Ecuba

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Hecuba (dezambiguizare) .
Ecuba
Hecuba002.jpg
Hecuba, din Promptuarii Iconum Insigniorum (1553) de Guillaume Rouillé
Saga Ciclul troian
Numele de origine Ἑκάβη
Prima aplicație. în Iliada
Sex Femeie
Locul nașterii Tracia sau Frigia
Profesie Regina Troiei

Hecuba [1] ( greacă : Ἑκάβη Hekàbē ; latină : Hecuba) sau Ecabe este un personaj din mitologia greacă care a fost regina Troiei , a doua soție a lui Priam și mama majorității copiilor săi.

Genealogie

Tânărul Ettore ia armele între Priam și Hecuba, amforă cu cifre roșii mansardate de Euthymides , München , Staatliche Antikensammlungen .

Genealogia sa a făcut obiectul unor controverse în antichitate. Existau două tradiții: una era fiica lui Dimante , regele Frigiei ; [2] cealaltă, cea a lui Cisseo , regele Traciei și Telecleiei . [3] În primul caz, ea coboară din râul Sangario . O variantă a acestei tradiții l-a făcut pe Sangario să nu fie străbunicul său, ci tatăl său, care l-ar avea de la nimfa Evagora. Fiica lui Xanto , Glaucippe, i-a fost atribuită și ca mamă. Soția lui Dimante, pe de altă parte, era nimfa Eunoe și avea un alt fiu, Asio [4] . Tradiția care leagă Hecuba de Dimante și Frigia este cea a Iliadei . Originile tracice sunt preferate de tragici, în special de Euripide . În sursele potrivit cărora Hecuba este fiica lui Cisseo, are două surori, Teano, soția lui Antenore și o altă persoană al cărei nume este necunoscut, mult mai tânără, soția lui Ifidamante , fiul cel mai mic al lui Teano.

Problema genealogică pusă de figura lui Hecuba a fost atât de complexă încât împăratului Tiberiu , de ironie ușoară, i-a plăcut să o propună gramaticienilor din timpul său.

Mit

Căsătoria cu Priam

Hecuba, însoțită de soțul ei Priam și de fiul ei mai mare Ettore, de reconstrucția unei vaze .

Regele Troiei Priam s-a căsătorit mai întâi cu Arisbe , fiica văzătoarei Merope și i-a născut un fiu pe nume Esaco , de asemenea ghicitor. [5] Dar când s-a săturat de ea, el a respins-o încredințându-i lui Irtaco , care la rândul său a născut cu cei doi fii ai săi, Asio [6] și Niso , [7] irtacizii, care mai târziu au luat parte la războiul troian.

Priam s-a căsătorit apoi cu Hecuba, care era foarte tânăr la acea vreme și de care se îndrăgostise profund. Ea i-a născut soțului său nouăsprezece dintre cei cincizeci de copii pe care i-a avut Priam [8], inclusiv Hector , Paris , Cassandra , Helenus și primul Polidoro . Priam a instituit poligamia pentru a se căsători și cu Laotoe , fiica regelui Lelegi, care i-a născut alți doi copii ( Lycaon și al doilea Polidoro ), [9] în timp ce toți ceilalți au fost generați cu concubine și sclavi. [10] Dar acest lucru este negat de Euripide, care a adus numărul copiilor la cincizeci și i-a considerat pe toți procreați doar de Hecuba.

Apolodor, în schimb, vorbește doar despre paisprezece copii:

  • primul născut a fost Hector , [11] deși se credea că este fiul lui Apollo și al reginei;
  • Paris , supranumit Alexandru, a cărui naștere a fost anunțată de un vis profetic, [12] a fost al doilea fiu;

apoi au urmat patru fiice:

  • Iliona (pe care majoritatea autorilor nu o raportează), căsătorită cu Polimestore , regele Traciei; [13]
    această primă fiică a fost urmată de:
  • Creusa , soția lui Enea ;
  • Laodice , cea mai frumoasă;
  • Polyxena , cea mai tânără dintre aceste patru;

apoi au urmat copii bărbați și printre ei profetesa Cassandra; ordinea ar fi aceasta:

  • Deifob ;
  • Helenus ;
  • Cassandra , (care, conform unei versiuni, este sora geamănă a lui Helenus);
  • Pammone ;
  • Politicos ;
  • Antifo ;
  • Hiponos
  • Polidoro , care, potrivit unor autori, a fost totuși generat în Hecuba de Apollo.
  • Ultimul născut a fost Troilus , cel mai iubit din familie, conform unor legende generate și de Apollo.
    I s-a atribuit și un al cincisprezecelea copil, numit Polydamante .

Căsătoria cu Priam i-a permis lui Hecuba să-l susțină în guvernarea orașului și în nevoile supușilor lor. Regina, alternând politica cu creșterea și educarea copiilor ei, s-a dovedit a fi o femeie pricepută, capabilă, de asemenea, să ofere sfaturi utile soțului ei și a numeroșilor săi descendenți. [14] În această perioadă, Hecuba s-a dovedit fidelă lui Priam în îndatoririle sale conjugale, deși unii autori povestesc despre aventurile ei erotice cu zeul Apollo . Divinitatea, dezamăgită de refuzul obstinat al iubirii unei fiice a lui Hecuba, Cassandra, [15] s-a consolat cu regina cu care s-a culcat o noapte. Din unire s-ar naște Polidoro [16] (care în altă parte este considerat fiul lui Priam) și probabil și Troilus, care, potrivit unui oracol anunțat chiar de Apollo, dacă ar fi împlinit douăzeci de ani ar fi cruțat orașul peste care părinții lui au condus un sfârșit trist. [17] Stesicoro a atribuit și concepția eroului Hector acestor iubiri secrete. [18]

Presimțirile lui Hecuba

«A plasa trebuia să fie pe capul Parisului
moartea care l-a născut, mai degrabă decât să meargă vreodată la Ida ".

( din Euripide , Andromache , versetele 293-295 )
Visul lui Hecuba, de Giulio Romano și asistenți, frescă, Mantua , Palazzo Ducale , Sala di Troia.

Hecuba a avut numeroși copii din căsnicia ei cu Priam, dintre care unii, în special, s-au dovedit a fi prodigioși datorită darurilor sau beneficiilor acordate lor de zeii înșiși.
De mai multe ori regina troiană s-a trezit martora acestor daruri excepționale sau chiar intermediarul între divinitate și descendenții ei, prin vise, viziuni sau coșmaruri.

După nașterea primului-născut Hector, regina s-a trezit însărcinată cu un al doilea copil și a fost acum pe punctul de a naște.
În noaptea nașterii, însă, Hecuba a visat să nască din pântecele ei un pachet de lemne, plin de șerpi; [19] în același timp a văzut o torță aprinsă, [20] care s-a născut întotdeauna din burtă, dând foc cetății Troiei și întregii păduri a Muntelui Ida . [21]
Regina s-a trezit țipând la viziunea hidoasă, care l-a speriat pe Priam, care a ordonat imediat ca cei mai buni ghicitori să fie aduși în judecată. Primul care a fost consultat a fost fiul său Esaco .

Sfârșitul tragic

Figura lui Hecuba capătă un rol principal în două dintre tragediile lui Euripide : Femeile troiene și Hecuba . În primul Hecuba este destinat ca sclav al lui Ulise și trebuie să asiste la moartea nepotului său Astianatte . În cea de-a doua dramă personală, se înalță mândria și dragostea unei regine care își vede copiii pierind unul câte unul. Moartea fiului ei Polidoro din mâna regelui din Chersonese Polimestore este răzbunată de ea prin orbirea lui Polimestore însuși. Hecuba s-a enervat de căderea Troiei și de uciderea locuitorilor săi și a ucis-o pe Helen, nepoata rezultată din relația Parisului cu Helen.

Hecuba a fost destinat ca sclav al lui Ulysses și a pornit spre Chersonese , în Tracia , dar l-a insultat pe Ulysses și echipajul său pentru lipsa lor de vorbire și cruzime până la punctul în care soldații au omorât-o. Spiritul ei a luat înfățișarea unei cățele negre hidoase care îl urmărește pe Hecate , s-a scufundat în mare și a înotat în Ellesponto . A fost îngropată într-un loc, care a luat numele „Cinossema” sau „Mormântul cățelei”. În cele mai vechi timpuri, o grămadă mare de pietre pe malul mării ar fi existat în apropierea Gallipoli (Turcia) de astăzi, pe strâmtoarea Dardanelelor, care servea drept punct de referință pentru marinari. Un mit ulterior adaugă faptul că Hecuba a fost plasat de Zeus printre stelele firmamentului, devenind constelația Ursei Mici , astfel încât cu Steaua Polară să-i orienteze pe marinari, așa cum face pe Pământ Cinossema.

Potrivit unei alte versiuni, Hecuba a găsit trupul micului Polidoro pe plajă, pe care fusese împins de valurile mării. Băiatul fusese de fapt încredințat de Priam regelui Polymnestore, dar bărbatul l-a ucis pentru a-și însuși aurul destinat educației sale. Hecuba și-a amintit de Polymnestore sub pretextul că trebuie să-i dezvăluie locația unei comori regale ascunse în cenușa din Troia. Când regele s-a repezit în grabă la prezența reginei împreună cu cei doi copii ai săi, Hecuba a scos o sabie din halate, i-a ucis pe cei doi copii și a orbit Polymnestore afundându-și degetele cu forță în orificiile ochiului. Bărbatul, înfuriat de trădare, l-a rugat pe Agamemnon să o pedepsească pe femeie, dar regele Micene a luat apărarea lui Hecuba și a reiterat că Polymnestore a fost atât de pedepsit pentru lăcomia sa. Polymnestore a prezis uciderea lui Agamemnon și Cassandra ca răspuns.

Nobilii din Chersonese s-au repezit apoi furioși împotriva lui Hecuba pentru a-și răzbuna regele aruncând pietre și săgeți asupra ei, dar ea s-a transformat într-o cățea numită Mera și a început să alerge în cercuri latrând și zdrobind pietre cu dinții, până la punctul în care toți cei pe care i-au tras înapoi in frica.

Hecuba lui Shakespeare

În piesa lui William Shakespeare Hamlet în actul II, prințul Hamlet, gândindu-se la răzbunare, cere unei companii de actori să joace acel moment al luării Troiei, când Pyrrhus îl ucide sălbatic pe bătrânul rege Priam. Actorul, atunci când o descrie pe regina Hecuba cu disperare, înălbește și plânge lacrimi fierbinți. Hamlet este surprins de asta, gândindu-se la mama sa și reflectând că Hecuba este doar un personaj antic, mitic, totuși este capabil să trezească aceste emoții puternice într-un om atât de departe de vremea sa, pentru care exclamă: «Și toate acestea pentru nimic! .. Pentru Ecuba! Ce este Hecuba pentru el sau el pentru Hecuba, ca să poată plânge așa? "

Notă

  1. ^ Se pronunță Ècuba dacă se referă la tradiția latină, Ecùba dacă se referă la cea greacă, vezi http://www.sapere.it/encyclopedia/%C3%88cuba.html
  2. ^ Ferecide, citat din scholium la Homer, Iliada XVI, 718 și din scholiumul lui Euripide , Hecuba 32.
  3. ^ Athenion, citat din scolium lui Homer.
  4. ^ Homer, Iliada XVI, 717-719
  5. ^ PseudoApollodorus , Epitome III 12 5.
  6. ^ Homer, Iliada II; 836.
  7. ^ Publio Virgilio Marone, Eneida IX, 176-177.
  8. ^ Homer, Iliada , xxiv 495-497
  9. ^ Homer, Iliada , XX și XXI.
  10. ^ Hyginus , Fabula 40
  11. ^ Pseudo-Apolodor, Biblioteca, III.12.5.
  12. ^ Apolodor, Epitome , III 12 5
  13. ^ Hyginus, Fabula 109
  14. ^ Homer, Iliada XXIV, 299-301
  15. ^ Hyginus, Fabula 93
  16. ^ Apollodor, Epitome III.
  17. ^ Comentariu de Eustatius asupra lui Homer, Iliada XXIV 251, p. 1348.
  18. ^ Stesicoro citat de Tzetze, Scoli a Licofrone, 266.
  19. ^ Apolodor, Biblioteca III 12, 5
  20. ^ Virgil, Eneida VII, 319-322
  21. ^ Hyginus, Fabula 91

Bibliografie

Surse primare

Surse secundare

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 155 536 230 · LCCN (EN) nr.2014085140 · GND (DE) 142 076 430 · BNF (FR) cb14629837w (data) · WorldCat Identities (EN) VIAF-155 536 230
Mitologia greacă Portalul mitologiei grecești : Accesați intrările Wikipedia care tratează mitologia greacă
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ecuba&oldid=119763123 ”