Catedrala Ulm

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Catedrala Ulm
Ulmer Münster
Ulm Minster.jpg
Stat Germania Germania
Teren Baden-Württemberg
Locație Ulm
Religie Biserica evanghelică din Germania
Eparhie Biserica regională din Württemberg
Consacrare 25 iulie 1405
Arhitect diferit și mai presus de toate vorbitorii
Stil arhitectural Gotic , neogotic
Începe construcția 1377 și 1844
Completare 1547 și 1890
Site-ul web Site-ul oficial
Editați datele din Wikidata · Manual

Coordonate : 48 ° 23'55 "N 9 ° 59'33" E / 48.398611 ° N 9.9925 ° E 48.398611; 9,9925

Vedere aeriană a Catedralei Ulm

Catedrala din Ulm (în germană : Ulmer Münster ) este o grandioasă biserică luterană , construită în stil gotic din secolul al XIV-lea de familia marilor arhitecți germani Parler .

Nu a fost niciodată definit ca o catedrală, de fapt termenul Münster , ca și Dom ( catedrală ), indică pur și simplu o biserică majoră . Este cea mai mare clădire religioasă din orașul Ulm , în regiunea Baden-Württemberg și una dintre cele mai mari biserici din Europa .

Constituie unul dintre cele mai bune exemple de arhitectură gotică din piatră, deși părți mari din zidărie sunt cărămidă. Volumul său este aproape egal cu cel al bazilicii Sf. Maria de Gdansk și Frauenkirche din München . Toate cele trei sunt mai mici decât bazilica San Petronio din Bologna .

Clopotnița sa este cea mai înaltă din lume: turnul său atinge 161,53 metri, accesibil pe 768 de trepte.

Mai mult, între 1890 și 1901, aceasta a fost cea mai înaltă clădire de cărămidă din lume (fără a ține cont de obeliscuri). A luat locul Catedralei din Köln și a fost la rândul său înlocuit de Primăria din Philadelphia . Cu toate acestea, rămâne cea mai înaltă biserică protestantă din lume și cea mai mare biserică din Germania.

Planul catedralei

Istorie și descriere

Faza medievală 1377-1543

În secolul al XIV-lea, biserica parohială din Ulm era situată în afara zidurilor orașului . Din 813, prin decret imperial al lui Carol cel Mare , orașul depindea de autoritatea abației Reichenau , de care voia să se elibereze. Mai mult, în timpul asediului din 1376 al împăratului Carol al IV-lea al Luxemburgului , cetățenii nu au putut accesa serviciile religioase. Ulm avea în jur de 10.000 de locuitori la acea vreme și, prin urmare, s-a decis ridicarea unei noi biserici mari între ziduri. Locuitorii săi au finanțat construcția. Prima piatră a fost pusă de primarul Ludwig Krafft la 30 iunie 1377, iar Heinrich Parler a fost numit arhitect, progenitor al marii familii de arhitecți, care a construit deja, între 1325 și 1330, Catedrala Sfintei Cruci din Schwäbisch Gmünd și mai târziu a lucrat la biserica parohială a orașului vechi în afara zidurilor . proiectul a inclus o sală eșalonată cu un plan bazilical cu trei nave largi, un turn mare la vest și un cor proeminent spre est flancat de două clopotnițe. Înălțimea nanavtei centrale din designul original trebuia să fie aceeași cu înălțimea corului. În această biserică de sală, forțele laterale ale navei centrale și ale navelor laterale sunt în echilibru. Heinrich a început șantierul de la cor, construind părțile inferioare și bazele turnurilor. În 1381 , Michael Parler , care a lucrat anterior la catedrala Pr , aga a continuat construcția navei. La moartea lui Heinrch, în aprilie 187, conducerea șantierului a trecut la un nepot, Enrico di Gmünd , care l-a deținut până în 1391 când a obținut locul de muncă pentru Fabbrica del Duomo din Milano .

  • Cor cu înălțimea Parler, naos central cu înălțimea Ensinger

  • Coridorul lateral nordic divizat, vezi Vulturii Imperiali

  • Cor - cărămidă și piatră

  • Partea nordică a naosului

În 1392 Ulrich Ensinger a fost numit arhitect, care lucrase deja la Praga și Strasbourg (la turnul catedralei) . Fussingen, care a lucrat mai târziu și la construcția catedralei din Milano , a fost responsabil pentru proiectarea turnului, care era destinat să fie cel mai înalt turn din creștinism. Pentru armonie optică, el a schimbat designul într-o navă centrală mai înaltă, care a dus la o bazilică . Pentru aceasta forțele navelor laterale largi și ale navei centrale s-au încărcat pe stâlpi la diferite înălțimi. La 25 iulie 1405, cu acoperiș temporar, clădirea a fost sfințită. În 1446 șantierul a trecut la fiul său, Mattia Ensinger, care a terminat arcul de triumf în 1449 și bolțile coridorului nord în 1452. El a fost succedat în 1477 de Matthäus Böblinger care a schimbat planurile, în special cele ale turnului principal. . Cu toate acestea, primele defecțiuni structurale au avut loc deja la vremea sa. Ambalarea structurii modificate a început să provoace probleme cu statica. În 1492, culoarele laterale au trebuit să fie reconstruite, concepute acum ca inferioare pentru a susține viitoarea navă mediană. Burkhard Engelberg din Augsburg va face schimbările necesare în stabilitate: întărirea fundațiilor turnului de vest, demolarea bolților îndrăznețe ale culoarului, subdiviziunea culoarelor cu stâlpi subțiri suplimentari și construcția bolților mai ușoare. Aceasta a transformat bazilica cu trei nave în bazilica cu cinci nave.

Reforma protestantă

Altarul actual este din 1521

Probabil cetățenii din Ulm au întreprins construcția imensei biserici parohiale și a Reformei protestante parțial din același motiv, independența municipiului în fața ierarhiei ecleziastice. Reforma protestantă a sosit la Ulm în 1530. Urmată de 87% din populație, consultată la referendum, a transformat singura biserică parohială din zid într-un templu protestant.

În Ulm, iconoclasma nu a fost o acțiune sălbatică, ci o purificare metodică. Majoritatea altarelor au fost eliminate, dar doar câteva au fost distruse. În primul rând, Consiliul municipal recomandă donatorilor de orașe să-și recupereze altarele și continuă să ascundă cele mai prețioase mobilier din depozitele orașului: ușa centrală, tarabele și tabernacolul. Unele altare au fost date parohiilor rustice de pe teritoriul orașului liber, astăzi diverse mobilieruri sunt păstrate în bisericile din mediul rural din regiune. Eliminarea a izbucnit la 19 iunie 1531, când altarele rămase, inclusiv altarul mare, numeroase statui și picturi au fost distruse.

În 1543, din cauza tensiunilor politice interne grave, a reformei și a problemelor financiare, lucrările la catedrală au fost definitiv oprite. Turnul principal ajunsese la o înălțime de aproximativ 100m, iar turnurile corului aveau aproximativ 32m.

A doua fază 1844-1890

Fotografie a catedralei în 1854, așa cum a fost între secolele al XVI-lea și adăugările din secolul al XIX-lea - fără pinteni

Odată cu apariția revoluției industriale și a construirii căii ferate, există o puternică redresare economică în oraș. În plus, noile tendințe pentru un gust neo-gotic au condus în 1844 la decizia de a redeschide șantierul catedralei, care fusese oprit de trei secole, pentru a finaliza cele trei turnuri conform desenelor originale ale Evului Mediu . Arhitecții impresionantei fabrici au fost întâi Ferdinand Thrän, în funcție până în 1870, apoi Ludwig Scheu din 1871 și 1880.

Cu toate acestea, din 1880 a trebuit să se întreprindă o campanie de restaurare care, prelungindu-se până în 1885, a oprit din nou șantierul, în timp ce lipsea doar vârful turnului principal. Mai târziu arhitectul August von Beyer a reluat lucrările de construcție, care au văzut în cele din urmă turla finalizată la 31 mai 1890. Turnul a atins o înălțime record de 161,53 metri, crescută față de planurile inițiale cu zece metri. Era cea mai înaltă clădire de cărămidă din lume, depășind Catedrala din Köln, ale cărei turnuri măsurau 157 metri.

La 29 iunie 1890 a avut loc o ceremonie de inaugurare grandioasă. Pentru această ocazie, a fost fondat Verein für classische Kirchenmusik (Club pentru muzică sacră clasică) care, cu 320 de cântăreți, și sub îndrumarea maestrului-organist Johannes Graf, a interpretat Oratorio Elia de Felix Mendelssohn .

Razboi mondial

La 17 decembrie 1944, un raid aerian a lovit Ulm , distrugând aproape întregul oraș și gara din nord-vest. Catedrala a fost doar ușor deteriorată, în timp ce toate celelalte clădiri din piață ( Münsterplatz ) au fost grav afectate și aproximativ 80% din centrul medieval a fost devastat.

Descriere

Extern

Grandioasa masă arhitecturală gotică , unul dintre cele mai mari exemple ale goticului german , este dominată de clopotnița foarte înaltă plasată pe fațadă și punctată, pe laturi, de nenumărați contraforturi și contraforturi zburătoare . Corul iese în afară de 29 de metri, între două turnuri gemene de 86 de metri înălțime. Turnul este precedat de un portic foarte înalt, cu trei arcuri ascuțite foarte subțiri, împodobite cu statui realizate în jurul anului 1420 de maestrul Hartmann. Împotriva stâlpilor care înconjoară absida, există opt splendide statui de profeți , executate în stilul lui Peter Parler între 1380 și 1390.

Adu-le

Portalul principal de sub portic
Portal major
Ecce Homo, capodoperă de Hans Multscher, 1429

Sub portic se află portalul principal, gemino, datând din 1380. Portalul spune, într-un program teologic foarte complex și sofisticat, povestea Genezei și, în fundal, Judecata de Apoi . Cu aceste reprezentări ale timpanului se alătură începutul și sfârșitul „Istoriei lumii”, așa cum este descris în Biblie . De asemenea, se referă la figura lui Hristos , definită și ca alfa și omega , începutul și sfârșitul, judecătorul și suferința omului. Acest lucru se reflectă și în statuia Ecce Homo de pe stâlpul central al portalului, o capodoperă a sculptorului Hans Multscher, din 1429 (acum o copie, originalul se află în corul catedralei de pe stâlpul de sud). Timpanul este împărțit în trei benzi orizontale concepute pentru a descrie Poveștile creației . Cea mai interesantă parte este banda superioară, unde, încadrată într-un dreptunghi, este Dumnezeu în actul de a crea pământul ca o minge rotativă, înconjurat de „sfere planetare”; o dovadă destul de particulară a viziunii medievale a lumii (de remarcat și pe portalul nordic al catedralei din Freiburg, referindu-se mai degrabă la viziuni ale lumii antice preluate literalmente din Biblie. În cele trei colțuri din jurul acestei părți a timpanului Judecata de Apoi este înfățișată în fundal În arhivolte se află statuile apostolilor , în jambe cele ale evangheliștilor , părinților Bisericii și martirilor .. Pădurea sculpturală din lemn și pictată în imitație de piatră din atelierul din Jörg Syrlin cel Tânăr, un exemplu splendid al așa-numitului stil internațional .

Portaluri laterale
portalul principal al Madonnei , din 1380

Pe cele două laturi ale catedralei există patru portaluri frumoase, două pe fiecare parte:

  • Portalul principal al Madonnei care se deschide în partea de sud-vest a catedralei este cel mai frumos dintre cele patru; probabil că inițial a fost destinat să fie portalul principal. Datează din 1380 și viața Fecioarei este ilustrată în timpan în stilul familiei Parler. În secolul al XV-lea au fost adăugate cele trei reliefuri ale Adorației Magilor : Nașterea lui Iisus , Procesiunea Magilor și Adorația Copilului .
  • Portalul minor al Madonnei , la nord-vest de catedrală. În timpan se află Nașterea Domnului și Adorația Magilor , din 1356, aparținând probabil vechii biserici parohiale din afara zidurilor.
  • Portalul Patimii se deschide pe partea de nord-est și prezintă scene din Patimile lui Hristos , din 1370
  • Portalul judecății , spre sud-est, arată scenele Judecății de Apoi, datând din 1360 și provenind din moenia extra parohie veche.

Interiorul

Interiorul cu amvonul gotic târziu și fresca Judecății de Apoi
Vedere a culoarelor laterale

Interiorul catedralei, de proporții grandioase, are un plan bazilical cu un cor profund absidal . Lângă cor, sub cele două turnuri, sunt trei capele. Clădirea este împărțită în cinci nave , cea centrală separată de stâlpi masivi de grinzi care sunt altoiți pe arcadele ascuțite, iar cele laterale prin coloane cilindrice zvelte și înălțate care susțin frumoase bolți de stea . Un fel de Narthex constă din partea arhitecturală de sub turnul principal, la intrarea în catedrală.

La stâlpii despărțitori ai navei centrale există 29 de corabele care dețin o serie de statui frumoase ale Sfinților cu baldachin gotic. Au fost construite între 1383 și 1391; cei de pe al cincilea și al șaselea pilon din dreapta, opera așa-numitului Maestru de reparare, sunt considerate una dintre capodoperele sculpturii germane [1]

Pe cel de-al doilea pilon din stânga se află admirabilul amvon gotic târziu realizat în 1498-99 de maestrul Burkhard. Acoperișul superior din lemn, care atinge o înălțime de aproximativ 20 de metri, este opera lui Jörg Syrlin cel Tânăr, care l-a construit începând cu anul 1510 și a lăsat lemnul natural, fără să-l picteze sau să-l aurească, ca de obicei la acea vreme. Germania.

La capătul navei centrale, în arcul de triumf al corului, se află gigantica frescă a Judecății de Apoi, realizată în 1471 de Hans Schüchlin. Cu cei 145 de metri pătrați, este una dintre cele mai mari fresce de la nord de Alpi [2] .

Cor

Hutzaltar, altarul crucifixului

Corul profund absidal poligonal care se apleacă spre vest de hol , este iluminat de un splendid ciclu de vitralii din secolele 15-16 și păstrează un minunat mobilier original format din 89 de tarabe din lemn, considerate cele mai prețioase bănci gotice din Germania. .

În partea de jos, în centrul poligonului absidal se află Heilige-Sippen-Altar , „Altarul înrudirii sacre ”, care servește drept altar principal după ce originalul a fost distrus de iconoclasmă în secolul al XVI-lea. Acest altar, numit și Hutzaltar de pe numele clientului, starețul Laux Hutz, datează din secolul al XVI-lea și prezintă aripile pictate de Martin Schaffner începând cu 1521 și retaula sculptată, pictată și aurită de sculptorul local Niklaus Weckmann. În predelă se află Cina cea de Taină pictată de Hans Leonhard Schäufelein în 1515 și inspirată de cea a lui Leonardo .

Vitralii

Partea inferioară a Ratsfenster , 1480
Visul lui Iosif în Anna-Marienfenster , 1385

Catedrala găzduiește un număr mare de vitralii, majoritatea simple și realizate în secolul al XIX-lea. Cu toate acestea, apare un ciclu prețios creat între secolele XIV și XV care împodobește ferestrele mari ale poligonului decagonal al corului. Măsoară 15 metri înălțime și de la stânga la dreapta sunt:

Această vitraliu, o lucrare din 1480 din atelierul lui Peter Hemmel von Andlau din Strasbourg , înlocuiește probabil una mai veche de Jacob Acker.

  • Anna-Marienfenster , vitraliul „Anna și Maria”, este cea mai veche din catedrală, donată de breasla țesătorilor și realizată de atelierul lui Jacob Acker în 1385. Dezvoltă 20 de scene din viața lor, de sus în jos: Expulzarea lui Joachim din Templu , retragerea lui Ioachim printre păstori , „Visul lui Ioachim”, întâlnirea Anna și Ioachim la Poarta de Aur . Mai jos, Nașterea Mariei , Prezentarea Mariei în Templu , Fecioara Maria în Templu în timpul țesutului . Mai jos, curtarea Mariei , Căsătoria lui Iosif și Maria , Fuga în Egipt , Vizitarea Mariei către Elisabeta , Visul lui Iosif și Nașterea lui Iisus . Trupa de mai jos, adăugată probabil mai târziu, propune Adorația Magilor , din nou Fuga în Egipt și Masacrul Inocenților .
  • Fenster der fünf Freuden Mariens , Vitraliul celor „Cinci bucurii ale Mariei” a fost realizat în jurul anului 1400 de Jacob Acker comandat și de Weavers 'Guild. Reprezintă de jos în sus: Nașterea Domnului , Adorația Magilor , Prezentarea lui Iisus în Templu , Moartea Fecioarei și Adormirea Maicii Domnului .
  • Medaillonfenster , acest vitraliu, realizat de Jacob Acker între 1404 și 1408, este situat în peretele din dreapta adiacent, în afara poligonului absidal și povestește temele Evangheliilor Postului Mare în masa Tridentină .

Tarabele gotice

Standurile corului gotic, opera lui Jörg Syrlin cel Bătrân în 1469-74, erau pentru cetățeni onorabili; un capitol nu era

Bogate în sute de statuete, busturi, baldachin, tracerie și reliefuri, cele 89 de spate au fost sculptate în lemn de stejar între 1469 și 1474 de Jörg Syrlin cel Bătrân în colaborare cu sculptorul Michel Erhart.

Standurile corului se sprijină pe pereții plate ai corului, dispuși în două seturi de 18 metri, de-a lungul laturilor nordice și sudice. Trei locuri distincte, spre arcul de triumf, datează din 1468, iar Jörg Syrlin cel Bătrân a fost executat înainte ca consiliul municipal să-i încredințeze întregul complex.

Cifrele din partea de nord poartă numele ilustrilor oameni din antichitate: Pitagora , Cicero , Terențiu , Ptolemeu , Seneca , Quintilian și Secundus Silent . Cu toate acestea, primul bust este anonim, potrivit istoricilor de artă, îl reprezintă pe Virgil și se presupune că este autoportretul lui Syrlin Jörg cel Bătrân [3]

Pe latura de sud se află femeile din antichitate reprezentate prin sibile : Frigia , Cumana , Cimmeria , Tiburtina , Ellespontica , Delfica și Libica. Primul bust, din nou fără descriere, ar reprezenta Sibila persană și se presupune că Syrlin Jörg cel Bătrân și-a înfățișat soția acolo. Alte două busturi din Sibille se află în primele Trei Locuri .

Maestrul Syrlin a semnat corul de cel puțin patru ori și din acest motiv corul a fost atribuit anterior lui luisolo. Dar mai târziu s-a constatat că erau mai mulți maeștri la lucru, dintre care singurul cunoscut este Michael Erhart.

Curiozitate

Măsurători și dimensiuni

Lungime clădire: 123,56 m [2]
Lățimea clădirii: 48,80 m [2]
Înălțimea bolților navei centrale: 41,60 m [2]
Înălțimea bolților de pe culoarele laterale: 20,55 m [2]
Înălțimea turnului principal: 161,53 m [2]
Treptele care duc la turn: 768 [2]
Greutatea estimată a Turnului: 5150 t [2]
Înălțimea turnurilor corului: 86 m [2]
Suprafața construită: 8.260 m² [2]
Volumul clădirii: 190.000 m³ [2]

Galerie de imagini

  • Interiorul spre cor

  • Interiorul către galerie

  • Unul dintre busturile lui Jörg Syrlin cel Bătrân (circa 1470 )

  • Virgil , de Jörg Syrlin cel Bătrân, probabil un autoportret al lui Syrlin însuși

  • Un detaliu al uneia dintre vitraliile

  • Altarul principal, de Martin Schaffner ( 1521 )

  • Figurile din Geneza , deasupra portalului principal

  • Omul durerilor, de Hans Multscher ( 1429 )

  • Grădina Ghetsimani (detaliu)

  • O gargarită pe scara către turnul catedralei

Notă

  1. ^ Germania , Ghidul TCI 1994
  2. ^ a b c d e f g h i j k https://ita.archinform.net/projekte/4063.htm site-ul Archinform.net
  3. ^ Alfred Klemm: "Sürlin. În: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB)", Duncker & Humblot, Leipzig 1894, p. 166–169.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Cea mai înaltă clădire de cărămidă din lume Succesor
Catedrala din Köln (158 m) 1890 - 1901 (161,53 m) Primăria Philadelphia (167 m)
Controlul autorității VIAF (EN) 140 690 289 · LCCN (EN) n50064350 · GND (DE) 4212398-7 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50064350
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Duomo_di_Ulma&oldid=122172543 ”