Ablaq

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Palatul Azm în care se folosește tehnica ablaq
Moscheea Portalului Al-Zahir Baybars

Ablaq ( arabă : أبلق literalmente „ piebald[1] ) este o tehnică arhitecturală care implică rânduri alternante sau plutitoare de piatră deschisă și întunecată. [2] [3] Sursele urmăresc începutul acestui tip de tehnică de zidărie în zonele sudice ale Siriei . [4] Este asociat ca termen arab , [5] mai ales în legătură cu decorația arhitecturală islamică arabă. [6] Prima utilizare înregistrată a termenului ablaq a implicat reparații la Marea Moschee din Damasc în 1109, dar aceeași tehnică fusese folosită mult mai devreme. [7]

Tehnică

Această tehnică este o caracteristică a arhitecturii islamice . [2] Tehnica decorativă ablaq este un derivat al vechiului Imperiu Bizantin , a cărui arhitectură folosea secvențe alternante de piatră de sarmă de culoare deschisă și cărămizi de culoare portocalie mai închise. [4] Cea mai veche utilizare cunoscută a termenului ablaq în tehnicile de construcție se găsește în zidărie pentru îmbunătățiri în reconstruirea zidurilor moscheii omeyy din Damasc . Conform înregistrărilor, aceste îmbunătățiri ale reconstrucției zidăriei zidului nordic au început la începutul secolului al XII-lea . [4] Aprovizionarea locală cu piatră ar fi putut încuraja utilizarea alternării straturilor de pietre deschise și întunecate. În partea de sud a Siriei există o abundență de bazalt negru și calcar de culoare albă. Stocurile fiecărui material sunt aproape egale, așa că era firesc să folosim tehnici de zidărie de proporții echilibrate. Cu toate acestea, aceeași tehnică fusese folosită mult mai devreme, iar Moscheea-Catedrala din Cordoba este un exemplu notabil, [7] pe lângă Madinat al-Zahra ' , și poate Moscheea al-Aqsa , precum și Domul a Stâncii . Mamelucii au folosit efecte clare și luminoase în clădirile lor, iar printre elementele arhitecturale care le-au completat a fost ablaq . Căptușite fin cu pietre rustice au fost adesea combinate cu zidărie pentru bolți. Aceste elemente mameluciene și siriene au fost aplicate și împărtășite de ayubizi și cruciați din Palestina , Siria și Egipt . [8]

Istorie

În 1266–1269 Sultan al-Zahir Baybars al-Bunduqdari a construit o moschee cunoscută sub numele de Moscheea al-Zahir Baybars sau Palatul Qasr Ablaq , care a fost construit cu ziduri luminoase și întunecate alternante. Pe baza acestei moschei, ablaq ca tehnică de zidărie cu rânduri alternante de alb și întuneric a fost pe deplin utilizat în secolul al XIII-lea . [4] [9] Arhitectura mamelucă din Siria, Egiptul și Palestina a adoptat tehnica ablaq în secolele XIV și XV . În aceste țări, în această perioadă, pietrele albe și negre și cărămizile roșii erau adesea folosite în rânduri recurente, creând clădiri cu dungi în trei culori. [4] Tehnica zidăriei ablaq a fost utilizată în Palatul Azm din Damasc și în alte clădiri din perioada otomană . De fapt, dr. Andrew Petersen, director de cercetare în arheologie islamică la Universitatea din Wales Lampeter afirmă „Ablaq (alternând blocuri de calcar și negru de bazalt alb este„ O caracteristică a zidurilor monumentale din Damasc . ”) [10] În Domul Stâncii din Ierusalim , arhitecturile ablaq , alternând cu sarmare roșii și albe, sunt combinate pentru a evidenția pene ale Marelui Arc . [11] Arhitectura mamelucă a Ierusalimului (perioada 1250-1516) include zidărie multicoloră în alb, galben, roșu și negru. [12] Originile ablaq de marmură ale Cupolei sunt controversate; unii îi teoreticizează ca fiind originali, iar alții spun că au fost adăugați mai târziu (și apoi diferă în ceea ce privește datele și identitatea constructorilor). [5] În Iordania , Hanul fortificat mameluc din Aqaba (circa 1145) este o cetate medievală modelată după cele folosite de cruciați . Conține un arc peste intrarea securizată. Arcul de potcoavă are o prezență masivă a ablaq , care amintește de arhitectura mamelucă din Egipt. [13] Monumentele ecleziastice pisane - în special Duomo și Biserica San Sepolcro (construcția începută în 1113) - au folosit ablaq , nu un simplu „alb-negru” între cucerirea Ierusalimului în prima cruciadă (1099) și finalizarea acestuia din urmă, în jurul anului 1130. Au fost folosite diverse motive arhitecturale: ablaq , arcul în zig - zag și pene (încrețite și simple). Aceste înfrumusețări au fost o însușire directă a arhitecturii musulmane, rezultată din pelerinajul la Ierusalim și războiul împotriva saracenilor din prima cruciadă. Acei vizitatori la Ierusalim au putut vedea ablaq-uri în Domul Stâncii și în Bazilica Sfântului Mormânt , precum și alte exemple care ar putea să nu mai existe. Astfel zigzagul (a se vedea arhitectura normandă ) și ablaq au devenit parte din repertoriul arhitecturii romanice . [5] [14] Arhitectul din Carolina de Sud John Henry Devereux a creat o izbitoare clădire ablaq alb- negru în Biserica Evanghelică Germană Lutherană Sf. Matei. Cu toate acestea, acea concepție originală a vremii a fost apoi acoperită cu roșu monocromatic . [15]

Notă

  1. ^ Arta și arhitectura islamică , p. 146
  2. ^ a b Nasser O Rabbat, Emergentul Ciatedel ca reședință regală , pe programul Aga Khan pentru arhitectură islamică , Institutul de Tehnologie din Massachusetts Școala de Arhitectură. Adus la 28 ianuarie 2012 .
  3. ^ Dicționar de arhitectură islamică , p. 1
  4. ^ a b c d și Andrew Petersen, Ablaq , pe Dicționar de arhitectură islamică , Biblioteca digitală. Adus la 28 ianuarie 2012 (arhivat din original la 14 aprilie 2013) .
  5. ^ a b c Terry Allen, Pisa and the Dome of the Rock , ediția a II-a, Occidental, California, Solipsist Press, 2008, ISBN 0-944940-08-0 .
  6. ^ Urbain Vermeulen, D. De Smet și J. van Steenbergen, Egipt și Siria în epocile Fatimid, Ayyubid și Mamluk , vol. 3, p. 288.
  7. ^ a b Arhitectură , pe islamicspain.tv . Adus la 22 noiembrie 2014 .
  8. ^ Clarissa Avendano, Universitatea din Santo Tomás, Colegiul de Arhitectură, 2008–2009
  9. ^ Andrew Petersen, Dictionary of Islamic Architecture , Reprintª ed., Taylor & Francis, 14 martie 2007, p. 2, ISBN 0-415-21332-0 .
  10. ^ Andrew Petersen, Damasc - istorie, arte și arhitectură , pe islamic-arts.org , Islamic Arts & Architecture, 3 octombrie 2011. Accesat la 28 ianuarie 2012 (arhivat din original la 14 ianuarie 2015) .
  11. ^ Ziduri, 1990 - 18, 40, 144
  12. ^ Andrew Petersen, Dicționar de arhitectură islamică , p. 136.
  13. ^ Andrew Petersen, Hashemite Kingdom of Jordan - Architecture & History , 9 septembrie 2011. Accesat la 29 ianuarie 2012 (arhivat din original la 28 martie 2016) .
  14. ^ Terry Allen, 4 , în A Classical Revival in Islamic Architecture , Wiesbaden, 1986.
  15. ^ Biserica luterană germană Sf. Matei , pe National Register Historic Properties in South Carolina , South Carolina Department of Archives and History. Adus la 26 ianuarie 2012 .

Bibliografie

Alte proiecte

Arhitectură Portalul Arhitecturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu arhitectura