Jargon

Jargonul (în unele moduri analog cu argoul , în engleză și argot , în franceză ) este un termen folosit pentru a defini varietăți de limbi care sunt folosite de grupuri specifice de oameni și care s-au îndepărtat semnificativ de limba vorbită sau dialectul normei în zona.

Descriere generala

În general, fiecare generație sau grup social își dezvoltă propriile varietăți de limbaj, pentru simplul fapt că diferitele componente vorbesc mai des „între ele” decât „cu celelalte” sau pentru că intenționează, într-un mod deliberat, să nu fie înțelese de către cine nu face parte din grup. Un exemplu de limbaj care tinde să fie argou este limba culturilor tinerilor : fenomenul este interesant datorită faptului că uneori adulții nu pot înțelege limba tinerilor, iar toate acestea nu pot fi explicate doar odată cu trecerea anilor (de multe ori , faptul are și mai ales motive sociale). ^[1]

În esență, totuși, un limbaj secret este menit ca un jargon real.

Unele dintre cuvintele care aparțin unui jargon (cunoscut a fi foarte durabil în timp) pot, totuși, mai devreme sau mai târziu, să devină parte a limbii actuale, după ce au fost create pentru jargon.

Jargonuri în sens strict

Acest articol sau secțiune despre subiectul lingvistic nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Comentariu : absența dramatică a surselor, mai ales în lunga listă de jargoane italiene. Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Caracteristicile fundamentale ale unui jargon în sens strict sunt, potrivit lui Berruto :

• Utilizarea unei limbi de bază, cum ar fi dialectul local sau limba oficială: jargonul nu are propria bază independentă (care este în schimb prezentă într-un dialect sau în idiomul unei minorități lingvistice). Fără sprijinul acestui limbaj, jargonul nu se poate dezvolta. Lipsa unei autonomii complete a unui jargon se reflectă în faptul că se va face în continuare utilizarea sistematică a limbajului de bază ( lexic , structuri gramaticale etc.).
• O diferență notabilă față de limba originală.
• Secret : jargonul în sens strict are scopul de a împiedica înțelegerea de către vorbitorii din afara grupului social. Această particularitate se numește funcție criptică . Utilizarea unor cuvinte speciale de către un grup de studenți, de exemplu, nu are neapărat scopul de a face un limbaj secret (chiar dacă cuvintele nu sunt întotdeauna înțelese) și, prin urmare, nu constituie un fenomen de jargon în sens strict.

Amintiți-vă la nivel internațional fenomenul unor londonezi Cockney, cum ar fi argoul rimat , în care cuvintele sau expresiile sunt înlocuite cu alte cuvinte sau expresii care rimează cu ele (cum ar fi mere și pere în loc de scări). În Franța , vorbind Verlan , cuvintele sunt pronunțate invers, anagramming litere singulare sau silabe: numele foarte al acestui cuvânt rostit nu este nimic altceva decât inversul (pronunțat) a Envers de expresie franceză. Un fenomen analog („vesre”, adică „revés”) se găsește în multe cuvinte ale lunfardo-ului din Buenos Aires , iar în Grecia podanà (greacă: ποδανά, adică ανάποδα care înseamnă invers).

În Italia și în văile din Cantonul Ticino, numeroase jargoane au fost și sunt încă vorbită parțial, majoritatea născute în comunități de artizani rătăcitori. Multe dintre aceste jargoane, care în general se adună la câteva sute de termeni, sunt acum dispărute (în special datorită dispariției treptate a profesiilor printre care erau răspândite).

Pentru cea mai mare parte ele pot fi urmărite înapoi la limba italiană sau unul dintre ei dialecte , dar nu există nici o lipsă (și , într - adevăr , sunt uneori comune chiar îndepărtate geografic jargoane ) lexeme de albaneză sau neo- greacă strămoși, deoarece aceste activități au fost itinerante deseori desfășurate de membri ai comunităților grecești sau grecești . arbëreshë . În mod similar, prezența, în jargoanele meseriilor, a împrumuturilor din jargoanele vorbite în Italia de comunitățile țigănești , atât de romi , cât și de sinti : prima, printre care umblătorii sicilieni și calderasha , care exercită în general activitatea tăietorilor de mașini de tăiat cu cuțitul , aramatorii (tocmai „calderai”) sau crescători de cai, sintii în schimb cunoscuți sub numele de giostrai.

Mai jos este o listă a jargonilor italieni și din Cantonul Ticino:

• jargonul viclean sau „limbajul zerga”, folosit în rândul prizonierilor și membrilor lumii interlope - care a dispărut în secolul trecut, oricât de mulți termeni supraviețuiesc, împreună cu alții recent frapți, în jargonul închisorii de astăzi
• gaì , folosit de ciobanii din Val Seriana în zona Bergamo și de Val Camonica în zona Brescia
• spasell , jargonul dialectului insubrit folosit de negustorii din Vallassina
• jargonul negustorilor din Monferrato
• gianglamènt- ul vânzătorilor din Torino
• dubiùnul comercianților din Olmo , în Valchiavenna
• larpa iudre din Mendrisio
• balurdul negustorilor ambulanți din Strada di Roccavignale ( SV )
• platoul de sciòbar al cizmarilor din Valfurva și Valtellina superioară
• taruscul umbrelelor ("lüsciàtt") din Gignese și Vergante ( VB )
• scapelamentul contha al șefilor de scaune din Rivamonte , Gosaldo și alte centre din Agordino
• jargonul vânzătorilor de linguri din Claut ( PN )
• il ciaschino ^[2] , jargonul negustorilor de pieptene de os din Castel Baronia , în Irpinia
• diferitele jargoane ale coptariilor itineranți:
  • calmùnul aramistilor din Lanzada ( SO )
  • rungìn sau rügin dei magnani (coppersmiths) din Val Cavargna ( CO ), Val Colla și Alta Capriasca (Cantonul Ticino)
  • taròm sau gaìn al cuvintelor din Val di Sole ( Trentino )
  • rəvareska coppersmiths din Monsampolo del Tronto ( AP )
  • bakkajamendo- ul coppersmiths of Force ( AP )
  • jargonul copterilor din Guardiagrele ( CH ), un oraș în care există și un jargon vorbit de comercianții de cai
  • ammaskantul quadarariilor din Dipignano ( CS )
  • romaniscu sau arbaresca , vorbit de către aramatorii din Isili ( CA )
  • din nou jargoanele cazanilor din Locana și Ingria ( TO ) ^[3] , din Tramonti (PN) și din Vico Pancellorum ( LU )
• jargonul mașinilor de tăiat cuțite din Resia ( UD ), bazat pe dialectul resian sloven , dar de neînțeles chiar și pentru simplii colegi din sat;
• jargonul mașinilor de tăiat cuțite din Querio ( TO ), un amestec de patois de Frassinetto și Ingria ( franco-provençal ), de termeni preluați din alte limbi ( italiană și piemonteză în special) și de proprii termeni, în mod deliberat de neînțeles celor care nu o cunosc;
• jargoanele pavelor din Graglia ( BI , numită ciulìn și jargonul său la rela ), de Castellazzo Bormida ^[4] și Pontecurone ( AL )
• jargoanele masonilor:
  • din Alessandria , Tortona , Casale Monferrato și alte orașe mai mici din provincia Alessandria
  • din Viadana ( MN )
  • de Nereto și Mosciano Sant'Angelo ( TE )
  • limba lombardă din Pescocostanzo ( AQ )
  • tapa magüt din Trescore Cremasco (CR) ^[5]
• TAROM Rusca a baleiat de fum ale Vigezzo și Cannobina văi (VB), de la Verzasca și Centovalli văile ^[6] (Canton Ticino)
• taroanele coșurilor, pictorii, coșarii , chelnerii și vinificatorii Cannobio (VB), fiecare cu propriile cuvinte.
• taròmul sau taronul coșurilor, al măcinatoarelor și mai ales al emigranților din Val Rendena
• jargonul cooperilor din Valsesia
• jargonul din cositor și tinichigii din valea Anzasca
• jargonul măcelarilor Norciei
• jargonul cardurilor de lână din Fara San Martino (CH), Cerqueto și Pietracamela (TE) ( trignana ) ^[7]
• discuția însoțitorilor de parcare napoletani
• „ parlese ” ale jucătorilor de orchestră italieni
• baccagghiu și mafie din lumea interlopă siciliană
• discuția despre umblătorii sicilieni, mai ales prezenți în Noto și Mazara del Vallo
• aversul , jargonul caruselilor și lozincilor sinti din Veneto
• „ nciambrico al muncitorilor din Meta ( AQ )
• jargoanele (inclusiv gianguel ) ale masonilor, lumea interlopă, vânzătorii ambulanți, rătăcitorii, comercianții de canapini și cai din zona Bolognese și Cento ( FE )
• dverun sau dvarun , poate născut printre contrabandiști ("spalloni") și folosit de cizmarii și tinichigii din Varzo (VB) în străinătate
• „limbajul serpentin” al țăranilor din Squinzano , în Salento (un jargon „artificial”, cum ar fi iergoegèn Bolognese, acesta din urmă pentru o construcție similară cu verlanul francez)
• jargoanele „cetățenești” sunt prezente în Milano ( amàr ), Parma și Biella
• jargoanele occitane ( CN ): grapietul tăietorilor de cuțite din Bellino , al canapini din Valea Po și al capellari din Elva ; pantoisul ciobanilor din Crissolo ; jergonul păstorilor din Roaschia și al contrabandiștilor din Ferrere .
• Jargon franco-provensal: jargonul lui Usseglio ; dzargo- ul coșurilor de coșuri al lui Rhêmes și Valsavarenche , djerc al cizmarilor și al tăierilor din Ayas ( AO ).

Având în vedere că jargoanele își pierd rapid secretul sau cad în desuetudine, unele cuvinte născute într-un jargon pot, după cum sa menționat, să supraviețuiască și apoi să treacă la limba standard : acesta este cazul termenului Cosa Nostra , un cuvânt care provine din jargonul. al mafiei .

Jargonuri în sens larg

Alături de jargoane în sens strict așa cum le-am văzut până acum, vorbim și despre jargoane în sens larg, de vorbire aluzivă . ^[8] Acestea sunt discursuri care sunt de fapt cumva codificate și sunt utilizate de un anumit grup social; cu toate acestea, le lipsește elementul secretului. Printre jargonurile în sens larg putem include limbile tinerilor și jargonele profesionale.

Limbi tinere

Limbile tinerești sunt adesea limitate la câteva cuvinte, nu neapărat imposibil de înțeles și adesea nu atât de departe de vorbirea obișnuită. Prin urmare, putem vorbi, mai degrabă decât jargon, de discursuri fără o funcție criptică și discursuri aluzive .

Aceste limbi folosesc, în general, metafore sau proceduri metrice simple pentru tăierea sau prelungirea cuvântului sau simplificarea propoziției:

• Paglia sau Paina , pentru a spune „țigară”
• Oferiți-vă un sfat sau o recuzită , pentru a spune „faceți o întâlnire”
• Nimic , pentru a spune că „nu-mi pasă”
• Ce bongata! , să spui „ce noroc!”
• Marma , pentru a indica o toba de eșapament
• Liniște , cu sensul de a fi calm, având situația sub control
• Șal înseamnă liniște, fără probleme

Acestea sunt adesea termeni care au ca obiect lumea tabuurilor și a vieții „altele” decât viața de familie mic-burgheză: sexualitate , droguri , ^[9] lumea paninilor , crimă mică. Adesea, în limbajul internațional actual, aceste jargoane în sens larg sunt denumite argou . ^[10]

Dacă este posibil, grupul social al tinerilor încearcă să se distanțeze de o instituție a celor „bine vorbite” și „bine scrise”. Limbajul comun contribuie astfel la formarea unei identități de grup. ^[10] Cu toate acestea, trebuie spus că grupurile de tineri sunt, de asemenea, capabile să creeze jargonuri reale și că anumiți termeni și expresii au adesea un domeniu regional (un tânăr roman nu va spune frumos acolo sau, cu cât ești în față ?, la fel cum un milanez nu va folosi expresiile a cifru sau sto a rota ). Particulară și analogă verlanului francez este, de asemenea, utilizarea inversiunilor (de exemplu, rosbi pentru „polițist”).

În paralel cu limba tinerilor vorbită, s-a dezvoltat și o limbă scrisă (vezi, de exemplu, limba SMS-urilor ).

Începând din 2001 , secțiunea Slangopedia este disponibilă pe site-ul L'Espresso , un vocabular online de argou, expresii colocviale și tinerești ale limbii italiene editat de Maria Simonetti și actualizat la fiecare două săptămâni cu noi rapoarte trimise de cititori redacției. ^[11] Despre limbajul tinerilor puteți consulta și site-ul LinguaGiovani al Universității din Padova . ^[12]

Jargoane profesionale

Sunt limbi folosite în cadrul anumitor activități umane, destinate, cel puțin în principiu, exclusiv comunicării între cei care aparțin acestor categorii; ele se caracterizează prin adoptarea unor termeni și expresii care nu sunt neapărat specializate și care, în general (asemănător jargonului) sunt metaforice și conotative .

Unii dintre acești termeni au devenit parte a limbajului comun și s-au extins la alte zone, până la punctul în care este dificil să le recunoaștem originea jargonului.

Ca o explicație, urmează o listă parțială a acestor jargoane, care oferă câteva exemple lexicale:

• jargonul studenților ( eșuează , trece peste școală, tocilar )
• jargon de cazarmă ^[13] ( bunic , slop , stoog )
• jargon teatral ( iapă , copt , balon )
• argou cinematografic ( cameo , peplum )
• jargon juridic, „legalese”, „giuridichese” sau „avvocatese” ^[14] (executare, respectare, laudemio)
• jargonul computerului ( google , skip , format )
• Argou TV ( străpunge ecranul, promo , remorcare )
• jargon medical ^[15] ( detectați , eradicați , simțiți o durere, luați un medicament)
• jargon jurnalistic ^[16] ( străpunge știrea, fii pe cale , închide numărul)
• jargon sportiv ( melina , taur , intră într-o păpușă )
• jargon tipografic ( greșeală de tipar , pătrat , grație )
• jargonul bancar ^[17] ( castelletto , linie de credit , specimen , buget )
• jargonul fabricii
• jargonul asistenților la magazine.
• jargon birocratic.
• jargon politic / sindical ( masă de negociere , cameră de control, ^[18] vizionare , guvernare umbră , falduri bugetare , cufăr de comori , cangur ^[19] )

Întrucât fenomenul nu se limitează la utilizarea termenilor tehnici, jargoanele profesionale sunt distincte de așa-numitele limbi sectoriale , al căror lexic nu este conotativ , ci denotativ și, în majoritate, neechivoc . În unele cazuri de jargon profesional, scopul secretului este de asemenea recunoscut, astfel încât aceste cuvinte sunt mai asemănătoare cu jargonele reale.

Limbi speciale

Același subiect în detaliu: Limbaj special .

Prin limbaj special (sau limbaj sectorial) înțelegem acel specific unui anumit sector al activității umane, caracterizat „printr-un lexic specializat, adică printr-o anumită terminologie care, în limbile științifice, este cât se poate de riguroasă (termenii au definiții explicite și univoce, sunt monosemice, nu au sinonime). Limbile sectoriale se mai numesc subcoduri ». ^[20]

Definiția jargonului în ceea ce privește limbajele științifice, tehnice și financiare este, prin urmare, necorespunzătoare: crearea de cuvinte speciale și termeni învățați provine numai din nevoile legate de comunicare (care trebuie să se refere în mod specific la anumite concepte): prin urmare, nu este legată caracteristicile sociale ale vorbitorilor. Mai mult, există termeni nu folosiți numai în cadrul comunității (sau, mai bine spus, „sectorului”) care beneficiază de aceasta, ci, dimpotrivă, difuzate prin cărți și mijloace de comunicare : dacă, prin urmare, în viața de zi cu zi, puteți auzi despre jargonele științifice sau specializate (de exemplu, „jargonul medical” sau Medichese , „jargonul juridic” sau juridic , „jargonul computerizat” etc.), lingvistica preferă să le numească limbi sectoriale. Definiția este recunoscută în lingvistica italiană, dar nu este universală: de exemplu, în limba engleză se face distincție între jargon (care include, printre altele, limbi sectoriale) și argou (care include și limbi pentru tineri).

Jargonurile și sursele lor din istorie

Exemple de jargon în sens strict în istoria italiană sunt atestate încă din Evul Mediu ; fenomenele vagabondajului și banditismului au fost, atât în ​​Italia, cât și în alte țări, cum ar fi Franța, principalele cauze ale fenomenelor de codificare a argoului. ^[21]

Motivul reacției nu a întârziat să apară: a fost intenția statelor să decodeze jargoanele, să le lupte pur și simplu explicându-le . A fost o replică dublă, îndreptată împotriva unui fenomen atât lingvistic, cât și social. Au fost publicate discuții despre modul de viață și încălcarea legii acestor grupuri marginalizate; partea lingvistică a acestor „trattarelli” consta din glosare; amintiți-vă Speculum Cerretanorum de Teseo Pini în Italia (în jurul anului 1485) și Noua modalitate de a intenționa limba Zerga, adică să vorbească cu viclenie, publicată în 1545 de Antonio Brocardo . Scopul acestor librete a fost, conform autorilor, de a avertiza cititorul cu privire la amenințarea vorbitorilor de jargon; cu alte cuvinte, era vorba de a informa despre care ar putea fi diferitele trucuri și obiceiuri ale vagabonzilor, bandiților și altora. Lectura a fost, de asemenea, obiectul unei anumite distracții, cu siguranță legată de gustul pentru macabru și interzis. ^[22]

Eforturile Contrareformei din secolul al XVII-lea și din perioadele ulterioare trebuiau, de asemenea, considerate mai presus de toate de natură criminologică , ca răspuns al societății la formarea unei contra-societăți inamice.

În ceea ce privește secolul al XIX-lea , unele idei de un anumit interes se găsesc în tratatele antropologice din acel secol, în special în cele de natură criminologică și psihiatrică . A existat, de asemenea, un anumit gust din partea savantului, acela de a arăta omului într-o degradare și abjecție că doresc congenital. Astfel de moduri de a privi natura umană erau dovezi clare ale pozitivismului .

În secolul al XX-lea a existat o integrare progresivă între stat și grupurile de haiduci. Aceasta se referă, de exemplu, la fenomenul mafiei , care inițial avea și un limbaj propriu de argou. Ferrero reamintește termenul de mafie , varietatea lingvistică mafiotă care ulterior a trebuit să fie folosită și în lumea consilierilor și a deputaților și care, astăzi, nu mai trebuie considerată un jargon în sens strict, întrucât nu mai este secret. ^[22]

Notă

Bibliografie

• Baccetti Poli R., Eseu al unei bibliografii de jargoane italiene , Padova, CEDAM, 1953.
• Benedetti, A., Manual de sburocrazie , Genova, Aba Libri, 2008. ISBN 978-88-6275-000-4
• Benedetti, A., Adio Bancarese! , Genova, Aba Libri, 2008. ISBN 978-88-6275-003-5
• Benedetti, A., Spune treizeci și trei. Analiză, note și propuneri pentru corectarea Medichezului , Genova, Erga, 2012. ISBN 978-88-8163-707-2
• Benedetti, A., mă întorc la clemența instanței. Analiză, note și propuneri pentru corectarea limbajului juridic italian , Genova, Erga, 2012. ISBN 978-88-8163-711-9
• Berruto, G., Sociolingvistica italienii contemporane , Roma, Carocci, 2002.
• Bovi FL, Minima militaria , Viterbo, Alternative Press , 1992.
• Camporesi, P., Cartea vagabonților, Milano, Garzanti, 2003.
• Coveri, L., Perspectives for a definition of youth language in Italy, in Varietätenlinguistik des Italienischen, a c. de G. Holtus și E. Radtke, Tubingen, Narr, 1983, pp. 134–141.
• Guiraud, P., L'argot , Paris, PUF, 1973.
• Ferrero, E., Dicționar istoric al jargonelor italiene. Din secolul al XV-lea până în prezent , Milano, Mondadori 1991.
• Forconi, A., Limbajul rău. Dicționar de italian 'slang'. Argou, termeni și expresii populare, colocviale , Milano, Sugarco 1988.
• Lanza, C., The Mercabul. Contra-limbajul tinerilor, Milano, Mondadori, 1974.
• Manzoni, GR, sclero cu greutate adevărată. Dicționar al limbii juvenile de la sfârșitul mileniului, Milano, Il Saggiatore, 1997.
• Marcato, C. și Shu, D., Jargonul masonilor din Mosciano Sant'Angelo (Teramo) , în Buletinul Atlasului lingvistic italian (BALI), Institutul Atlasului lingvistic italian, Universitatea din Torino, seria III - Prospect n. 21, 1997, pp. 135–147.
• Prelli, G., Eseul unui vocabular alexandrin metodic și alfabetic , Jacquemod, Alessandria , 1898
• Rizza, S. Tabbarari in mašcu: a journey into the jargon of sicilian walkers ("Quaderni di Semantica" 2/2012).
• Rizza, S. "Bbaccàgghiu" sic. și „parlèsia” nap.: două jargoane comparate („Quaderni di Semantica” 1/2014).
• Rizza, S. Concordanțe și discrepanțe lexicale și semantice între u bbaccagghiu sic. și s'arromaniska de Isili , („Perspectives of Semantics” 2017-2018 pp. 1133-1164).
• Sanna, C., Jargonul Camorra , Palermo, il Vespro, 1978.
• Trifone, M. , Aspecte lingvistice ale marginalității în suburbiile romane , Perugia, Guerra, 1993.

Elemente conexe

• Argou
• Argou
• Viclean
• Limbajul sectorial
• Varietate (lingvistică)

linkuri externe

• ( EN ) Gergo , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Profilul unei noi realități lingvistice: Limbajul tineretului , de Simona Fianu , pe e-scoala.ro . Adus la 27 iunie 2008 (arhivat din original la 27 septembrie 2008) .
• Glosar de jargonul prizonierilor , pe Restretti.it .

Portalul lingvistic

Portalul de sociologie