402 dC)" , a cura di Gemma Sena Chiesa, Milano 1990, pp.205-206.
  56. ^ Teodosio era ammalato e non poté viaggiare col nipote (Tony Honoré, Law in the Crisis of Empire, 379-455 , Oxford University Press, 1998, ISBN 0-19-826078-4 , p. 248).
  57. ^ Ostrogorsky , p. 70 .
  58. ^ Mango , p. 102 .
  59. ^ Teofane Confessore, AM 6100
  60. ^ Teofane Confessore, AM 6101
  61. ^ a b Mango , p. 104 .
  62. ^ Ostrogorsky , pp. 87 e 91 .
  63. ^ a b Teofane Confessore, AM 6146
  64. ^ Miracula Demetrii , II,4, 231-232.
  65. ^ Miracula Demetrii , II,4, 235.
  66. ^ Miracula Demetrii , II,4, 235-237.
  67. ^ Miracula Demetrii , II 4, 240-241.
  68. ^ Treadgold 1997 , pp. 326-327 .
  69. ^ Il mondo bizantino II, p. 488.
  70. ^ Il mondo bizantino II, pp. 488-489.
  71. ^ Il mondo bizantino II, p. 59.
  72. ^ Il mondo bizantino II, pp. 73-74.
  73. ^ Ostrogorsky , p. 361.
  74. ^ Ostrogorsky , p. 363.
  75. ^ Ostrogorsky , p. 389.
  76. ^ Ostrogorsky , p. 396.
  77. ^ Ostrogorsky , p. 398.
  78. ^ Ostrogorsky , p. 399.
  79. ^ Ostrogorsky , p. 401.
  80. ^ Ostrogorsky , p. 402.
  81. ^ Ostrogorsky , p. 466.
  82. ^ Ostrogorsky , pp. 466-467 .
  83. ^ Ostrogorsky , p. 468.
  84. ^ Giovanni Cameniate, La presa di Tessalonica , brani pubblicati in Bisanzio nella sua letteratura , pp. 314-315.
  85. ^ Cameniate in Bisanzio nella sua letteratura , p. 316.
  86. ^ Cameniate in Bisanzio nella sua letteratura , p. 326.

Bibliografia

Fonti primarie
Fonti storiografiche moderne
  • P.Adam-Véléni, Μελέτες γιά τήν αρχαία Θεσσαλονίκη , Salonicco, 1985.
  • Antonio Frova, Le capitali e le sedi imperiali: Tessalonica , in Catalogo della Mostra "Milano capitale dell'Impero romani (286-402 dC)" , a cura di Gemma Sena Chiesa, Milano 1990.
  • Michael Grant , Gli imperatori romani, storia e segreti , Roma, Newton & Compton, 1984, ISBN 88-8289-400-2 .
  • M.Hatzopoulos, Macedonian Institutions Under the Kings , Meletimata, vol. 22, 1996.
  • T.Honoré, Law in the Crisis of Empire, 379-455 , Oxford University Press, 1998. ISBN 0-19-826078-4
  • E.Horst, Costantino il Grande , Milano 1987.
  • JHHumphrey, Roman Circuses , Londra 1986.
  • Cyril Mango , La civiltà bizantina , Laterza, 2009, ISBN 978-88-420-9172-1 .
  • Georg Ostrogorsky , Storia dell'Impero bizantino , Torino, Einaudi, 1968, ISBN 88-06-17362-6 .
  • ( EN ) Pat Southern, The Roman Empire: from Severus to Constantine , Londra & New York, 2001, ISBN 0-415-23944-3 .
  • ( EN ) Warren Treadgold, A history of the Byzantine State and Society , Stanford, Stanford University Press, 1997, ISBN 9780804726306 .
  • ( EN ) Alaric Watson, Aurelian and the Third Century , Londra & New York, 1999, ISBN 0-415-30187-4 .

Voci correlate

Altri progetti

Controllo di autorità Thesaurus BNCF 52352 · LCCN ( EN ) sh85134832 · BNE ( ES ) XX501360 (data)